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長夢敦煌 | 庚子年四次參訪莫高窟札記

 CHANJIJI陳吉吉 2021-01-04

庚子年,雖然疫情阻斷了回鄉(xiāng)的路,但是一旦踏上便一發(fā)不可收拾。自五月十九日回國,到十一國慶,先后四次隨歷史講壇的團前往莫高,和老李等諸友共游莫高,快哉樂哉!期間最難忘和諸友躺在285的地上仰望窟頂,滿壁風(fēng)動,如登仙界,其時張一在左,羅比在右,余居中,其情其景,刻骨銘心,終身難忘。最不能忘卻吳老師家的小公子,坐在他父子的腳上,調(diào)皮的睜大眼睛看著壁畫,其情其景,序天倫之樂事。更難忘卻王醫(yī)師伉儷與我在小黨燒烤把酒言歡,相視一笑,盡在不言中。

河西是一場無盡的夢,這夢在壁畫里,在滿眼風(fēng)沙中,更在與友共游時。

此生長夢是敦煌,惟愿長醉不復(fù)醒。

四次莫高行共看窟如下:

16-17、23、25、29、45、55、57、61、71、79、96、100、138、148、156、158、217、220、237、244、249、257、259、275、285、292、296、321、323、328、390、407、420、426、427、428

茲于札記其后,備忘之。


16-17窟:這到莫高窟講解員必會帶到的洞窟之一。第16窟為晚唐洞窟,經(jīng)宋、清重修,覆斗頂。中央設(shè)佛壇,佛壇上背屏連接窟頂。第17窟位于第16窟甬道北壁,坐北朝南,即1900年王道士所發(fā)現(xiàn)之藏經(jīng)洞,原為唐河西都僧統(tǒng)洪辨之影窟。主室西壁嵌有大中五年洪辯告身碑。

藏經(jīng)洞,見證了一段屈辱的歷史,撫今追昔,讓人幾多傷感。我們不能將所有罪責(zé)歸咎于王道士一人,并讓其一己之力扛起,國家積貧積弱之時,文化遺產(chǎn)也跟著顛沛流離,望著空空如也的藏經(jīng)洞,心頭是說不出的滋味,邊覽祖國河山,再無第二個這么神奇的地方,藏著“吾國學(xué)術(shù)之傷心史也”。

23窟:盛唐時期的洞窟,覆斗頂,西壁開一龕。甬道頂部存五代畫降魔變。主室窟頂為蓮花藻井井心,西披畫彌勒經(jīng)變,南披畫觀音普門品,北披畫阿彌陀經(jīng)變,東披畫法華經(jīng)變??呤夷媳眱杀诒诋嫷闹饕}材是“法華經(jīng)”。南壁為見寶塔品、觀音普門品、化城喻品等,北壁畫為序品、藥草喻品、譬喻品等。

25窟:宋代洞窟,覆斗頂,西壁開一龕。主室窟頂為團龍卷瓣蓮花井心,依次向外為聯(lián)珠、回紋、團花、卷草邊兒、垂幔??唔斘鳌⒛稀⒈比嬋A嚴經(jīng)變各三會,東披畫彌勒經(jīng)變。西壁開一盝頂帳形龕,內(nèi)塑清代造像。龕外南側(cè)畫普賢變、北側(cè)畫文殊變。主室南壁畫勞度叉斗圣變,北壁畫維摩詰經(jīng)變。

29窟:晚唐時代的洞窟,覆斗頂,西壁開一龕。主室窟頂藻井為西夏所繪團龍卷瓣蓮花井心,回紋、卷草邊飾鋪于四披??邇?nèi)南北壁繪千佛,為西夏作品。

45窟:盛唐時期洞窟,經(jīng)中唐、五代重修。窟為覆斗頂,西壁開一龕。前室頂中部有五代所繪千手觀音變,南側(cè)為密教觀音,北側(cè)為如意輪觀音變。西壁門上繪五代毗沙門天王赴哪吒會。南壁殘留五代經(jīng)變畫,北壁存五代華嚴經(jīng)變。主室窟頂為團花井心。最為精彩的是西壁平頂敞口龕內(nèi)所留唐代原裝彩塑:結(jié)跏趺坐佛,阿難,迦葉,觀音,大勢至及南北天王各一身。龕頂繪見寶塔品,龕壁佛光兩側(cè)繪盛唐菩薩各一身。龕外南北側(cè)分別為觀音和地藏,均為中唐所繪。主室南壁為盛唐所繪觀音經(jīng)變,北壁繪盛唐觀無量壽經(jīng)變。此觀經(jīng)變是莫高窟非常精美的一鋪。

55窟:宋代洞窟,西夏重修??邽楦捕讽?,中央設(shè)佛壇,壇上背屏連接窟頂。中央佛壇上為彩塑彌勒三會,現(xiàn)存依坐佛三身,菩薩三身,迦葉一身,力士兩身??唔斣寰疄殡p龍卷瓣井心,垂幔鋪于四披,周圍環(huán)繞伎樂天。西披繪彌勒經(jīng)邊,南披畫法華經(jīng)變,北披繪華嚴經(jīng)變,東披繪楞伽經(jīng)變??唔斔慕抢L有天王。主室南壁東起畫彌勒經(jīng)變、觀無量壽經(jīng)變、報恩經(jīng)變(東側(cè)議論品、西側(cè)孝養(yǎng)品)、觀音經(jīng)變。下屏風(fēng)十二扇,畫賢愚經(jīng)變諸品,1-9為梵天請法六事品,10-12摩訶薩錘以身施虎品。西壁畫勞度叉斗圣變。下屏風(fēng)十四扇,畫賢愚經(jīng)變諸品。南起1-2摩訶薩錘以身施虎品。3-7不明。8海神難問船人品。9恒伽達品。10-14不清楚。北壁西起繪佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)變、思益梵天問經(jīng)變、藥師經(jīng)變、天請問經(jīng)變。下部屏風(fēng)亦繪賢愚經(jīng)諸品。東壁門上畫七佛一菩薩一化生二飛天。門南為金光明經(jīng)變,北為密嚴經(jīng)變。

57窟:號稱美人窟。初唐時期的洞窟,覆斗頂,西壁開一龕。主室窟頂藻井為雙龍蓮花花井心,四周環(huán)繞飛天,四披畫千佛。西壁內(nèi)塑一跌坐佛、二弟子、四菩薩(存三)。主室南壁畫千佛,中央為說法圖。北壁亦畫千佛,中央為說法圖。東壁門上畫千佛。們南北各畫千佛,中央說法圖。

61窟:莫高窟五代時期最經(jīng)典的洞窟,曹氏家族的文殊堂,規(guī)模宏大的五臺山圖,可以遙望的佛光寺。此窟為覆斗頂,中央設(shè)佛壇,壇上有背屏連接窟頂。甬道南壁畫熾盛光佛。北壁畫助緣僧及諸星、天官、樂女等。甬道壁畫為元代所作。主室中央佛壇上的彩塑盡失??唔斣寰疄閳F龍鸚鵡井心,垂幔鋪于四披,四披上畫十方諸佛。南壁西起畫楞伽經(jīng)變、彌勒經(jīng)變、阿彌陀經(jīng)變、法華經(jīng)變、報恩經(jīng)變。西壁繪五臺山圖。北壁西起畫密嚴經(jīng)變、天請問經(jīng)變、藥師經(jīng)變、華嚴經(jīng)變、思益梵天問經(jīng)變。東壁畫維摩詰經(jīng)變:門上佛國品,門南文殊,下回鶻公主等供養(yǎng)人,門北維摩詰,下于闐公主及供養(yǎng)人。

大多數(shù)人將目標直指聲名顯赫的五臺山圖。其實余認為61窟五臺山圖下部的佛傳壁畫亦非常精彩。西壁下部屏風(fēng)共計15幅佛傳分別是擊鼓報喜、九龍灌頂、阿斯陀占相、七日喪母、姨母養(yǎng)育、八歲就學(xué)、向師忍天學(xué)藝、游觀農(nóng)務(wù)、樹下思維、造三時殿、角枝議婚、太子結(jié)婚、后宮娛樂、出游四門、決意出家。北壁下接續(xù)夜半逾城至均分舍利。

竊以為61窟是莫高窟開放的晚期普通洞窟最為精彩的一窟,絕不容錯過。

71窟:初唐時期的洞窟,覆斗頂,西壁開一龕。西壁平頂敞口龕內(nèi)有彩塑坐佛、阿難、迦葉和二菩薩。主室南壁繪彌勒經(jīng)變、北壁繪阿彌陀經(jīng)變。


79窟:盛唐時期的洞窟,經(jīng)五代重修,覆斗頂,西壁開一龕。主室窟頂藻井為團花井心,垂幔鋪于四披,四披繪千佛。主室南北繪千佛,東壁門上為說法圖,五代補繪。有童子禮佛。


96窟:稱之為九層樓。初唐時期的通頂依坐彌勒大佛,又稱北大像,高33米,氣勢不凡。


100窟:五代時期的洞窟,覆斗頂,西壁開龕。甬道南壁繪曹議金父子供養(yǎng)像5身,北壁畫回鶻公主等供養(yǎng)人像。曹議金戴展角幞頭,著襕衫,腰插象笏,手執(zhí)香爐,恭敬禮佛。面部表情雖已漫漶不清,但精神與風(fēng)骨仍存,氣度非凡?;佞X夫人著典型的回鶻禮服,頭戴桃形鳳冠,身著翻領(lǐng)窄袖袍,后裙拽地,腳穿平頭繡花鞋。體態(tài)婀娜,豐姿綽約。

138窟:陰家窟晚唐時期的洞窟,覆斗頂,中央設(shè)佛壇,東壁門南繪維摩詰經(jīng)變,門北繪報恩經(jīng)變。南壁東起依次繪天請問經(jīng)變、法華經(jīng)變、阿彌陀經(jīng)變、金剛經(jīng)變和楞伽經(jīng)變;北壁東起依次繪彌勒經(jīng)變、華嚴經(jīng)變、藥師經(jīng)變、報恩經(jīng)變和金光明經(jīng)變。

主室北壁供養(yǎng)人像西向第十二身題名“河西節(jié)度使張公夫人后敕授武威郡君太夫人陰氏一心供養(yǎng)”;主室南壁供養(yǎng)人像西向第三身題名“應(yīng)管內(nèi)都……銀青光祿大夫……上柱國陰……”。由后兩條題記可知此窟極有可能是敦煌望族陰氏所造之“陰家窟”。

148窟:李家窟。盛唐時代的洞窟,歷經(jīng)晚唐、西夏和清的重修,窟為拱形頂,西壁設(shè)涅槃佛壇,南北各開一龕。主室的窟頂為盛唐所繪的千佛,西壁佛壇上為彩塑釋迦涅槃像一身,佛弟子、天人、各國王子,佛姨母、菩薩等舉哀72人,為唐塑清修。涅槃像后繪制盛唐的涅槃經(jīng)變,保存完整,規(guī)模盛大。此窟為唐大歷十一年或稍前李大賓所建,敦煌遺書中稱之為“李家窟”。

156窟:張議潮出行圖。晚唐時期的洞窟,覆斗頂,西壁開龕。前室頂中繪有降魔變,南側(cè)法華經(jīng)變,北側(cè)報恩經(jīng)變。主室窟頂為花瓣蓮花井心,卷草,垂幔鋪于四披,西披彌勒經(jīng)變,南披法華經(jīng)變,北披華嚴經(jīng)變,東披楞伽經(jīng)變。西壁西起繪制思益梵天問經(jīng)變、阿彌陀經(jīng)變、金剛經(jīng)經(jīng)變,下繪張議潮出行圖。北壁西起繪報恩經(jīng)變、藥師經(jīng)變、天請問經(jīng)變,下繪宋國夫人出行圖。

其中最引我關(guān)注的除了張議潮出行圖外,便是金剛經(jīng)經(jīng)變。據(jù)賀世哲先生統(tǒng)計,中唐時期《金剛經(jīng)變》合計有13幅之多,晚唐則有4幅。它們分別位于中唐莫高窟第112、135、144、145、147、150、154、198、236、240、359、361和369窟,晚唐莫高窟第18、85、138和156窟。

158窟:涅槃窟。中唐時期的洞窟,長方形盝頂,西壁為涅槃佛壇,上置涅槃彩塑,長15米,后為壁龍?zhí)彀瞬俊㈣筢屘烊?、弟子、菩薩及散花飛天等。壇下中間凈土變一龕,龕外兩側(cè)繪有金剛力士、舍利弗入滅等。南壁彩塑一立佛,西側(cè)畫弟子舉哀圖。北壁塑依坐彌勒一身,西側(cè)繪各國王子舉哀圖,上還有佛母聞耗。

217窟:盛唐時期的洞窟,經(jīng)過晚唐、五代和清的重修,覆斗頂,西壁開龕。主室窟頂藻井畫團花井心,卷草,垂幔鋪于四披,四披繪制千佛。西壁龕內(nèi)為跌坐佛一身,龕頂畫釋迦說法圖。龕外南側(cè)為大勢至菩薩,北側(cè)為觀音菩薩。主室南壁畫法華經(jīng)變,中央為序品、下藥王菩薩本事品、譬喻品等,東側(cè)妙莊嚴王本事品、隨喜功德品等,西側(cè)為化城喻品。北壁為觀無量壽經(jīng)變,西側(cè)未生怨、下未生怨、東十六觀。此窟為陰家窟之一。

220窟:初唐時期的洞窟,中唐、晚唐、五代、宋、清重修,覆斗頂,西壁開龕。主室窟頂藻井井心宋代繪卷瓣蓮花團龍,垂幔僅存東南北三披,底層露出初唐藻井圖案和千佛,四披畫十方赴會佛。西壁龕內(nèi)為一佛二弟子二菩薩,菩薩經(jīng)過清代重修。室南壁為初唐阿彌陀經(jīng)變,北壁初唐畫藥師經(jīng)變,上有貞觀十六年的題記。此窟為翟家窟

237窟:中唐時期的洞窟,經(jīng)西夏和清重修,覆斗頂,西壁開龕。主室平面呈方形,正壁開一方形盝頂深龕,內(nèi)設(shè)馬蹄形佛床龕。四披為吐蕃時期敦煌壁畫新出現(xiàn)的題材瑞像圖,共計37幅,分中亞印度瑞像、西域瑞像和河西瑞像三類??唔敒?/span>三兔蓮花藻井,四披為千佛,四壁壁畫均為經(jīng)變畫:西壁龕兩側(cè)為文殊變與普賢變;東壁為維摩詰經(jīng)變;南壁自西向東為法華經(jīng)變,觀無量經(jīng)變,彌勒經(jīng)變;北壁自西向東為華嚴經(jīng)變,藥師經(jīng)變及天請問經(jīng)變;下部均為屏風(fēng)畫。

244窟:隋末唐初時期最有代表性的洞窟。覆斗形頂?shù)钐每撸魇页史叫?。四壁畫許多說法圖,在洞窟的東、南、北壁前塑有三組塑像,共計十一身,均保存了原貌??邇?nèi)壁畫除甬道為五代、宋后期重畫外,其余均為原作。

249窟:西魏時期的洞窟,覆斗頂,西壁開龕。主室窟頂藻井畫斗四蓮花井心,西披畫阿修羅王,兩側(cè)風(fēng)神、雷神、迦樓羅(朱雀)、人非人(烏獲)等,南披畫帝釋天妃(西王母)御風(fēng)車,下畫地皇(十一頭)、動物等,北披畫帝釋天(東王公)御車,下畫天皇(十三頭)、狩獵圖等,東披中央畫供養(yǎng)天人持蓮華。摩尼寶珠,四周環(huán)繞飛天、朱雀、玄武、人皇(九頭)等。西壁龕內(nèi)有一依坐佛和菩薩兩身,龕外南北側(cè)脅侍菩薩各一身。南壁上畫天宮伎樂,中央畫說法圖。北壁中央為說法圖。

257窟:北魏時期的代表窟之一??咝螢橹行乃?。中心塔柱東向面為正面龕,龕內(nèi)有一尊彩塑倚坐佛說法像,龕外有一力士天王塑像;中心塔柱南、北、西向面的構(gòu)造基本相似,大致是:上層開有一闕形龕(西向面為圓券龕),內(nèi)有菩薩塑像;下層則開有雙樹龕(西向面為圓券龕),內(nèi)塑禪定佛像。

中心塔柱之上的窟頂部分,前部是人字披頂,后部是平綦頂。人字披椽間繪有持蓮花供養(yǎng)天人,平棋頂繪有蓮花童子、飛天與忍冬紋??邇?nèi)四壁壁畫分為三層,上部邊沿繪一長排天宮伎樂,中間大部分壁畫繪千佛和佛經(jīng)故事,底部繪一排藥叉。南壁中段前部繪立佛,后部主要繪沙彌守戒因緣;西壁中段繪九色鹿王本生須摩提女因緣;北壁中段前部繪說法圖,后部畫“須摩提女因緣”。此外還有弊狗因緣。

259窟:北魏時期的代表性洞窟之一。現(xiàn)存窟頂是前部的人字披,后部為平棋頂。西壁突出半塔,中鐫一龕,內(nèi)塑釋迦多寶二佛并坐。南北兩側(cè)及半塔的轉(zhuǎn)角處,各塑菩薩一身,塔西存留有浮雕供養(yǎng)菩薩。洞窟南北兩壁分作上下兩層。上層的闕形龕內(nèi)塑造的是彌勒交腳像和思惟像。南北壁下層龕內(nèi)塑佛說法像、倚坐像和禪定像。其中北壁東側(cè)的禪定佛像是莫高窟塑像中的代表作之一。禪定佛頭生肉髻,身上穿通肩袈裟,兩眉細長,雙眼略開,嘴角露出一絲微笑,似乎體味著參禪悟道后的滿足和愉悅。

275窟:敦煌將其定位十六國時期的洞窟,號稱北涼三窟,是莫高窟現(xiàn)存最早的洞窟之一。甬道接主室,主室縱長方形,盝頂。西壁塑交腳彌勒菩薩一身。南北壁上部各開兩個闕形龕和一個雙樹龕,龕內(nèi)分別塑交腳彌勒和思惟菩薩;塑像體魄強健,比例適度,神態(tài)自然,恬靜超俗。西壁圍繞塑像繪有脅侍菩薩和供養(yǎng)菩薩;南壁中部畫太子出游四門,看到世間生老病死,決心出家修道等佛傳故事,壁下部畫供養(yǎng)菩薩及垂幔;北壁中部畫佛本生故事,有毗楞竭梨王身釘千釘、虔阇尼婆梨王剜身燃千燈、尸毗王割肉貿(mào)鴿、月光王施頭、快目王施眼等情節(jié);

此行莫高,專注看了275窟?;丶液笥种刈x經(jīng)典文獻,愈發(fā)覺得此窟北涼之說疑點頗大。1 、窟平面長方形。云岡一期未見,二期78始有。2 、窟頂仿木結(jié)構(gòu)。見云岡二期78窟。3、主尊交腳菩薩。常見于云岡二期。4 、左右壁漢式建筑裝飾,云岡二期較為常見。5 、已確證的169窟,北涼石塔,天梯山殘跡的圓顏細目等特征,未見275窟中。僅有u形飛天等相似。因此,275窟內(nèi)的彩塑可能晚于云岡一期。與二期大體相當(dāng),并深受來自都城平城的影響。所謂北涼三窟怕只是一廂情愿。

285窟:西魏時期的洞窟,經(jīng)中唐、宋、西夏、元重修,覆斗頂,西壁開三龕,南北壁各有四個禪室。該窟開鑿于西魏大統(tǒng)年間(主室北壁發(fā)愿文中存有西魏大統(tǒng)四年(538年)、五年(539年記年),是敦煌石窟中最早有確切開鑿年代的洞窟。

主室為覆斗頂形窟,平面為方形??呤抑醒氍F(xiàn)存一元代所建的方形壇臺,南壁和北壁對稱地各開鑿4個小禪室。部分禪室內(nèi)或門口還殘留有元代所修小塔的部分塔身。

窟頂中心方井畫華蓋式藻井。四披繪中國傳統(tǒng)神話諸神與佛教護法神形象,有摩尼寶珠、力士、飛天、雷公、烏獲畏獸、伏羲、女媧等。四披下部一周繪有36身禪僧于山間、草廬中坐禪。山林間繪有各種野獸及捕獵場景。西壁中央鑿一圓券形大龕,兩側(cè)各有一小龕。

主龕內(nèi)為倚坐說法佛,小龕內(nèi)各一身戴風(fēng)帽禪僧塑像。龕外壁面上部畫諸天外道形象,有日天、月天、諸星辰、摩醯首羅天、毗瑟紐天、鳩摩羅天、毗那夜迦天及供養(yǎng)菩薩等,下部畫四天王、婆藪仙等,最下部龕沿畫忍冬紋邊飾南壁分上、中、下三段。上段通壁繪11身持樂器的伎樂飛天;中段通壁繪五百強盜因緣故事畫,末尾處繪釋迦、多寶“二佛并坐”;下段開四個小禪室,禪室間壁面自東向西繪有化跋提長者姊緣、度惡牛緣、沙彌守戒自殺緣和婆羅門施身聞偈故事畫。

北壁分上、下二段。上段通壁繪有七鋪說法圖,每鋪下方均有發(fā)愿文和男、女供養(yǎng)人。其中西起第二鋪和第七鋪說法圖發(fā)愿文題留紀年還可讀識。下段亦開有4個小禪室,與南壁小禪室相對應(yīng)。東壁門上方繪有三身坐佛,門南、北側(cè)各繪大型佛說法圖一鋪。甬道頂層殘存中唐所繪趺坐菩薩一鋪,南壁中唐畫不空絹索觀音經(jīng)變一鋪,北壁中唐畫如意輪觀音經(jīng)變一鋪。前室平面橫長方形,窟頂為一面斜坡形,存宋畫殘痕。


292窟:隨帶洞窟,盛唐、五代、西夏和清重修,前部為人字披頂,后部平頂,有中心龕柱,柱南西北各向三面開一龕,東向面與南北壁各彩塑立佛。此窟立佛最為精彩,是隋代造像不可多得的精品。

296窟:北周時代的洞窟,五代、清重修,覆斗頂,西壁開龕。主室窟頂藻井為斗四蓮花忍冬飛天井心,千佛,忍冬,垂幔鋪于四披。四披繪故事畫:西披龕楣以北至北披西段繪賢愚經(jīng)經(jīng)變微妙比丘尼品,北披東段畫福田經(jīng)變,西披龕楣以南至南披、東披繪賢愚經(jīng)變善事太子本生。西壁龕內(nèi)有一倚坐佛,二弟子,二菩薩為清代重修。主室南壁畫千佛,下部有得眼林故事。北壁繪千佛,下有須阇提本生。

321窟:初唐時期的洞窟,五代、清重修。覆斗頂,西壁開龕。前室西壁繪地獄變。主室窟頂藻井為團花井心。西壁龕內(nèi)為初唐彩塑坐佛一身,清代重修力士兩身,清塑弟子菩薩各二身。主室南壁為寶雨經(jīng)變,北壁為阿彌陀經(jīng)變。

323窟:初唐時期的洞窟,歷經(jīng)五代、西夏、清重修,覆斗頂,西壁開龕。主室窟頂為團花井心。西壁龕內(nèi)為唐代倚坐佛一身,清代重修的弟子和菩薩各二身。南壁上畫千佛,中畫佛教史跡畫西晉吳淞江石佛浮江、東晉楊都出金像(華爾納盜走)、隋文帝迎請曇延法師入朝等。北壁上畫千佛,中部畫佛教史跡畫:漢武帝獲得匈奴祭天金人與張騫出使西域、釋迦浣衣池與曬衣石、佛圖澄之神異事跡、阿育王拜外道尼乾子塔、康僧會感應(yīng)故事,下部畫菩薩七身。

328:開鑿于初唐時期的代表洞窟。此窟窟形平面為正方形,窟頂是覆斗形,中心繪交杵蓮花藻井圖案,四披繪棋格團花圖案;西壁敞口龕內(nèi)繪塑結(jié)合,表現(xiàn)佛、弟子、菩薩,龕頂繪彌勒說法圖;南壁北壁及東壁上方均為凈土變,東壁下方為西夏時期的八身供養(yǎng)菩薩。在莫高窟現(xiàn)存的兩千多身彩塑中,各個時代保留的雕塑原作有一百四十余身,其余大都經(jīng)過后代重繪或重塑。第328窟西壁佛龕內(nèi)的群像,均為唐代原作,具有很高的藝術(shù)價值。


390:隋代洞窟、五代、清重修,覆斗頂,西壁開龕。主室窟頂蓮花井心,四披繪千佛。西壁龕內(nèi)為隋塑倚坐菩薩,弟子二人無存,清修菩薩四身。 南壁上畫伎樂飛天、坐佛;中畫頭戴化佛冠、手執(zhí)楊柳枝的倚坐觀音說法圖,兩側(cè)畫趺坐佛;下隋畫穿高腰裙衫的女供養(yǎng)人,其下五代畫供養(yǎng)人。 北壁上畫天宮欄墻、飛天、坐佛;中畫頭戴化佛冠的菩薩說法圖,兩側(cè)畫趺坐佛;下隋畫供養(yǎng)人,其下五代畫男供養(yǎng)人。全窟大小說法圖總計一百一十六鋪,是莫高畫說法圖最多的洞窟。

407窟:三兔藻井。隋代窟,主室覆斗形頂,垂角幔帷鋪于四披,窟頂繪三兔蓮花飛天井心,象征天空的方井中央,繪四層八瓣大蓮花,呈懸空狀。窟頂四披繪制千佛。西壁開一內(nèi)外雙層方口佛龕,龕內(nèi)隋代塑佛二身(其中一身為清代重修)、弟子一身、菩薩四身,菩薩為清代重修。內(nèi)層龕頂畫八飛天;龕壁畫忍冬火焰佛光,兩側(cè)各畫四弟子。外層龕頂畫蓮花化生摩尼珠龕楣、飛天四身,龕內(nèi)西壁兩側(cè)畫龕梁、龕柱,飛天及供養(yǎng)菩薩各一身,南、北壁畫菩薩各二身。

此窟最精彩便是三兔藻井畫家巧妙地將每只兔子的二只耳朵中的一只重疊,看似三只兔子只有三只耳朵,但無論從那個角度看,每只兔子都有兩只耳朵。三只耳朵組成等邊三角形,表現(xiàn)了三兔活躍奔跑時的神態(tài)。蓮心奔跑的兔子和蓮心外飛翔的飛天、飄旋的天花方向一致,仿佛連靜止的蓮花也在旋轉(zhuǎn)。

420窟:隋代洞窟、宋西夏重修,覆斗頂,西、南、北三壁各開一龕,為三壁三龕。主室藻井為蓮花井心,四披分別繪制:西披法華經(jīng)變、飛天,天宮欄墻。南披法華經(jīng)變(譬喻品)、飛天、天宮欄墻。北披法華經(jīng)變、飛天、天宮欄。東披法華經(jīng)變(觀音普門品)、飛天、天宮欄墻。

426窟:隋代洞窟,覆斗頂,西壁開龕??唔斣寰疄樯徎ň模髋嬶w天,南北披畫三禪定佛,東披殘存一角。西壁龕內(nèi)有婆藪仙、鹿頭梵志。南北壁為說法圖,各存一角。

427窟:隋代洞窟,宋代重修。前部為人字披頂,后平頂,有中心柱。主室為巨型三組佛菩薩塑像;裝飾四色金彩的千佛圖像;前室的天王、力士像和帶有宋代題記(乾德八年)的木構(gòu)窟檐也值得一看。

428窟:北周時期的洞窟,前部為人字披頂,后部為平棋頂,有中心柱,柱四面開龕。前室頂有五代藥師經(jīng)變。西壁上影塑千佛,中南起畫說法圖、金剛寶塔(太子降生相)、說法圖、涅槃變、釋迦多寶等。南壁人字披下說法圖,上為影塑,中東起說法圖、盧舍那法界人中像、經(jīng)行佛、跌坐佛說法圖。北壁前部人字披下畫說法圖,上影塑千佛,中東起說法圖、降魔變等。東壁門南繪薩埵太子舍身飼虎本生、梵志摘花墜亡緣、獨角仙人本生。門北畫須達拏太子本生。

莫高主要本生、因緣故事一覽表:

主要參考資料如下,圖片則主要來自網(wǎng)絡(luò)。

莫高窟內(nèi)容博大精深,絕非一次前往可就。余四次前往依然只能窺一斑,其中每個洞窟都有非常艱澀難懂的內(nèi)容,手捧總錄也不得辨識一二,所賴數(shù)次講解的殷俊老師學(xué)識深厚,長期浸淫,從他身上為我解惑不少。

四次莫高窟參訪,最喜歡的還是早期洞窟的古拙厚重,敘事的精妙。但晚期唐末五代洞窟也精品連連,尤其是61窟,巨大的窟室非常震撼,讓我流連忘返,每次都在地上坐了好久好久,五臺山圖下部的佛傳更是看了又看,視為心頭至愛。

所以,莫高窟還是值得多去常去。旺季的莫高執(zhí)行A票238元,可看8個普通洞窟,還是非常值得的。


四次河西之行,余經(jīng)歷過漫天飛舞風(fēng)沙的莫高,空無一人的莫高,晴空萬里的莫高,人潮洶涌的莫高。每一次的遇見都是心靈的洗禮,案牘勞形,世俗紛繁,在滿眼壁畫的瞬間,千佛莫高,滿壁風(fēng)動能讓你心都靜下來。


余坐在窟門口曬著太陽,和保安聊天,看著酣睡的樂樂,亦沉沉的睡去,久久不愿醒來。

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