一部經(jīng)典，是一本重讀像是初讀、初讀像是重溫的書，它向你傾訴無盡的可能和一切的真實(shí)，樹上書，帶你漂流于經(jīng)典文學(xué)的瑰麗世界。

大家好，未來樹上書將會(huì)用三期連載的方式為大家?guī)硪徊肯碜u(yù)全球的經(jīng)典書目——馬爾克斯《百年孤獨(dú)》。鑒于該書時(shí)間線錯(cuò)綜復(fù)雜，情節(jié)離奇荒誕，人物繁多，關(guān)系復(fù)雜，人物姓名還重復(fù)輪回使用，被公認(rèn)最難讀的小說之一。但這并不影響它在世界范圍內(nèi)始終享有超高人氣，《紐約時(shí)報(bào)》曾盛贊該書是“創(chuàng)世紀(jì)之后，首部值得全人類閱讀的文學(xué)巨著”。

考慮到這本書的復(fù)雜性和厚重感，樹上書將從人物情節(jié)、核心主題、創(chuàng)作手法三個(gè)層面，為大家全方位走近和理解《百年孤獨(dú)》提供一個(gè)最佳窗口。當(dāng)然，僅僅通過小編的介紹來接觸這部書是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，小編希望大家有機(jī)會(huì)一定要親自讀一下，相信如果你能夠堅(jiān)持下來，一定會(huì)被驚艷到。

加西亞·馬爾克斯，魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家之一，1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主，20世紀(jì)后期世界文壇的傳奇，“拉丁美洲的塞萬提斯”。馬爾克斯出生在哥倫比亞的馬格法萊納省加勒比海邊小鎮(zhèn)——阿拉卡塔卡，自幼在一個(gè)充滿了迷信、魔幻、神秘色彩的家庭氛圍中長大。

《百年孤獨(dú)》的創(chuàng)作與其童年經(jīng)歷密不可分，馬爾克斯對(duì)于自己的作品被冠以“魔幻”之名時(shí)耿耿于懷，他多次重申：他的寫作并非魔幻，它就是現(xiàn)實(shí)。可以說，《百年孤獨(dú)》是馬爾克斯為其“童年時(shí)代所經(jīng)受的全部體驗(yàn)”尋找到的“一個(gè)完美無缺的文學(xué)歸宿”。

布恩迪亞家族的百年人物圖譜

樹上書精心為大家繪制了一份《百年孤獨(dú)》的人物關(guān)系圖，方便大家瀏覽并定位這個(gè)龐大家族中的各色人物。有意向閱讀這部書的同學(xué)記得把圖片保存下來或者關(guān)注樹上書公眾號(hào)，讀書時(shí)將關(guān)系圖作為參考會(huì)大大降低閱讀難度。

樹上書將挑選布恩迪亞家族中刻畫最為生動(dòng)深刻、最具有如詩般孤獨(dú)氣質(zhì)的代表性人物作為關(guān)注重點(diǎn)，尤其是更為多元、有層次的女性形象上。家族中所有的男性都具有類似的特點(diǎn)，所有叫奧雷里亞諾的都性格孤僻，但頭腦敏銳，富于洞察力；所有叫何塞·阿爾卡蒂奧的都性格沖動(dòng)，富于事業(yè)心，但命中注定帶有悲劇色彩。除了第四代的雙胞胎何塞·阿爾卡蒂奧第二和奧雷里亞諾第二小時(shí)候疑似互換身份，所以性格與上述規(guī)律相反。

梅爾基亞德斯：寫下羊皮卷預(yù)言的智者

梅爾基亞德斯，是何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的摯友，一位吉卜賽智者，他多次死而復(fù)生，指引著布恩迪亞家族的發(fā)展，也是這個(gè)家族百年漫長歲月的唯一見證者。他撰寫的羊皮書記錄并預(yù)言了家族所有成員的命運(yùn)，他本人也在深深的眷戀和愛里孤獨(dú)地陪伴這個(gè)家族印證著自己的命運(yùn)。

最終，他協(xié)助第六代奧雷里亞諾·巴比倫破解了羊皮書的秘密，看到了卷首“家族的第一個(gè)人被捆在樹上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉”的預(yù)言，羊皮卷全部譯出的瞬間，時(shí)間戛然而止，家園被颶風(fēng)抹去，羊皮卷所載的一切自永遠(yuǎn)至永遠(yuǎn)不會(huì)再重復(fù)，注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)。

烏爾蘇拉：活力充沛的家族守護(hù)神

烏爾蘇拉·伊瓜拉一出場(chǎng)，就體現(xiàn)出了馬爾克斯對(duì)她的偏愛：她的“勤勞比起丈夫毫不遜色”，身材嬌小，活力充沛，是個(gè)嚴(yán)肅不茍、意志堅(jiān)定的女人。“她似乎無處不在，每天從清晨到深夜，伴隨著細(xì)棉布裙柔和的窸窣聲一直四處忙碌，家里全虧了她，那泥土夯平的地面、未經(jīng)粉刷的泥墻和自制的粗木家具才永遠(yuǎn)一塵不染，舊箱子里存放的衣服才永遠(yuǎn)散發(fā)著羅勒的淡淡香氣。”

她的丈夫沉迷于磁鐵、天文演算、煉金幻夢(mèng)，烏爾蘇拉總能溫和而堅(jiān)定地把他帶回現(xiàn)實(shí)，將一家人連結(jié)在一起。她通過經(jīng)營的糖果小動(dòng)物生意，用辛苦勞作攢下的錢建成了馬孔多有史以來最大的“雪白如鴿子”的新家。

她固然性格堅(jiān)強(qiáng)，卻也仍不禁為自己的不幸命運(yùn)哀慟，她感到如此孤單，只好到被人遺忘的、捆在栗樹底下的丈夫那里徒勞地尋求陪伴。但她總能振作起來，重振家業(yè)讓家里再次明凈敞亮。

也是她洞察到了家里的怪現(xiàn)象，“時(shí)間似乎倒轉(zhuǎn)了，一切又回到從前”，叫奧雷里亞諾和阿爾卡蒂奧的有著兩種類似的性格和命運(yùn)。再后來，她即便失明了，竟也憑借氣味、模糊的物品的顏色和體積來判斷做事與行動(dòng)，不曾讓家里人發(fā)現(xiàn)。逐漸地衰老讓她將分不清回憶和現(xiàn)實(shí)，但她仍抵擋住了那場(chǎng)持續(xù)了四年十一個(gè)月零兩天的雨，雨停之后又過了一段時(shí)間，最后死在圣星期四的一早。

烏爾蘇拉是馬孔多的創(chuàng)建者和最有威望的女族長，她活了一百多歲，其一生幾乎貫穿了馬孔多的整個(gè)興衰歷史，她是布恩迪亞家族得以存續(xù)的生命之源，也是人類社會(huì)所有母親的象征。馬爾克斯不遺余力的贊賞著勤勞堅(jiān)韌的烏爾蘇拉，以及她那富有勇氣、正直高尚、堅(jiān)持不懈的女性品格，并多種場(chǎng)合下強(qiáng)調(diào)烏爾蘇拉就是他心目中理想女性形象的化身。

奧雷里亞諾·布恩迪亞上校：孤獨(dú)的傳奇英雄

《百年孤獨(dú)》中，奧雷里亞諾·布恩迪亞上?？梢哉f是對(duì)于“孤獨(dú)”這一主題表現(xiàn)得最為淋漓盡致的人物。少時(shí)他沉默寡言，有著神奇的預(yù)感力；早年他馳騁戰(zhàn)場(chǎng)，流落于世界的每一個(gè)角落，冷酷無情，權(quán)欲旺盛，甚至六親不認(rèn)，陰鸞殘忍。他在一種冷漠而疏離的漂泊之中漫不經(jīng)心地消耗著他人生中冗長而乏味的光陰。他不曾對(duì)任何事物擁有切膚之痛，亦未曾擁有切膚之愛，仿佛終其一生都是一個(gè)即便面對(duì)面貌全非的破敗故鄉(xiāng)，都依舊能夠“毫不痛心”的人。

晚年的他“待在作坊里足不出戶，小金魚生意是聯(lián)結(jié)他與外界的唯一紐帶……用小金魚換來金幣，隨即把金幣變成小金魚，如此反復(fù)……不變的坐姿令他脊柱變形，精確到毫米的工藝使他視力受損，但不容絲毫分心的專注讓他獲得了心靈的平靜”。經(jīng)典的“小金魚故事”為這個(gè)傳奇人物蒙上了一層金色的詩意。

阿瑪蘭妲：滿懷柔情的拒愛者

阿瑪蘭妲是布恩迪亞家族第二代的女兒。她早年和麗貝卡愛上了同一個(gè)人——鋼琴師皮埃特羅·克雷斯皮，她成功地阻止了兩人的結(jié)婚，卻也意外害死了嫂子蕾梅黛絲——給家里帶來歡樂與和解的天使。當(dāng)麗貝卡后來和何塞·阿爾卡蒂奧結(jié)為夫婦后，皮埃特羅重新發(fā)現(xiàn)“她雖然外表缺乏魅力，卻擁有罕見的感受力，能體會(huì)世間萬物的美好，還蘊(yùn)含一種不為人知的柔情”，于是愛上了阿瑪蘭妲?？墒牵髞砣ハ蛩蠡闀r(shí)，阿瑪蘭妲卻選擇了拒絕他。崩潰到絕望的皮埃特羅用剃刀割破了自己的雙腕，浸沒在一盆安息香水里。經(jīng)歷這場(chǎng)悲劇后，已經(jīng)失去痛感的阿瑪蘭妲把手伸進(jìn)到爐子里，從而給她留下了到死都沒有摘下的、裹在受傷的手上的黑紗。

后來和她的侄子奧雷里亞諾發(fā)生一段亂倫性質(zhì)的關(guān)系之后，她清楚地意識(shí)到自己走的太遠(yuǎn)了，便決然地?cái)嘟^了關(guān)系。再后來，她又拒絕了赫里內(nèi)勒多·馬爾克斯上校的求婚。阿瑪蘭妲就這樣在極度的孤獨(dú)與抵制孤獨(dú)的強(qiáng)烈欲望中痛苦掙扎，但最終還是選擇了孤獨(dú)，拒絕了所有追求她的人。

晚年，阿瑪蘭妲開始周而復(fù)始地縫制壽衣。“她拆下扣子又縫上，讓等待變得不那么漫長……干活時(shí)的專注令她得以保持必要的鎮(zhèn)靜來接受失敗。也就在那時(shí)，她理解了奧雷里亞諾·布恩迪亞上校制成小金魚隨即又銷毀的舉動(dòng)。世界不過是身外之物，她的內(nèi)心不再為任何苦痛而波動(dòng)”。

她似乎是家里最孤獨(dú)的一個(gè)，卻陪伴著這個(gè)家，照顧家里的每一個(gè)人，她和烏爾蘇拉一樣也是家族里不可或缺的一員。她因?yàn)榭謶肿约骸芭洳簧蠍邸?，而將世界賜予她的溫情一次又一次不留情面地推遠(yuǎn)，只為了守住她永恒的、享受孤獨(dú)的自由，而當(dāng)她終于放棄對(duì)于孤獨(dú)的偏執(zhí)，坦誠地直面自己對(duì)于愛的缺失時(shí)，屬于她的寬恕與安寧終于穿過厚重而破碎的時(shí)光，在她縫制著壽衣的日日夜夜不聲不響地來臨。

“美人兒”蕾梅黛絲：誤入凡間的天使

“美人兒”蕾梅黛絲是家族第四代，桑塔索菲亞·德拉·彼達(dá)與阿爾卡蒂奧的女兒。奧雷里亞諾上校認(rèn)為“她仿佛擁有一種敏銳的洞察力，能夠透過一切表象看到事物的本質(zhì)”?！皻q月流逝，她卻永遠(yuǎn)停留在天真爛漫的童年，對(duì)各樣人情世故越發(fā)排斥，對(duì)一切惡意與猜疑越發(fā)無動(dòng)于衷，幸福地生活在自己?jiǎn)渭兊默F(xiàn)實(shí)世界里”。

“美人兒”蕾梅黛絲是一切真善美的化身，展現(xiàn)著生命的純真，所以她的美是神圣不可侵犯的，任何試圖接近她的不懷好意的男子都最后都會(huì)莫名其妙的死去，甚至還有外鄉(xiāng)人傳說她是死亡的召喚。她無與倫比的美麗與特立獨(dú)行的性格是世間所不容的，極簡(jiǎn)的本性也讓她的美越發(fā)動(dòng)人心魄。直到她在世上待的最后一刻，都不曾意識(shí)到自己紅顏禍水的命運(yùn)。最后，“美人兒”蕾梅黛絲在三月的一個(gè)下午晾曬衣服的時(shí)候，變得幾近蒼白，通體近乎透明的乘床單向空中飛升，神秘地消失了。

馬爾克斯用一場(chǎng)沒有絲毫死亡氣息的方式讓她離開了人間，離開了馬孔多，表達(dá)了作者對(duì)生命真諦的永恒追求。

阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉：女性解放的象征

阿瑪蘭姐·烏爾蘇拉，是家族第六代的小女兒，也是家族所有女性優(yōu)點(diǎn)的集合體，她真正繼承了烏爾蘇拉的堅(jiān)強(qiáng)意志和充沛精力、阿瑪蘭妲的溫柔、“美人兒”蕾梅黛絲的美麗和姐姐梅梅的現(xiàn)代思想。她從布魯塞爾結(jié)束學(xué)業(yè)，“出于對(duì)某種虛無蜃景的懷戀”，毅然決然地帶著丈夫回到馬孔多鎮(zhèn)。出現(xiàn)在人們面前的她，思想新派、行為自由、不落俗套、打破窠臼，家里從未有誰像她這般無論何時(shí)何地都能保持樂觀，永遠(yuǎn)歌聲不斷，舞步不歇，隨時(shí)準(zhǔn)備將陳腐的事物和習(xí)俗丟進(jìn)垃圾堆。

阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉的悲劇在于她無視家族和家鄉(xiāng)的必然衰落，反而采取更加孤獨(dú)的抗?fàn)?。歸來一年后，阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉沒能與任何人結(jié)下友誼，也沒能舉辦一場(chǎng)聚會(huì)，但她依然確信能將這個(gè)受厄運(yùn)青睞的城鎮(zhèn)拯救出來。

她和奧雷里亞諾·巴比倫的瘋狂而真摯的愛情更使他們成為“唯一幸福的生靈，世上在沒有比他們更幸福的人”。最后，他們?cè)杏隽思易宓谄叽?strong>“一個(gè)世紀(jì)以來第一個(gè)在愛情中孕育的生命”，阿瑪蘭妲分娩之后當(dāng)即血崩身亡，這個(gè)帶有豬尾巴的嬰兒被“全世界的螞蟻”拖入了蟻巢。

阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉帶著西方文明之風(fēng)，熱情、勇敢而無畏地走上了女性解放、兩性平等的道路，她體現(xiàn)著女性自我意識(shí)的覺醒，蘊(yùn)含著馬爾克斯的女性主義思想。