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昆侖文學 | 古岳:記憶中的雉雞

 cxag 2018-12-14



 記憶中的雉雞 

 古岳

                                               

                                           



在我熟悉的鳥類中,有一些鳥兒是很漂亮的,雉鳥或雉雞,便是一種。


雉雞,俗名野雞,又名環(huán)頸雉,據(jù)說它共有31個亞種,在整個歐亞大陸廣為分布。我所見過的雉雞,體形大多比家雞要小,但尾巴卻比家雞長得多。雉雞羽毛色彩鮮艷華麗,這是天下所有雉雞的共同特征,不一樣的是,我老家一帶的雉雞,金屬綠為底色的頸部還有五彩頸圈,與東部諸地有白色頸圈的雉雞稍有區(qū)別,而且,它長長的尾羽上有藍黑色橫斑。較之雄鳥的絢麗,雌鳥羽毛的色彩則暗淡多了,整體呈褐黃色或棕褐色,雜以黑斑,尾羽也比雄鳥短了很多。


假如分別看到一只雄鳥與一直雌鳥,除卻了體形,你簡直不敢相信它們屬同一種類。細細一想,你會發(fā)現(xiàn),雄性比雌性漂亮,這是動物界的一大共同特征。從外貌上看,這也是它們顯著區(qū)別于人類的地方。在人類世界里,自古以來,女性比男性更加注重衣著相貌的修飾和裝扮,而動物界不是。無論獅子、老虎、孔雀、蝴蝶,還是別的什么飛禽走獸,但凡你能想起來的,雄性都比同類的雌性要漂亮,在長有羽毛(或體毛)的品類中更是如此。


我老家山野所分布鳥類眾多,少說也有一二百種,而從種群數(shù)量看,除了麻雀和百靈鳥,恐怕要數(shù)雉雞為最了。尤其是近一二十年間,它們的數(shù)量好像一直在穩(wěn)步增加,一天到晚,只要你留意聽,它們的鳴叫聲會隨時傳入你的耳朵。它們喜歡在飛翔中鳴叫,雖然在林間草叢悠閑踱步時也會鳴叫,但那一般都是一聲單調(diào)的叫聲,多為單音節(jié)叫聲,忽聽得“咯兒”的一聲,便沒了下文。而在飛翔中,它的鳴叫聲卻大不一樣,那是一長串不間斷的鳴叫聲,乍一聽像是開懷大笑。那鳴叫聲持續(xù)時間長短與它的飛行距離有關,如果它從一座小山頭飛往另一座小山頭,鳴叫聲會在起飛的同時響起,落下之前卻不會停止。如果你看到過一只飛翔著鳴叫的環(huán)頸雉,你就會發(fā)現(xiàn),它的鳴叫聲的頻率與它拍打翅膀的頻率是一致的,好像那不是它的叫聲,而是它拍打翅膀的聲音。


小時候,我見過有人在肩頭架著一只鷹去逮兔子或環(huán)頸雉的情景,那場面可謂驚心動魄。那個時候,偶爾會聽到誰養(yǎng)了一只鷹這樣的事,后來,鷹不見了,養(yǎng)鷹的人沒有了,雉鳥兒也沒了,也見不到這樣的場面了。多年之后,我突然發(fā)現(xiàn),山上的樹木一下茂密起來了,到處一派蔥郁。也就在同時,曾經(jīng)從山野間銷聲匿跡了很多年的那些鳥兒又回到了山上,其中就有環(huán)頸雉。再后來,我發(fā)現(xiàn),它們幾乎無處不在,在林間,在山野,在河谷,在田間地頭,甚至房前屋后,一年四季,隨時隨地都能見到它們的身影。尤其是在秋天,莊稼收割完畢之后,幾乎每一道田埂上都能看到成群的雉鳥,它們排成一列蹲在田埂上,像看戲。在冬天,它們偶爾還會飛到人家里面覓食,像是家養(yǎng)的鳥兒,只要你不驅(qū)趕或做出嚇唬的樣子,它們也不著急離開,有時候甚至會在麥草垛上埋著頭睡著。


回老家時,我總喜歡到山野間漫無目的地游走,這樣的時候,我總是在不經(jīng)意間與一只、或一群雉鳥不期而遇。如果它們不是“咯—咯—咯—咯”鳴叫著撲棱棱飛了起來,我想自己一定會踩到它們長長的尾羽。有時一天之內(nèi),我會有很多次這樣的經(jīng)歷。它們突然從自己腳下飛走時,總是會把我嚇一跳的——但事后我想,一定是我先嚇著它們了,因為我驚擾到了它們安靜的生活,而不是相反。一次,我回家時,家里人告訴我,有一只雄雉,每晚都在我家門前的一棵樹上過夜,好幾年了,天天如此。那時候,父親母親都還健在,家里養(yǎng)著兩只貓,它們也發(fā)現(xiàn)了雉鳥的棲身處,幾次都想在夜間偷襲,都被母親及時發(fā)現(xiàn)和制止了。后來,貓可能也覺得,既然女主人護著,那一定是不能冒犯的,也就不再打那雉鳥的主意。有時候,人也跟貓一樣,會萌生想逮住那只雉鳥的念頭來。一天傍晚,我聽到我們家的幾個小伙子正在密謀夜間偷襲雉鳥的行動,我當即訓斥了一頓,之后,他們也跟貓一樣老實了,不再動這樣的念頭。一直到現(xiàn)在,每晚都有一只雉鳥在我家門前的那棵樹上棲息。我不確定它是否就是一開始的那一只雉鳥,重要的是那樹上一直有一只雉鳥,我視之為祥瑞。


也許是因為它長得漂亮、人們喜歡的緣故,有關雉鳥或環(huán)頸雉的記載很多。在中國,最著名的記述當屬宋代葉夢得《避暑錄話》中那則像寓言一樣的文字:“有獵于山者,射雄雉而置雌雉,或扣其故,曰:‘置雌者留招雄也,射雌則雄者飏,并獲則絕矣。’數(shù)月后,雌果招一雄來,獵者又射之。如是數(shù)年,獲雄雉無數(shù)。一日雌雉隨獵者歸家,以首觸庭前香案而死。后其家人死相繼,又為訟累而蕩其產(chǎn),未幾獵者亦死,竟絕后?;蛟唬骸四粣燮湄鴥B亦然耶。’獵者之計雖狡,而雉鳥之報更慘矣?!?/span>


葉夢得這是在勸人做事不可太過貪婪,對自然萬物也要心懷悲憫。《避暑錄話》書前,作者還有序言,說因酷暑難熬,不能安其室,于是每日早期,即擇泉石深曠、竹松幽茂處避暑,與其二子及門生“泛話古今雜事,耳目所接,論述平生出處及老交親戚之言,以為歡笑,皆后生所未知”。


這段序言道出了此類記述的意義所在,不僅在宋代,在當下的世界更是如此?,F(xiàn)在的人都忙于生計世故或現(xiàn)實利益,難得有閑情逸致去關心一只雉鳥的命運。然而,深究起來,不止雉鳥,而今人類的眼里,其實除了他們自身,幾乎已經(jīng)什么都不復存在。這并不是說生靈萬物真的不在了,煙消云散了,而是我們視而不見。這真應了葉夢得那句話,曾經(jīng)以為歡笑的古今雜事,耳目所接,皆后生所未知。自宋而今已然如是,況乎自今而后?這才是令人擔憂的事情。


還有一段著名的記載出自唐玄奘《大唐西域記》,故事發(fā)生在古印度。


說有一片森林里住著很多鳥獸。一天,狂風大作,引起森林大火,鳥獸們四處逃竄。看到這情景,一只雉鳥心生悲憫,便飛到很遠的地方——那里有一條河,它跳進河水,將自己的羽毛在河水里泡濕,再飛回來救火。一次次飛去飛回,不以為苦。雖然杯水車薪,于事無補,但它依然堅持不懈。帝釋天見它如此辛勞,甚為不解,便問道:“你這樣做是為了什么呢?”雉鳥答道:“我只想救這場大火,好讓森林中的鳥獸有個安身之處。我雖然身小力單,但力量再小也是力量,我為什么就不能盡力呢?”


帝釋天又問:“你力量這么微弱,肯定是撲不滅這場大火的,你打算干到什么時候?”


雉鳥答道:“我會一直干下去,一直到我飛不動了,累死了,才會停止。”


帝釋天大為感動,用自己的雙手掬了一捧水,遍灑森林,澆滅了大火,無數(shù)生靈因此得救。據(jù)說,這只雉鳥就是佛祖釋迦牟尼的前世。


曾經(jīng)的故事都是這般美麗動人。故事里的事未必是真的,但它依然美麗,即使過了一兩千年歲月,依然美麗著,甚至更加美麗動人??墒牵芫靡院?,還會有人記得這些故事嗎?


好在我記憶中還有一群雉鳥,鳴叫著,飛翔著,也棲息著。也許這也正是我為什么會寫這些鳥獸故事的原因。我需要記住它們,如果可能,希望我的孩子們也會記住它們。最好,他們的孩子也能記得。

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