（徐天啟通寶）

不少錢(qián)幣收藏愛(ài)好者，只知道有明代“天啟通寶”錢(qián)，而不太清楚元代也有“天啟通寶”錢(qián)。

（徐天啟通寶小平、折二、折三一套）

元至正十一年徐壽輝起義，攻占蘄水，建立政權(quán)，國(guó)號(hào)天完，年號(hào)治平。1356年，徐壽輝遷都漢陽(yáng)（今湖北武漢），1358年，改年號(hào)為天啟，鑄“天啟通寶”銅錢(qián)，有小平，折二，折三，面文楷書(shū)（折二又有見(jiàn)篆書(shū)者）書(shū)體端正，由于天啟作為年號(hào)的時(shí)間很短，大致不到一年，鑄錢(qián)不多，保存下來(lái)的更少，屬珍罕名譽(yù)品之一。

（徐天啟通寶小平）

由于歷史上的農(nóng)民起義政權(quán)也要鑄造年號(hào)錢(qián)，時(shí)間久了，就不免和一些朝代錢(qián)產(chǎn)生撞車(chē)現(xiàn)象，最明顯的是元代末年的徐天啟通寶與明代的天啟通寶，在錢(qián)幣知識(shí)尚不普及的時(shí)代，往往被混為一談。

（明天啟通寶）

大收藏家丁福保在他的《歷代古錢(qián)圖說(shuō)》中記載：有個(gè)叫馬愛(ài)林的人有一天和好友姜怡亭在路上相遇，互問(wèn)所得。姜拿出一面唐鏡，精美異常，而馬拿出一枚“天啟”錢(qián)，品相不好。姜說(shuō):“咱們交換吧!”馬欣然從之。后來(lái)當(dāng)馬愛(ài)林得知那是一枚“徐天啟”錢(qián)時(shí)，后悔莫及,說(shuō)姜怡亭騙了他。

（徐天啟通寶折二）

其實(shí)，最早發(fā)現(xiàn)徐天啟錢(qián)是在明朝的皇宮。史書(shū)記載，天啟年間有人從宮中司鑰庫(kù)翻出幾枚“天啟通寶”，這些天啟錢(qián)大小不一，看起來(lái)年代久遠(yuǎn)，且鑄造風(fēng)格與本朝錢(qián)幣完全不同。有司將其呈獻(xiàn)給大臣們鑒定，不料飽讀詩(shī)書(shū)的閣老大臣們竟面面相覷，最后用“天降祥瑞”給這件事作了定性，還大宴一場(chǎng)以示慶賀。司禮李永真、向若愚多了個(gè)心眼兒，事后查閱歷代史籍才驚訝的發(fā)現(xiàn)，原來(lái)本朝“天啟”年號(hào)，北魏元法僧、南梁蕭莊、南詔勸豐祐、元末徐壽輝等都曾用過(guò)，這次司鑰庫(kù)里發(fā)現(xiàn)的“天啟通寶”根本不是什么“天降祥瑞”，其實(shí)就是徐壽輝所鑄的錢(qián)幣。

（徐天啟通寶折三）

折二篆書(shū)天啟又是徐天啟錢(qián)幣中的大珍，據(jù)關(guān)漢亨先生著的《中華珍泉追蹤錄》記載，篆書(shū)徐天啟折二錢(qián)，在他著書(shū)之前僅發(fā)現(xiàn)過(guò)四枚。19世紀(jì)清道光年間曾首次發(fā)現(xiàn)一枚篆書(shū)徐天啟折二錢(qián)，后來(lái)這枚錢(qián)不知去向?！扒迥┟駠?guó)時(shí)期，先后發(fā)現(xiàn)三枚篆書(shū)‘天啟通寶’折二錢(qián)，其中前二品盡歸張叔馴收藏，后一品為羅伯昭先生所得?！?/span>2007年浙江桐鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)了一枚篆書(shū)徐天啟折二錢(qián)（有稱(chēng)折三錢(qián)）。2009年歲末，浙江桐鄉(xiāng)又發(fā)現(xiàn)了徐壽輝鑄的篆書(shū)“天啟通寶”小平錢(qián)。

為了區(qū)別這兩種“天啟通寶”，錢(qián)幣界就將其分別稱(chēng)為徐天啟和明天啟。

（ 徐天啟通寶）

（明天啟通寶）

明代天啟錢(qián)和徐天啟還是有明顯區(qū)別的，徐天啟錢(qián)“天”字飽滿(mǎn)有力，尤其一捺，剛勁有力，非大手筆不能為之；“啟”字繁體結(jié)構(gòu)中的“戶(hù)”字，非常特別為橫戶(hù)；“通”字和“寶”字有瘦金體風(fēng)味，顯然受宋錢(qián)“大觀通寶”和“崇寧通寶”影響較大。明“天啟通寶”錢(qián)“啟”字左上部的“戶(hù)”字，其上不是點(diǎn)，而是一橫，與下部“尸”字不相連，而徐“天啟”的“啟”字上的“尸”字上方一橫是連接的，二者有明顯不同。這是鑒別明“天啟通寶”和徐“天啟通寶”錢(qián)最明顯的特征。