▲魯哀公又問什么是“德不形”呢?一個(gè)人道德真充沛的人,外表很平凡,“學(xué)問深時(shí)意氣平”。古今中外的知識分子,對于思想之爭,更甚于利害之爭。 ▲孔子回答說,“平者,水停之盛也”。“水平”二字,首次就是出現(xiàn)在《莊子》。水真正平了,就不流了,有一點(diǎn)點(diǎn)傾斜就會流動,所以叫“水平”?!捌淇梢詾榉ㄒ病?,可以作為取而效法的準(zhǔn)繩,心像止水一樣,靜止不流動。 ▲“內(nèi)保之而外不蕩也。”內(nèi)在的心境,永遠(yuǎn)保持這個(gè)境界,而不受外在環(huán)境的影響,此心水平不流。 ▲道德的修養(yǎng),到達(dá)“成和”的境界,即《中庸》所講的“中和”。所謂德,就是事得以成功、物得以順和的最高修養(yǎng)。德不外露,那么不管外界萬物如何擾亂你,你始終沒有離開這個(gè)凝定、平和的境界......(全篇解讀點(diǎn)擊上文音頻收聽) |
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