解密千古之謎 揭開《道德經(jīng)》的神秘面紗

陳少毅

第八十二講

第八十章、理想的國

【原文】

小國寡民，使有什伯（bǎi）之器而不用，使民重（zhòng）死而不遠徙(xí)。雖有舟輿，無所乘之；雖有甲兵，無所陳之；使人復結(jié)繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。

【意譯】

老子告訴大家：老子給大家勾畫了一幅他理想的國家的藍圖。

（理想的國家）小國寡民（國土小，人數(shù)少。）

（它的好處是：）有再多的武器而藏之不用，（體現(xiàn)了國家沒有危險）

百姓不會因為怕死而不敢遠行。（體現(xiàn)了民眾生活的很有秩序）

雖然有許多船、車，沒有人乘坐；

雖然有許多軍隊，沒有地方陳列。

把許多軍隊當做結(jié)繩的百姓而用之。

百姓吃著甘甜的美食，穿著美麗的衣服，安然的居住在自己的家園，享受著民俗的歡樂生活。

相望周圍的國家，雞犬之聲都能聽道，百姓之間和諧交往，長久互助，直到老死，也不會產(chǎn)生和沖突，而往來于戰(zhàn)爭。

（這就是老子勾畫的國家，理想的國家。）

（大家閉上你的想像一下老子給大家勾畫的理想的國家）

【感悟】

理想的國家：小國寡民

1、理想國家的景象：武器沒有用、軍隊沒有用、車船沒有用。百姓吃著甘甜的美食，穿著美麗的衣服，安然的居住在自己的家園，享受著民俗的歡樂生活。

2、國與國的關系：相望周圍的國家，雞犬之聲都能聽道，百姓之間和諧交往，長久互助，直到老死，也不會產(chǎn)生和沖突，而往來于戰(zhàn)爭。

3、老子認為國家的面積要小：理由很簡單，管理成本低，（車船都沒有用處），這樣就不會增加百姓的負擔。人口少，少，不易產(chǎn)生戰(zhàn)爭。

4、老子認為君王和百姓之間的根本，不可調(diào)和的就是賦稅太重。

5、老子那個時代，文字很少，表達意思的思維方式是形象思維模式，而不是邏輯模式，如果我們單純的用現(xiàn)在的邏輯模式的思維模式去理解《道德經(jīng)》，你是永遠都不會理解《道德經(jīng)》。