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圖說丨第六屆中國成都國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)——油紙傘

 作家薈 2020-11-03

攝影/ 閱讀悅讀

拍攝地址: 成都非遺博覽園

瀘州油紙傘起源于明末清初,據(jù)清光緒八年壬午(1882年)《瀘縣志~卷第三》載:“瀘制(桐油)紙傘,頗為有名。崇義分水嶺亦多此者,而已分水嶺所致最佳。近有美美,工作益精巧。”

傘骨選用蜀南竹海等地海拔800米以上的深山老楠竹,韌性大、彈力強(qiáng),并經(jīng)防霉、防蛀等工序處理;傘面選用拉力強(qiáng)的特制手工棉紙,傘面手工精繪彩圖,如花鳥、人物、山水、風(fēng)景等,并在傘面刷上綠色環(huán)保的特制熟桐油,桐油傘具有極強(qiáng)的紫外線過濾功能,不論日曬雨淋,都不破裂、不褪色、不變形,經(jīng)久耐用,生態(tài)環(huán)保。

油紙傘生產(chǎn)制作歷史與瀘州老窖差不多。上世紀(jì)四、五十年代,是瀘州油紙傘的“黃金時(shí)期”。特別是40年代晚期至50年代初期,靠近瀘州小市碼頭的珠子街是當(dāng)時(shí)瀘州的“油紙傘一條街”。

極盛時(shí)期,瀘州境內(nèi)共有大小油紙傘生產(chǎn)廠家100多家,從業(yè)人員上萬人。年產(chǎn)紙傘2000萬把。歷史上瀘州主要以制作雨具的“大紅傘”為主。

上世紀(jì)70年代以后,隨著鋼架傘與布傘的的普及,實(shí)用方便的鋼架傘逐漸取代了油紙傘,以前從事油紙傘生產(chǎn)的人紛紛轉(zhuǎn)行。至90年代。只有為數(shù)不多的人在進(jìn)行生產(chǎn)。

本世紀(jì)初,隨著旅游市場與新古典主義的興起,人們逐漸認(rèn)識到油紙傘特殊的歷史與文化內(nèi)涵,喜歡油紙傘的人們逐漸增多,瀘州油紙傘開始走向復(fù)蘇。

2008年江陽區(qū)政府把“瀘州油紙傘制作工藝”申報(bào)為“國家級非物質(zhì)性文化遺產(chǎn)”,CCTV-2、CCTV-4等多家宣傳媒體曾專題采訪報(bào)道。

在政府的大力倡導(dǎo)與支持下,現(xiàn)瀘州從事油紙傘生產(chǎn)加工的企業(yè)或個(gè)人逐漸增多,很多年輕人已加入油紙傘行業(yè),促進(jìn)了瀘州油紙傘行業(yè)的發(fā)展。

瀘州古典油紙傘還把傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)文化與時(shí)尚文化結(jié)合起來,把彩色印刷引入傘面印圖,增加了傘面的藝術(shù)品質(zhì)與精美性,增強(qiáng)了瀘州油紙傘的文化附加值,將瀘州油紙傘發(fā)展到一個(gè)新臺階。

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顧問:朱鷹、鄒開歧

主編:姚小紅

編輯:洪與、鄒舟、楊玲、大煙

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