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康熙帝精通西方科學(xué),為何不在清朝推廣,反而“囚禁”科學(xué)

 惡豬王520 2020-10-20

作者:三清妙音    校正/編輯:莉莉絲
全 文 約 2300 字
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在中國歷史上,如果說有哪一位皇帝堪稱是中國歷史中對(duì)西方科學(xué)最感興趣的,恐怕康熙帝要排在第一位,他不僅曾經(jīng)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)過西方的天文歷法還有物理數(shù)學(xué)等內(nèi)容。但是令人感到奇怪的是,雖然康熙帝自己學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)非常的認(rèn)真,但是卻根本沒有任何推廣的想法,即便他組織人去學(xué)習(xí)西方的知識(shí),但是對(duì)于培養(yǎng)一批優(yōu)秀的科學(xué)家卻毫無建樹。

為何康熙帝自己熱愛科學(xué)卻不推廣?這背后究竟有哪些原因呢?


 
上圖_ 康熙皇帝,愛新覺羅·玄燁(1654年5月4日-1722年12月20日)



  • 科技帝王

 
在很多人的眼里,清朝都是落后封閉的代名詞,清廷的帝王們更是把科學(xué)技術(shù)當(dāng)成“奇技淫巧”,但是實(shí)際上清代帝王們可并非完全閉塞,相反,康熙皇帝還曾經(jīng)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)過西方的科學(xué)技術(shù),而且造詣不凡。
 
公元1664年,清廷爆發(fā)了著名的“歷法案”,當(dāng)時(shí)清廷已經(jīng)開始采用明末湯若望等傳教士所帶來的西洋歷法,但是這部歷法遭到了衛(wèi)官生楊光先的彈劾,當(dāng)時(shí)是康熙五年,尚處于鰲拜等議政大臣輔政的階段,結(jié)果鰲拜趁機(jī)將歷法案變?yōu)榱艘粓?chǎng)政治清洗,湯若望等人先是被判決斬首,后來由于彗星降臨改為免死(運(yùn)氣確實(shí)夠好,因?yàn)榫┏沁€發(fā)生了地震)。



上圖_ 湯若望(1592年—1666年),字道未,神圣羅馬帝國科隆(今德國科?。┤?/span>


 
這一事件對(duì)于年幼的康熙帝來說造成了極大地心理影響,在他親政之后的一大舉措就是為湯若望等人平反,因?yàn)闂罟庀劝獾沽藴敉蟪闪藲J天監(jiān)的監(jiān)正,但是他預(yù)報(bào)的各類天象完全是胡說八道,經(jīng)常發(fā)生風(fēng)馬牛不相及的錯(cuò)誤,使得康熙帝充分意識(shí)到西方歷法和天文學(xué)的神奇,關(guān)于這個(gè)問題他曾經(jīng)多次咨詢過傳教士南懷仁,并且還開展了一次東西方歷法對(duì)決。



上圖_ 楊光先(1597年-1669年),清朝欽天監(jiān)監(jiān)正


 
康熙帝讓南懷仁和楊光先兩派在大庭廣眾之下共同測(cè)量日影,南懷仁測(cè)量完全正確,楊光先一派則漏洞百出,從此之后清廷的西洋新歷成功推廣,康熙帝也因此開始廣泛接觸西方科學(xué),而且康熙帝在天文學(xué)上的造詣很深。

比如有一次康熙曾經(jīng)同大學(xué)士李光地共同觀星??滴鯁柫死罟獾匾粋€(gè)很有深度的問題:“爾所識(shí)星宿幾何?”李光地很誠實(shí)的表示:“二十八星宿臣尚不能盡識(shí)。”康熙帝隨手一指,問群臣,這是什么星星?估計(jì)大臣們這時(shí)候全都一頭霧水,皇帝陛下隨便亂指一個(gè)誰能知道,結(jié)果康熙不慌不忙的說道:“這是老人星。”
 
可千萬別以為康熙是胡扯,康熙曾經(jīng)就老人星的問題指出過遼史的錯(cuò)誤,因?yàn)檫|史中曾經(jīng)說在遼國可以看到老人星,然而老人星在北方其實(shí)不可見,由于學(xué)習(xí)了西方科學(xué),康熙成為了中國歷史上最早一批堅(jiān)持地球是圓的這一真理的人。



上圖_ 古代天圓地方之說


 
康熙徹底拋棄了天圓地方的說法,而且反對(duì)給天象加上各種不實(shí)的描述,比如什么紫氣星之類的說法都遭到了他的駁斥,可以說康熙帝的科學(xué)精神還是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?strong>康熙帝在學(xué)習(xí)天文學(xué)的過程中開始逐漸認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的重要性,因此他成了中國第一位真正系統(tǒng)學(xué)習(xí)歐幾里得幾何學(xué)的人,當(dāng)時(shí)他的老師叫白晉和張誠,這兩位傳教士用《初等幾何學(xué)》當(dāng)作教材,后來康熙造詣加深,已經(jīng)可以熟練地掌握尺規(guī)作圖,還有一些幾何學(xué)的證明方法。于是傳教士們開始傳授他《實(shí)用與理論幾何》
 
康熙帝認(rèn)真學(xué)習(xí)之后數(shù)學(xué)水平突飛猛進(jìn),他掌握了圓周率和計(jì)算河道閘門流量的方法,甚至包括谷堆的體積計(jì)算和天文學(xué)復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)計(jì)算等等,所以各類的財(cái)政數(shù)字造假根本不可能騙過康熙帝的法眼,同時(shí)康熙的珠算水平也是一絕,他用珠算的方法速度遠(yuǎn)超西方的計(jì)算儀器,在當(dāng)時(shí)令傳教士們瞠目結(jié)舌。



上圖_ 清朝官員利用比較先進(jìn)的古代,勘探天文學(xué)



  • 為何康熙帝這樣的水平卻沒有推廣到一般民眾和學(xué)子處,讓他們發(fā)展出先進(jìn)科學(xué)呢?

 
對(duì)于康熙帝而言,科學(xué)其實(shí)最關(guān)鍵的一點(diǎn)是作為“統(tǒng)治手段”??滴踉?jīng)說過自己苦心研究西方科學(xué)的原因:“爾等惟知聯(lián)算術(shù)之精,卻不知我學(xué)算之故。己不知,焉能斷人之是非?因自奮而學(xué)焉!”

康熙最重要的一點(diǎn)就是要學(xué)會(huì)科學(xué)來“斷人之非”,清廷入關(guān)建立統(tǒng)治之初,其文化和科學(xué)領(lǐng)域遠(yuǎn)不如原來的漢族,因此不得不重用漢官,但是清廷深知要是單純以暴力是無法服人的,所以要打破原來漢歷等制度的藩籬,就得拿出真憑實(shí)據(jù)。要不然別人眼里你就是一個(gè)蠻夷,根本不懂“祖宗之法”。
 
康熙對(duì)于西方科學(xué)的地位非常清楚,就是一個(gè)文化工具,所以康熙一面精研各類數(shù)算,一面宣傳所謂的“西學(xué)中源”,根本不把西方文化當(dāng)成一個(gè)發(fā)展的方向,而是當(dāng)成統(tǒng)治的手段,當(dāng)康熙聽說教皇要求中國教民禁止參拜孔子的時(shí)候,康熙立刻表示了憤怒,認(rèn)為這是嚴(yán)重的邪教行為。所謂“以后不必西洋人在中國行教,禁止也可,免得多事。”



上圖_ “日心說”(左)和“地心說”(右)


 
康熙對(duì)于西方文化的態(tài)度極為務(wù)實(shí),凡是他覺得實(shí)際用不到的部分一概不學(xué),比如托勒密天文學(xué),哥白尼日心說等等,他都不感興趣,他對(duì)于純理論的研究完全嗤之以鼻,他感興趣的方面也不包括冶金機(jī)械等內(nèi)容,一方面?zhèn)鹘淌繉?duì)于這些東西不甚了解,另一方面康熙認(rèn)為這些方面中國做的比西方更好。康熙的學(xué)習(xí)是完全實(shí)用化的,所以他的理論水平不高,如果用今天的說法就是,康熙是個(gè)優(yōu)秀的畢業(yè)生,但是絕對(duì)不是一個(gè)有潛力的科學(xué)家。
 
康熙對(duì)于西方科學(xué)里面很多東西都完全不能理解,比如西方的代數(shù)符號(hào),他認(rèn)為完全可以用中國的天干地支代替,但是沒考慮到那樣會(huì)有多么麻煩。還有西方醫(yī)學(xué)里面的人體解剖,他覺得那實(shí)在是有傷風(fēng)化,所以只敢自己偷偷研究,都不敢掛出來。


上圖_ 河南安陽殷墟出土的甲骨文干支表


 
所以康熙對(duì)于西方的科學(xué)技術(shù)雖然很清楚它們的好處,但是由于時(shí)代的局限性,他始終有三大枷鎖在他的身上——

過分務(wù)實(shí),輕視理論研究;
禮教束縛,無法接受思想;
傲慢猜疑,將西方視為蠻夷。

尤其是,作為一個(gè)帝王,他始終覺得對(duì)于子孫后代來說,這些東西只是他的個(gè)人愛好,而非治國的必要才能。

可以說,康熙對(duì)科學(xué)的“囚禁”思想,我們很多人至今仍舊存在。也折射出我國古代科學(xué)沒有發(fā)展出理論的重要原因:“不能吃的東西,研究它,總是會(huì)被人認(rèn)為是瘋子的。”

參考資料:
【1】趙莉《康熙與自然科學(xué)》 
【2】賴玉琴.也論康熙科技政策的失誤一讀席澤宗先生《論康熙科學(xué)政策的失誤》一文
【3】杜石然《中國科學(xué)技術(shù)史稿》(下冊(cè))
【4】方豪《中國天主教史人物傳》
【5】許明龍《中西文化交流先驅(qū)》

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