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五代至明——諸家山水筆墨初探

 楚地吾桐 2017-12-28
王亦白 清藝匯
摘要:梳理五代至明三次山水高峰的筆墨時(shí)代特征,以及諸家個(gè)人筆墨特點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:筆墨、五代宋元明、山水、時(shí)代特征、個(gè)性表征

什么是筆墨?
這個(gè)問題美國(guó)華裔大收藏家
王季遷喜歡用歌劇來作類比,歌聲即筆墨,劇情即畫作,對(duì)劇情(畫作)越熟悉則更有助于將注意力聚焦在歌聲(筆墨)上?!肮P墨是非常個(gè)人的東西,就像西方作品的色彩。好的筆墨必然是十分出彩的,會(huì)吸引你多次欣賞它。我不是必須要看全倪瓚的所有作品,因?yàn)槟切┳髌罚◤臉?gòu)圖角度來說)都一樣。但我仍然愿意欣賞他的每一件作品。

為什么呢?這就像嗓音一樣:當(dāng)我聽到一首歌曲時(shí),如果嗓音很好,我就很想聽這位歌手的其它歌曲。都是同樣的嗓音,但每首歌中都會(huì)有細(xì)微的區(qū)別,這非常吸引我。出色的筆墨就是如此。而其它藝術(shù)家模仿倪瓚的極簡(jiǎn)構(gòu)圖的那些作品都不值得欣賞。”

美國(guó)中國(guó)藝術(shù)史學(xué)者高居翰認(rèn)為“從事這一行的多年經(jīng)驗(yàn)讓我堅(jiān)信,筆墨除了其自身所代表的價(jià)值或影響以外,是無法作為鑒定書畫真?zhèn)蔚臉?biāo)準(zhǔn)的。好的作品(在這里即真品)的筆觸、線條等僅僅能夠最好的體現(xiàn)出其所應(yīng)有的表現(xiàn)功能?!?strong>②即使理直氣壯質(zhì)疑王季遷的他,在《畫語錄》的序中也承認(rèn),“筆墨是鑒賞中國(guó)畫的重要準(zhǔn)則之一,可能是判定真?zhèn)蔚臎Q定性因素……從單一筆墨,透過筆墨建立的形式與結(jié)構(gòu),直到整個(gè)構(gòu)圖……”。

筆者相信,筆墨這個(gè)話題在他們心中的理解要遠(yuǎn)遠(yuǎn)復(fù)雜于他們的簡(jiǎn)單陳述。從字面上來看,似乎很好理解,即“毛筆和墨”,是兩種中國(guó)藝術(shù)家們最基本的創(chuàng)作工具。再引申一點(diǎn),是“毛筆和墨”與水在宣紙(或絹等其它承載物)上的相互作用的藝術(shù)效果——點(diǎn)線面的變化,提按粗細(xì),蜿蜒曲折,烘暈渲染等等。由于毛筆的靈活性,以及其中蘊(yùn)含的表達(dá)潛力,筆墨的感覺不再只是簡(jiǎn)單地來自“筆”和“墨”,而是來自筆墨所反映的各種關(guān)系,亦即通過筆畫輪廓、皴法結(jié)構(gòu)等所呈現(xiàn)的畫面主體。

筆者此文選用五代至明諸家山水做為這個(gè)主體來進(jìn)行探尋,亦是因?yàn)檫@一段時(shí)期中國(guó)山水畫經(jīng)歷了“三家山水”、“南宋院體”和“元四家”三個(gè)高峰。明代王世貞說:“山水至大小李一變也,荊、關(guān)、董、巨又一變也,劉、李、馬夏又一變也,大癡(公望)、黃鶴(王蒙)又一變也”。一條山水畫的主脈絡(luò),三次高峰從起點(diǎn)到落點(diǎn),它們?cè)诠P墨表現(xiàn)、構(gòu)圖與形態(tài),漸進(jìn)但可辨識(shí)的轉(zhuǎn)變是非常明顯的。通過這樣的梳理,有助于我們建立對(duì)筆墨的感覺,也有助于建立五代至明山水畫的時(shí)代特征及諸家個(gè)人筆墨特點(diǎn)的框架。
  • 關(guān)于筆墨的幾個(gè)基礎(chǔ)問題及梳理
從直觀的角度來看,筆墨可分為從小到大五個(gè)層級(jí),第一層是單獨(dú)的一筆一劃的形態(tài),即“筆墨單元”,也可叫“一筆一墨”。第二層是由筆墨單元構(gòu)成的“筆墨組合”,也可稱為“三點(diǎn)三角”,這是一種程式化的組合,在《芥子園畫譜》中有很多程式都是由三點(diǎn)組成,比如竹的個(gè)字畫法等。第三層是在三點(diǎn)三角的基礎(chǔ)上進(jìn)行一定的拼接、堆疊、集合、串連,并在其中注入了某些“趨勢(shì)”或“傾向”,可稱為“筆墨體勢(shì)”。第四層是由“筆墨體勢(shì)”通過排兵布陣謀得通篇?dú)饷}布局,是為“筆墨構(gòu)圖”。

最后是畫面所有因素,包括題識(shí)、款印等在內(nèi),共同組成完整氣象的作品,相互響應(yīng)協(xié)同,是為“筆墨統(tǒng)和”。

圖1:以《青卞隱居圖》為例看筆墨五個(gè)直觀層級(jí)

這樣結(jié)構(gòu)性的劃分,雖略顯得過于落實(shí),但的確較好理解,但不有機(jī)械地用上面的理論去套論筆墨。筆墨最終要與“心性”“人格表征”等相掛鉤,這是后面需要進(jìn)一步深度探尋的范圍。本文所言筆墨之目的還在于鑒賞與比照,即要形成一定的框架,找到一些規(guī)則或規(guī)律,使自己能以某種特定的方式和角度去觀感,并有差異化的尺度。在此之前,有必要先將與山水畫比較相關(guān)且容易混淆的筆墨基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)特性做些澄清和梳理。
  1. “鋒”
中鋒:這里的“”指筆,通常都很好理解“筆筆中”就是好的筆墨。要寫出或畫出中峰,便是豎直持筆,無論毛筆如何移動(dòng),保持筆與紙面的垂直,讓筆尖保持垂直于紙張表面,讓筆尖自然占據(jù)線條的中心位置。筆畫是否中鋒,可以通過觀察墨跡干燥的方式分析出來的。如果是邊緣先干,中間相對(duì)較濕,那意味著持筆方式是正確的。很多專家認(rèn)為,如果一幅作品都是中鋒行筆,那把作品迎向光,就可以看見每一筆中間都有一條細(xì)線,哪怕是在筆觸銳利或彎曲的地方也能看見。

與偏筆的重心在筆墨中心,是平衡的,筆沒有失去控制,都是正。是不是正與筆是否垂直于紙面沒有關(guān)系,趙孟頫以側(cè)鋒飛白畫石,倪瓚以幾乎平行于紙面的筆觸做畫,只要運(yùn)筆時(shí)完全保持平衡,無論是中鋒側(cè)鋒行筆,都是正鋒的筆墨。反之,如果重心在中心之外,失去了平衡,那么就是偏峰。

圖2:黃公望、董源、倪瓚的正峰筆黑,依次為《富春山居圖》、《龍宿郊民圖》、《容膝齋圖》

圖3:戴進(jìn)的偏峰筆墨
圓筆與方筆圓筆可畫出兩邊均勻的線條,比如篆書的筆法,執(zhí)筆較正多用筆尖,線條的效果有立體特質(zhì)有深度。而方筆可畫出不均勻的筆墨,用筆的側(cè)邊,尖與筆肚都用到,效果是比較寫實(shí)的。圓筆和方筆都可以畫出正鋒,只要重心穩(wěn)妥,沒有失控,就是好筆墨。比如唐寅在絹上就能以方筆畫出院體寫實(shí)類的正鋒,而在紙上又多以圓筆畫出文人畫的正鋒。

圖4:巨然的圓筆與李唐的方筆,依次《溪山蘭若圖》、《江山小景圖》
  1. “皴”
皴是為了表現(xiàn)山體巖石溝溝窩肩脊的光感質(zhì)感,陰陽向背而產(chǎn)生的筆法,從樸素意義的短線條簡(jiǎn)單皴筆,到形成“程式”的各種皴法,最后到完全表現(xiàn)“心性”和“個(gè)性”的個(gè)人簽名式筆法。

點(diǎn)、線、面皴:《夢(mèng)幻居畫學(xué)簡(jiǎn)明·論皴》中說:“古人寫山水皴分十六家。曰披麻,曰云頭,曰芝麻,曰亂麻,曰折帶,曰馬牙,曰斧劈,曰雨點(diǎn),曰彈渦,曰骷髏,曰礬頭,曰荷葉,曰牛毛,曰解索,曰鬼皮,曰亂柴,此十六家皴法,即十六家山石名目,并非杜撰?!狈泊朔N種,名目眾多,從皴的結(jié)構(gòu)表征來看可以分為點(diǎn)皴、線皴、面皴,下表一目了然,不再敖述。
五代 北宋 南宋
點(diǎn)皴 樸素短條皴 雨點(diǎn)皴、芝麻皴 米點(diǎn)皴 礬頭皴
線皴 短披麻皴、長(zhǎng)披麻皴 豆瓣皴、卷云皴 馬牙皴 牛毛皴、解索皴、荷葉皴、折帶皴 破網(wǎng)皴
面皴 小斧劈皴、直筆長(zhǎng)皴 刮鐵皴、大斧劈皴、拖泥帶水皴、 濕筆陽面皴

披麻與斧劈:荊浩在《山水節(jié)要》中說“丈山尺樹,寸馬豆人,遠(yuǎn)山無皴,近水無痕”,在其代表作《匡廬圖》中可以非常明顯看出他在使用一種“程式化”“先皴后染”的筆墨描繪山石的陰陽向背,荊浩這一“筆墨單元”和“筆墨組合”的開創(chuàng)者。隨后歷代諸家不斷加強(qiáng)和規(guī)范各種皴法,如范寬在終南山體會(huì)出“雨點(diǎn)皴”,董源和李唐又分別創(chuàng)立了“披蔴皴”和“斧劈皴”兩大流派。陸儼少在也說“天下的山分兩大類,即土山和石山。所以皴也有兩大類,披麻一類,表現(xiàn)土山的形體;斧劈一類,表現(xiàn)石

山的形體
。卷云、荷葉、解索、牛毛等是披麻皴的變體。大斧劈、小斧劈、豆瓣、折帶等是斧劈皴的變體”⑥。

圖5:《富春山居圖》中的披麻皴與《踏歌圖》中的大斧劈皴
  1. “染”
狼毫不能在絹上來染,狼毫較硬用來畫線,羊毫較軟多用在渲染和皴。羊毫充滿了墨和水時(shí),落筆可以有很多渲染的效果。山水畫中的“渲染”有很多種方法,常見的有:
套染:當(dāng)?shù)谝环N顏色染完,待干后,再染另一種顏色,這樣逐步加層去染。
點(diǎn)染:先用毛筆蘸好一些較為淡些的色彩(甚至僅蘸些清水),而后再在筆尖上蘸些深色,然后在紙上一筆點(diǎn)拓而成。
罩染:中國(guó)繪畫,在著色時(shí),先鋪底,后罩色,這種方法就叫罩染。這種染法遠(yuǎn)比用兩種顏色加以調(diào)和后所產(chǎn)生的新色要純凈明亮得多。如用花青鋪底,可罩以石青;用草綠鋪底,可罩以石綠;畫山水用水墨皴染,可罩染花青和赭石等。
接染:中國(guó)畫在染色過程中,當(dāng)染完一種顏色,趁濕接著染另外一種顏色,使兩種顏色在連接的部位相互滲接在一起,這種方法就叫接染。
潑染:先落一筆較濃的墨或彩,然后用清水筆將其推開形成輪廓和由濃到淡的過渡。
干染和濕染在紙上作畫時(shí),不能用染將已經(jīng)畫好的筆畫去除,多會(huì)用較干的筆觸去完成染的動(dòng)作,比如黃公望的染看上去就比較“干”。米芾有時(shí)為了制造一種非常濕的效果,先不畫任何線條,只用非常濕的筆粗略刷在紙上。
這種方法到元代幾乎沒有人用,除了方從義。染基本上都在皴之后,而且通常等皴的線干了以后,再去染。當(dāng)然,石濤發(fā)明了在濕紙上作畫的方法,另當(dāng)別論。而用比較“濕”的筆觸去染,基本上都是在絹上去完成的。

圖6:《瀟湘奇觀圖》、《溪山清遠(yuǎn)圖》、《踏歌圖》的染法
  1. 小結(jié):梳理諸家在“筆、峰、皴、染”上的筆墨基本特點(diǎn)。
師承 標(biāo)準(zhǔn)件 典型用筆 典型皴法 典型渲染 其它特點(diǎn)
五代 荊浩 / 匡廬圖 短線條皴,樸素的斧劈皴
關(guān)仝 荊浩 山溪待渡圖、關(guān)山行旅圖 加強(qiáng)用染覆蓋皴的表現(xiàn)
董源 王維 龍宿效民圖 圓筆、淡墨 短披蔴皴 多染于皴法的實(shí)體上
巨然 董源 溪山蘭若圖 圓筆、淡墨 長(zhǎng)披蔴皴
李成 荊/關(guān) 讀碑窠石圖、晴巒蕭寺圖 淡墨 卷云皴
宋代 范寬 荊/李 溪山行旅圖 雨點(diǎn)皴、豆瓣皴 鐵層罩染
郭熙 荊/李 早春圖 卷云皴
米芾 董/巨 瀟湘奇觀圖(米友仁) 米點(diǎn)皴 濕筆渲染
趙令穰 王維/李成 湖莊清夏圖
李唐 荊/關(guān)/范寬 萬壑松風(fēng)圖、江山小景圖 方硬之筆居多 馬牙皴、小斧劈皴
趙伯駒 李思訓(xùn)/李昭道/周文矩/李公麟 江山秋色圖
劉松年 張敦禮 四景山水圖 方筆多 小斧劈皴、刮鐵皴
馬遠(yuǎn) 李唐 踏歌圖 方筆多 大斧劈皴、釘頭皴 遠(yuǎn)山潑染 多絹畫
夏圭 范寬/李唐 十二景山水 方筆多 泥里拔釘皴、拖泥帶水皴 濕染 多絹畫,《溪山清遠(yuǎn)》是紙上精品
元代 趙孟頫 王維/董源/李成/李公麟 水村圖、鵲華秋色圖、秀石疏林圖 圓筆、方筆即正峰 荷葉皴
黃公望 董/巨/趙孟頫 溪山雨意圖、富春山居圖 圓筆 礬點(diǎn)皴、解索皴 較干的染或不染 多紙畫
吳鎮(zhèn) 董/巨/馬/夏 雙檜圖 圓筆 長(zhǎng)披蔴皴、刮鐵皴
倪瓚 董/荊/關(guān)/李 虞山林壑圖、容膝齋圖 方筆,正峰,外松內(nèi)剛 折帶皴 不畫云霧
王蒙 董/巨/趙孟頫 青卞隱居圖、葛稚川移居圖 大部分圓筆,偶有方筆 牛毛皴、解索皴 皴后重染
明代 戴進(jìn) 馬/夏/李/郭 關(guān)山行旅圖、春山積翠圖 偏軟弱,用力暴露,也程式化 斧劈皴
沈周 杜瓊/董/巨/李成/元四家/戴進(jìn) 廬山高圖 比較硬,用力 披蔴皴、解索皴、牛毛皴 米式渲染
唐寅 周臣/沈周/李唐/劉松年/趙孟頫/高克恭 事茗圖、騎驢歸思圖 紙上圓筆,絹上方筆居多 陽面濕筆皴
文征明 郭熙/李唐/吳鎮(zhèn)/沈周/趙孟頫/董/巨/王蒙 真賞齋圖、泉石高閑圖 披蔴皴、解索皴、小斧劈皴 米式渲染
仇英 周臣/趙伯駒/劉松年 赤壁圖 方筆居多
董其昌 董/巨/米芾/黃公望/倪瓚 婉孌草堂圖 披蔴皴
藍(lán)瑛 董其昌/孫克弘/沈周/黃公望/倪瓚/王蒙/馬/夏/范寬/李成 華岳秋高圖、山水卷
  • 筆墨的時(shí)代特征分析
五代至明這段山水畫的發(fā)展變化中,有一些規(guī)律性的東西,這些規(guī)律都表現(xiàn)和反映在筆墨上。五代至宋在追求“格物”體驗(yàn)的過程中,將山水畫兩次推向高峰。元人崇尚“天人合一”,強(qiáng)調(diào)“人品不高,用墨無法”,并“以書入畫”不求形似。形成了“逸筆草草”、“心隨筆運(yùn)”的筆墨表達(dá)方式,從而再次出現(xiàn)高峰。元到明仿佛有一次突然坍塌,直到吳門畫派的崛起,他們雖然接續(xù)文人畫的筆墨傳統(tǒng),但仿佛只是為了筆墨而筆墨了。筆墨的背后承載了時(shí)代特征和個(gè)性表征,無論是“體驗(yàn)”還是“表意”,皆可從筆墨中窺得一二。
  1. “五代至宋”
五代至北宋,山有強(qiáng)烈的主體感,將山水的各種特質(zhì)具體化,但這些具體化的其它事物都是依附于山而存在的,是為山而服務(wù)的。這與唐代的畫作已發(fā)生了非常大的變化,在諸多唐代的作品(摹本)中,人物及其依附的故事才是主體。
這一時(shí)期,為了再現(xiàn)自然和真實(shí)的事物現(xiàn)象,不斷追求寫真、寫實(shí)、寫生的“體驗(yàn)性”筆墨,以至界畫都可以“依圖造屋”。甚至不斷拉近景深,宋徽宗時(shí)期對(duì)一花一鳥纖毫畢現(xiàn)的真實(shí)呈現(xiàn),以及南宋出現(xiàn)“一邊一角”的構(gòu)圖,無不是通過“格物”的方式去還原大自然“知致”的各種面目。其本質(zhì)是通過體驗(yàn)性筆墨,引發(fā)觀者身體心靈對(duì)山水“可行、可望、可游、可居”的感應(yīng)回寫。

圖7:從荊浩、李成到李唐、馬遠(yuǎn)代表作看宋代的時(shí)代特征
  1. “元”
元代山水總體上還是指向宋代,只不過在筆墨上經(jīng)趙孟頫后,有更多“寫意”的成分在里面。但在構(gòu)圖上還是追求“深遠(yuǎn)”的空間感,還是將“體驗(yàn)性”的筆墨放在首位。而且畫中除了山水本身以外的實(shí)體元素(包括人)依然處于“配角”的位置,它們的作用是支撐和服務(wù)于山水這個(gè)主體的。而且不會(huì)“不講理”,無論山水主體還是其它元素,都有真實(shí)物理空間合理性的考量,即空間真實(shí)性。雖然在追求“以書入畫”的過程中丟失了一些細(xì)密繁復(fù)的筆墨,顯得更加簡(jiǎn)約,但這對(duì)于表現(xiàn)南方的土質(zhì)山體并沒有什么不好。元代繪畫的轉(zhuǎn)折點(diǎn)正標(biāo)示著時(shí)代風(fēng)格由寫生轉(zhuǎn)向?qū)懸?/strong>。

圖8:從趙孟頫、倪瓚到吳鎮(zhèn)、方從義代表作看元代的時(shí)代特征
  1. “明”
明代的山水基本上找不到宋元山水那種“迷遠(yuǎn)、幽遠(yuǎn)且寧?kù)o”的感覺⑧,即使筆墨最好的唐寅的復(fù)古畫這些氣息也非常弱了??赡苁钱嬅嬷刑嗌剿酝獾膶?shí)體元素太過突出,也許是將畫作變?yōu)榱伺c書法一樣的自我表現(xiàn)方式。

明代的畫家更加注意得意,寫意和會(huì)意的“表意性”筆墨,甚至有時(shí)會(huì)為了突出這樣的筆墨而過分用力。仿佛那些石頭和樹不是山的一部分,而是后來人為添上去的一樣,因?yàn)樗鼈冞B同建筑、人物都得到的獨(dú)立性。所有的這些,都會(huì)削弱山水本身的主體性,更不要說營(yíng)造出有深度的空間感。

圖9:從戴進(jìn)、唐寅、沈周、董其昌代表作看構(gòu)圖的時(shí)代特征
  1. 小結(jié):五代至明時(shí)代筆墨特征梳理
五代至宋
主體 以山水為中心,體驗(yàn)性寫生 以山水為中心,強(qiáng)調(diào)文人筆墨,體驗(yàn)性寫意 以人和建筑為中心,筆墨本身重要性最高,表意性筆墨
次體 完全服務(wù)于主體,完全不干擾主體,樹木、房屋、舟船、人物、灌木草叢重要性逐步減低,但次體是“長(zhǎng)”在主體上。 服務(wù)于主體,不過度擁擠,各個(gè)次體元素間有關(guān)聯(lián) 人造,有單個(gè)獨(dú)立性,建筑、樹木、舟船、人物、灌木草叢,像被“插上去”
感覺 空靈感、寂靜感、 空間延伸感,寧?kù)o 嘈雜感、生活氣息,擁擠和運(yùn)動(dòng)
視角 無論大山堂堂,還是一邊一角,都是正面性視角,滅點(diǎn)升高涵蓋更大范圍。 一致的地平面, 向北宋回歸,強(qiáng)調(diào)正面視角,但無細(xì)節(jié),空間深度感弱。
視覺 三遠(yuǎn),甚至六遠(yuǎn),超越人類的視界 從前景到后景符合空間感的深度 從相同距離、相同清晰度來看所有元素
聽覺 寧?kù)o或共鳴回蕩 有人類活動(dòng)的聲音
體積 以適當(dāng)多樣的皴法表現(xiàn)山體 皴法的個(gè)性符號(hào)化出現(xiàn),但山體依然表現(xiàn)很好 平面化,“非描述性”而純粹個(gè)人符號(hào)式的筆墨
空間 通過渲染、霧氣等增加空間感,一致性的透視空間 從濕墨絹本演變到干墨的紙本,不畫云霧。表現(xiàn)為有動(dòng)態(tài)有回響與擴(kuò)張性的空間。 對(duì)霧氣不再感興趣,實(shí)景為主
天空 會(huì)用水墨(很多時(shí)候還會(huì)加入一些花青)來染天空的部分,南宋有時(shí)就以空白來代替 基本不再染天空 基本不再染天空
建筑 屋檐平緩,與山勢(shì)形成一個(gè)整體, / 屋檐陡峭,有自己的特殊節(jié)奏,增大的屋頂尺寸
舟船 多一葉扁舟,多與水岸平行 / 多不平行
  • 諸家筆墨的個(gè)性表征體會(huì)
荊浩:荊浩將全景式山水畫變化為主體(峰)更為突出,其它元素都降為輔助。從上下、遠(yuǎn)近、虛實(shí)、賓主各個(gè)方面形成“山水之象,氣勢(shì)相生”用筆與水墨相結(jié)合,將“水墨暈章”的畫法進(jìn)一步推向成熟,來表現(xiàn)太行山水。并對(duì)水分運(yùn)用也更究,用筆融入篆隸骨力,并初步探索出“皴法”。
關(guān)仝:荊浩隱居后的弟子,至晚年青出于藍(lán)?!蛾P(guān)山行旅圖》是最接近關(guān)仝筆墨的作品⑨,其繪畫以高遠(yuǎn)平遠(yuǎn)二法,輪廓線硬毫勾勒,短條皴硬朗,用淡墨層層漬染,表現(xiàn)了北方山石的質(zhì)感。樹木有枝無干。

圖10:關(guān)仝與戴進(jìn)之《關(guān)山行旅圖》對(duì)比
董源:董源最重要的影響不在五代和宋,而在元代以后,特別是明清。對(duì)其筆墨的理解有很多,從沈括的“用筆草草”、米芾的“平淡天真”、湯垕的“得山之神氣”,董其昌的“南宗南派之始”⑩直到王季遷認(rèn)為其在結(jié)構(gòu)上是最有成就的……他的用筆是正鋒,筆劃較直,輪廓線和皴法都是圓的,皴得淡,有時(shí)后面再染的水墨遮蓋了皴法。不依賴形似,用筆輕松隨意,近視不具物象,遠(yuǎn)觀則有類似。

圖11:董其昌收集“四源”之三(董)“源”
巨然:師承董源,當(dāng)然其也是圓筆的典范,但在一定程度上將董源的的表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化了,包括山頂?shù)牡\頭、山的樹石和皴。特別是皴法,被排列成重復(fù)而較直的線條,一層層疊起來,為淡墨長(zhǎng)披蔴皴,并以破筆焦墨點(diǎn)苔,創(chuàng)“淡墨輕崗”的風(fēng)格。
李成:以畫氣象蕭疏的平遠(yuǎn)寒林為主,“惜墨如金”的淡墨,創(chuàng)卷云皴,以“蟹爪”法畫寒林枯枝?!蹲x碑窠石圖》最能代表其畫風(fēng)和筆墨。
郭熙:源自李成,但發(fā)展出新的面目。在輪廓線上首先用了飛白,并使用較濃的墨。其皴法是以側(cè)筆畫出卷曲狀,不是正鋒,筆腹部分用得較多。但顯示一種柔和、細(xì)微的、軟的、圓的特質(zhì)。畫的山腰多是凹陷下去了,近景的石頭頂端較濃重,石頭下面變得輕松,而且有很多重疊的地方,以產(chǎn)生層次。也許正是這種重疊產(chǎn)生了“無筆跡”
范寬:“遠(yuǎn)取其勢(shì),近取其質(zhì)”,他用筆拖出輪廓線,輪廓線是堅(jiān)實(shí)和濃密的墨黑色,用筆尖畫出“雨點(diǎn)”皴。用筆較硬,筆墨重疊比郭熙少。畫建筑及屋宇后用墨色罩染,謂之“鐵層”。
李唐:其是南北宋畫從巨幛全景式到中小景式構(gòu)圖的分水嶺。完全方筆用側(cè)峰,沒有敗筆,連樹干的輪廓線也不是正鋒畫的。其山是長(zhǎng)方或棱角的形狀,然后用側(cè)鋒做“斧劈皴”,這是一種完美的調(diào)和。李唐將力量保留在筆墨的線條里面,只控制著含蓄地露出一點(diǎn)。
劉松年:“小景小水”,將李唐的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化了,減少了筆墨和皴法,將李唐“斧劈皴”變?yōu)樾」P觸的“刮鐵皴”,硬毫中鋒重墨勾勒輪廓及紋路,以半干濕之筆側(cè)鋒從線紋邊緣向下刮。風(fēng)格精巧清潤(rùn),對(duì)季節(jié)的渲染得體。
馬遠(yuǎn):將李唐的“斧劈皴”由橫筆變斜筆,進(jìn)而可以畫出更大尺寸的“斧劈皴”。以硬毫畫出標(biāo)志性的下偃“拖枝”,幾無能臨仿者,。所用的渲染較多,使畫面的空間感增強(qiáng),結(jié)構(gòu)有精心安排的邏輯性,并以“一角”式構(gòu)圖聞名。界畫結(jié)構(gòu)非常準(zhǔn)確,人物用簡(jiǎn)筆描,有時(shí)會(huì)畫很多房子,人物也有很多細(xì)節(jié),并在墨里加花青,使之濃墨如漆。

圖12:關(guān)仝與戴進(jìn)之《踏歌圖》對(duì)比

夏圭:出自李唐,將禿筆應(yīng)用的非常靈活,所畫的石頭在不同的方向上有不同的凹凸,非常生動(dòng)。樹干和葉子都以中鋒畫出。做為院體畫家,構(gòu)圖和形式等是非常有技巧的,與馬遠(yuǎn)相比還是比較簡(jiǎn)單的。其紙本的《溪山清遠(yuǎn)圖》對(duì)元畫的演變是一次預(yù)告。
趙孟頫:大部分早期作品在絹上,后面才在紙上進(jìn)一步發(fā)展“以書入畫”,將筆的潛能發(fā)揮到極致,從而確立了元人畫的文人筆墨標(biāo)準(zhǔn)。
黃公望:黃公望影響四王的不是《富春山居圖》,而是筆墨更拘緊一些的《溪山雨意圖》。即使《富春山居圖》前后好幾年才畫成,起首部分的筆墨與結(jié)尾處的筆墨也完全不一樣,越往后越自由,越放得開,特別是遠(yuǎn)山的部分,看似非常實(shí)的線條但畫出幽遠(yuǎn)的空間感。這其實(shí)比用虛或軟的線條來畫更難。在這一部分精彩的筆墨中,黃公望隨意混合使用勾、皴、擦、染,這是一種新的風(fēng)格。

圖13:黃公望《溪山雨意圖》與《富春山居圖》之筆墨比較

吳鎮(zhèn):元四家中吳鎮(zhèn)的筆墨是顯得最有力量的。孤獨(dú)而冷淡是其真實(shí)的性情,其筆墨表現(xiàn)出一種平靜和孤寂的感覺,在空間上表現(xiàn)出廣闊而靜謐的空間?。運(yùn)用淡墨渲染來表現(xiàn)云霧和月光等,喜歡使用不明顯筆跡的混合筆墨。他的線條很大一部分是來自于巨然的披蔴皴,一條接一條比較直。

圖14:吳鎮(zhèn)的“標(biāo)準(zhǔn)”筆墨特性
倪瓚:倪瓚早期筆墨源自董源,是圓筆而且所畫石頭也是圓的居多,并不是后期的模樣。后面的干筆淡墨折帶皴為代表的“標(biāo)準(zhǔn)”筆墨,應(yīng)該是六十歲左右的時(shí)候。雖然其以形態(tài)上的“方”,構(gòu)圖上的“簡(jiǎn)”出名,但仔細(xì)看倪瓚在尖角轉(zhuǎn)折時(shí)筆尖并沒有出鋒,沒有失去控制,不會(huì)露出尖角。這就是使用側(cè)筆畫出圓的筆劃的典型筆墨。倪瓚不是一個(gè)真隱士,只是借自然來表達(dá)自己的情感——“逸筆草草”是“胸中逸氣”的抒發(fā)。

圖15:倪瓚早期與晚期的筆墨比較
王蒙:王蒙的筆墨是董巨與李郭兼有,比如《谷口春耕圖》里那些直的披蔴皴來自于是董巨,而《夏山高隱圖》則是董巨的輪廓加李郭的皴法筆墨。這種兼有在《青卞隱居圖》中更加達(dá)到爐火純青的統(tǒng)一,看似寫實(shí)的山體其實(shí)一點(diǎn)也不寫實(shí),而是非常靈動(dòng)的,雖然是有部分使用方筆,但其實(shí)那些解索皴和牛毛皴的線條也是非常輕松和自由的,卷曲的樣子來自郭熙的筆法。不象《葛稚川移居圖》方筆使用較多,而不能自由和隨意發(fā)揮其筆墨。

戴進(jìn):戴進(jìn)學(xué)習(xí)南宋院體,特別是馬遠(yuǎn)的筆墨,卻比馬遠(yuǎn)更暴露,同時(shí)不懂得含蓄??梢员容^一下戴進(jìn)模仿馬遠(yuǎn)的《踏歌圖》,但可體會(huì)一流院體筆墨與二流的差別。在院體筆墨上,戴進(jìn)與元代的孫君澤風(fēng)格相似,也只能說明元代的院體畫也沒有走出新的高度,完全被文人畫壓制了。

沈周:明初文人畫的代表,元代文人畫在他手中轉(zhuǎn)化為明代的風(fēng)格。他早期的筆墨是元四家,特別是王吳倪的跟隨者(廬山高圖是其最接近元四家的筆墨),后面才轉(zhuǎn)化為自己的風(fēng)格。他的筆墨讓人覺得比元四家看上去更用力(注意是用了更多力量,而不是顯得更有力量),但沒有做到軟中有硬。不像倪瓚,可能有十分功力,但只使出三四分,讓人感覺后面還有連綿不斷的力量,讓人覺得看上去是軟的筆墨,其實(shí)里面非常有力量。至他晚年時(shí),這種顯露的筆力更甚,當(dāng)然沈周知道通過含蓄形成自己的風(fēng)格,同時(shí)這也為明代建立了新的面目,即一種更加傾向自我的“表意性”筆墨。

圖16:沈周師法王蒙中期與晚期筆墨之比較
唐寅:師承周臣,上承李唐。其在絹上幾乎都是以方筆院體的方式做畫,而在紙上以文人畫的筆墨做畫,沒有絹上院體那種約束。在絹上作畫時(shí),與李唐非常像,用斧劈皴,石頭是長(zhǎng)方形的。唐寅的貢獻(xiàn)在于在院體的筆墨里加入了文人趣味,使得被文人喜愛了。他有點(diǎn)像兩個(gè)流派的一個(gè)匯合點(diǎn),是矛盾的,又是統(tǒng)一的。在其早期周臣體的畫中,還有露尖角的轉(zhuǎn)折,后來都是比較和緩沒有停頓的轉(zhuǎn)折了。同時(shí),大面積的濕筆陽面淡皴也是他的典型筆墨。

圖17:唐寅在絹上與紙上的筆墨比較
文征明:學(xué)習(xí)沈周,也學(xué)習(xí)趙孟頫,特別是青綠和飛白的部分,喜歡設(shè)色,其筆墨有典型的吳門畫派的裝飾性成分。
  • 結(jié)語
筆墨作為書畫鑒賞的核心,一直以來都是以“中醫(yī)”式的望氣般存在,它在那向你發(fā)出各種信息,但就是說不清,道不明,那自然也收不到。而山水畫又是承載筆墨最豐富的一種載體和表現(xiàn)形式,五代至明則是精華里的精華。筆者希望籍由這樣的梳理,幫助大家去理解最基礎(chǔ)的筆墨語言,從而形成對(duì)山水筆墨的客觀鑒賞框架。

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1.謝柏軻,《山水意境:王己千的繪畫》
2.《懷古堂》第五期
3.潘公凱,《中國(guó)筆墨》
4.陳之邁,《中國(guó)書法家及其作品》
5.王季遷在徐小虎《畫語錄》中的問答
6陸儼少,《山水畫芻義》
7.王季遷在徐小虎《畫語錄》中的問答
8.徐小虎,《被遺忘的真跡》
9.清藝匯《中國(guó)書畫史教程》
10.薄松年,《宋元書畫研究論文集》
11.徐小虎,《被遺忘的真跡》

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