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非常高興來到讀書會，跟大家分享一本書：《被討厭的勇氣》

之所以分享這本書，是因為我覺得這本書非常好，我做心理咨詢師16年，本身學(xué)的就是心理學(xué)。

但是我是一個精神分析師，接受的訓(xùn)練是弗洛伊德的精神分析，后現(xiàn)代的。

那我為什么要分享阿德勒的哲學(xué)思想，去說一本“個體心理學(xué)”的書，原因是阿德勒的思想跟弗洛伊德是有沖突的。

雖然他們被稱為 “三巨頭”，但是阿德勒的心理哲學(xué)一直沒有很好的發(fā)展起來。我不知道原因，但是現(xiàn)實是這樣的。

后來，日本人對阿德勒的研究是很多的。其實，阿德勒的個體心理學(xué)，我們在座的每一個人都或多或少受到過影響。

比如卡耐基，他受阿德勒的影響就非常多。我們看的很多成功學(xué)，里面阿德勒的思想都不少。

我以前一直非常討厭成功學(xué)和心靈雞湯，自從看了這本書，覺得心靈雞湯也沒有那么討厭。

當(dāng)時機械工業(yè)出版社的編輯廖巖把這本書推薦給我，他希望我能在這本書里寫一個推薦序，因為這本書要進入中國（市場）。

當(dāng)我看了這本書，第一個感覺是害怕，“哇塞！原來是這樣。”第二個感覺是刺痛感，它讓我感覺到有點不舒服。

有時候看到這本書就像看到一面鏡子，鏡子里面的自己原來是如此的丑陋不堪。

那種感覺是，原來我到底是在做一件什么事？我做的事情到底是為什么？

目的論

我們做任何事都有原因，這是“原因論”。但是阿德勒的理論是“目的論”。什么叫“目的論”呢？書里面舉了一個例子：

一個女孩子找她的咨詢師說：“我經(jīng)常臉紅，一見到男生就臉紅，如果不臉紅的話，我想去跟我的一個心儀的對象告白。”

這句話好像很合理，沒有毛病。

但是那個咨詢師跟女孩子說：

我不會幫你治好你臉紅的問題，為什么呢？因為如果治好了臉紅，你去表白的話，也可能被對方拒絕，臉紅可以保護你不用遭受拒絕帶來挫敗感。

所以，臉紅其實不是你不去告白的原因，而恰恰是你的目的，你的目的就是讓你自己不去告白。

當(dāng)這樣解釋一件事情的時候，我覺得“天哪，怎么是這樣？”但是再一想，又對。

家庭治療里有這樣一個概念，每個人在家庭里都有自己的角色和功能。

在之前的工作經(jīng)歷中，我曾經(jīng)問過一個四年級厭學(xué)的孩子，他的父母之間的關(guān)系不是很好，他們一家三口約好來到我的咨詢室。當(dāng)時我問小孩兒一個問題：

我說，“你不喜歡讀書跟你爸爸媽媽有沒有關(guān)系？”

他說，“有關(guān)系?！?/span>

他的父母就覺得很奇怪，然后我又問父母：“是不是只有小孩兒的學(xué)習(xí)問題你們才會坐下來一起商量，遇到其他問題的時候呢，你們平時怎么相處？”

原來夫妻兩個已經(jīng)很久沒有溝通過了，除了孩子的學(xué)習(xí)問題。

所以這個孩子在用這種方式讓父母能夠更多的關(guān)注他，并且促進父母之間的關(guān)系。

所以這也是一個目的論，這個孩子已經(jīng)掌握了，我做這件事的目的是為了讓我的父母能夠更好地結(jié)合在一起，不讓他們分開。

我想到這一點的時候，天哪，那個小孩兒太厲害了！

所以，阿德勒的這種思想更多的是一種哲學(xué)，它應(yīng)該不算是心理學(xué)，雖然它叫“個體心理學(xué)”。

阿德勒，奧地利醫(yī)學(xué)家和心理學(xué)家，個體心理學(xué)創(chuàng)始人

三大課題

今天我就跟大家分享一下，這里面的幾個最主要的關(guān)鍵點：

阿德勒說，我們的人生要有三個課題：

第一個是交際，就是你怎樣交到朋友。阿德勒說人的一切的煩惱都是來自于人際關(guān)系。

那么，我想問，你跟朋友之間的關(guān)系，是在競爭呢，還是“合作共同體”。

阿德勒提出一個概念，是合作的概念，叫“合作共同體”。

我們的人際關(guān)系都是合作的，父母與孩子合作的；朋友之間是合作的；愛人之間也是合作的；所有的人際關(guān)系都是合作關(guān)系。

但是，往往在這個時候，我們經(jīng)常連接的一種關(guān)系叫“從屬關(guān)系”，“從屬關(guān)系”是控制和服從的關(guān)系。

比如一對夫妻，丈夫一直要改造自己的妻子；然后妻子說很多女孩子希望自己的男朋友變成一個什么樣子，最好在外面是呼風(fēng)喚雨的，回到家要被我呼來喝去的，這樣一種關(guān)系模式。

很多的父母也在跟自己的孩子建立這種關(guān)系模式，就是你要乖，你要聽話，一切服從聽指揮，這樣以后我就不會焦慮了，如果你有自己的思想的話，我會很害怕，我會很擔(dān)心。

所以說，一切的煩惱來自我們的人際關(guān)系，這是我們交際的話題。

第二個是我們工作的命題，我們?yōu)槭裁匆ぷ鳎?/span>

現(xiàn)在很多年輕人，包括90后、95后已經(jīng)開始出來工作了，我們工作的目的是什么？

很難回答，甚至這個問題就像我們的人生意義是什么？

阿德勒說，人生沒有意義，你自己賦予它的意義才是意義。這句話太棒啦！那么你愿意賦予它什么意義？

有人說，我有一個夢想，這個夢想可能就是賦予你人生的意義。

我在工作中經(jīng)常碰到很多來訪的朋友說，我活著沒有什么勁。

我經(jīng)常用的假設(shè)就是你這樣想，等你死了以后你在墓碑上寫上一行字，你希望上面寫什么？總結(jié)一下你的人生寫幾個字。

我的上面就寫“這是一個有趣的家伙！”我的人生意義就是有趣。那你自己想寫什么字？這是我們所說的人生意義。

但是阿德勒說，人生意義是你自己賦予的，那工作的意義在哪里？這也是需要很多人去思考的一個問題。

其實，工作的意義就是“如何對他人有貢獻”。這就是自己的價值問題，很多人一直找不到自己的價值。

我們都有一種特別強烈的自卑感，阿德勒提出一個概念叫“自卑情結(jié)”。

自卑感每個人都有，但是“自卑情結(jié)”是會阻礙我們?nèi)ブ鲃觿?chuàng)造的，阿德勒講的很明確。

心理學(xué)的專業(yè)術(shù)語通常非常生澀，很難懂。特別是精神分析，把簡單的東西弄得越復(fù)雜越好，如果看專業(yè)的弗洛伊德文集，看了幾頁之后真想把它扔掉。

但是，《被討厭的勇氣》這本書就很有趣，它把阿德勒的生澀的、專業(yè)的東西變得更簡單。

作者：胡慎之

文章來源：三點一彎鉤