當(dāng)代評(píng)品中國(guó)畫的標(biāo)準(zhǔn)“三氣論”即:天靈之氣、自然之氣、文人之氣…… 石頭娃謹(jǐn)言

個(gè)人藝術(shù)簡(jiǎn)介

石頭娃（王小信），終南布衣，生于1951.10.1,陜西蘭田人。文化學(xué)者，畢業(yè)于西安美院國(guó)畫專業(yè),96年研修于國(guó)家文物局(文物鑒定高研班)，24年后又被美學(xué)大家劉驍純先生收為入室弟子,美學(xué)博士。國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，陜西歷史博物館文物鑒定專家，西安美院客座教授，陜西文史館館員。

在石頭娃從藝的五十年里做出了突出成績(jī):

一、著有《中國(guó)書畫鑒定實(shí)例》一書被列為：全國(guó)文理大學(xué)試讀本。

二、作品自1971年在國(guó)內(nèi)外美術(shù)大展中獲過多項(xiàng)大獎(jiǎng):1997年作品《土娃》獲加拿大國(guó)際水墨畫大展、特別金獎(jiǎng)；2005年其中由文化部主辦的中華書畫名家全國(guó)城市巡回展中《屋檐下》榮獲金獎(jiǎng)。作品先后在《美術(shù)家》、《藝術(shù)界》、《江蘇畫刊》等重要學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表作品千余幅，出版畫冊(cè)多種。

三、石頭娃努力鉆研文物保護(hù)， 30年后突破了國(guó)際文物保護(hù)史上的兩大難題:漆器脫脂處理和陶瓷無縫修復(fù)，并研究出了當(dāng)前較佳的文物保護(hù)修復(fù)工藝。

四、石頭娃苦苦求索50年后，又為當(dāng)代品評(píng)中國(guó)畫提出了新的標(biāo)準(zhǔn)“三氣論”即：天靈之氣、自然之氣、文人之氣。

五、在千百年，中國(guó)山水畫使用"三遠(yuǎn)法"的基楚上，石頭娃又去研究三遠(yuǎn)法的邊沿科學(xué)領(lǐng)域，取得了可喜的成績(jī)。

六、在章法研究方面：石頭娃在使用傳統(tǒng)的“太極”構(gòu)圖法的基礎(chǔ)上又創(chuàng)造了“黃金切割”構(gòu)圖法:當(dāng)你在創(chuàng)作的過程中,發(fā)現(xiàn)不同的空白時(shí),它就符合美的基因。

七、石頭娃在繼承漢印的基礎(chǔ)上，以鑿刻的獨(dú)特方式，創(chuàng)造了中國(guó)篆刻史上的第一“冷刀”，給人己魏晉南北朝石刻的美感。

八、石頭娃創(chuàng)造了自己的水墨法:“亂柴皴法”，有一種大西北的秦風(fēng)，讓人回味無窮。

石頭娃癡心不改，一生酷愛黃土地,歌頌勞苦大眾,幾十年如一日筆耕不輟，慢慢形成了自己的筆墨語言和藝術(shù)格局，不斷地向著中國(guó)畫的"金字塔"邁進(jìn)。

寫生畫畫有兩種不同地形態(tài):一種為忠實(shí)生活，另一種是用自已的感悟?qū)ι畹奶峋?。?dāng)然后者要比前著高明！再次強(qiáng)化自己的藝術(shù)符號(hào)和筆墨語言就更難了...下筆線條要有著強(qiáng)烈的功力感和靈妙的墨色特性，讓人回味無窮...慢慢才能去形成自己的藝術(shù)系統(tǒng)并有著獨(dú)道的藝術(shù)建樹，這才算得上有些成就的藝術(shù)家......

藝術(shù)且不可追求它的商品性,當(dāng)它升華為商品時(shí),價(jià)值是不同的。

東方文化的博大精深，西方文化的現(xiàn)代文明！藝術(shù)家在夾縫中生存，有幾位藝術(shù)家能進(jìn)夾縫，又有幾位藝術(shù)家能從夾縫中走出耒呢？藝術(shù)家整個(gè)的狀態(tài)就是不斷地補(bǔ)充積累創(chuàng)造再創(chuàng)造……自然而然地在作品中潛意識(shí)地形成一種自我精神的存在并于時(shí)代偶合，有著鮮明無偶地藝術(shù)個(gè)性……

中國(guó)畫的最高境界是：不是在畫形！是在畫情！畫韻！畫勢(shì)！畫修養(yǎng)！畫感覺……表達(dá)內(nèi)心世界的躁動(dòng)……是畫瞬間情感筆墨的在現(xiàn)！獨(dú)道的自我筆墨，遠(yuǎn)看氣勢(shì)磅礴，章法獨(dú)道！近觀什么都不是，有眼睛一亮的感覺，這就是中國(guó)畫傳統(tǒng)要求的“靈妙之處”！要有著音樂般的節(jié)奏和自已地美學(xué)糸統(tǒng)，有師承，看不出學(xué)那家並和當(dāng)代生活的結(jié)合提煉，高于生活，是自己的性情，有著筆者強(qiáng)烈的符號(hào)語言和顯明無偶的藝術(shù)個(gè)性（這里指：在中國(guó)美術(shù)史的長(zhǎng)河中不重復(fù)性），有著深深地品出中國(guó)畫的意慧性和純正的語言??！即是東方的也是世界的，這就是石頭娃的追求……

畫家到了最后的求追:就是一種生命的體驗(yàn),顯現(xiàn)在筆端的:干,濕,濃,淡,焦的節(jié)奏和提按,筆墨就是生命,生命就是筆墨,有著獨(dú)特?zé)o偶的藝術(shù)個(gè)性！一位畫家要經(jīng)過:學(xué)習(xí)期、發(fā)展期,變異期、筆墨成熟期、走向大家……

經(jīng)營(yíng)一份事業(yè)，不是為了要賺多少錢，而是為了讓自己人生變得淡定而精彩。 很多人都在追求物質(zhì)財(cái)富，而有一部分人卻追求自我成長(zhǎng)。 走過一段歷程后，發(fā)現(xiàn)，其實(shí)當(dāng)人內(nèi)心強(qiáng)大，修養(yǎng)足夠時(shí)，賺錢只是順帶的事，成功也是優(yōu)秀的附產(chǎn)物！ 不斷提升自我價(jià)值，讓自己變得不可代替。人生的價(jià)值比賺錢更為重要……

兩鬢雖已變成霜，心潮澎湃再起浪，山當(dāng)筆架，海作現(xiàn)，我為中華補(bǔ)一章。樹枝筆，乾坤紙，寫盡人間，蒼鬢依然，跨浮云，潤(rùn)紅塵，我去然然...我去然然……

這里頭對(duì)于大師的要求來講，還有更高的要求！第一個(gè)來講:形式是超凡脫俗地，而且不同于他人。自古以來是無偶的個(gè)性。第二點(diǎn):她必須是，對(duì)于自然界的一種高度概括。第三她必須:達(dá)到一種神似的境界...必須研究出，于他自己的筆墨語言，而且在中國(guó)歷史上是不重復(fù)地，這才是我們真正心中的大師。

批評(píng)家提出境界:看起來說起簡(jiǎn)單。但對(duì)于畫家來講，可能意味著一生筆耕也未必能達(dá)到一種超然的境界，境界也分層次高低不齊的。每個(gè)人對(duì)于他的文化素養(yǎng)，對(duì)于他的認(rèn)識(shí)和他對(duì)社會(huì)自然的認(rèn)識(shí)。包括他全面地知識(shí)和技能。最后綜合地要展現(xiàn)出，真正的心中的境界，甚至一種超凡脫俗的神似境界并筆墨是靈妙無窮的自我語言...太難了