1.理解似乎是我們常常掛在嘴邊的詞,但我們真的弄懂了什么是理解嗎? 2.定義查詢: (1)理解是順著條理進(jìn)行詳細(xì)的分析,從一定的認(rèn)知上了解,明白。 (2)理解是將未知事物的變化和發(fā)展邏輯同人固有的認(rèn)識相統(tǒng)一的過程。 (3)人在認(rèn)識新事物、獲取新知識的過程中,如果事物的發(fā)展邏輯與認(rèn)識主體(人)原有的認(rèn)識不發(fā)生對立、沖突或矛盾,我們就稱之為理解,否則就稱為不理解或者難以理解。 (4)理解是每個人的大腦對事物分析決定的一種對事物本質(zhì)的認(rèn)識,就是通常我們所說的知其然,又知其所以然。 3.基于定義可知,理解是需要條件的。若沒有親身經(jīng)歷,若沒有道聽途說,若沒有知識學(xué)習(xí),若沒有邏輯訓(xùn)練與思考分析,是無法真正理解人事物的。 4. 進(jìn)一步思考,理解是有原點(diǎn)的,理解是分層次的。 (1)理解的原點(diǎn)是體驗(yàn)。在理解的原點(diǎn)認(rèn)知為零。感覺是不需要理解的,去感受就好,甚至?xí)]有意識到有感覺,但只要真實(shí)發(fā)生過,那些感覺卻會存儲在潛意識里。這是理解最初的條件。 (2)理解是分層次的,由淺如深,層層遞進(jìn)。只有理解了表象,才能夠理解內(nèi)核。對表層的理解是深層理解的條件。前一層次的理解是后一層次理解的前提。沒有淺層次的理解,也就沒有深層次的理解進(jìn)階。這樣的理解進(jìn)階不可跨越。這就像師父所說的讀書只讀一遍是不行的。每讀一遍都有不一樣的收獲,這才說明你真的讀進(jìn)去了。 5.當(dāng)然,理解也需要結(jié)合場景,結(jié)合環(huán)境,結(jié)合語境,結(jié)合目的。理解只是手段,不是目的。理解是為了讓人更清晰,清晰以后才能分清價值大小與利弊。 6.對理解的理解,就像用思考思考思考一樣,總有一種時空穿梭回到原點(diǎn)的感覺。我似乎很喜歡這樣的自指向邏輯,好像只有用它自身的邏輯解決了它自身的問題,才能證明你是真正地掌握了它。這就像廚子吃不出菜的好壞,老師教育不了自家孩子,講股票的沒有賺到錢,似乎說不過去。 7.當(dāng)然,知其利弊,用其利弊,也要承受其利弊,就像用劍者死于劍,用謀者死于謀,淹死的都是會游泳一樣。只有當(dāng)你把人事物背后的起心動念邏輯規(guī)律了然于胸時,才能超脫于表象和因果而保持內(nèi)心的平靜。此時的狀態(tài)似乎正是佛家所說的不昧因果,而我認(rèn)為這才是真正的理解,因?yàn)榉嫌诘馈?/span> |
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