在我國(guó)，關(guān)于神猴的傳說(shuō)是和龍的傳說(shuō)一樣有著悠久的歷史和豐富神奇的內(nèi)容。《山海經(jīng)·西山經(jīng)》載，小次之山“有獸焉，其狀如猿，而白首赤足，名曰朱厭，見(jiàn)則大兵”，是個(gè)兇神。晉·干寶《搜神記》卷十二載，蜀中大猿“一名馬化”，“伺道行婦女有美者，輒盜取將去”。漢·焦贛《焦氏易林》卷一“坤之剝”：“南山大玃，盜我媚妾，怯不敢逐，退而獨(dú)宿?！倍际趾蒙?。趙曄《吳越春秋》“勾踐陰謀外傳第九”載有越處女與袁公比劍故事，足見(jiàn)漢代此類傳說(shuō)頗多，那位“飛上樹(shù)，化為白猿”的袁公，大概就是孫猴子的遠(yuǎn)祖。到了唐代神猴的傳說(shuō)更豐富多彩。如《廣異記·張》中善化人形，“衣褐革之裘，貌極異”，使虎、豹、巨熊都聽(tīng)其指揮的“巴西侯”。《續(xù)玄怪錄·刁俊朝》中因在漢江作惡，被上天追查，避禍于刁俊朝妻子脖子里，能大能小，雅好音樂(lè)，變化神奇的水猿。《集異記·汪鳳》中，從地穴放走被茅山道士鮑知遠(yuǎn)囚住的“猴神”，遂使“六合煙塵”的兇煞。無(wú)名氏《補(bǔ)江總白猿傳》中，平時(shí)幻化成“美髯丈夫長(zhǎng)六尺余，白衣曳杖”，飛如“匹練”，“半晝往返數(shù)千里”，“遍體皆如鐵”，“目光如電”，用刀劍砍之“如中鐵石”，又能“舞雙劍，環(huán)身電飛，光圓若月”的“大白猿”，都在某種程度上有孫猴子的身影。明人羅貫中、馮夢(mèng)龍《平妖傳》對(duì)上述傳說(shuō)加以歸納道：

　　生居申位，裔出巴山。生居申位，申陽(yáng)官子孫聚居；裔出巴山，巴西侯宗族蕃衍。柔腸易斷嘯月明，誰(shuí)不含悲？長(zhǎng)臂能通登樹(shù)杪，何愁善射？數(shù)學(xué)傳風(fēng)后，誰(shuí)知是前代歷師？刀法授云長(zhǎng)，錯(cuò)認(rèn)做人間劍俠。神通卻是降龍祖，變化平欺弼馬溫。

　　道出各種神猴傳說(shuō)與孫悟空之關(guān)系。魯迅潛心研究中國(guó)小說(shuō)史，在多種資料基礎(chǔ)上指出：

　　《西游》中兩提“無(wú)支祁”（一作巫枝祇），蓋元時(shí)盛行此故事，作西游者或亦受此事影響。其根本見(jiàn)《太平廣記》卷四六七《李湯》條。（《魯迅書(shū)信集》）

　　我以為《西游記》中的孫悟空正類無(wú)支祁。（《中國(guó)小說(shuō)的歷史的變遷》）

　　此中《李湯》即唐人李公佐《古岳瀆經(jīng)》。

　　我覺(jué)得魯迅的論述很有道理，而且是有案可稽的，主要有以下四點(diǎn)：

　　第一，《古岳瀆經(jīng)》中渦水神無(wú)支祁，在宋人《陳巡檢梅嶺失妻》話本、元末明初楊景賢《西游記》雜劇、明初無(wú)名氏《二郎神鎖齊天大圣》雜劇和《西游記》小說(shuō)中均提過(guò)，而且是與孫悟空有關(guān)的人物。

　　《陳巡檢梅嶺失妻》中自稱“齊天大圣”的猢孫精白申公云：“弟兄三人，一個(gè)是通天大圣，一個(gè)是彌天大圣，一個(gè)是齊天大圣，小妹便是泗洲圣母。”

　　楊景賢《西游記》雜劇“神佛降孫”中孫行者云：“小圣弟兄姊妹五人，大姐離山老母，二妹巫枝祇圣母，大兄齊天大圣，小圣通天大圣，三弟耍耍三郎。喜時(shí)攀藤攪葛，怒時(shí)攪海翻江。”

　　《二郎神鎖齊天大圣》頭折，齊天大圣“自報(bào)家門”云：“吾神三人，姐妹五個(gè)。大哥哥通天大圣，吾神乃齊天大圣，姐姐是龜山水母，妹妹鐵色獼猴，兄弟是耍耍三郎。姐姐龜山水母，因水渰了泗州，損害生靈極多，被釋迦如來(lái)拿住，鎖在碧油罈中，不能翻身?！?/p>

　　吳承恩《西游記》六十六回，功曹笑道：“這枝岳也在南贍部洲盱眙山城，即今泗州是也。那里有個(gè)大圣國(guó)師王菩薩，神通廣大。他手下有一個(gè)徒弟，喚名小張?zhí)?，還有四大神將，昔年曾降伏水母娘娘?！痹诹硪惶?，國(guó)師王菩薩說(shuō)：“奈何值初夏，正淮水泛漲之時(shí)，新收了水猿大圣，那廝遇水即興；恐我去后，他乘空生頑，無(wú)神可治。”

　　從上述幾種引文可以看出，無(wú)支祁（或稱巫枝祇、泗州圣母、龜山水母、水母娘娘、水猿大圣）與孫悟空是有血緣關(guān)系的。在話本和雜劇中無(wú)支祁是孫行者的姐妹，在小說(shuō)中雖未談二者之關(guān)系，但實(shí)際上也是《紅樓夢(mèng)》中描寫甄寶玉之手法。

　　第二，性狀、生活環(huán)境及神通上多相似之處?！段饔斡洝分袑O悟空生活在花果山、水簾洞，又能入龍宮借寶，即“水猿”之類。他“尖嘴縮腮，金睛火眼”，有七十二般變化，會(huì)“觔斗云”，一下子行“十萬(wàn)八千里路”，是神通廣大的猴王?！豆旁罏^經(jīng)》中無(wú)支祁，是“淮渦水神”，“善應(yīng)對(duì)言語(yǔ)，辨江淮之淺深，原隰遠(yuǎn)近，形若猿猴，縮鼻高額，青軀白首，金目雪牙”，“光彩若電”，他可以“頸伸百尺，力逾九象，搏擊騰踔，疾奔輕利，倏忽聞視不可失”。孫悟空與無(wú)支祁，從性狀上均屬猴類，從生活環(huán)境上或?yàn)樗郴蚪扑?，從本領(lǐng)上都力大無(wú)窮，異常機(jī)敏，善能變化，疾速飛行，難以制馭，故在無(wú)支祁身上可以看到齊天大圣的雛形。