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來自: 老劉tdrhg > 《2、心學(xué)/讀心》
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凡人有所精進(jìn)的唯一辦法就是修為自己的內(nèi)心
心學(xué)是成功學(xué)嗎?......《論語》有一條語錄,子曰:“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人?!笔钦f古代的學(xué)者是為了豐富自己而學(xué)習(xí),今天的學(xué)者...
沒時(shí)間讀《傳習(xí)錄》,讀這篇書摘此心光明。
”先生游覽南鎮(zhèn)的時(shí)候,一個(gè)朋友指著巖石里的花樹問先生:“天下沒有心外之物,那么,就像這棵花樹,它在深山中自己盛開自己凋零,跟我們的心又有什么關(guān)系呢?”先生說:“你沒有看到這顆花樹的時(shí)候,...
讀懂王陽明10首詩,領(lǐng)悟心學(xué)10種智慧
山近月遠(yuǎn)覺月小,便道此山大于月。每個(gè)人都有一個(gè)定盤針,指引著自己前行的方向,這就是人內(nèi)心的良知。只要祛除內(nèi)心的雜念,內(nèi)心的良知...
王陽明“致良知”認(rèn)知模式的探析
王陽明“致良知”認(rèn)知模式的探析。王陽明“良知”說的基本內(nèi)涵就是:“良知之說,只說得個(gè)即心即理,即知即行,更無別法?!绷贾f是“良知”與“致良知”的統(tǒng)一,“‘先天而天弗違’,天即良知也。...
十六:《傳習(xí)錄》
"在他看來,朱子的格物窮理說恰恰是析心與理為二的。由此可見,王陽明的"心即理"的命題主要是為其修養(yǎng)論服務(wù)的。致良知說是對(duì)陸九淵心即理思想的發(fā)展。王陽明的心即理的思想也有我們一...
心學(xué)囈語之一:陽明散論(1)
心學(xué)囈語之一:陽明散論(1)王陽明窮心學(xué)、致良知、知行合一,學(xué)即行行即學(xué),學(xué)行合一,學(xué)行兩不誤,加之拋棄皓首窮經(jīng)、且易迷失的漸修功夫,而代之以“致良知”的簡(jiǎn)易頓修功夫,節(jié)約大量時(shí)間用于行動(dòng)...
楊海文:孟子心性論的邏輯架構(gòu)(二)
楊海文:孟子心性論的邏輯架構(gòu)(二)因?yàn)檫@一緣故,唐君毅先生的兩段話值得我們細(xì)細(xì)體會(huì):“孟子之能言義內(nèi),與告子之只能言義外,其思...
王陽明提出了心學(xué)
王陽明提出了心學(xué)天下熙熙攘攘,人往來于其間,或庸碌了此一生,或在浮華功名中尋得茍且,但每一個(gè)時(shí)代,總會(huì)有這樣一群人,胸懷鴻鵠之志,吞吐浩然之氣,明察萬物之理,為這混沌世間帶來一絲光明。心...
梧閩札記:真理 絕知此事要躬行
朱陸之間:試論朱熹、陸九淵與王陽明心學(xué)的關(guān)系??偨Y(jié)王陽明“心學(xué)”與陸九淵“心學(xué)”、程朱理學(xué)之間的關(guān)系,大致可以得出的結(jié)論是:朱...
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