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大家都知道，十六國(guó)時(shí)期的漢興錢是中國(guó)第一個(gè)年號(hào)錢，到唐乃至五代時(shí)期，年號(hào)錢基本已成慣例。但如果兩個(gè)皇帝的年號(hào)碰巧一樣，所鑄的錢幣也會(huì)不小心“重名”，雖然一樣的錢文，價(jià)值可能天差地別，例如“天啟通寶”。

明熹宗朱由校  年號(hào)天啟

在明代就發(fā)生了一件很有意思的事情，明晚期有個(gè)著名的“木匠皇帝”，即明熹宗朱由校，是明光宗朱常洛的長(zhǎng)子。朱常洛在位僅29天就因“紅丸案”而暴斃，朱由校經(jīng)過“移宮案”風(fēng)波，為群臣擁立即位。明代新皇帝繼位要定一個(gè)年號(hào)，由于朱由校繼位比較倉促，年號(hào)都是臨時(shí)起的，可惜明代大臣不讀書，擬用了天啟做年號(hào)。以致天啟年號(hào)剛立，就在錢庫里發(fā)現(xiàn)了一枚天啟通寶舊錢，于是朱由校問大臣這是怎么回事，結(jié)果大臣們說不出個(gè)所以然，大多以為這是祥瑞之兆，上天早知道朱由校要繼位，提前鑄出錢，當(dāng)然也有一些官員以為這種是民間的私鑄錢。然而那些官員們都不知道歷史上還有一個(gè)極為冷門的皇帝，也以“天啟”為年號(hào)，并且鑄造了“天啟通寶”錢，這人就是元末起義領(lǐng)袖徐壽輝。

元末起義軍領(lǐng)袖徐壽輝   曾以天啟為年號(hào)

在元朝末期，朝廷腐敗、大批蒙古貴族搶占土地、苛捐雜稅名目繁多，加之連年災(zāi)荒，民眾生活在水深火熱之中。紅巾軍首領(lǐng)徐壽輝借彌勒教之勢(shì)，披靡一時(shí)，在湖北蘄水縣登基稱帝，國(guó)號(hào)天完（一說大宋）。這個(gè)還算有些手段的布販子，和元軍拉拉扯扯打了十年，荼毒楚地，最后被部下陳友諒殺死，天完政權(quán)變成了陳友諒的大義政權(quán)。

天啟是徐壽輝的第三個(gè)年號(hào)，說也可憐，徐壽輝的四個(gè)年號(hào)，史上都曾被重復(fù)使用過。提到“治平”，人們只會(huì)想到宋英宗；談到“太平”，都說是遼圣宗的年號(hào)；說起“天定”，只知道大理末代皇帝段興智曾用過；至于“天啟”，最有名的當(dāng)然明熹宗朱由校，以至于連一些藏界人士都不知道徐壽輝鑄造過天啟通寶。

戴熙與《古泉叢話》

明代天啟通寶存世極多，一些不入流的藏家得到徐壽輝天啟通寶后，以為是明代天啟，常不甚珍愛，棄如敝履。據(jù)清代名士戴熙的《古泉叢話》記述，嘉道年間，藏家馬愛林與姜怡亭在路上偶遇，互問最近可有所獲。姜怡亭取出一面精美的唐代銅鏡，向馬愛林炫耀。馬愛林也拿出一枚“天啟通寶”大錢，但神色頹然，似乎對(duì)這枚錢不大在意。姜怡亭是大行家，立刻提出用銅鏡換銅錢。馬愛林以為自己抄了大便宜，哪有不同意的道理。后來，他知道自己用來換銅鏡的是一枚珍貴的“徐壽輝天啟通寶”，氣得大叫：“怡亭紿我！”（怡亭欺騙我）。

徐壽輝天啟通寶存世稀少，早年曾是五十名珍之一，有小平、折二、折三共計(jì)種，世稱“徐天啟”，折三尚有篆書，是明錢頂級(jí)大珍。而明代朱由校鑄的天啟通寶存世相對(duì)較多，有小平、折二、折五、折十等計(jì)值，各種計(jì)值又有多種不同的版式，整個(gè)鑄錢體系要比徐天啟復(fù)雜。

徐天啟通寶小平  天眷堂拍賣12075元成交

明代天啟通寶小平  天眷堂限時(shí)拍147元成交

  對(duì)比徐天啟通寶和明天啟通寶可以發(fā)現(xiàn)，徐天啟為青銅，而明天啟為黃銅，除了銅質(zhì)不同外，它倆的錢文書寫也不一樣，最明顯的是“啟”字，徐天啟的“啟”字戶部尸與橫相連，而明天啟的則是分開的，另外徐天啟的外緣較窄，明天啟則較寬。