北宋中葉有一個名叫游師雄的陜西人,沒吃過鯊魚,他的朋友燉了一鍋鯊魚皮,給他盛一碗,他三下五除二就給消滅了。朋友問:“味新覺勝平常否?”感覺怎么樣?跟你平常吃的東西不是一個味道吧?他愣愣地說:“將謂是馎饦,已哈了?!痹瓉硎酋忯~皮啊,你咋不早說呢?我還以為是面條呢,沒過牙就吃了,至于啥味道,我是豬八戒吃人參果,完全沒有來得及品味??!
剛才講了兩則軼事,前一則出自宋末元初的《至正直記》,后一個出自兩宋之交的《雞肋編》,它們都跟鯊魚有關(guān),可惜都沒能顯示出宋朝人如何吃魚翅,也就是鯊魚的鰭。
在宋朝以前的文獻里,沒有魚翅的蹤跡(也許有,還沒看到)。在宋朝或者宋末元初的文獻里,出現(xiàn)了魚翅,但是卻沒有魚翅的做法(也許有,還沒看到)。宋朝人到底怎樣吃魚翅呢?暫時不得而知??偠灾~翅作為食材,至少是從宋朝開始。
在咱們中國,每當說起“燕鮑翅”,一定讓人聯(lián)想到高檔宴席。是啊,燕窩、鮑魚、魚翅,都是中餐宴席的高檔菜品。
問題在于,它們是從什么時候成為高檔菜品的呢?
翻翻我們浩如煙海的歷史文獻,查查我們琳瑯滿目的古典食譜,能看到一點兒蛛絲馬跡。
首先可以肯定,鮑魚走上餐桌的時間最早。
《漢書·王莽傳》寫道:“軍師外破,大臣內(nèi)叛,左右無所信……莽憂懣不能食,亶飲酒,啖鰒魚?!蔽鳚h外戚王莽篡權(quán)奪位,自己當皇帝,很多人反對他,把他愁得吃不下飯,只能喝悶酒、吃鮑魚。
曹植在祭祀父親曹操的文章里寫道:“先主喜食鰒魚,前已表徐州臧霸送鰒魚二百?!辈懿倩钪鴷r愛吃鮑魚,所以曹植寫信讓地方官送來兩百只,希望曹操的在天之靈可以繼續(xù)享用。
讀者朋友可能會質(zhì)疑:文獻里說的明明是鰒魚???哪里是鮑魚?其實在古代中國,人們一直管鮑魚叫鰒魚。至于現(xiàn)在常說的鮑魚,古時候指的是臭咸魚。過去有個成語叫“鮑魚之肆”,本義就是指很臭很臭,好像走進一家店鋪,里面正賣一坨一坨的臭咸魚,臭味兒鋪天蓋地,能砸你一跟頭。
宋朝并非沒有鮑魚,可是在宋朝人筆下,鮑魚不能寫成鮑魚,只能寫成“鰒魚”?!短K軾文集》里有蘇軾寫給朋友幐達道的一封信:“鰒魚三百枚、黑金棋子一副、天麻煎一部,聊為土物?!币馑季褪钦f他給人家寄過去三百只鮑魚以及別的名貴土產(chǎn)。那時候蘇軾正在山東登州做知府,鮑魚是登州最有名的特產(chǎn)。
蘇軾有一至交叫陳師道,是詩人,也是美食家,對茶和海鮮頗有研究,他認為大宋境內(nèi)有“四絕”:洪州的雙井茶是一絕,越州的日注茶是一絕,明州的江珧柱是一絕,登州的鮑魚是一絕。這“四絕”當中,又數(shù)登州的鮑魚最為難得(參見陳師道《后山談叢》卷2)。
根據(jù)歷史文獻,我們可以十拿九穩(wěn)地下結(jié)論:至少從漢朝和三國時期開始,中國人就開始吃鮑魚了。
跟鮑魚相比,魚翅走上餐桌的時間要晚一點。
古代中國留給我們的食譜很多,不過很少提到魚翅。按照現(xiàn)存文獻,第一次提到魚翅的,應(yīng)該是宋朝史料《楊公筆錄》,原文非常簡短:“余以鰒魚之珍,尤勝江珧柱,不可干至故也,若沙魚翅鰾之類,皆可北面矣。”
這段話的作者叫楊延齡,北宋官員,生活在王安石變法前后。在楊延齡看來,鰒魚(鮑魚)、江珧柱(櫛江珧的閉殼肌,干制品俗稱“干貝”)、沙魚翅鰾,都是珍貴食材,但鮑魚最珍貴。為啥?因為當時的工藝還比較落后,鮑魚還不能制成干貨。這段話的弦外之音是,至少在北宋一朝,我國勞動人民就懂得怎樣將江珧柱和沙魚翅鰾做成干貨,但是卻不懂得怎樣把鮑魚制成干貨。
那么,啥是“沙魚翅鰾”呢?很簡單,就是魚翅和魚鰾。
按宋朝食譜,當時將鯊魚寫作“沙魚”。宋朝人把鯊魚肉(或者鯊魚肉凍)切成薄片,名為“沙魚膾”;也將鯊魚皮煲湯,名為“沙魚襯湯”;還喜歡把鯊魚皮剔凈,煮軟,剪成長條,澆上清湯,鋪上菜碼,像吃面一樣呼嚕呼嚕吃下去,名為“沙魚縷”。至于“沙魚翅鰾”,當然是指鯊魚的魚翅和魚鰾啦!
宋末元初的孔齊在《至正直記》一書中提到過吃鯊魚的經(jīng)歷:“予至鄞食沙魚,腹中有小魚四尾或五六尾者,初意其所食,但見形狀與大者相肖,且有包裹,乃知其為胎生也。”孔齊在寧波吃過一條鯊魚,剖開肚子一瞧,里面有四到六條小魚,原以為是被鯊魚吞下去的食物,但是那些小魚的長相跟被剖開的鯊魚相像,而且體外還裹著胞衣??R由此推論,鯊魚跟人一樣,都是胎生的動物。
宋朝人不懂吃燕窩
那么宋朝人是否已經(jīng)開始食用燕窩了呢?答案是否定的。
江湖故老傳言,中國人本來不懂吃燕窩,直到鄭和下西洋,船隊遇上風暴,停泊到馬來群島的一座島嶼上,無意中發(fā)現(xiàn)懸崖峭壁上的燕窩,鄭和下令采摘食用,返程時將剩余的燕窩獻給明成祖,從此燕窩才在中國的餐桌上流行開來。
這個傳說肯定不靠譜,因為燕窩來到中國的時間比鄭和下西洋要早。
明朝初年有一位百歲老人賈銘,他生在南宋,活在元朝,死在明初。臨死前,此老出版了一本關(guān)于食療和養(yǎng)生的著作《飲食須知》,第六卷已經(jīng)提到燕窩:“味甘,性平。黃、黑、霉爛者有毒,勿食。”燕窩的味道是甜的,藥性是平的,可以吃。如果燕窩發(fā)黃發(fā)黑或者霉爛,那就有毒了,不能吃。
賈銘關(guān)于燕窩的記載很簡略,還有錯誤(燕窩發(fā)黃并不能證明有毒),但他是現(xiàn)存文獻中記載燕窩能吃的第一人。他大半輩子在元朝生活,在明朝建立不久就壽終正寢,說明燕窩在元朝或者明初時已經(jīng)被一部分中國人吃到。
清朝人曾廉編纂過一部補寫元朝歷史的《元書》,該書第一百卷說,海南島的對面,占城國的東面,有一個馬蘭丹國,出產(chǎn)珍珠、玳瑁、冰片、海參和燕窩,公元1286年曾向元世祖忽必烈進貢。這段記載沒有說明馬蘭丹國進貢物品中有沒有燕窩,但是明確寫到馬蘭丹國出產(chǎn)燕窩。
馬蘭丹在哪兒呢?根據(jù)《元書》的描述,應(yīng)該位于現(xiàn)在越南的中部。這個小王國存續(xù)時間太短,只向元朝進貢過一次,就被其他王國吞并了。到了明朝,由于鄭和下西洋的影響,向中國進貢的南海小國陡然增加,貢品中實實在在出現(xiàn)了燕窩。
嘉靖年間,廣州人黃衷離開官場,隱居越秀山,創(chuàng)辦矩洲書院,親眼看到來自菲律賓群島的商船駛?cè)霃V州灣,運來珠貝、香料和燕窩。黃衷說:“海燕大如鳩,春回巢,于古巖危壁葺壘,乃白海菜也。島夷俟其秋去,以修竿接鏟,取而鬻之……海燕窩隨舶至廣,貴家宴品珍之,其價翔矣。”海燕大如斑鳩,春季飛回,在懸崖峭壁上筑巢,這就是傳說中的燕窩,俗稱“白海菜”。秋天到了,海燕飛走了,島上土著用長竹竿捆綁鐵鏟,將燕窩鏟下出售,被海外商船運到廣州,成為達官顯貴的席上珍品,與此同時,它們的價格則像海燕一樣越飛越高,越飛越高……
因為燕窩越來越貴,所以清朝時已經(jīng)有人制造假燕窩了。清代史料《浪跡叢談》記載:“今閩廣入貢者,鮮白無纖翳,云系人力拆制而成,非天然如是也?!睆母=ê蛷V東進貢到宮廷的燕窩,潔白無瑕,品相完美,不過都是人工拼制的,并非真正的燕窩。