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開元寺 通衢環(huán)古寺，鬧市隱禪林。 塔向千年矗，榕垂?jié)M院陰。 飛檐棲白鴿，雕閣飾黃金。 法界存真義，桑蓮可凈心。 午后驅(qū)車前往開元寺。泉州開元寺是我國(guó)東南沿海重要的文物古跡，也是福建省內(nèi)規(guī)模最大的佛教寺院，建于唐垂拱二年（公元686年），原名蓮花寺，后改名為興教寺、龍興寺。唐開元二十六年（公元738年），唐玄宗詔天下諸州各建一寺，以年號(hào)為名，遂改今名。1983年被列為國(guó)家級(jí)第二批重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國(guó)重點(diǎn)佛教寺院。 都說深山藏名寺，開元寺卻處在泉州市區(qū)最繁華的西街，四周房屋稠密，街巷嘈雜，只靠山門前這堵象征性的紫云屏與凡世隔絕，紫云屏和天王殿之間還橫亙著一條人潮涌動(dòng)的通衢街道，這無形中縮短了塵世與佛門的距離。缺少名山大川的陪襯，卻多了善男信女的親近，這是泉州開元寺的獨(dú)特之處。 街邊與紫云屏正對(duì)的別致建筑就是開元寺的山門，即天王殿，建于唐武則天垂拱三年，累經(jīng)火災(zāi)燒毀與重建，現(xiàn)存建筑是民國(guó)十四年修建的。殿正中梁上碩大朱紅牌匾，書“敕大開元萬壽禪寺”，柱上懸掛有一木制對(duì)聯(lián)“此地古稱佛國(guó)，滿街都是圣人”，據(jù)說乃南宋大理學(xué)家朱熹所撰，近代高僧弘一法師手書。分坐在天王殿兩旁的是按佛教密宗規(guī)制所配置的密跡金剛與梵王，怒目挺胸，狀極威嚴(yán)，與一般寺廟所雕塑的四大金剛有較大差別。 跨過山門即為拜庭。庭極寬敞，立庭中，可見泉州標(biāo)志的東西雙塔巍然挺立，對(duì)稱地排列在兩旁；拜庭東西兩側(cè)游廊相對(duì)，廊前分列著八棵200至800樹齡的古榕，盤根錯(cuò)節(jié)，陰翳蔽日，平添古寺靜寂莊嚴(yán)的氣氛。樹下排列著11座唐、宋、明時(shí)期不同形式的古經(jīng)幢、小舍利塔，以及兩只贔屃。拜庭正中還置立著一座3米多高的石雕焚帛爐，蓋鈕雕蹲狻猊，爐身周雕幡龍、祥云、蓮瓣、蔓草等紋飾，形制優(yōu)美，雕工精妙。焚帛爐稍后兩側(cè)，還有兩座南宋紹興十五年泉州南廂柳三娘捐建的印度萃堵波的方形石塔，塔上刻有薩錘太子舍身飼虎的故事，是印度教在南宋時(shí)留下的痕跡。 佛教傳入我國(guó)巳有一千多年歷史，并在中國(guó)落地開花，與中國(guó)文化融為一體。開元寺的布局突出了我國(guó)古建筑的南面為尊和中軸線為主的特點(diǎn)。 大雄寶殿自然是中軸線上的主體建筑，因傳說建殿之時(shí)有紫云蓋地，所以又叫紫云大殿。大殿上方這塊巨匾寫有“桑蓮法界”四個(gè)魏碑風(fēng)格的大字，以應(yīng)桑開白蓮之說。早在唐朝初期，泉州已盛產(chǎn)絲綢，這片地原是大財(cái)主黃守恭的桑樹園，后來捐給匡護(hù)大師建寺。據(jù)傳，某日黃守恭夢(mèng)見有一僧人向他募地建寺，他推脫說等桑樹開出白蓮花后就獻(xiàn)地結(jié)緣。未過數(shù)日，滿園桑樹居然都開出白蓮花，黃守恭深感佛法無邊，遂捐地建寺，開元寺也得了“桑蓮法界”的美稱。 大雄寶殿始建于唐朝垂拱二年（公元686年），先后經(jīng)過唐、南宋、元、明幾次受災(zāi)與重建，現(xiàn)存建筑物是明代崇禎十年（公元1637年）遺物。大殿通高20米，面寬九間，進(jìn)深六間，面積達(dá)1387.75平方米，大殿出拱深遠(yuǎn)，外觀雄渾，保存唐朝宏模巨制、巍峨壯觀的建筑風(fēng)格，雕梁畫閣，精美異常。
大雄寶殿內(nèi)，除了金碧輝煌的菩薩塑像，最為精美的是石柱和珩梁接合處，有兩排相向的24尊體態(tài)豐腴、紋飾華麗、色彩斑斕，雙翼舒展的天女，梵文“頻伽”（即妙音鳥）。據(jù)佛經(jīng)說：此鳥發(fā)聲微妙，仙音優(yōu)雅，連歌神緊那羅都不及她。他們?cè)欠鸬氖陶?，而能工巧匠們把她們的下半身嵌人柱榫里，翼脅之下爪足外露，上半身向前伸出，昂首挺胸，短衣半袒，櫻洛圈脛胚，雙臂伸展，腕著馴鐲，手棒文房四寶，瓜果點(diǎn)心，絲竹管弦，翩翩若仙。此為開元寺獨(dú)有設(shè)計(jì)，不但給人以美的藝術(shù)享受，而且用以代替斗拱，依托粗大的珩梁，減少其過大的跨度，極為巧妙地將宗 教、藝術(shù)與建筑融合起來，令人稱絕。
腳步還是不由自主地向寺廟側(cè)門的巍峨石塔邁進(jìn)。大雄寶殿通往西塔的路上，一堵照壁上巨大的精美浮雕吸引了眼球。浮雕內(nèi)容主要為麒麟、鹿、鶴以及松梅等中國(guó)傳統(tǒng)文化的元素符號(hào)，卻又夾雜了比較罕見的大象和胡人僧侶的形象，體現(xiàn)了與異域文化的融合。 聳立在拜庭兩側(cè)、東西相距約200米的八角五層樓閣式仿木結(jié)構(gòu)石塔就是泉州雙塔，它們是開元寺的重要文物。以塔身的雄偉、形制的奇妙，建筑的神工和雕鏤的精美而揚(yáng)譽(yù)海宇，吸引著自宋至今的無數(shù)中外學(xué)者和游人前來游覽、觀瞻、揣摩和研究。 東塔名“鎮(zhèn)國(guó)塔”，咸通六年（公元865年）由倡建者文偁禪師建成五層木塔。前后經(jīng)過幾次毀壞與重修，易木為磚。至嘉熙二年（公元1238年）本洪法師才易磚為石，后由法權(quán)法師，天錫法師繼造，前后經(jīng)十年才完工。東塔通高48．24米，塔平面分回廊、外壁、塔內(nèi)回廊和塔心八角柱四部分。塔為框架式的結(jié)構(gòu)。正中的塔心柱直貫于各層，是全塔的支撐。各層塔心柱上的八個(gè)轉(zhuǎn)角處均架有石梁，搭連于2米厚的塔壁和倚柱，頂柱的護(hù)斗出華拱層層托出，縮小石梁跨度。石梁與粱托如同斧鑿，榫眼接合，使塔心與塔壁的應(yīng)力連結(jié)相依形成一體，大大加強(qiáng)了塔身的牢固性。塔壁使用加工雕琢的花崗巖，以縱橫交錯(cuò)的方法疊砌，計(jì)算精確，筑工縝密。穩(wěn)固的基礎(chǔ)，配置著符合力學(xué)原理的堅(jiān)實(shí)塔心，使這座重達(dá)一萬多噸的建筑物雖經(jīng)歷700多年風(fēng)霜雨露而巍然不動(dòng)。 石塔不但堅(jiān)固無比，而且造型精致。塔檐呈彎弧狀向外伸展，檐角高翹，使塔身有凌空欲飛的態(tài)勢(shì)，顯得輕盈。每一層各設(shè)四個(gè)門和四個(gè)龕，逐層互換。這樣既平均分散重力，又可使塔的外型更加生動(dòng)和美觀。每層塔檐角各系銅鐸一枚，微風(fēng)吹動(dòng)之時(shí)，鐸聲叮咚，悅耳怡人。塔頂有八條大鐵鏈，連結(jié)八個(gè)翹角與剎頂，顯得氣勢(shì)磅礴，紫氣飄搖。每一層塔壁上還刻有十六幅浮雕，分別刻有人天乘，聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘和佛乘，共計(jì)80幅栩栩如生的人物雕像。刀工細(xì)膩，線條流暢，巧奪天工。東塔已于1997年入選全國(guó)四大名塔郵票，堪稱石塔之王。
大雄寶殿后側(cè)西邊，是據(jù)說開過白蓮花的千年老桑樹，即“桑蓬古跡”。其虬枝蒼勁似乎確已千年壽齡，至于是否開過白蓮花則無從考證了。樹下立有石碑，言之鑿鑿，倒似確有其事。在1925年的一次雷雨中，老桑樹被雷電一劈為三，其中一枝墜落在地上，于是僧眾將其用一塊花崗巖托起，并鐫一對(duì)聯(lián)“此對(duì)生蓮垂拱之年，支令勿壞以全其天“，老桑樹果然奇跡般地活了下來，而且枝繁葉茂，青春煥發(fā)。前幾年，大風(fēng)將樹干從托石上吹落地，末等人們?cè)俅畏鲋?，它已落地生根了。如今，“三樹同根”的老桑樹猶如一朵盛開的花朵，向著北、東、南三個(gè)方向延伸開去，生機(jī)勃發(fā)，郁郁青青。 沿著大雄寶殿這條中軸線上，依次是甘露戒壇和藏經(jīng)閣，殿閣重疊，回廊幽深，氣象莊嚴(yán)。甘露戒壇規(guī)制森嚴(yán)，雕塑精美，集宗教文化與建筑藝術(shù)為一體，亦為尋常寺廟所不及；藏經(jīng)閣據(jù)說珍藏有大量經(jīng)文、匾額、法器，多為珍貴佛門典籍，亦有大量藝術(shù)精品，惜門禁森嚴(yán)，普通游客難得一見。 藏經(jīng)閣東面有由迦藍(lán)祠改建的檀樾祠，紀(jì)念施主黃守恭。黃守恭施地建寺，虔誠(chéng)禮佛，故福澤綿長(zhǎng)，蔭及子孫，后輩中人才輩出，檀樾祠中牌匾無數(shù)。黃氏四安（南安、惠安、同安、安溪）后裔及海外紫云家族無不以此為榮。祠內(nèi)天井中兩株古柏穿庭而出，遒勁挺拔，可見精神。
弘一法師紀(jì)念館陳列有大師一生中的最后14年在泉州生活的史料、照片、著作和墨寶。“二十文章驚海內(nèi)”的弘一大師才華橫溢，集詩(shī)、詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學(xué)于一身，在諸多文化藝術(shù)領(lǐng)域都曾開風(fēng)氣之先。在過完繁華的青春歲月之后，弘一大師于1918年在杭州虎跑寺出家，開始了一種刻苦向佛、精研律學(xué)的簡(jiǎn)樸生活，被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖。弘一法師晚年長(zhǎng)期居留閩南，廈漳泉各地名山古寺皆曾留下大師弘法的身影，其圓寂后遺骨葬于清源山和杭州虎跑寺，我們?cè)谇逶瓷皆?jīng)拜謁過大師的舍利塔，今天又在此處瞻仰大師生平，不虛此行。
開元寺最東面建筑為泉州灣古船陳列館，展出兩艘宋代海船的部分實(shí)物和宋元明清石、木、鐵三種材質(zhì)的錨具以及各時(shí)代的海船模型等文物，其中最重要的展品是一艘1974年出土的后渚港宋船，殘長(zhǎng)24.2米，寬9.15米，分為13個(gè)水密隔倉(cāng)，為中國(guó)自然科學(xué)史上最重要的發(fā)現(xiàn)之一。
不知何時(shí)，天空飄灑起了細(xì)細(xì)的冬雨，淅淅瀝瀝，千年古剎籠罩在一片迷蒙里，南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。 往期回顧： |
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