戳藍(lán)字“灼識新維度”關(guān)注我們哦! 現(xiàn)在恐怕已經(jīng)很少有人知道,穆斯林曾經(jīng)在中國南方,建立過一個伊斯蘭國,而且維持了長達(dá)10年之久,這是歷史上,穆斯林第一次在中華大地上,建立的割據(jù)政權(quán),它開了一個非常惡劣的先例,隨之而來的就是大規(guī)模的種族屠殺和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全面崩潰,一如后來不斷上演的類似悲劇。 那么這是在什么時候、在什么地方發(fā)生的事件呢? 這就是在1357年爆發(fā),1366年結(jié)束,發(fā)生在元朝末年,一場席卷了泉州、福州、仙游和莆田,波及大半個福建的“亦思巴奚”戰(zhàn)亂,一群阿拉伯商人,試圖趁著元末農(nóng)民起義爆發(fā),元朝政府自顧不暇之際,火中取栗的結(jié)果。 按照歷史學(xué)家張星烺,朱維干和莊為璣先生的說法,亦思巴奚就是波斯語中,伊斯法罕的意思,代表的是伊朗的一座名城,所以這群僑居中國的穆斯林商人,想乘元末動亂之際,企圖割據(jù)泉州一帶,建立一個名叫“伊斯法罕”的伊斯蘭國。 不過另外的一些歷史學(xué)家,對這種說法持有異議,比如日本學(xué)者前島信次就認(rèn)為,“亦思巴奚”是波斯文中軍隊(duì)或者士兵的意思,還有一些中國學(xué)者,比如廖大珂先生認(rèn)為,這個詞正確的翻譯,應(yīng)該是商業(yè)首領(lǐng)的意思,陳達(dá)生先生認(rèn)為是教派之爭,還有人認(rèn)為是反元起義,所以是不是一群阿拉伯人,想在中國的土地上建立伊斯蘭國,是值得商榷的。 這件事情的簡單經(jīng)過,就是兩名據(jù)說來自伊朗伊斯法罕的商人,賽普丁和阿迷里丁,在元末最先以支持元朝政府為名,組織阿拉伯商人起兵,被封為萬戶,隨后又叛元,企圖建立地方割據(jù)勢力,然后又發(fā)生內(nèi)斗,政權(quán)又落入了一個叫做那兀納的穆斯林商人的手中,10年后被一個叫做陳友定的人,率領(lǐng)元軍消滅,隨后他又被朱元璋派出的湯和擊敗,就是這樣一個亂七八糟的狗血故事。 至于這個事件究竟該如何定性?這不是本文關(guān)心的重點(diǎn),在阿拉伯人當(dāng)政的這10年里,泉州一代到底發(fā)生了多少駭人聽聞的悲慘故事,我也不想多說了,因?yàn)榇蠹叶贾浪麄兊牡滦?,我們想問的是另外一個根本性問題,就是元朝到底是怎么失敗的? 有人可能會奇怪了,元朝是怎么失敗的,那不都是因?yàn)槊晒湃吮┡皻埧?,腐朽墮落,和“亦思巴奚”事件有什么關(guān)系呢? 有關(guān)系,不僅僅有關(guān)系,而且還大有關(guān)系! 在討論這個問題之前,我們先想一想,為什么福建會有這么多的阿拉伯人,甚至都能一度建立起割據(jù)勢力了呢? 關(guān)于元朝末年,泉州到底有多少來自中東的穆斯林,史學(xué)家也是眾說紛紜,從幾萬到幾十萬的說法都有,但是他們在人口中所占的比例,肯定超過了今天在廣州的黑人。 這么多的穆斯林跑到中國南方來干什么?當(dāng)然是做生意,做的是什么生意呢?自然是遠(yuǎn)洋貿(mào)易,生意的規(guī)模有多大? 根據(jù)元成宗大德八年 (公元1304年) 刊印的《南海志》里記載,元朝和世界上140多個國家和地區(qū)有商業(yè)往來,根據(jù)《至正四明續(xù)志》里的記載,進(jìn)出口的貨物多達(dá)250多種。 那么一年有多少條船往來于中國和世界呢?我們現(xiàn)在已經(jīng)搞不清楚了,但是根據(jù)元周密《癸辛什識續(xù)集》卷下里的記載,僅僅一個叫做佛蓮的阿拉伯商人,“每歲發(fā)海舶八十艘”,而泉州城里像他這樣的富商成百上千,他一個人就可以有80條海船,泉州城到底有多少海船?整個中國沿海到底有多少海船?數(shù)字肯定是驚人的。 元代的海外貿(mào)易,規(guī)模究竟有多大呢?由于元代的數(shù)據(jù)缺失,我用宋代的數(shù)據(jù)來跟你講,南宋財政收入的5%來自于海外貿(mào)易,一年的收入在98萬緡到200萬緡之間不等,大致相當(dāng)于98萬~200萬兩白銀左右。(不過那個時候是銅本位制,一貫錢大致等于一兩白銀,實(shí)際交易用的是銅錢,金銀反而很少使用) 這筆錢在當(dāng)時是個什么概念呢?北宋檀淵之盟里,宋朝一年賠給遼國的白銀只有30萬兩,就足以讓遼國人happy的不得了,宋金和議的歲幣也是這個數(shù)量,只是額外一次性賠償了300萬貫,南宋單靠一個海外貿(mào)易的收入的一小部分,就足以應(yīng)付這筆支出。 那么掙這么多錢,需要多少條船往來呢?根據(jù)《宋史》、《泉州府志》以及《福建通志》里的記載,郡守真德秀和市舶使趙崇度改革弊政,鼓勵貿(mào)易,讓每年阿拉伯商人來往泉州的船只,從一年3~4艘,一下子增加到了36艘,一時被傳為美談,泉州當(dāng)時大概占南宋整個對外貿(mào)易的30%左右,所以南宋一年大概來往100條船左右。 但是到了元代,隨便一個在泉州的阿拉伯商人,一年就能發(fā)出80條船,你可以想象,元朝從海外貿(mào)易里能掙多少錢!這個規(guī)模,歐洲到17世紀(jì)末18世紀(jì)初,都未必能達(dá)到,而且根據(jù)南開大學(xué)李治安先生的研究,元朝在南方商業(yè)稅的比例,接近財政收入的20%,這已經(jīng)半只腳邁入了現(xiàn)代國家的門檻。 然后我們就不得不問一個問題,引發(fā)工業(yè)革命的大航海,其實(shí)在中國元代早就實(shí)現(xiàn)了,可是中國為什么就沒有爆發(fā)工業(yè)革命呢?不僅僅沒有爆發(fā)工業(yè)革命,元朝反而是中國歷史上,最短命的一個朝代。 而且不僅如此,這個看起來好像讓元朝大賺特賺的海外貿(mào)易,最后又怎么讓元朝政府痛苦不堪,甚至搞起了幾次海禁呢? 接下來更讓人疑惑的是,元朝搞的是徹底的市場經(jīng)濟(jì),蒙古人是純粹的重商主義者,而作為元朝遺民的朱元璋,為什么就沒有感受到這中間的好處,反而對商人有一種病態(tài)的痛恨,非要讓這個國家重回小農(nóng)經(jīng)濟(jì)呢? 更滑稽的是,當(dāng)鄭和率領(lǐng)著“史無前例”的浩浩蕩蕩的大艦隊(duì),前往東南亞,甚至到達(dá)非洲和阿拉伯半島的時候,怎么一點(diǎn)也沒有殖民對方的意思,以至于讓我們這些后人,常常為他扼腕嘆息,為他錯過了中國稱霸世界的最佳時機(jī),捶胸頓足,但這是真相嗎? 有人問我這本《歸因論》到底在寫什么?其實(shí)我是在寫世界歷史。 真正的人類全球史,就是從蒙古人西征的那一天開始的,這個世界除了新大陸以外,已經(jīng)連成了一體,已經(jīng)變得你中有我,我中有你,中國的一只蝴蝶煽動了翅膀,就已經(jīng)能讓歐洲來一場暴風(fēng)驟雨,所以我們的故事,事實(shí)上就是從他們開始講起。 但是我們現(xiàn)在能看到的歷史,都是西方人寫的,他們也許說對了,關(guān)于他們崛起的正確的因果關(guān)系,但是關(guān)于我們的,卻充滿了錯誤。 可能你不知道,在中國的元代就已經(jīng)爆發(fā)了商業(yè)革命,可能你也不知道,在鄭和之前,中國就已經(jīng)派出過上千艘戰(zhàn)船組成的艦隊(duì),曾經(jīng)試圖去征服東南亞,那些讓歐洲人成功的所謂壯舉,中國人其實(shí)早就做過,只不過結(jié)果是一地雞毛。 為什么會這樣呢?因?yàn)槲覀兪峭耆煌纳鐣?,一次讓歐洲人賺得盆滿缽滿的航行,對中國人來說,可能就會誘發(fā)一場社會危機(jī),用西方人的邏輯來看中國的這段歷史,你就會覺得這段時間里,中國人的舉動,簡直無厘頭到了極點(diǎn),元明清的統(tǒng)治階級,看起來就像是一群傻子。 但這是歷史真相嗎?肯定不是,西方人在很長一段時間里,最重要的貿(mào)易路線,其實(shí)就是把產(chǎn)自印度和東南亞的香料運(yùn)回歐洲,附帶的還有中國的瓷器和絲綢,至于美洲的白銀,那都是后來發(fā)生的事情。 而對于元代的中國來說,其實(shí)也是把中國的瓷器和絲綢賣到印度和東南亞,然后再由他們賣到中東和歐洲,同時把印度和東南亞的香料拉回中國,雙方的貿(mào)易路線是一回事,而且元代海外貿(mào)易的規(guī)模,歐洲人即便是越過了好望角,找到了印度以后,也花了上百年的時間才追上,在很長一段時間里,雙方根本就不在一個量級里。 但是奇怪就奇怪在這里,這條海外貿(mào)易的線路,歐洲人是越做越有勁,可是中國人卻越做越?jīng)]勁,元代就搞過幾次海禁,到了明代干脆就搞成了朝貢貿(mào)易,實(shí)際上就是變相限制貿(mào)易量,如果把這一切現(xiàn)象,都簡單的用一個中國人腦子里有包來解釋,這合理嗎? 只有腦子里真正有包的人,才會相信這個解釋,那么真相到底是什么呢? 當(dāng)然,我們還是老規(guī)矩,絕不用理論去解釋理論,而是給大家講故事,講歷史上真實(shí)發(fā)生過的故事,然后讓大家自己去品味,這中間的因果關(guān)系,所以,接下來我們要好好的梳理一下,元代到底發(fā)生了什么事? |
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