艾楊格大師說過的話里,藏著我們練習瑜伽的真正意義。當你真的讀懂它們,也就練成了最高難體式。 == 若你懂得身之擴展,你也會懂得心之擴展。 == 意志力不僅僅是精神的,也是身體的。 == 瑜伽的挑戰(zhàn)性在于超越我們的極限——但要在理性的限度之內(nèi)。我們用身體的畫布不斷擴展我們心靈的框架,就像你把一張畫布不斷拉伸,以獲得更大的繪畫空間。 == 就技術層面而言,任何身處壓力的人、身體虛弱的人,或肺部虛弱、肌肉僵硬、脊柱坍塌、心事不定、精神焦慮、膽小懦弱的人都不可能達到瑜伽意義上真正的禪定狀態(tài)。 == 瑜伽體式的修行幫助我們學會使用“身體”這一奇妙的天賦資具。 == 調(diào)息是把心與感官從外界收回的開端,調(diào)息讓人安靜也是這個原因。 == 體式并不是指機械地擺弄出某個姿勢,而是需要習練者不斷地琢磨,最終達到動力與阻力之間的平衡。 == 瑜伽從崇拜身體開始,但最終趨向于心之修煉。 == 瑜伽是生命游戲的規(guī)則法典,但這是一場無人會輸?shù)挠螒颉?/p> ==身體的平衡是生活平衡的基礎。 ==做瑜伽時,是身體告訴我們該如何做,而不是大腦。 == 如果我說:“讓你的大腦放松”,你可能做不到。如果我讓你進入某一體式,你的大腦就會放松下來,你也會變得安靜。這正是瑜伽的魅力所在。 == 你一旦學會如何放松舌頭與喉嚨,你就會懂得如何放松大腦,因為舌、喉與大腦之間有聯(lián)系。 == 雙腳就像樹根一樣,如果一個人立腳不穩(wěn),他對生命的態(tài)度會變得消極,他做的瑜伽也不會穩(wěn)健。 == 氣息就是生命。 == 大家都想要更多的生命能量。如果能量可以在店里打包銷售,這會是世上最成功的生意。哪怕只是談論能量也會讓人激動,給人增添能量。人們想知道,我們從哪里獲得能量。能量當然不會在店里,不在商品的包裝里,因為能量不僅無所不在而且取之無禁。 1952年,艾揚格大師結識了世界著名小提琴家耶胡迪·梅紐因,在其幫助下將艾揚格瑜伽傳入了西方國家。 上圖為艾揚格大師為梅紐因調(diào)節(jié)挺尸式 1966年,艾揚格大師的著作《瑜伽之光》發(fā)表,被譽為“西方人通往東方古老健康藝術的捷徑”,被譯成多達19種文字在全球出版。 2003年,英國牛津詞典將“Iyengar”作為詞條正式收錄。 2004年,艾揚格大師被美國《TIME》雜志評為“全球最具影響力的100人”之一。 艾揚格大師還說: 如果沒有身心的轉換,就無法接近終極的自由。 |
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