《黃帝內(nèi)經(jīng)》里頭有三句話，把疾病的起源講得很透——

第一句：百病皆生于氣。

怒則氣上，容易腦溢血，眼睛充血，咽喉上火，口臭，鼻炎中耳炎。

思則氣結(jié)，思慮太過，氣機就容易板結(jié)，不是長包塊，就是生癌腫，所謂的甲狀腺腫，肝囊腫，腸息肉，子宮肌瘤，脂肪瘤，只不過是氣結(jié)在不同臟腑部位的產(chǎn)物而已，名雖不同，氣凝其痰血，使血水結(jié)聚不散的本質(zhì)是相同的。

學(xué)中醫(yī)是重本質(zhì)，而不重名相的，凡所有相皆是虛妄，大家不要被病名嚇到。所以一切包塊結(jié)聚，都要反思自己是不是思慮過度??！打得念頭死，許汝法身活。

無私也，無為也，巋然不動，感而遂通。人多思則多病，寡思則寡疾，清心寡欲，即是延年益壽。 

恐則氣下，人容易害怕?lián)鷳n，不好的事情總會來，這叫怕什么來什么。人一恐懼，腿腳就無力，一牽掛擔(dān)憂，心被絆住了，腿都邁不動，所以腰腳以下的疾病，比如尿頻尿急，遺精滑精，抽筋，腿腳酸軟無力，腫痛等，都離不開恐則氣下，因為腎主腰腳，恐傷腎。 

第二句：生病起于過用。

現(xiàn)在天底下疾病種類越來越多，病人頭疼，醫(yī)生也頭疼。為什么呢？

現(xiàn)代研究認(rèn)為，我們這時代，絕大部分病，癌癥腫瘤三高等，大都是生活方式病，是心理思想病。

生活方式太快了，我們看什么叫疾?。考舱呖焖僖?，疾風(fēng)知勁草，疾病就是病在快字上，快餐文化，快節(jié)奏的生活，讓人處于透支狀態(tài)，身體過用狀態(tài)，身體就出問題了。

所以病人有千百個疑惑問題，老問醫(yī)生我該忌什么，你只要懂得一句話，原則性的一句話，就是忌過度過用過快，那身體會變得越來越好用。

現(xiàn)代人用心用眼的頻率程度，是古人的幾十幾百倍，你想一下，心意識靜不下，身體怎么會好呢？蘇東坡看到這里，感嘆地說，安心之外無他方。

第三句：德全不危。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》上古天真論，第一篇就把養(yǎng)生最高境界講出來，道德日全，就沒有危險，道德不全，身體四處就容易有危險，人們一直以為道德只是一個人的修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，不知道也是一個嚴(yán)格的健康的科學(xué)概念。

德者壽，大德者必得其壽，必得其祿，必得其位。古書上講，亡德而富貴者，謂之不幸。一個人沒有道德，卻空有富貴，這樣墮落起來，就像箭一樣快，還不如清苦生活，少造業(yè)。

所以我們要懂得建立自己道德，有好道德不是別人的需要，是我們自身健康的需要，我們大家嚴(yán)重低估了道德的價值，德全不危，德危不全??！

那些上古之人，能夠活得繪聲繪色，有滋有味，過了百歲，還動作不衰，是什么原因呢？他們道德淳樸??！所以嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心，他們不懼于物，不為物役，所以形與神俱，所以盡終其天年年，度百歲乃去。

孫思邈又叫孫真人，他看到這點后在《千金要方》上感慨地說：道德不全，縱服玉液金丹，不能長壽。道德日全，不祈壽而壽延，不求福而福至，此養(yǎng)生之大經(jīng)也。

所以養(yǎng)心，我們養(yǎng)什么呢？養(yǎng)德??！養(yǎng)的就是這顆清凈心。

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