【原】康熙有不可告人的內(nèi)心隱私，他不許傳教士與漢人蒙人接觸很蹊蹺

慧言歷史話古今 2020-12-24

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康熙有不可告人的內(nèi)心隱私，他不許傳教士與漢人蒙人接觸很蹊蹺

1，一方面康熙的求知欲強(qiáng)烈到幾乎令人難以置信的程度。

《康熙幾暇格物編》是康熙皇帝在政事余暇，學(xué)習(xí)并研究和考察自然科學(xué)文化現(xiàn)象的一些獨(dú)到見解。是康熙在“萬(wàn)機(jī)之暇”“格物致知”之所得，收入短文九十三篇，其中大多數(shù)與科學(xué)技術(shù)有關(guān)，從中可以看出康熙學(xué)習(xí)西學(xué)達(dá)到的大致水平。比如“地球”條云：“自古論歷法，未嘗不善，總未言及地球?！晕餮笕酥林袊?guó)，方有此說(shuō)，而合歷根?！庇帧暗亟^處”條云：“黑龍江以北地方，日落后亦不甚暗，個(gè)半時(shí)日即出，蓋地之圓可知也?！笨梢哉f(shuō)是他考察科學(xué)文化的小論文集。

很多研究者認(rèn)為《幾暇格物》這本書，在科學(xué)史上是一部很有價(jià)值的作品，記述了康熙年間的一些科研成果和康熙自己的一些科研活動(dòng)，還有康熙自己對(duì)科學(xué)的獨(dú)到見解，反映了他寶貴的科學(xué)思想。內(nèi)容非常豐富，有地理、生物，還有科學(xué)實(shí)驗(yàn)。

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康熙的求知欲強(qiáng)烈到幾乎令人難以置信的程度。這位受大清文武百官頂禮膜拜的君主帝王，竟可以同傳教士每天三四個(gè)小時(shí)關(guān)在房間，如同師生一樣的相處，熟悉各類精密儀器，共同鉆研各門學(xué)科的知識(shí)。教士們上完課離開，康熙竟意猶未盡，自己還反復(fù)復(fù)習(xí)授課內(nèi)容，有時(shí)還會(huì)叫來(lái)幾個(gè)皇子講課給他們聽?？滴醍?dāng)時(shí)請(qǐng)了西方的不少學(xué)者(當(dāng)時(shí)叫傳教士)給他講西學(xué)，內(nèi)容包括天文學(xué)、數(shù)學(xué)、地理學(xué)、動(dòng)物學(xué)、解剖學(xué)、化學(xué)、藥學(xué)、音樂(lè)，甚至包括哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)和外語(yǔ)，光聽講解天文學(xué)的書就有100多本。

康熙還利用天文知識(shí)發(fā)現(xiàn)了史書的謬誤?！哆|史》有一條在遼代都城觀察到老人星（南半球最明亮的恒星）的記載，就讓他不以為然。他說(shuō)，“夫星辰雖隨天運(yùn)行，而其隱見，卻有方隅”，老人星在揚(yáng)州一帶二三月時(shí)經(jīng)常能看到，但是在北方則是看不到的，遼都地處最東北，怎么可能看得到呢。

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關(guān)于老人星，還有一件好玩的事。康熙二十八年二月，康熙南巡到江寧，就是今天的南京。傍晚，他登上觀象臺(tái)，把大臣們召集來(lái)，和他們討論起天文知識(shí)。當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的李光地在《榕村語(yǔ)錄續(xù)集》里記著他與康熙之間的對(duì)話：“予說(shuō)：‘據(jù)書本上說(shuō)，老人星見，天下太平?！显疲骸裁聪喔?，都是胡說(shuō)。老人星在南，北京自然看不見，到這里自然看見。若再到你們閩廣，連南極星也看見。老人星在那一日不在天上，如何說(shuō)見則太平？’”比起李光地這樣的理學(xué)大師來(lái)，康熙在天文學(xué)這種“格致之學(xué)”上肯定是具有知識(shí)優(yōu)勢(shì)的，這一次，他在臣子面前好好地秀了一把。

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除了天文學(xué)，康熙還記錄了他在生物學(xué)、地理學(xué)、物理學(xué)等學(xué)科的學(xué)習(xí)心得，如今看來(lái)也仍然頗有趣味。

我們無(wú)法否認(rèn)康熙對(duì)科學(xué)技術(shù)確實(shí)具有一種發(fā)自內(nèi)心的、持之以恒的熱愛?！犊滴鯉紫靖裎锞帯分杏小半夼R攬六十年”一語(yǔ)，可知書成于康熙暮年，聯(lián)想到他從少年起隨南懷仁學(xué)習(xí)，不得不發(fā)出“活到老學(xué)到老”的感嘆。另外，書中屢見“一日循行阡陌……忽見……因收藏其種”、“嘗記驗(yàn)風(fēng)候”、“朕每測(cè)量”、“朕時(shí)北巡，親履其地”等語(yǔ)句，證明這些知識(shí)不只是紙面得來(lái)，而是經(jīng)過(guò)康熙親身實(shí)驗(yàn)、觀察、測(cè)量而獲得的，即使一時(shí)無(wú)法做到，也會(huì)“詢之使臣”，向熟悉的人請(qǐng)教。由此可見其對(duì)西學(xué)之熱愛。

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2，一方面康熙有不可告人的內(nèi)心隱私，這從他他不許傳教士與漢人和蒙人接觸就可看出

據(jù)法國(guó)傳教士張誠(chéng)的日記透露：康熙不準(zhǔn)傳教士在有漢人和蒙人的衙門里，翻譯任何科學(xué)文獻(xiàn)。很怕這些先進(jìn)的學(xué)問(wèn)傳到“外族”手里。研究過(guò)這一切的梁?jiǎn)⒊冗M(jìn)步學(xué)人曾指出：康熙在位時(shí)對(duì)西方科技很感興趣，并且還掌握了很多，但他卻嚴(yán)禁自己之外的人學(xué)習(xí)，因?yàn)樗麚?dān)心先進(jìn)的西方科技一旦傳開，將會(huì)極大地動(dòng)搖以騎射起家的滿清的統(tǒng)治。

康熙研習(xí)西學(xué)最主要目的是夸示學(xué)問(wèn)，“當(dāng)科學(xué)問(wèn)題的‘最高法官’，進(jìn)一步強(qiáng)化封建皇權(quán)”，康熙說(shuō)過(guò)“始知天下有用之物，隨地皆有，初不以中外異也”，這句話可以當(dāng)作他的文化政策的寫照，一方面胸襟非常廣闊，另一方面也僅止于“為我所用”而已。

不過(guò)即使當(dāng)時(shí)有這樣熱愛科學(xué)的皇帝，中國(guó)的大多數(shù)學(xué)者（更不用說(shuō)普通人）仍然得不到接觸西方知識(shí)的機(jī)會(huì)，“愛智慧”只成了皇帝一個(gè)人的追求，他沒(méi)有、也不愿意讓他的臣民形成學(xué)習(xí)新學(xué)問(wèn)的風(fēng)氣。當(dāng)歷史翻過(guò)去之后，除了留下這樣一部小書之外，絲毫痕跡都看不見了；除了滿足了他自己的求知欲之外，什么都沒(méi)有發(fā)生。這才是整件事最可悲的地方。

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1780年，康熙組織西方專家學(xué)者，用了10年時(shí)間，繪制了當(dāng)時(shí)全世界最好、科學(xué)水平最高的中國(guó)地圖———《皇輿全覽圖》。遺撼的是，這樣一個(gè)重要的成果卻被作為密件塵封在內(nèi)務(wù)府，社會(huì)上根本看不見，沒(méi)有對(duì)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到什么作用，反倒是參加測(cè)繪的西方傳教士把寶貴的原始資料帶回了西方整理發(fā)表，使西方在很長(zhǎng)時(shí)期對(duì)我國(guó)地理的了解要超過(guò)中國(guó)人。