戴望舒的《雨巷》讓那個(gè)撐著油紙傘的姑娘成了我們對(duì)江南最詩意的想象。

油紙傘的特殊質(zhì)感，令它不同于細(xì)膩平滑的西湖綢傘，它似乎更接地氣?？梢韵胍?，撐著油紙傘的姑娘，定是從江南走來，隔著雨簾淡淡地瞧你一眼，然后漸漸走遠(yuǎn)，直至消失在人間的煙火里。

《金粉世家》里的冷清秋，雨中撐著的正是一把油紙傘，她懷抱一捧鮮花，那一回眸，不僅令金燕西為之傾倒，更成為這部影視劇的經(jīng)典橋段。

在我們?nèi)粘ＵJ(rèn)知中，紙似乎只能用來書寫，且紙制品，最怕遇水。

那么油紙傘遮雨真的靠譜嗎？它有何特別之處？

傘的繁體是“傘”，人字頭下面四個(gè)“人”字，自古寓意為五子登科；而油紙與“有子”音近，寄托著人們多子多福的期盼；竹為傘骨，既寓意竹報(bào)平安，又有著節(jié)節(jié)高升的祝福；圓形的傘面則象征團(tuán)圓美滿。

關(guān)于油紙傘的來源，瀘州地區(qū)一直有個(gè)傳說。

據(jù)說，清朝后期太平天國的時(shí)候，在樂山大渡河過河的船上，有一個(gè)身材魁梧、相貌堂堂的人，好像是由大渡河上游下山來的，他長途跋涉，背上背著一把紅傘，上面現(xiàn)出“羽翼王府”四個(gè)字，傘打開后字就沒有了，但在紅傘上印有“瀘州制”圖章。

當(dāng)時(shí)在船上有人發(fā)現(xiàn)，覺得羽翼王府是“翼王府”三字，疑他是翼王石達(dá)開，上岸后奔告官府，衙役追來捕捉，但此人已杳無蹤跡了。

這個(gè)故事迅速傳遍國內(nèi)，人們都說瀘州紅傘能保佑好人一生平安、化兇為吉，于是爭(zhēng)相購買瀘州紅傘使用、保佑自己或饋贈(zèng)親友。

這個(gè)傳說可以說是很中國味了。

其實(shí)，瀘州的油紙傘之所以風(fēng)靡，還和當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件有關(guān)。瀘州市，位于四川盆地向云貴高原過度帶，雨水充足，此地竹木資源豐富。

瀘州油紙傘的傘骨，正是就地取材，選用了蜀南竹海等地海拔800米以上的深山老楠竹，韌性大、彈力強(qiáng)，并經(jīng)防霉、防蛀等工序處理。

傘面選用拉力強(qiáng)的特制手工棉紙，傘面手工精繪彩圖，如花鳥、人物、山水、風(fēng)景等。

其次就是最關(guān)鍵的一環(huán)。將普通傘面刷上綠色環(huán)保的特制熟桐油，這才令油紙傘真正具備了實(shí)用性。

桐油傘具有極強(qiáng)的紫外線過濾功能，不論日曬雨淋，都不破裂、不褪色、不變形，經(jīng)久耐用，且取之自然，生態(tài)環(huán)保。

據(jù)在川黔交界處的分水油紙傘制作工藝第六代傳承人畢六福介紹：“制作完一把傘，即使是經(jīng)驗(yàn)豐富的老師傅也需要半個(gè)月?！睆拈_料起到制作完畢，一把傘要經(jīng)歷90多道工序，使用上百種工具。

“最關(guān)鍵的是還得看天氣，太陽大了不行，陰雨綿綿也不行?！睔夂蛑饕獣?huì)影響傘骨的成型和紙面的平整，造成彎曲或起殼。

一把正宗的瀘州油紙傘，可以反復(fù)撐收3000次不損壞，清水浸泡24小時(shí)不脫骨，傘頂五級(jí)風(fēng)中行走不變形。

它保留了濕糊傘技術(shù)與特殊的熟桐油配方；亦保留了擁有幾百年歷史的漢族傳統(tǒng)手工藝制作方式，被譽(yù)為“中國傘工藝的活化石”，至今仍具有較高的收藏價(jià)值與傳承性。

油紙傘欣賞

靜態(tài)油紙傘不過癮，手藝君為你找來了油紙傘相關(guān)的大型文藝舞蹈《墨荷·蹬傘》