王鹿鹿 · 2019-06-17 15:22 來源:紅餐網(wǎng)
上周鹿鹿去了迪拜、阿布扎比,炙熱的旅行歸來之后,產(chǎn)生了一些清涼的思考,在這里跟大家分享一下。
五個餐飲思考原點(diǎn):生態(tài)、品類、文化、常識、簡潔。 1、回到生態(tài)去理解把自己所面對的困難,放到大的行業(yè) /餐飲生態(tài)下面去看,會產(chǎn)生更真實(shí)的理解和判斷。 餐飲好似一個大的生態(tài)系統(tǒng),既然是系統(tǒng),就存在物種的多樣性,既有龐大無比的家伙,也有眾多的小東西共存。如果要加入到這個生態(tài),首先需要成為其中一個物種并成活,而不是一上來就做頂級物種。 成為生態(tài)系統(tǒng)頂端的存在,條件非??量?,需要更高的含氧量、更廣闊的領(lǐng)地、更多的食物、更強(qiáng)壯的能量抵御挑戰(zhàn)者 ……也正是因?yàn)閷Νh(huán)境的苛刻要求,讓頂級物種在環(huán)境改變時的生存能力反而更加低下。 如果不具備這些條件,又或者還沒進(jìn)化到這個階段,就要按照自身規(guī)律去演化、繁衍,讓自己能夠應(yīng)對更加復(fù)雜變化的環(huán)境。因?yàn)樯鷳B(tài)中只有一個永恒的主題--生存,更長久地生存下去。 2、回到品類去思考創(chuàng)新總是層出不窮,但實(shí)踐證明,人們更喜歡 看得懂、吃的明白 的餐飲創(chuàng)新。 就好像,果實(shí)后面是莖,莖下面是根。產(chǎn)品的背后是品類,品類的背后是地緣。餐飲的創(chuàng)新可以豐富多樣,但創(chuàng)新可以結(jié)合品類,結(jié)合品類歸屬地去思考。因?yàn)槠奉惖谋澈?,是積蓄已久的飲食認(rèn)知與習(xí)慣,也隱藏里品類的歷史與成因。 對于餐飲,不管是創(chuàng)業(yè)還是創(chuàng)新,我們都不是從零開始。我們今天所做的事情,在某種程度上來說,是一種重新的排列組合,是對 “老需求”的“新滿足”,對“舊事物”的“新呈現(xiàn)”,甚至可能是一種“帶有熟悉的陌生感”。 3、回到文化去浸染文化是人類社會所特有的產(chǎn)物,不同的文化帶給人不同的 “浸入式環(huán)境”。 文化似乎是個很虛的東西,但文化對人的影響卻是很大,因?yàn)樗且粋€特定區(qū)域或群體的思維集成,又隨著時代的更迭而不斷地繁衍變化。 飲食的文化亦是如此。品類讓產(chǎn)品有了根,文化讓產(chǎn)品有了魂。因?yàn)橛形幕映郑芏喈a(chǎn)品得以有故事去傳播,得以有習(xí)俗去傳承,讓它們有了更長久的生命力。 如果某一件事或者某一個行為單一看看不清,可以嘗試結(jié)合文化去理解,在這個大背景上,給你更豐富的閱讀層次,給你更清晰的視野。我們生存于文化之內(nèi),沉浸于文化之中,也在不斷創(chuàng)造著新的文化。 4、回到常識去判斷常識是 值得敬畏 的,它看似是普通知識,卻無時不刻不在影響著我們和他人。 判斷一個事物的方式可以很簡單,也可以很復(fù)雜。如果不知道如何判斷,最后可能憑借盲從或沖動行事。如何去產(chǎn)生一個合理的判斷,并開展工作? 回到常識是一個方法,如果是常識上也說不通的事,你就該懷疑了,問題在哪里,為什么會不符合常理,不符合常識?事實(shí)上,一些餐飲創(chuàng)新中看似絕妙的創(chuàng)意,亦或是新穎的模式,由于隱含了違背常識的部分,后面很快就出現(xiàn)了瓶頸。 對于一些讓你看不懂的、眼花繚亂的餐飲玩法,大可不必感到焦慮?;氐匠WR去判斷,它是將簡單的事物復(fù)雜化,還是將復(fù)雜的事物簡單化?它的存在,從常識的角度有創(chuàng)造價值嗎,為誰而創(chuàng)造,價值有多大? 這些年的餐飲,我們經(jīng)歷了顛覆本質(zhì),經(jīng)歷了尋找本質(zhì),又經(jīng)歷著回歸本質(zhì),但本質(zhì)就在那里,如同常識一樣,是一種客觀存在。 人們自古以來絞盡腦汁孜孜以求的,就是為了將事物變得簡單,而將本已簡單的事物變得復(fù)雜無比的行為,它自身就不符合常識。 5、回到簡潔去表達(dá)豐富是簡單的,簡潔卻是復(fù)雜的,這正是,加法易、減法難的道理。 我們想表達(dá)的事情,往往沒有8件也有6件,就像一張海報,不塞滿信息就感覺虧了。事實(shí)上,我們身邊充斥著大量無效信息,對于一般人而言,看一眼還不懂的,TA往往選擇不看,而不是看兩眼。 對復(fù)雜事物,以簡潔表達(dá),關(guān)鍵是找到最核心的點(diǎn)在哪里,沒有深入的洞察則不足以。所以簡潔的表達(dá)能否實(shí)現(xiàn)?可以,但需要表達(dá)之前的洞察與思考。若能簡潔,絕不復(fù)雜,而簡潔呈現(xiàn)的能力不簡單,往往是需要真功夫的。 |
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