中國(guó)美協(xié)副主席)
701、
字字珠璣皆成仁,誰(shuí)解相思是墨痕。
702、人活得太明白是糊涂,畫(huà)繪得太清楚是庸俗。
703、放下破裂的情感是一種智慧,放棄成熟的技法是一種創(chuàng)新。
704、有意相寄,有情相吸,有境相依。有一幅這樣完美的畫(huà)卷,足矣。
705、記憶的風(fēng)被畫(huà)筆留住,輕輕一劃便滲入夏荷的情懷。
706、吟一首小詩(shī),捻一抹清香。用筆一圈,這便是最真最美的畫(huà)兒。
707、做人品格要高,大氣、義氣、正氣;作畫(huà)氣格要高,文氣、靜氣、雅氣。
708、做人要厚道,心存善念,海納百川;作畫(huà)要厚重,內(nèi)心禪定,寧?kù)o致遠(yuǎn)。
709、生活,一半回憶,一半繼續(xù);書(shū)畫(huà),一半創(chuàng)新,一半傳承。
710、一盞香茶,流淌在心底是一種思念;一幅國(guó)畫(huà),懸掛在眼前是一種期盼。
711、不要讓金錢奴役了心靈,不要讓平庸替代了個(gè)性。
712、神定氣閑,方能寧?kù)o致遠(yuǎn)。
713、纖手松煙染素紗,盈盈寫(xiě),茅舍三兩家。
714、中國(guó)畫(huà)是“道”的藝術(shù),是哲學(xué)的化身。
715、國(guó)畫(huà)寫(xiě)形、借景是手段;寫(xiě)神、抒情是目的。
716、國(guó)畫(huà)追求遵循自然,忠于社會(huì),尊重人性的道德高度。
717、李可染的 積墨畫(huà)黑而不堵,厚而不澀,詮釋了人性的厚度。
718、中國(guó)畫(huà)既“洗心”又“明德”。
719、墨是境界,點(diǎn)是智慧,筆墨決定了國(guó)畫(huà)的高貴。
720、生命在于折騰,藝術(shù)在于否定。你認(rèn)同嗎?
721、藝術(shù)具有自身的獨(dú)立性,不能任意被政治和利益集團(tuán)強(qiáng)奸。
722、藝術(shù)的靈魂來(lái)自藝術(shù)的真實(shí),而非客體的再現(xiàn)。
723、書(shū)法不是大眾交流的工具,而是供人們欣賞的藝術(shù)。
724、國(guó)畫(huà)在創(chuàng)作手法上講究“陰陽(yáng)結(jié)合”、“虛實(shí)搭配”,表現(xiàn)上要求“動(dòng)靜結(jié)
合”、“情景相容”、“氣韻相生”等哲學(xué)理念。
725、
國(guó)畫(huà)的語(yǔ)言形式是筆墨,筆法是定型的,墨法是不定型的。
726、
筆墨決定了中國(guó)畫(huà)思辨性靈魂,不停留在事物表面形態(tài)上的觀感。
727、
閑時(shí)多讀書(shū),博覽有才氣。醉時(shí)勤提筆,瀟灑又大氣。
728、
“一洗凡塵萬(wàn)事空”。這是山水畫(huà)創(chuàng)作的境界。
729、
印石六德:細(xì)、潔、溫、潤(rùn)、凝、膩。
730、
人生是在做減法,見(jiàn)一面少一面;國(guó)畫(huà)也是做減法,筆簡(jiǎn)意境大。
(張志平 大山正月
中國(guó)美協(xié)會(huì)員)
731、
做人留點(diǎn)空白,這是生活的智慧;繪畫(huà)留點(diǎn)空白,這是藝術(shù)的靈光。
732、
宋人山水“入靜”,可游可居,恬淡虛無(wú),精神內(nèi)守。
733、
筆墨當(dāng)隨個(gè)性,培養(yǎng)獨(dú)立人格,學(xué)會(huì)閱讀擔(dān)當(dāng),人正筆正。
734、
人品不高,落墨無(wú)法。文征明如是說(shuō)。
735、
書(shū)法是國(guó)人獨(dú)特的“文化基因”;筆墨是國(guó)人獨(dú)特的“文化密碼”。
736、
臨帖可以入靜、入神、入化??梢酝鼞n、忘我、忘世。
737、
臨帖應(yīng)該兩步走,先實(shí)臨后意臨,達(dá)到在“似與不似”之間。
738、
臨帖不是抄帖,至高境界是把古人氣韻與自我精神有機(jī)融合。
739、
對(duì)于書(shū)家,臨帖是書(shū)法,也應(yīng)是一種生活方式。
740、
臨的像是初級(jí)的,臨得不像是高級(jí)的,臨的似像非像是頂級(jí)的。
741、
一幅優(yōu)秀的書(shū)法作品可以愉悅心情,靜腦安神,促進(jìn)身心健康。
742、
養(yǎng)生必養(yǎng)心,養(yǎng)心必寧?kù)o,寧?kù)o必練氣,練氣必學(xué)書(shū)法。
743、
書(shū)法是紙上的音樂(lè)運(yùn)動(dòng),紙上舞蹈,所以練書(shū)法節(jié)奏感很重要。
744、
求“靜”之道,書(shū)法適之。
745、
書(shū)法是一種富有創(chuàng)造性的視覺(jué)藝術(shù)。重在點(diǎn)畫(huà)線條、造字結(jié)構(gòu)和章法布局。
746、墨有濃淡,筆有枯濕,紙有生熟,三者交融才能產(chǎn)生理想的墨跡。
747、狂草的用墨是以墨汁偏淡為主,兼用濃墨、適中和淡墨。
748、
“書(shū)”是技法,“法”是學(xué)問(wèn)?!皶?shū)”靠勤學(xué)苦練,“法”靠日積月累。
749、
米芾書(shū)法具有痛快淋漓,欹縱變幻,雄健清新的特點(diǎn),超逸入神。
750、
書(shū)藝是多元的,“丑書(shū)”未必丑,亦或是“大美”,是藝術(shù)之美。
(聶成文
中國(guó)書(shū)協(xié)副主席)
(張琮松
中國(guó)書(shū)協(xié)會(huì)員)
(張琮松 《心經(jīng)》 中國(guó)書(shū)協(xié)會(huì)員)
751、
“甜美”書(shū)法不是美,是藝術(shù)上的市井之氣,謂之“俗氣”,
752、
書(shū)法是從有法到無(wú)法,返璞歸真,隨意天成。
753、
高書(shū)不入俗人眼,入俗人眼者,非高書(shū)。明代山陰布衣徐渭如是說(shuō)。
754、徐渭的書(shū)法,展示的是雄健,壯美,恣狂,豪放。
755、徐渭的畫(huà),喜歡潑墨勾染,水墨淋漓,重在寫(xiě)意,不求形似但求神似。
756、
徐渭自我評(píng)價(jià):書(shū)第一,詩(shī)第二,文第三,畫(huà)第四。
757、
蘇軾擅長(zhǎng)行楷書(shū),用筆風(fēng)雨跌宕,有天真爛漫之趣,有學(xué)士才子風(fēng)格。
758、
清人朱和羹論及書(shū)法曾說(shuō):品高者,一點(diǎn)一畫(huà),自有清剛雅正之氣。
759、
《臨池心解》談及書(shū)法云:品下者雖激昂頓挫,儼然可觀,而縱橫剛暴,
未免流露楮外。
760、
中庸之道強(qiáng)調(diào)情感的含蓄性和適度性。只有中庸才能致中和。
761、
千秋大業(yè)筆一支,萬(wàn)丈紅塵墨一池。
762、
閱盡人間真善美,偷得浮生半日閑。
763、
淡茶常飲可清心,丹青常繪可明志。
764、
國(guó)畫(huà)是自然生態(tài)藝術(shù),力主一種的藝術(shù)原則,而非自然之物。
765、
手與神運(yùn),藝從心得。宋人朱文長(zhǎng)《續(xù)書(shū)斷》中如是說(shuō)。
766、
寫(xiě)一生上善若水,走一世厚德載物。
767、
清醒做事,糊涂做人。
768、
寧?kù)o是美,安定最樂(lè)。少些江湖,多點(diǎn)禪悟,作品才能升華脫俗。
769、
人生要適應(yīng)寂寞,學(xué)會(huì)寂寞。因?yàn)榧拍軌虺删蛣?chuàng)作。
770、
藝術(shù)的最高境界,不是讓人看得懂,而是留給后人更多似懂非懂的朦朧。
(趙曉嵐 國(guó)家一級(jí)美術(shù)師)
771、
不是所有的人拿起畫(huà)筆都可以成為畫(huà)家,即使你這輩子鍥而不舍。
772、
人生至少有一次為自己畫(huà)一幅漫畫(huà)。
773、
香墨一池寫(xiě)丹心,凝神定慧悟禪根。休管紅塵西窗事,空谷幽蘭覓梵音。
774、
書(shū)畫(huà)上落款蓋印,印比字大不可以。大幅蓋大印,小幅蓋小印。
775、
國(guó)畫(huà)直幅落款字下蓋印,直下底角,不可再蓋壓角閑章。
776、
蓋壓角閑章,不可蓋二方上,一方正好。
777、
名家征服讀者,大家征服自己。
778、
畫(huà)梅需有梅氣骨,人與梅花一樣清。
779、
氣韻藏于筆墨,筆墨皆成氣韻。
780、
國(guó)畫(huà)藝術(shù)的歸宿,終歸于筆墨,而二者并無(wú)主次之分。
781、
寫(xiě)生不是對(duì)自然的再現(xiàn),應(yīng)注入作者的主觀性,使寫(xiě)生作品得以升華。
782、
墨法隨筆法走,筆法作用于墨法。
783、
放棄獨(dú)立藝術(shù)思想的畫(huà)家,是沒(méi)有靈魂的行尸走肉。
784、
所謂的“紅色美術(shù)”給中國(guó)文化帶來(lái)的是蒼白、空洞和虛偽。
785、
宋畫(huà)渾厚,元畫(huà)華滋,多取中正中和之氣,皆為自然之美。
786、
接地氣,知民意,和天地同悲樂(lè)書(shū)畫(huà)作品,受大眾歡迎。
787、
超越三界,無(wú)我而又小我的書(shū)畫(huà)作品,受藏家喜歡。
788、
“大家”是在繼承中創(chuàng)新,“大師”是在顛覆中尋根。
789、
繪畫(huà)的精神就是逍遙人生,回歸自然,實(shí)現(xiàn)自我。
790、
平靜、淡泊、中正,是大道、大境界。
791、
情性滋養(yǎng)書(shū)法,書(shū)法延續(xù)情性。
792、
灑脫隨性的書(shū)法易出精品;纖秀俊美的書(shū)法易出俗品。
793、
天人合一,尊和尚中的審美思想是中國(guó)書(shū)畫(huà)創(chuàng)作的基石。
794、
素心淡泊,素畫(huà)清雅。
795、
含道映物,澄懷味象是中國(guó)山水畫(huà)審美品質(zhì)。
796、
篆刻章法貴在氣、勢(shì)、情、韻皆備,落在“和諧”上。
797、
文人畫(huà)追求的是“詩(shī)境”,重文不重形,是以出世的哲學(xué)求得安靜和端詳。
798、
閑、散、靜、淡是畫(huà)家的一種狀態(tài),也是一種功夫,是筆墨文化的要求。
799、
“實(shí)證”畫(huà)不不出優(yōu)秀的國(guó)畫(huà);“辯證”才能畫(huà)出國(guó)畫(huà)精品來(lái)。
800、
被“時(shí)代精神異化”的山水畫(huà)作,大部分都是重形輕文的“行畫(huà)”。
(王忠祥
國(guó)家一級(jí)美術(shù)師)
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