【04】子曰：吾十有五而有志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

這句話算是七十多歲的孔子進(jìn)行的一次人生總結(jié)。他說(shuō)，我在十五歲就立志于學(xué)問(wèn)；三十歲的時(shí)候思想基本確立了，到了四十歲就不再困惑，五十多歲的時(shí)候懂得了天命，六十歲以后，耳朵就順溜了，什么話都能聽(tīng)進(jìn)去了。到了七十歲，基本上達(dá)到了隨心所欲，而不會(huì)逾越法度。

這段話如果泛泛地讀，沒(méi)有什么意思，但如果細(xì)細(xì)品味，其中的內(nèi)容很多，第一就是“十有五而志于學(xué)”，十五六歲是現(xiàn)在中學(xué)階段，是一個(gè)人開(kāi)始“懂事”的時(shí)候了，應(yīng)該有正確的價(jià)值觀、世界觀和道德觀了，所以這是人生的一個(gè)重要分水嶺，學(xué)好是在這個(gè)階段，學(xué)壞也是在這個(gè)階段，而且后邊的十幾年是人生重要的學(xué)習(xí)階段，決定了未來(lái)人生的走向。

如今把三十多歲也稱為“而立之年”，而且解釋為“立身、立家、立業(yè)”，算是一個(gè)人完全自立的年齡，而孔子表達(dá)的應(yīng)該是自己的思想體系已經(jīng)基本完善——也就是有了成熟的發(fā)展規(guī)劃和人生追求目標(biāo)。

“四十不惑”，是思想上已經(jīng)成熟，不惑于道。也就是這個(gè)階段，所有的思想要開(kāi)始落地了，所以后邊孔子說(shuō)“年四十而見(jiàn)惡焉，其終也已（見(jiàn)《陽(yáng)貨篇.第二十六》）”，到了四十多歲還不知道向善改惡的人，一輩子很難再有改觀了。

關(guān)于天命的問(wèn)題，在整部《論語(yǔ)》的結(jié)尾，孔子強(qiáng)調(diào)說(shuō)“不知命，無(wú)以為君子（見(jiàn)《堯曰篇.第三》）”，什么是“天命”？——按照老子的話說(shuō)，就是“天道無(wú)親，常與善人。（見(jiàn)《道德經(jīng).第七十九章》）”不過(guò)這個(gè)話題太大，很難解釋，只能慢慢體會(huì)。

最后就是“從心所欲，不逾矩”，這也是道德修養(yǎng)達(dá)到了至高的水平，就跟《微子篇.第八》中，孔子談?wù)撘菝竦臅r(shí)候，說(shuō)“我則異于是，無(wú)可無(wú)不可”，到了七十多歲了，政治上的造詣已經(jīng)達(dá)到爐火純青的地步?！熬亍保褪欠降摹⒄?，也就是怎么做都不會(huì)脫離正道。