《青山泉韻圖》是蔣偉對山水畫高度認識后的力作，也是他領悟山水畫最好的詮釋，這樣層次分明的畫面是多數(shù)人喜愛的，也還是多數(shù)人夢中的山水景色。李可染老人談到山水畫時曾說：“中國畫不講風景，而講山水，在我們的概念中，山水就是祖國，山水、河山、江山、山河都是祖國，江山如此多嬌是歌頌的祖國，山水就是藝術(shù)家對祖國的一種歌頌”。

詩意山水 畫家蔣偉原創(chuàng)山水畫構(gòu)圖《青山泉韻圖》

李可染在講課中還說：“李白贈孟浩然詩‘故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州，孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流?！姏]有一句描寫他們相別的情景，全是描寫風景，但是把惜別的惆悵、深厚的友情寫得很強烈，好像送別故友的心情隨著江水流過去一樣”。這就是說，中國畫的獨特之處，在于發(fā)現(xiàn)其中的美，而這種美可以用手中的筆表現(xiàn)出來，不用去交代的清楚，畫面要有藏有隱的境地，因此也可以這樣理解，繪畫藝術(shù)也是人心智的高度體現(xiàn)。也由此感覺到蔣偉在《青山泉韻圖》中，以青山遮面，泉韻是那夢中的畫面，給你以開闊性的發(fā)現(xiàn)其中之美。

繪畫的確是修煉心智，培養(yǎng)高尚的人格。它能陶冶人美好情操，讓人們用一顆具有靈感的心去發(fā)現(xiàn)美、表達美。然而，現(xiàn)在的繪畫教育卻極其失敗，應試教育像枷鎖一樣牢牢地套在教育者的身上。學校一味地強調(diào)學習知識，只為應試，不為其他。只要英語考試過關，搞個學位、鍍鍍金，就能成為好畫家。這種現(xiàn)象坑害了一大批沒有創(chuàng)造力的人，更扼殺了一大批有創(chuàng)新能力，有個性的學子。畫家需要研究理論，但是如果死讀書、讀死書，那就恐怕理論也做不好、畫也畫不好了。個中流弊，蔣偉深有體會，這就使得他的藝術(shù)探索更有了文化探險的意味。

通過蔣偉的《青山泉韻圖》中，我們感悟到蔣偉在藝術(shù)探索的道路上，堅持文化精神的維度，以理性的思維，正視當下繪畫創(chuàng)作的悖逆與困惑，不斷地增強繪畫的藝術(shù)境界、文化修養(yǎng)和人文品格，努力使自己的創(chuàng)作不走入歧途，以藝術(shù)性與文化性的統(tǒng)一去實現(xiàn)中國文化核心的價值和意義。蔣偉始終認為，中華民族博大精深的文化背景，始終是中國畫生存、發(fā)展和壯大的肥沃土地!