作者簡(jiǎn)介：瑛子

來(lái)源：丁丁心理（ID：cuca-ddxl）

你總是在說(shuō)，仿佛我不存在一樣……

曾經(jīng)有個(gè)夜晚，有個(gè)男生與我走了幾條馬路。一路大談著足球。

我不懂足球，也沒(méi)有興趣，剛開(kāi)始還出于禮貌地嗯啊是嗎幾聲回應(yīng)一下，后來(lái)因?yàn)閷?shí)在說(shuō)得太長(zhǎng)，我沒(méi)辦法再嗯啊了，就感覺(jué)好怪異，并且，他似乎不需要我回應(yīng)似的，只顧密不透風(fēng)地說(shuō)下去。興致一直很高昂，那樣的興致會(huì)讓我感覺(jué)我要是打斷他是我的錯(cuò)，他也可能會(huì)被挫敗。

我就默默地在“他都沒(méi)有注意到我好久沒(méi)吭聲了嗎？”、“我好想打斷他但無(wú)從下嘴”、“算了還是讓他說(shuō)吧”、“到底是怎么回事”這樣迷惑的情緒中走完了那些路。

后來(lái)我只能解離了，思緒飄很遠(yuǎn)了再回來(lái)他仍然沒(méi)有停。

哦，他只是需要一個(gè)聽(tīng)眾。不需要回應(yīng)，不需要交流。

他只是需要單方面輸出。

有個(gè)人在就好。

 

又一回，與一個(gè)男人吃飯，在飯桌上他一直一直在說(shuō)自己的事情。說(shuō)了好久他才像醒過(guò)來(lái)一般：“都是我在一直說(shuō)，抱歉，你也說(shuō)說(shuō)你自己的事吧。”

可我才說(shuō)了幾句，話又被他接了過(guò)去，又變成他一直一直說(shuō)自己。

哦，他對(duì)別人并不真的好奇。

他只是需要有個(gè)人坐在那里。

乖乖地聽(tīng)他說(shuō)。

他們是自戀的人兒們。

他們并不與別人建立雙向的關(guān)系，他們所有的關(guān)注點(diǎn)都在自己身上。他們需要回應(yīng)，但那回應(yīng)僅限于你的贊同、肯定，以及仰慕的目光。他們并不需要你的觀點(diǎn)、表達(dá)，以及彼此的碰撞。

你們寂寞嗎？自戀的人兒們？

坐在你們對(duì)面的我，走在你們身邊的我，可是感覺(jué)到了漫無(wú)邊際的寂寞呢！

他們和外界，根本沒(méi)有“之間”

我說(shuō)的并不是親密關(guān)系中的自戀，這只是自戀人格的人成年后在親密關(guān)系中的狀態(tài)，但實(shí)際上，自戀的底子在他們的幼年，與媽媽的關(guān)系里就已打下基礎(chǔ)。

自戀人格真的不需要與人建立雙向的關(guān)系嗎？

不，不如說(shuō)他們從小就沒(méi)有習(xí)得與人建立雙向關(guān)系的能力。

他們沒(méi)有體會(huì)過(guò)這種你來(lái)我往的快樂(lè)和深刻。

他們無(wú)法去向往一個(gè)對(duì)他們來(lái)說(shuō)并不存在的東西。

他們只盯著自己。從外部，而非內(nèi)部。

他們不是宇宙中之一點(diǎn)，而是充斥整個(gè)宇宙。

他們始終在自己與自己玩兒，所有的愛(ài)恨都不指向外部。

他們愛(ài)自己，又恨自己。

當(dāng)他們自大的時(shí)候，他們愛(ài)自己。

當(dāng)他們自卑的時(shí)候，他們恨自己。

極端的自卑讓他們自戀

沒(méi)錯(cuò)，他們既自大又自卑。并且總是以極端的一面出現(xiàn)。

在自戀人格的人格組織當(dāng)中，既有自大的自體，也有饑餓的自體（自卑的一面）。通常他們的自大自體很明顯，而把饑餓的自體隱藏、掩蓋一起來(lái)。

自大的自體就是自大的、夸大的部分，是“我是老大，我是第一名”的部分。這部分占大部分。小部分的是饑餓自體，這部分是渴望愛(ài)，渴望力比多的投注的。

自大的自體包含了三部分：真實(shí)自體，理想自體，理想化的客體。它們是怎么形成的呢？

第一部分真實(shí)自體，這部分來(lái)自媽媽早期的養(yǎng)育。

也許媽媽養(yǎng)育得并不好，但媽媽在孩子身上看到了一些獨(dú)特的地方，媽媽這些特殊的目光被孩子接收到，就會(huì)被孩子吸納成真實(shí)自體的部分。

所以真實(shí)自體的本質(zhì)是孩子覺(jué)得自己是很特殊的。但是這個(gè)獨(dú)特是媽媽臆想出來(lái)的，并不是孩子本身真實(shí)的特質(zhì)。

美國(guó)的精神分析學(xué)院前主席Vamik Volkan曾舉過(guò)一個(gè)例子說(shuō)明這一點(diǎn)：一個(gè)自戀人格障礙的病人在他幼年的時(shí)候，他的媽媽堅(jiān)定地認(rèn)為他以后會(huì)是一個(gè)神父，需要保持完全的潔凈，因此在他很小的時(shí)候，就給他定期灌腸。因此孩子有了與別的孩子完全不一樣的經(jīng)歷，孩子會(huì)認(rèn)同媽媽自己真的很獨(dú)特。

但這個(gè)獨(dú)特是媽媽因?yàn)樽约旱哪硞€(gè)情結(jié)強(qiáng)行植入的，并不是看到孩子本身就有的特質(zhì)。

因此這個(gè)獨(dú)特本來(lái)就是偏離了真實(shí)的，是一個(gè)夸大的獨(dú)特?？浯蟮莫?dú)特使孩子慢慢形成一個(gè)夸大的自體。盡管夸大，但孩子是不能分辨的，他只是將這個(gè)來(lái)自母親的這個(gè)夸大全盤(pán)吸收進(jìn)來(lái)，成為真實(shí)自體的一部分。而實(shí)際上真實(shí)的自己，是沒(méi)有被看見(jiàn)和認(rèn)同的。

這個(gè)現(xiàn)象在很多家長(zhǎng)身上其實(shí)都能看到，比如家長(zhǎng)沒(méi)來(lái)由地覺(jué)得孩子就應(yīng)該是上清華北大的料，就應(yīng)該是能彈會(huì)畫(huà)的藝術(shù)家，不顧事實(shí)地夸張地夸獎(jiǎng)孩子。這些會(huì)讓孩子對(duì)自己形成不切實(shí)際的期待，也就是夸大的部分。但是這個(gè)夸大的部分始終要經(jīng)受現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)，當(dāng)現(xiàn)實(shí)重重打擊了這個(gè)夸大后，孩子可能會(huì)走向反面—極度自卑，也就是來(lái)到饑餓自體的位置。

第二部分理想自體的形成，是來(lái)自于媽媽不夠好的養(yǎng)育會(huì)讓孩子有挫折感。

為了彌補(bǔ)挫折感，孩子會(huì)發(fā)展出一個(gè)理想自體來(lái)應(yīng)對(duì)挫折，這個(gè)理想自體在孩子的需求中是能夠滿足他的一切的，他可以自給自足，各種自洽，不再向媽媽尋求他認(rèn)為得不到的彌補(bǔ)。沒(méi)有完美的媽媽?zhuān)驮煲粋€(gè)完美的自己出來(lái)。但這個(gè)完美強(qiáng)大的自己同樣是遠(yuǎn)離真實(shí)的。

第三部分理想客體的形成。

是當(dāng)媽媽常沒(méi)法滿足他們時(shí)，被他們感知為壞媽媽時(shí)，他們會(huì)幻想出一個(gè)理想的媽媽?zhuān)@個(gè)理想的媽媽就是理想客體最早期的形象。或者可以說(shuō)，他們會(huì)將理想自體投射到他人身上，這個(gè)理想客體是可以給自己提供無(wú)窮無(wú)盡的愛(ài)和養(yǎng)料的媽媽。

這個(gè)媽媽是完全為他所用的，滿足他的工具。

假若這個(gè)媽媽?zhuān)腕w）不能夠無(wú)限滿足他，打破了他的幻想，那么瞬間這個(gè)客體就會(huì)成為被貶體的壞的客體。

在他們心里，好壞是分裂的，無(wú)法統(tǒng)一在一個(gè)人身上的。

他們自大自體的部分與饑餓自體的部分分裂開(kāi)來(lái)，那些真實(shí)自體不能接受的自體部分，以及被貶低的客體意象，都被驅(qū)逐到饑餓自體里。

他們的力比多（libido: 泛指一切身體器官的快感，包括性倒錯(cuò)者和兒童的性生活。精神分析學(xué)認(rèn)為，力比多是一種本能，是一種力量，是人的心理現(xiàn)象發(fā)生的驅(qū)動(dòng)力。）和攻擊性總是以分裂的形式分開(kāi)投射到不同的人和事上面。他們沒(méi)有整合的能力。

我不喜歡這個(gè)世界

當(dāng)你完全地滿足了他們的自戀，你是好的，他們會(huì)投注愛(ài)和激情（力比多的部分）給你。當(dāng)你做不到，你是壞的，他們會(huì)攻擊（攻擊性的部分）你，你曾經(jīng)的好就像從來(lái)沒(méi)存在過(guò)一樣。

他們沒(méi)法把你看成好壞并存的一個(gè)人，他們沒(méi)有同時(shí)容納好與壞的空間。

因此，你總覺(jué)得與他們的相處需要如此小心翼翼，一不合他們的意，你就變成了一個(gè)壞人。

甚至你只是在表達(dá)你的觀點(diǎn)，僅僅因?yàn)槟愕挠^點(diǎn)與他不同，就會(huì)被他視為是攻擊、敵意，是在否定他。

可是，沒(méi)有誰(shuí)可以無(wú)止盡地滿足另一個(gè)人，除了在某個(gè)特殊的時(shí)期。比如嬰兒和媽媽。

無(wú)助的嬰兒需要每時(shí)每刻被即時(shí)滿足才能建立對(duì)這個(gè)世界的基本信任感、安全感。也因?yàn)檫@種一餓就有奶，一哭就被安撫的感覺(jué)，嬰兒會(huì)處在一個(gè)全能自戀的感覺(jué)中，這是一個(gè)人日后健康自戀的基礎(chǔ)。

但是過(guò)了嬰兒期，如果還一直處在全能自戀的狀態(tài)，就會(huì)變成病理性的自戀。

一般嬰兒在過(guò)了一歲以后，會(huì)慢慢具有延時(shí)滿足的能力，可以適當(dāng)?shù)啬褪艽煺邸?strong>如果媽媽還是堅(jiān)持一直用即時(shí)滿足的方式對(duì)待嬰兒，他們的能力會(huì)發(fā)展不出來(lái)。

如果嬰兒開(kāi)始能夠感覺(jué)到媽媽有時(shí)也做得不完美，對(duì)媽媽發(fā)泄憤怒，而媽媽能夠很好地承接?jì)雰海⒉灰驄雰旱膽嵟鴪?bào)復(fù)嬰兒，而是以一個(gè)穩(wěn)定平和的存在陪伴嬰兒。慢慢地，嬰兒就能夠接受媽媽有時(shí)做得好，有時(shí)不是那么好，這個(gè)好和不好，可以并存在同一個(gè)媽媽身上。他會(huì)接受這個(gè)不完美的真實(shí)的媽媽?zhuān)瑫r(shí)也是接受真實(shí)的不完美的自己的開(kāi)始。以及接受真實(shí)的，不完美的世界。

真實(shí)的世界，真實(shí)的人總是好壞并存的。自大和自卑也是并存的，它們是月亮的陽(yáng)面和陰面，可以長(zhǎng)久地和諧共處，而非總是一個(gè)試圖絞殺另一個(gè)。

自戀的人，都活在巨大的泡泡里

Vamik說(shuō)自戀人格的自大自體就像是一個(gè)玻璃泡泡，自戀的人呆在泡泡里面，隔著玻璃去感受這個(gè)世界。他們出不去，外面的人也進(jìn)不來(lái)。同時(shí)，這個(gè)泡泡又是如此脆弱，稍微一碰，可能就碎掉了。

如果你的身邊有這樣一個(gè)呆在泡泡里的人，沒(méi)錯(cuò)，你會(huì)很寂寞，你觸碰不到他。但同時(shí)，他也觸碰不到你，你們彼此寂寞地呆在一起。

也許，他的寂寞更甚于你，畢竟，你的寂寞因他而起，而他與這寂寞的泡泡，已相處了一生。

他們的寂寞，在最早的不被媽媽看見(jiàn)真實(shí)自我的那時(shí)，就已經(jīng)開(kāi)始了，他們讓你感受到寂寞，也許只是他們想讓你嘗一嘗他一直以來(lái)感覺(jué)到的滋味。

先讓你感同身受，然后，也許他們?cè)谒麄円膊恢赖臒o(wú)意識(shí)中，期待你能改變他們，讓他們能夠擁有真實(shí)的能力，建立真實(shí)的關(guān)系，從此不再寂寞。

你可以選擇轉(zhuǎn)身離去，或者，如果你足夠愛(ài)他，他也愛(ài)你，你也可以這樣做：在大部分時(shí)候，無(wú)條件地滿足他、肯定他，給他一個(gè)基本的安全感，以及對(duì)你的信任，但同時(shí)要有自己的一個(gè)界限，當(dāng)他越過(guò)界限的時(shí)候，讓你不舒服的時(shí)候，你要清晰地表達(dá)出來(lái)，然后不管他反應(yīng)如何，以行動(dòng)和語(yǔ)言表示你依然愛(ài)他。

向他示范就算你既好又壞，就算你不完美，有諸多缺點(diǎn)，甚至對(duì)我既好又壞，我也能夠接受，并且一直愛(ài)你，因?yàn)槲铱匆?jiàn)了這個(gè)真實(shí)的你，并且愛(ài)著這個(gè)真實(shí)的你。

慢慢地，他也可以接受你是一個(gè)不完美的人，你沒(méi)辦法總是滿足他，但他仍然可以與你好好呆在一起，而不是暴怒、離開(kāi)?？偟膩?lái)說(shuō)，你需要做一個(gè)足夠好（而非完美）的媽媽?zhuān)托牡氐却麖呐菖堇锫鰜?lái)。

而如果你是擁有寶寶的真的媽媽?zhuān)粝胍愕膶殞毑皇茏詰僦啵?strong>你所要做的是去看見(jiàn)、回應(yīng)你真實(shí)的孩子，不夸大他，也不貶低他，你只是因?yàn)樗撬约?，因?yàn)樗恼鎸?shí)，因?yàn)樗拇嬖诙鴲?ài)他。

也許惟有足夠好的愛(ài)，才能破解寂寞。