自卑感可能的行為表現(xiàn)

    自卑感是人類(lèi)社會(huì)普遍存在的心理現(xiàn)象，無(wú)論老幼、性別、職業(yè)、社會(huì)地位。人們?cè)谌粘Ｉ钪卸喽嗌偕俚亩俭w驗(yàn)著自卑感。通常意義上所說(shuō)的自卑感是一種通過(guò)不合理的方式，尤其是過(guò)多地與他人進(jìn)行不理智的比較而產(chǎn)生的自我否定、自慚形穢的心理體驗(yàn)。這種自卑情結(jié)根植于潛意識(shí)，個(gè)體時(shí)常進(jìn)行過(guò)低的自我評(píng)價(jià)，不能正確認(rèn)識(shí)自身的潛能，自卑會(huì)消弭個(gè)體的意志，這些人通常的口頭語(yǔ)就是“我不行，我真的不行，我就是這樣了?！?。

奧地利著名心理學(xué)家阿德勒認(rèn)為，自卑感是一種普遍存在的心理狀態(tài)，適度的自卑感是個(gè)體激發(fā)潛能，追求卓越的心理動(dòng)機(jī)，它是人們超越自我，完善自我，自我成就的有利推動(dòng)力量。自卑感既可以成就一個(gè)卓越的人，也可能給個(gè)體帶來(lái)毀滅性的打擊。

自卑個(gè)體的通常會(huì)有兩種極端的表現(xiàn)：第一極端自卑，心理活動(dòng)有，敏感、情感脆弱、慚愧、羞怯。具體的行為表現(xiàn)是，玻璃心，不能聽(tīng)到否定自己的聲音，他們通常想要夸大自己的能力，常常表現(xiàn)的非常矛盾；脆弱、膽怯，不敢開(kāi)口請(qǐng)人幫忙，不敢處理沖突意見(jiàn)，也不敢表現(xiàn)自己；問(wèn)大問(wèn)小，對(duì)自己充滿不確定，Ta缺乏解決問(wèn)題的能力，遇到事情猶豫不決；無(wú)關(guān)自聯(lián)，基于敏感的特質(zhì)，自卑個(gè)體往往很容易將周?chē)说淖h論牽扯在自己的身上；對(duì)于機(jī)遇和挑戰(zhàn)的逃避，更喜歡熟悉的環(huán)境，即使面對(duì)升遷的機(jī)會(huì)也會(huì)潛意識(shí)的去破壞，其真實(shí)原因是源于自我的否定和自卑感；從社交圈消失，他們拒絕和他人建立聯(lián)結(jié)，習(xí)慣把自我封閉起來(lái)，以此來(lái)杜絕真實(shí)自我暴露后產(chǎn)生的自慚形穢的感覺(jué)。

第二：自卑的另一種極端心理活動(dòng)是炫耀、自負(fù)、喜歡比較、攻擊性強(qiáng)。這是自卑感的反向補(bǔ)償心理，個(gè)體由于強(qiáng)烈的自卑感比正常人需要更多的價(jià)值感和他人的肯定。如果無(wú)法通過(guò)自身的合理建設(shè)擺脫自卑感，那么最便捷的途徑就是通過(guò)貶低別人來(lái)抬高自己，滿足自己脆弱的自尊心。具體到行為可能會(huì)比較傾向炫耀自己，無(wú)限夸大自己擁有的東西，以期得到他人的肯定；喜歡比較，習(xí)慣性反對(duì)他人，覺(jué)得自己的才是最好的；習(xí)慣性的語(yǔ)言攻擊，貶低他人，為了體現(xiàn)自己更聰明、更全面、更優(yōu)秀。

自卑的形成原因

阿德勒認(rèn)為，自卑可分為原生自卑和次生自卑。原生自卑是指兒童在面對(duì)外界環(huán)境中的資源匱乏和不足時(shí)產(chǎn)生的心理體驗(yàn)。如，家庭的貧困，父母職業(yè)及社會(huì)地位的低下;或者不恰當(dāng)?shù)慕甜B(yǎng)方式；又或者兒童在體形發(fā)展上遲緩于同齡兒童亦或是生理功能的缺失或不足。

原生家庭的貧困會(huì)導(dǎo)致兒童有一種匱乏感，會(huì)因?yàn)榧彝サ呢毨Щ蛘吒改嘎殬I(yè)的原因產(chǎn)生對(duì)自我環(huán)境的自卑，此時(shí)的兒童只能依賴于家庭和父母養(yǎng)育，缺乏改善環(huán)境的能力。父母不當(dāng)?shù)酿B(yǎng)育方式是指疏忽、冷漠、侮辱性的語(yǔ)言。比如，有些兒童因?yàn)樽陨淼男愿駳赓|(zhì)或者出生順序，在家庭中不受父母的關(guān)注，這種因?yàn)楦改钙珢?ài)、疏忽也會(huì)致使兒童產(chǎn)生自卑感，覺(jué)得自己不配得到愛(ài)，覺(jué)得父母不喜歡自己都是自己的問(wèn)題。也有一部分父母會(huì)指責(zé)兒童不夠聰明、愚笨、弱小，這會(huì)讓兒童體驗(yàn)到一種無(wú)助感，無(wú)法體會(huì)到正常的關(guān)注和溫暖，始終陷在自我懷疑和否定中。

兒童為了對(duì)抗原生自卑發(fā)展出來(lái)的一種心理補(bǔ)償機(jī)制，如家庭貧困的兒童會(huì)幻想長(zhǎng)大以后擁有很多財(cái)富以此彌補(bǔ)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的自卑感。而飽受折磨的兒童更希望成為一名醫(yī)生或者是拯救者。而那些發(fā)育遲緩或者生理功能不足的兒童更希望成為警察或者某個(gè)英雄人物。他們以虛構(gòu)的目標(biāo)人物來(lái)建設(shè)自己努力的方向，減輕自卑感，給當(dāng)下的自己以勇氣平衡現(xiàn)實(shí)的無(wú)助感與痛苦。

次生自卑：個(gè)體成人以后，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的自我與虛構(gòu)自我之間的落差太過(guò)巨大，他無(wú)力實(shí)現(xiàn)這種目標(biāo)，可能引發(fā)的原因是非理性的思維方式，他們苛求自己自強(qiáng)不息，一旦無(wú)法達(dá)成目標(biāo)后便開(kāi)始自暴自棄，顧影自憐。第二，也有可能是以自我為中心的自負(fù)者在唯我獨(dú)尊，不顧一切的追求虛假目標(biāo)不成之后而導(dǎo)致的自我苛責(zé)，怨懟自己的不完美。第三，是因?yàn)槿狈寄芎腿狈Τ晒Φ慕?jīng)驗(yàn)導(dǎo)致的自卑。當(dāng)個(gè)體積累越多的成功經(jīng)驗(yàn)就是建立其自信心和自尊的重要因素。當(dāng)一個(gè)人產(chǎn)生新目標(biāo)時(shí)，若以往的成功經(jīng)驗(yàn)越多，那么其解決問(wèn)題的信心越足，若總以失敗告終，則產(chǎn)生自我懷疑。經(jīng)常如此，會(huì)讓個(gè)體產(chǎn)生習(xí)得性無(wú)助，給自己貼上“我不行”的標(biāo)簽。

如何有效避免自卑

自卑是一個(gè)關(guān)于自我的問(wèn)題，是個(gè)體如何認(rèn)識(shí)自我，如何認(rèn)識(shí)社會(huì)的問(wèn)題，研究自卑的問(wèn)題是關(guān)于先正確認(rèn)識(shí)自我的問(wèn)題。

朱智賢認(rèn)為自卑是自我價(jià)值偏低；阿德勒認(rèn)為個(gè)體的自卑是源自覺(jué)得自己缺乏重要性，沒(méi)有價(jià)值感。這些定義中都明確指向，自卑是一個(gè)關(guān)于自我認(rèn)知的問(wèn)題。所以想要改變自卑就要先正確認(rèn)識(shí)自我。自我是指一個(gè)關(guān)于自己、自己與他人、自己與外部世界的關(guān)系的觀念性認(rèn)識(shí)。而自我所涉及到的內(nèi)容包括，我是誰(shuí)？我能做什么？我在群體中處于什么樣的位置，包括個(gè)人的知覺(jué)、意見(jiàn)、態(tài)度和價(jià)值觀等一系列的問(wèn)題。

Brewer提出個(gè)體關(guān)于自我建構(gòu)的三個(gè)部分：從自身的獨(dú)特性定義自我、從與他人的親密關(guān)系中定義自我，從自己所處的團(tuán)體中定義自我。這幾部分的定義可以分別稱(chēng)之為：個(gè)體自我、關(guān)系自我和集體自我。關(guān)系自我是指自己與親密他人的雙向關(guān)系，個(gè)體從這部分的互動(dòng)和交流，維持關(guān)系過(guò)程中這部分的自我。集體自我是指?jìng)€(gè)體通過(guò)群體中個(gè)人所處的位置來(lái)理解自我。這兩部分自我可以統(tǒng)稱(chēng)為“他人指向”的自我，與“個(gè)人取向”的自我相對(duì)應(yīng)。

從對(duì)自我的指向性來(lái)看，個(gè)體可以通過(guò)兩個(gè)大的方面避免自卑感。從自我取向的層面出發(fā)，可以從以下幾方面改進(jìn)：

1.正確認(rèn)識(shí)自我，評(píng)價(jià)自己，建立理性的思維方式。

2.放棄對(duì)虛假目標(biāo)的追逐，建立可實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)再將目標(biāo)具體化。

3.重視自己的獨(dú)特性，認(rèn)真分析自己的優(yōu)缺點(diǎn)，并接納這些同時(shí)存在的“好”與“壞”。

4.分清楚原生自卑與次生自卑，不要因?yàn)榇紊员岸l(fā)原生自卑，然后開(kāi)始惡性循環(huán)。成年之后我們有自主選擇的權(quán)利，有自己面對(duì)問(wèn)題并解決的能力。不再是那個(gè)受傷無(wú)助的小孩。一切需要外界的給予。

從他人取向?qū)用鎭?lái)說(shuō)的改進(jìn)方式：

1. 不要過(guò)分關(guān)注社會(huì)比較，適度的社會(huì)比較有益激發(fā)自我的斗志。但過(guò)多的社會(huì)比較則會(huì)讓個(gè)體陷入到異常的自卑狀態(tài)中。

2. 他人取向的“自我”中包含了一部分的他人，那么個(gè)體會(huì)把他人的優(yōu)秀視為我的，把他人的缺點(diǎn)也視為我的。比如，孩子成績(jī)好，父母覺(jué)得很有成就感；集體取得了好成績(jī)，自己也覺(jué)得有榮耀。這部分中要注意辨別由自我不足和他人不足所產(chǎn)生的自卑感的處理。在自我擴(kuò)建中把他人的成功納入到自我的體系中，有利于增強(qiáng)個(gè)體的自信心。

在親密關(guān)系中如何處理自己的自卑？

曾經(jīng)有一個(gè)求助者，在婚姻關(guān)系中很自卑。她認(rèn)為自己長(zhǎng)相平平，各方面都不理想，所以在婚姻中忍氣吞聲，忍受丈夫的無(wú)端指責(zé)，說(shuō)她配不上他，已結(jié)婚近七年丈夫還以此為借口諷刺挖苦她。經(jīng)常被指責(zé)的她，也漸漸默認(rèn)了丈夫說(shuō)指責(zé)的部分，越來(lái)越自卑，越來(lái)越依附和渴望得到對(duì)方的認(rèn)可，也習(xí)慣了不被對(duì)方重視。在婚姻關(guān)系中異常的痛苦。

當(dāng)一個(gè)人自卑時(shí)Ta會(huì)缺失自我價(jià)值感，會(huì)以他人的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)作自己的標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)自卑的人的典型表現(xiàn)是:一味的迎合他人，除了要克服自己的自卑心態(tài)以外。要明白愛(ài)情關(guān)系中的兩人是平等的，迎合并不能帶來(lái)價(jià)值感，反而會(huì)丟失價(jià)值感。用自己的長(zhǎng)處和拿手的部分獲得對(duì)方的關(guān)注和吸引力，而弱勢(shì)的部分我們需要承認(rèn)它存在的客觀性，努力去平衡。

如何與自卑的伴侶相處？

自卑的個(gè)體在行為表現(xiàn)上會(huì)有拘謹(jǐn)、不自在、反應(yīng)不靈敏等行為特征，有時(shí)會(huì)過(guò)分敏感，脆弱，此時(shí)作為伴侶，要無(wú)條件的接納，給予對(duì)方安全感。要堅(jiān)定而溫和的反復(fù)強(qiáng)調(diào)對(duì)方的重要性。在親密關(guān)系中樹(shù)立伴侶的自信心，正確識(shí)別對(duì)方的自卑心理的表現(xiàn)形式。可能有時(shí)伴侶會(huì)以反向補(bǔ)償來(lái)掩蓋這種自卑心理。此時(shí)的你需要通過(guò)讓對(duì)方了解如何處理這種自卑創(chuàng)傷，不讓這種自卑心理影響到日常行為的人際關(guān)系。