李白這首《古朗月行》是一首樂府詩?！肮爬市小奔础稑犯娂纷鳌袄试滦小??！豆爬试滦小吩姽?6句，這里是節(jié)選其中的前四句。這四句詩描寫了兒童眼中的月亮，充滿了浪漫而神奇的遐想，表現(xiàn)了李白幼小時對月亮的觀感——喜愛之情。全詩如下：

                    　     小時不識月， 呼作白玉盤。

   又疑瑤臺鏡，飛在青云端。

開始的“小時不識月，呼作白玉盤”兩句主要是從月亮的形體入手進行描摹的?！鞍子癖P”即白玉做成的盤子。這兩句是說，幼小的時候不知道明月為何物，便稱它為掛在天空中的白玉盤。詩人首先通過視覺了寫，從形象上不但突出了月亮是圓的，而且也突出了“白玉”這個盤的質(zhì)地。從修辭的角度來說，這兩句構(gòu)成了比喻句，相似點就是“圓”。這樣就直接表現(xiàn)出孩提時代李白對月亮的認識，也突出了天上月亮之美——圓潤的特點。其中的“不識”不但表現(xiàn)出孩提時代不認識天上的月亮，而且為后面“猜想”奠定了基礎，使詩歌內(nèi)容更富豐富性，蘊含的情感更富審美性。而一個“呼”字，不但再現(xiàn)出孩子對月亮的天真、好奇的神態(tài)，而且也表現(xiàn)出孩提時代的李白對月亮的喜愛之情。

接著寫道：“又疑瑤臺鏡，飛上青云端?！薄艾幣_”即傳說西王母居住的宮殿?！扒嘣贫恕奔辞嘣频捻敹恕＿@兩句的意思是說，又懷疑它是瑤臺上的一面鏡子，飛到了青云的頂端。前一句接承第二句，一個“又”字，表明緊承“白玉盤”而又把月亮比喻為“瑤臺鏡”。這里，詩人不但取了“月亮”和“瑤臺鏡”二者的相似點“圓”，也取了“光亮”。因為月光皎潔，似如鏡子富有光亮，而鏡子（瑤臺鏡）也能反光，以此，詩人李白“疑”月亮是瑤臺上的鏡子飛上了青云的頂端。這個比喻，比前者比喻更富想象空間，也更富有神秘之感。詩歌中，李白把富有神話色彩西王母所居之處作為喻體，不但給人以神秘莫測之感，也增添詩歌文化意蘊。而其中一個“疑”字，不但把現(xiàn)實境界與虛構(gòu)的天界區(qū)別開來，而且也表現(xiàn)出詩人豐富的想象，也更好地提高詩歌的審美想象空間。當我們讀到這里，隱隱感覺到詩人有所寓意，或許采用了比興手法，借用描寫天上美麗的月亮，寄寓了自己美好的理想；或者借助“瑤臺鏡”喻指朝廷，表現(xiàn)自己決心“濟蒼生、安社稷”的理想；或者……如此等等。詩歌總是表現(xiàn)這一定的意義的，或者是詩人的人生體驗，或許是詩人對社會的感悟，或者就是詩人線路歷程的表現(xiàn)，它們都給人以感發(fā)，給人以激勵。所以，就李白的《古朗月行》也不能不給人以感發(fā)和激勵。

在藝術上，這首詩歌主要體現(xiàn)在以下幾方面：

首先，虛實結(jié)合，想象豐富

這首《古朗月行》，詩人不但用兒童視角進行構(gòu)思，而且以豐富的想象力，把現(xiàn)實與虛構(gòu)結(jié)合，使詩歌的審美境界更為開闊。

其次，比喻手法，形象生動

詩人以“白玉盤”、“瑤臺鏡”為喻，在輕松而詼諧的語言中，不但充滿天真稚趣，而且使詩歌更富形象感，給讀者以豐富的審美想象余地。

附：李白（701—762）字太白，號青蓮居士，祖籍隴西成紀（今甘肅省天水附近），唐代詩人。李白以富于浪漫主義的詩歌形象地反映現(xiàn)實，通過對山川的描繪來抒發(fā)自己的豪情壯志，最終成為光照千古的偉大的浪漫主義詩人。