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“水平” 到底說的是什么?

 光宇陣 2020-05-23

逍遙游第一  齊物論第二

 養(yǎng)生主第三  人間世第四 

124 “水平”到底是說什么?. 來自吉劭居 10:49
【德充符】使日夜無郤,而與物為春,是接而生時(shí)于心者也。是之謂才全。何謂德不形?曰:平者,水停之盛也。其可以為法也,內(nèi)保之而外不蕩也。德者,成和之修也。德不形者,物不能離也。


本講梗概:
郤”同“隙”,本意是“間隙”,這里是指晝夜心里沒有雜念。佛學(xué)上說大阿羅漢境界“身輕如葉,晝夜常明”,就是沒有睡眠了。心中也無煩惱也無夢,“而與物為春”,和萬物共同吸取陽春生氣,身心永遠(yuǎn)是春天。接應(yīng)萬物并從內(nèi)心感應(yīng)四時(shí)變化隨時(shí)生生不已,永遠(yuǎn)常春。這樣才全的人,才能達(dá)到道德的充實(shí)。

▲魯哀公又問什么是“德不形”呢?一個(gè)人道德真充沛的人,外表很平凡,“學(xué)問深時(shí)意氣平”。古今中外的知識分子,對于思想之爭,更甚于利害之爭。

▲孔子回答說,“平者,水停之盛也”。“水平”二字,首次就是出現(xiàn)在《莊子》。水真正平了,就不流了,有一點(diǎn)點(diǎn)傾斜就會流動,所以叫“水平”?!捌淇梢詾榉ㄒ病?,可以作為取而效法的準(zhǔn)繩,心像止水一樣,靜止不流動。

“內(nèi)保之而外不蕩也。”內(nèi)在的心境,永遠(yuǎn)保持這個(gè)境界,而不受外在環(huán)境的影響,此心水平不流。

▲道德的修養(yǎng),到達(dá)“成和”的境界,即《中庸》所講的“中和”。所謂德,就是事得以成功、物得以順和的最高修養(yǎng)。德不外露,那么不管外界萬物如何擾亂你,你始終沒有離開這個(gè)凝定、平和的境界......全篇解讀點(diǎn)擊上文音頻收聽)

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