小編接觸道教功法，是從臺灣中華昆侖仙宗出的《道教養(yǎng)生功法》開始的。這篇功法本公眾號中也有資源，屬于面對初學(xué)者出的氣功加導(dǎo)引術(shù)。有幸最近在收集各派資料的時候，又找到了中華昆侖仙宗道功研究會所著的《長生六字訣》很感恩來自寶島的這些資料。

長生六字訣從古到今都有不同的論述，皆為道教強(qiáng)身健體的練氣模式。

　　這篇文為寶島臺灣所來，如果與國內(nèi)道教研究的略不同，請留言指出，讓大家能互相學(xué)習(xí)下。

　　本文為知識分享及理論分析，具體的練習(xí)方法，將下棋在本公眾號中推送。敬請期待。

《長生六字訣》～轉(zhuǎn)自中華昆侖仙宗道功研究會會刊創(chuàng)刊號～

　　作者：張志弘

緣起：

　　仙宗弟子蒙恩師傳布大道，學(xué)習(xí)了許多精妙的修煉方法，常迷失在各種秘訣之追求中，而忽略了基礎(chǔ)修煉的功夫，恩師常謙稱自己是煉氣士，其目的在說明煉氣之重要。而長生六字訣為恩師所傳重要煉氣之方法，但能持之以恒，認(rèn)真修煉者不多，至為可惜。近期間筆者仔細(xì)聆聽恩師講解有關(guān)長生六字訣之錄音帶，內(nèi)容精辟，值得大家深入體會，好好練習(xí)，故試將其要點(diǎn)予以整理，希望對日后道功講解及練習(xí)之改善能略盡棉薄之力。至未能周全的部分，尚請大家補(bǔ)充指正。

　　恩師指示及相關(guān)參考數(shù)據(jù)：

　　1. 仙宗要義第三卷45講

　　凡是氣電全由陰陽合一為道之本，電能真氣合一為劍，天地生化無止無盡，如道劍合一能操其極，萬種生化全出于陰陽氣中而出，所以修道者自稱為煉氣士，能將六氣運(yùn)用變化自如則成仙，在呼吸氣不同中運(yùn)用，曰長生六字訣，呵呼呬吹噓嘻，全是輕呼而出，能自不聞聲即能達(dá)到采清換濁之功，一切功夫皆出由氣內(nèi)中五氣調(diào)和功成，一切電能電子全由真氣而生，但出于靜五氣分清用在生克。

　　2. 講道集成九卷

　　調(diào)攝篇(攝生篇)上邊有長生六字訣，長生六字訣！這六個字，很簡單又好學(xué)，六字訣就叫練氣，六個字很簡單，這六個字－「呵」「呼」「呬」「吹」「噓」「嘻」。

　　「心不平、一切都不平，心要平、一切才平，先以氣為根本，這叫煉氣士。」

　　怎么叫煉氣士呢？你比方說，你說「呵」……這么樣，你「呵」了多長，這個使勁，太使勁！

　　比方說你慢慢「呵」，就是煉氣士。守一個字不用力，長生！氣！不用力的！

　　一樣的氣，你要是使勁「呵」一分鐘就受不了！

　　你要慢慢地把這個氣。不用力往外「呵」這個氣，就得到三分鐘，一個字三分鐘，才動咽，然后再送，三分鐘，這不變動，就是感覺，氣慢慢地走，心里守著這個字，讓自己清靜、沉著，到了自清自靜了，慢慢地?zé)挘?/p>

　　長生六字訣，早晨起來，這個練不多久??！一個字，一個氣練、練六次或者九次，這個六訣、六個字，喘著氣！你的內(nèi)臟、這個濁氣采清換濁，把濁氣都推出去，心、肝、脾、肺、腎、三焦，三焦之氣在練，都出去、濁氣都出去了。換清氣，找個地方有青草、有水、有花，才能感覺！對著他慢慢地，這氣往外走，要自己聽不見，感覺！用感覺力！

　　把你自己的輕輕氣來練，不要急！越輕越好，要聽不見！用感覺力！慢慢地，用這個字的字音「呵」出去，這個會心里自靜，是把這一個字慢慢地，呵完了，少許動一下或者不動也行！

　　再呵第二個，「呼」在這嘴里邊都不一樣，這舌頭，氣嗓在里邊變化。一個心臟里邊濁氣推出來。一個肝臟里邊推出來。一個把肺、脾臟里推出來。一個在肺里推出來。一個把腎的推出來。一個把三焦推出來，把這里邊的氣都推出來。慢慢地，要放長，要最后這要是一個字練九遍或六遍，推出六遍，這濁氣就很少了。

　　所以唉！練這個，你要說話永遠(yuǎn)不會口臭，沒有這個，沒有雜碎味，在這里邊五臟六腑的氣都出來，采清換濁你自然都長壽。修仙的叫長生六字訣又是煉氣士，就煉這個氣，連你走路也很輕，成天的說話聲音又宏亮。比方說，連說話的聲音都宏亮，慢慢地，這個說的宏亮。

　　這個氣啊！不要用力，哇哇叫，聲音大，但是太急，心急沒有用，不能長壽。

　　因?yàn)檫@個氣越煉越長，這叫煉氣士。

　　3. 講道集成十四卷

　　「煉氣」！比方說，練長生六字訣也是長壽，所以自己呼吸聽不見，這是叫修道，這是叫煉氣！………比方「呵」！

　　「呵」字是在內(nèi)一種想，用這個意思調(diào)這個氣，用「呵」的這個音來調(diào)這個氣。

　　「呼」用音來調(diào)氣。

　　「呬」也是用音來調(diào)氣。

　　「吹」用這個意思，這個嘴、這吹氣的樣子。

　　「呵」絕對的音不要聽見，愈長了、是愈長愈好，愈煉氣愈長。

　　「噓」噓是這個字意的音。用這個意思，不是要用力，不是要這個響。要知道要聽見？就錯了！

　　4. 講道集成十七卷

　　所以我們「道」！講要修持，你要身體健康，要卻病為主。你要每天早晨，你要是說話，為什么你要是在屋子里出去回來，一到外邊要再回來到這個屋里啊！覺的有臭味？其實(shí)你要是把這個嘴里…，在這屋里坐著！

　　把它用這個：

　　「呵、呼、呬、吹、噓、嘻」

　　輕輕地不用力，使鼻子吸氣，吹出氣，想著心、肝、脾、肺、腎，好了！這一遍了，你的嘴就不臭了。你去刷牙的時候就沒臭味，因?yàn)檫@濁氣吹出去了，人要采清換濁，就是長生，所以叫「長生六字訣」。

　　5. 講道集成二十卷

　　這個長生六字訣就是排定了：

　　「呵」「呼」「呬」「吹」「噓」「嘻」這六個字。

　　這是排定這六個字，這五行生克。就是那個字屬金、屬木、屬水、屬火、屬土是有字的，每一個字，會在這字句把人的思想擱在里頭，有五行生克。我們：

　　「呵」，用鼻子吸氣由嘴里「呵」出去。

　　大腦溝兩邊有這個鼻球、鼻索，吸氣是用鼻球吸的，用腦子吸的，腦子里頭往里抽這個氣，換這個氣，就是清氣。說這個五行、五臟里頭，把濁氣換出來。因?yàn)樾膶倩?，用鼻子吸氣，抽進(jìn)去，「呵」出氣來，「呵」、「呵」出氣來，你就感覺，火就出來了。沒有心臟病。

　　你的肝，你注意，用鼻子吸進(jìn)去，就是肝氣出來，這肺，沒有肺病，這是長生六字訣，心、肝、脾、肺、腎。早晨起來每一樣要吹一次，他自然百病皆去。這個最好做！早晨要清靜的地方，別上那個人家倒垃圾、臟的地方去吹，那壞了！那將來病都有了，所以要清靜吸。

　　6. 講道集成二十六卷

　　我跟著師父學(xué)的時后，老人家親自教我，這個長生六字訣，要心里…，先把渾身…，早晨在外邊也好，行、住、坐、臥都可以用，要渾身放松不要緊張，不要有聲音，這是第一個。

　　第二、比方是明白這五行「生」「克」，比方呵，「呵、呼、呬、吹、噓、嘻」念這六個字，但是我們也可以找其「生」，比方木能生火、火生土、土生金、金生水、水生木！啊，木生火，可以這樣用。

　　這個字呢？要吸氣輕微！在鼻孔里頭吸，同時要提陰蹻一塊兒吸，跟陰蹻一塊兒收縮，就是吸天地之?dāng)?，會這是「一吸便提、氣氣歸臍」就是這意思。這就跟這個天、地、人，三才合一的一股旡，是稱為「煉氣士」。

　　要輕微不要有聲音，完全使鼻孔吸氣，就是陰蹻隨著上來，在這邊「呵」出這個氣，「呵」！這股氣放出去，收到里邊再放出去就是濁氣。

　　都使鼻子吸進(jìn)去，這個鼻子前邊有這個…，大腦前邊有鼻球、鼻索，這個吸的，吸到腦子里頭再下去，隨著腦子里下去，把濁氣都吹出去，「呵」?！　竻洹挂彩沁@個樣。

「呵」就是放氣，吸氣用鼻球吸氣，鼻索把氣輕微的收進(jìn)去，連陰蹻都提，這再慢慢地放出去。越練越長！它就不感覺，這、這再「呵」出，把心臟里有濁氣都推出去。

「呬」也是這樣，絕不要使勁，絕不要有聲音，要順其自然。所以??！自然這個氣就練得長了。

第二個字「呼」也是這樣，「呼」、「呼」用這個意思，不要有聲音。

「呬」、「呬」舌音把氣彈出去，不要有聲音！因?yàn)檫@個陰蹻已經(jīng)提了，你把氣一放，它自己就放下去，陰蹻要放下去，鼻球、鼻索也放開了，這是呼吸、六個字，這叫「煉氣士」。

　　呵、呼、呬、吹、噓、嘻，這是后邊三個，這個要一塊兒！要輕微！叫「煉氣士」！這才達(dá)到長生六字訣。

　　7. 講道集成三十一卷

　　煉這個長生六字訣，不叫有聲音，我跟你們說的「長生六字訣」，為的是什么？為的是心平氣和，要煉得這個氣，自己都要非常的和平，連一點(diǎn)剛氣都沒有! 你要自己到純靜，這才有效力，就煉這個氣，煉得純靜，不是全出氣，就要煉這個樣，心里越煉越善，跟你說：

「你到了這個樣子，要什么？有什么!」

　　8. 講道集成三十九卷

　　一生！人呀！完全都過了，想一想，一生要把這個明白了才能算得道！才能得到純靜！這個純靜很難，越不想，越想！純靜才能得到生化，所以像我們修道人在山上才稱一個煉氣士，叫「煉氣士」，為什么叫「煉氣士」？要明白這個「煉氣士」三個字，就是煉氣！不能………，喘氣都不能大，要輕微，要去感覺，在感覺有這個氣，感覺又很難！感覺………。

　　祖師說的話：

「所謂行氣！感覺得似有非有、似無非無，才是叫行氣?！?/p>

用力就不是道，那成一種非道，用力非道，絕不用力，輕而不能妄動，這才叫道。

相關(guān)資料之研析：

　　（一）長生六字訣之簡要說明

　　1. 長生六字訣之根據(jù)：

　道藏起居調(diào)攝篇云：平明睡覺，先醒心，后醒眼，兩手搓熱，熨眼數(shù)十遍，以眼左旋右轉(zhuǎn)各九遍。閉氣少頃，忽大掙開，卻除風(fēng)火。披衣坐，叩齒集神，次鳴天鼓，依「呵、呼、呬、吹、噓、嘻」六字訣，吐濁吸清……?！?. 長生六字訣之每一字字音與五行、五臟之關(guān)系：

　字（臺灣音）（拼音）　屬性

　呵（ㄎㄜ）?。?span>hē）　音屬火，去心濁。

　呼（ㄏㄨ）?。╤ū）　音屬土，去脾濁。

　呬（ㄙ）　?。▁ì）　音屬金，去肺濁。

　吹（ㄔㄨㄟ）（chuī）　音屬水，去腎濁。

　噓（ㄒㄩ）?。▁ū）　音屬木，去肝濁。

　嘻（ㄒ一）?。▁ī）　音無五行，去三焦?jié)帷?/p>

　　3. 目的：

　　藉由六字訣吐出五臟及三焦內(nèi)之邪氣和火氣，俾達(dá)延年益壽之目的，并使身心容易清靜以利靜坐。

　　4. 方法：

　　依照五行相生的原理，以國語發(fā)音的嘴型，就「呵、呼、呬、吹、噓、嘻」六字的順序吹氣，重復(fù)六次或九次。吹氣時行、住、坐、臥均可，全身放輕松，統(tǒng)一精神，就所要吹的字依國語發(fā)音的口勢慢慢吹氣。一口氣

吹一字，吹時希氣能勻綿細(xì)長，并注意口中不發(fā)出聲音。

　　5. 功效：

　　能將一天來五臟、三焦所累積的濁氣及火氣，由口中散出，可達(dá)采清換濁的效果，以防五臟、三焦的疾病。如果五臟、三焦原已不適，若能有恒行此功夫，亦可逐漸減輕癥狀。因而人身五臟及三焦均能維持健康，自然延年益壽。

　　6. 注意事項(xiàng)：

　　吹氣前心要先定下來，集中精神做才有效果。

　　各字邊后順序不可顛倒，因其含五行相生之義，否則為相克，切記！

　　吹氣時不可用力，要勻綿細(xì)長。

　　吹氣時要心想著所要吹的那一個字及內(nèi)視有關(guān)部位，用意念引導(dǎo)濁氣慢慢由口中排出體外。

　　吹氣時，時間可愈練愈長，但不可勉強(qiáng)，尤應(yīng)避免吹完氣時，有呼吸急促現(xiàn)象。

　?。ǘ╅L生六字訣之深入探討

　　1. 修道長生，煉氣為根

　　恩師常說修仙的人自稱煉氣士，希冀吾人呼吸起初能靜而無聲，均勻細(xì)長不用力，進(jìn)而能愈煉愈長，吸氣時亦能將天地旡一并吸入，形成天、地、人三才合一的一股氣。長生六字訣為恩師教導(dǎo)之重要煉氣方法之一，亦為各項(xiàng)道功修煉之基礎(chǔ)。若能努力修煉，則可漸達(dá)心平氣和，自清自靜的境界，加以長生六字訣每日能清除五臟三焦?jié)釟?，吸入天地清氣，若不能每日不間斷的確實(shí)練習(xí)，而偏重在其它精妙的修煉方法，真乃舍本逐末也。

　　2. 煉法、心法相互為用

　　恩師在錄音帶中教導(dǎo)了「心法」之運(yùn)用，此實(shí)為修煉長生六字訣之秘訣，論前人所未論，亦為煉法之精隨，然吾人常忽略，致效果未能充分發(fā)揮，應(yīng)特別注意。

　　應(yīng)用長生六字訣在排除五臟三焦之濁氣時，要用意思及相對之音來調(diào)和氣，例如要吐出心的濁氣，就要將思想擱入心中，先想著將「呵」字置入心中，想著呵的發(fā)音「ㄎㄜ」， 想著用呵的音來調(diào)氣，想著排濁吸清則濁氣自然吐出，毋需自行用力，使呼吸漸入「似有非有，似無非無」之境界。

　　3. 呼吸層次，逐次漸進(jìn)

　　長生六字訣之練習(xí)效果，隨著呼吸層次的不同，效果亦有不同：

　　普通呼吸：同鼻吸氣，用口吐氣，力求氣的均勻細(xì)長。

　　胎元呼吸：即所謂「一吸便提氣氣歸臍」，用鼻孔吸氣時，同時要提陰蹻一塊而吸，跟陰蹻一塊兒收縮，靈臺同時吸收天靈，亦即吸收天地靈旡，此時胎元自收，天地靈旡自然傳送至胎元。呼氣時陰蹻松放，胎元回復(fù)正常位置。

　　 鼻球鼻索吸氣：應(yīng)用鼻球鼻索吸清氣將五臟之濁氣換出來。吸氣時用鼻球吸氣，鼻索把氣輕微的吸入，此時胎元自收，陰蹻自提。吸氣時不可用力，若太用力，則氣進(jìn)入腸，造成不適，隨著鼻球鼻索吸入清氣，靈臺、陰蹻亦同時吸入靈氣。呼氣時，陰蹻放下松開，鼻球鼻索亦自然放開。

　　作長生六字訣時，吸入之清氣，可直接注入所欲排濁吸清之臟體，清氣進(jìn)，將濁氣換出來。亦可將吸入之清氣在胎元交泰生化，當(dāng)吐某一臟體濁氣時，此交泰生化之清氣即自然補(bǔ)充至該臟體，協(xié)助排濁吸清。

　　4. 應(yīng)持有之心態(tài)

　　作長生六字訣時，不可心急，否則效果差，失去煉氣的效果。先要讓自己清靜沉著下來，將自己的氣輕輕的煉，越輕愈好，用感覺力來感覺氣之進(jìn)出，逐漸心平氣和。自己本身帶動氣的意念愈少愈好。

　　5. 注意舌頭、氣嗓的變化

　　人的身體有一套完整的機(jī)制，身體相關(guān)部位原有極精密而細(xì)微的連系關(guān)系，但此種連系關(guān)系，常被吾人粗枝大葉的舉止阻斷了，至為可惜。故恩師傳道常強(qiáng)調(diào)靜坐時要心平氣和，運(yùn)氣、調(diào)息、守竅時要「似有非有，似無非為」就是要讓本身原來具有的此種微妙的連系關(guān)系逐漸發(fā)揮，并避免遭到人為的破壞。若吾人修煉無法體會此種精妙的連系關(guān)系，而一昧求功力之進(jìn)步，其效果必差。

　　在修煉長生六字訣時，舌頭、氣嗓與五臟、三焦就存在著一種自然連系的關(guān)系，若無法體會，就是心不夠靜，太用力，意念過重。每欲吐某臟濁氣時，一想相對的字，如心之「呵」，意念一起，舌頭、氣嗓立即變化調(diào)整，并自然與該臟體產(chǎn)生細(xì)微的連系關(guān)系，便于吐濁，此種關(guān)系愈煉愈顯著，值得大家仔細(xì)體會。

　　6. 注意外在環(huán)境的選擇

　　修習(xí)長生六字訣，其目的在排濁吸清，故地點(diǎn)的選擇需避開不潔之地而趨近清靜之地。故若能選擇有山、有樹、有青草、有水、有花等清靜之所來練習(xí)，自然效果佳。

　　7. 檢討作長生六字訣之效果

　　長生六字訣作的得法自然有其效果，茲列舉如后，供自我評量之參考：

　　口臭消失息氣變好

　　走路感覺步履輕

　　說話聲音宏亮

　　五臟日漸健康

　　呼吸漸長不用力

　　心平氣和

　　體內(nèi)之氣，剛氣漸減，終至一點(diǎn)剛氣都沒有

　　純靜，心里愈煉愈善

　　四、結(jié)論

　?。ㄒ唬╅L生六字訣應(yīng)天天作

　　長生六字訣，非但可排除五臟濁氣，吸取清氣，并可將氣息煉的均勻細(xì)長。故參照前述內(nèi)容，每日清晨均應(yīng)至清靜場所確實(shí)的練習(xí)。因?yàn)榫毩?xí)時間至少需一個鐘頭，故作息可適度調(diào)整，使得自己有充裕的時間練習(xí)，否則易造成時間上的壓力，導(dǎo)致心急，影響效果。

　?。ǘ┳⒁馍眢w細(xì)微的變化與聯(lián)系

　　吾人修煉，常常大而化之，用意過重，加以追求氣感，體內(nèi)剛氣充盈，故對于身體上之細(xì)微變化毫無知覺。改善之道，需加強(qiáng)煉氣之基礎(chǔ)訓(xùn)練，長生六字訣即為最佳的訓(xùn)練方法。練習(xí)過程中，要特別注意身體中之細(xì)微變化及連系之關(guān)系，如輪流以六字吸清排濁時，需注意舌及氣嗓的變化，舌、氣嗓及五臟之連系關(guān)系，用六字分別調(diào)五臟氣息之變化等。如果無法感覺，就應(yīng)自我虛心檢討，這是個客觀的自我衡量指標(biāo)。

　?。ㄈ┬膽B(tài)的自然調(diào)整

　　恩師指示修道者亦稱煉氣士，而長生六字訣為重要的煉氣項(xiàng)目之一，練習(xí)過程中力求身體之放松，氣息之均勻細(xì)長，照恩師之標(biāo)準(zhǔn)，每一字吐濁時間需達(dá)三分鐘之久，故待努力的空間仍大。欲求氣息之均勻細(xì)長，自然需吸、吐氣時不可用力，不可心急，否則氣息即短。不間斷練習(xí)一段時間后，自然心平氣和，心態(tài)祥和。體內(nèi)剛氣漸減，漸趨柔和，終至一點(diǎn)剛氣均無，如此吾人才能純靜，心里愈練愈善。故氣質(zhì)是否變好？脾氣是否改善？處世是否圓融？心態(tài)是否祥和、善良？均為吾人自我檢討的指標(biāo)，亦為不斷努力之目標(biāo)。

　　（四）呼吸之基礎(chǔ)練習(xí)應(yīng)確實(shí)

　　長生六字訣練習(xí)之要點(diǎn)，在以六字（音）相生之原則調(diào)氣，吸清排濁，但要做的好，仍需賴堅(jiān)實(shí)之呼吸基礎(chǔ)配合，方克其功。呼吸之練習(xí)常因枯燥無趣，肯下苦功練習(xí)的人不多，殊為可惜。恩師在錄音帶中指示，在靜坐練習(xí)其它功法之前，要求弟子們先練習(xí)胎呼吸－36次后毛孔全開，365次通透全身，足見呼吸之重要。又在講解長生六字訣過程中，又加以靈臺、陰蹻吸取天地靈氣（清氣），進(jìn)而以鼻球鼻索吸取清氣，并帶動全身的呼吸體系，更顯示呼吸的層次以及其重要性，盼彼此共勉將此項(xiàng)基礎(chǔ)功夫扎扎實(shí)實(shí)的練好，而能在一呼、一吸間身合天地。

　　原文中并沒有漢語拼音，這個拼音是我自己加入的。