【原】蒼雪清竹談藝術(shù)：得其一萬(wàn)事畢的成才之路

蒼雪清竹 2022-02-10

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蒼雪清竹的詩(shī)書畫原創(chuàng)作品平臺(tái)

真，對(duì)于做藝術(shù)的人來說，是無價(jià)之寶。雖然在世俗生活中，太真了可能會(huì)吃虧。但藝術(shù)是人的直接的反映，是心的直接的映像。人不真，心不真，藝術(shù)不會(huì)感人。就像一個(gè)虛假的人站在你面前，說著言不由衷的話語(yǔ)，臉上是虛情假意的笑容，那一刻，你會(huì)有什么感動(dòng)呢？所以做藝術(shù)的人，如果真的要提高境界的話，最簡(jiǎn)單的辦法是從真實(shí)做人開始。

首先是真實(shí)地面對(duì)自己。尋找真心。尋找真心里發(fā)出的每個(gè)意念。做自己真正應(yīng)該做的事。明白自己身心之中有真，有假；外部的世界中也有真，有假。人生的意義就在于我們學(xué)會(huì)辨別假的，選擇真的。這種選擇伴隨自我生命的每一刻。

你可以選則撒謊，或者誠(chéng)實(shí)；可以選擇冷漠，或者熱情？當(dāng)陽(yáng)性的意識(shí)漸漸成為主宰，陰性的意識(shí)漸漸被轉(zhuǎn)變，當(dāng)陽(yáng)我的力量勝過陰我，當(dāng)我們習(xí)慣了直心是道，面對(duì)白紙的時(shí)候，真實(shí)的靈魂才會(huì)隨著畫筆詩(shī)筆文筆赤裸裸地表現(xiàn)出來。

不要企圖那些不屬于自己的俗世爭(zhēng)奪的東西，一旦有所覬覦，便是染，是欲，是累，是坎，是磨難，是負(fù)擔(dān)。那都不是佛性。六祖原佛偈是說，菩提本非樹，明鏡亦非臺(tái)。佛性本清靜，何處惹塵埃。后人偏偏給改成了“本來無一物”，從此佛門變成了空門。學(xué)佛也變成了看空一切。清靜才是佛性。道家也講清靜，“人能常清靜，天地悉皆歸?！?/span>

充滿欲望的那顆心是陰我心，當(dāng)我們認(rèn)清了她，能將她放下，也便歸于清靜。歸于無為。少了很多無味的折騰，少了無數(shù)自尋的煩惱，卻獲得了宇宙人生真實(shí)的感悟，每時(shí)每刻明白人生的使命和當(dāng)下最正確的選擇。只有這時(shí)候，我們所做的努力都是有意義的，是對(duì)社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)，是無愧于天地，無愧于國(guó)家，民族的。不會(huì)再把自己犯過的錯(cuò)誤一次又一次重復(fù)了。

所以修身并不是無所作為，相反，正是要有所作為。去邪立正。樹立我們服務(wù)于世界道德回歸的理想和信念。那么我們所作所為的一切必將因?yàn)榈玫蓝嘀樀勒卟鷻C(jī)勃發(fā)。真正的道是與時(shí)俱進(jìn)，引領(lǐng)時(shí)代的，道不遠(yuǎn)人，人自遠(yuǎn)道。這時(shí)，我們個(gè)人的成就也就水到渠成，自然而然。并且貨真價(jià)實(shí)，意義深遠(yuǎn)。

每個(gè)人都具足最完整的智慧，哪怕這個(gè)人是傻子，因?yàn)槊總€(gè)人都具足最完整的真我或者佛性。但是絕大部分人被煩惱所束縛。因?yàn)樗麄儗?duì)于如何開啟真正人生的知識(shí)并不了解。我們所要做的，就是幫助人們認(rèn)識(shí)這種文化。一旦人們認(rèn)識(shí)到了，他們就會(huì)成為幸福的本源，獲得充實(shí)的內(nèi)在，洞照苦難的原因，直達(dá)自由的彼岸。

我們的祖先全部的文化都是教人淳德歸道，以達(dá)到那個(gè)幸福的境界的。在中西道德文化的源頭無不如此。全世界所遺留下來的最古老的根文化是相同一致的。比如伊甸園就是四維度能量空間的命名。人類的祖先之所以從四維度空間退出來了，是因?yàn)槲覀儍?nèi)在的德能量的喪失，退出了先天的高維度生存狀態(tài)。而蛇的引誘便是關(guān)鍵，其實(shí)這是一種隱喻的說法，當(dāng)時(shí)的人類受到外星負(fù)向發(fā)展的爬蟲族的控制，改變了基因片段，擴(kuò)張了人類對(duì)性欲和食欲的需求，導(dǎo)致體內(nèi)不能夠維持住四維度空間能量的狀態(tài)，墮落到智能思維狀態(tài)。

以后我不會(huì)再輕易退群了，也不會(huì)隨意拉黑別人。我要珍惜和每個(gè)朋友的緣分，盡最大力量去影響他人，散發(fā)屬于自己的光和熱。一個(gè)人只顧自己成就，是小乘法，而大乘法不但自悟，也覺悟他人。

技法是可以學(xué)的，而且是必要學(xué)的。但境界卻學(xué)不來。如兄說，你有多少思想，就能畫出多少價(jià)值。所以古人說，要四分讀書，三分畫畫，三分寫字。讀書的比例比畫畫寫字本身更多，更重要。就是因?yàn)?，只有讀書，才能獲得思想，而畫畫寫字，彈琴作詩(shī)，本身是為了表現(xiàn)思想境界。

再來看思想境界和智慧的關(guān)系。一個(gè)人只有思想境界突破了小我的局限，才能與道德同頻。道以德顯，道本身是虛無的，用數(shù)字表示是零，但是道以德來顯現(xiàn)。德便是一。前人常有公案，說，向某某高人請(qǐng)教，禪是什么？或者道是什么，佛是什么？高人只伸出一根手指，并不言語(yǔ)。這伸出的一根手指，豈不正是德一嗎？得其一，萬(wàn)事畢，古人說的不錯(cuò)。開慧啟智，也就能夠?qū)崿F(xiàn)。當(dāng)我們擁有了智慧，擁有了悟性之后，無論文學(xué)還是藝術(shù)，或者任何方面，只要我們掌握了技能技法，就可以直接飛躍了。至于你能達(dá)到多高的層次，當(dāng)然還要靠“為學(xué)者日益，聞道者日損”兩方面的不斷進(jìn)步。日積月累廣博的知識(shí)，打造豐富的人文素養(yǎng)，升華自己的道德品質(zhì)，道德能量。才能使一個(gè)平凡的，平庸的人，能夠發(fā)掘出自己秉性當(dāng)中本來攜帶的天才成分。

得其一，萬(wàn)事畢。甚至我們可以一通百通，樣樣精通。因?yàn)樘摕o生萬(wàn)有，用德一就夠了。整個(gè)宇宙萬(wàn)物都是“道生之，而德畜之”，“是以萬(wàn)物尊道而貴德”。道和德就是宇宙萬(wàn)物的根本，我們掌握了它，當(dāng)然就掌握自己的命運(yùn)。從我命由天不由我，到我命由我不由天。

當(dāng)我們學(xué)習(xí)一門技術(shù)都老牛破車，吭哧吭哧的時(shí)候，這世界上偏偏有一類人無論什么都優(yōu)秀，像王維，李白，蘇軾，徐渭，像谷愛凌，他們是通才。他們無非是打開了智慧，可以在眾多領(lǐng)域自由地馳騁，就像毛主席。毛主席在二十四歲的時(shí)候就寫下了《心之力》這樣偉大的篇章。他已經(jīng)開悟了。

毛主席沒有把自己開悟的過程整理成一份教材，讓全天下的人們都來學(xué)習(xí)，非?？上АＰ液玫氖?，今天我們又有了這樣一本教材，這就是1973年從湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的帛書老子。將《道德經(jīng)》恢復(fù)成為《德道經(jīng)》，國(guó)學(xué)家熊春錦先生為其校訂，注釋，將其中隱喻藏訣的部分整理出來。這換在武林小說中該是人人拿命爭(zhēng)奪的無上武功秘籍啊！一本能夠讓你開悟，能夠讓你擁有智慧，成為大宗師的經(jīng)書，你為什么不讀？不相信？呵呵。

有人可能要說，既然這么寶貴的秘籍，你為什么不悄悄藏著，自己用著，還來廣而告之？分明這是招搖撞騙。我已經(jīng)讀了十五六年了。從未中斷。我當(dāng)然也可以秘而不宣。但是我必須要打破小我，走向大我。整個(gè)人類的進(jìn)步是一個(gè)整體。每一個(gè)人的道德水平都在影響著整體。只有整體的共同回歸才是我們的目的。一個(gè)人再優(yōu)秀，當(dāng)大洪水到來時(shí)，是逃不開的。只有整體的優(yōu)秀，才能避免這些天災(zāi)人禍。人類中那些道德能量極高的佼佼者，比如德蕾莎修女。她的能量頻率達(dá)到了700?！爱?dāng)?shù)吕偕夼哌M(jìn)屋子里的一瞬間，在場(chǎng)所有人的心中都充滿了幸福，她的出現(xiàn)使人們幾乎想不起任何雜念和怨恨。

“這里要透露一個(gè)更大的秘密。所有存在的一切都有一定的意識(shí)水平和能量水平。之所以大多數(shù)人根本沒有去接觸經(jīng)典（文學(xué)著作、音樂、繪畫名作等），是因?yàn)樗麄兊哪芰克胶徒?jīng)典的能量水平根本不相應(yīng)。也就是他們無法與經(jīng)典保持共振。也就理所當(dāng)然的不會(huì)去讀經(jīng)典了?！薄植坏矛F(xiàn)實(shí)生活中，很多很多的人們，無論你怎樣和他們說，他們都不會(huì)去讀。

好吧，雖然如此，但是你還是需要試一試。慢慢接觸。人類的路，不向上提升，就只有墮落。即使是正常的生活進(jìn)程。不進(jìn)則退，是必然的。