? 溫病博醫(yī)吳鞠通□王雪之 清代名醫(yī)吳鞠通常將一塊老干姜用小絹袋盛裝佩帶身上,稱佩姜,以避瘟疫邪氣。一天,他在郊外遇見一村婦面白昏倒,守候一旁的丈夫頓足捶胸。問明原因,知婦人連日泄瀉。吳鞠通診其脈,望其舌,為寒濕泄瀉虛脫日曬暈厥,便取佩姜囑其夫速煎送來,即于樹蔭處為之點穴揉按。村婦服姜湯后四肢漸轉(zhuǎn)溫暖,目睜神復(fù)。 有一富商的兒子十多歲,時常食鮮竹雞,形體消瘦,易躁怒,?;柩#煺垍蔷贤橹\病。吳鞠通細察后又詳問飲食起居,便以生姜兩斤搗汁,取一盅拌白礬細末調(diào)勻,以竹筷撬齒頻頻灌飲,頃刻蘇醒。竹雞喜食半夏,患者食竹雞致間接半夏中毒,生姜解半夏毒,所以取效。 吳鞠通(1758-1836),名瑭,江蘇淮陰人,清代著名醫(yī)學(xué)家。出身于書香門第,少習(xí)儒業(yè),19歲時,因父病故而發(fā)憤學(xué)醫(yī),后游居京師檢?!端膸烊珪?,涉獵頗廣,細察諸家得失,各有取言,專力于《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱》等醫(yī)籍的研習(xí),得吳又可之啟迪,師葉天士之心法,精思詳辨,于溫病多具心得,臨證施治十余年,處方用藥,每獲捷效。 吳鞠通承襲葉天士、吳又可醫(yī)學(xué)流派,與葉天士衛(wèi)氣營血辨證理論相得益彰,著有《溫病條辨》七卷,《吳鞠通醫(yī)察》、《醫(yī)醫(yī)病書》?!稖夭l辨》以辨證為綱,辨病為目,對溫熱、濕熱兩種溫病進行系統(tǒng)而全面的論述,使溫病學(xué)成為一門完整的學(xué)科。 “三焦辨證”法就是將人體分為上、中、下三部分。上焦以心肺為主,中焦以脾胃為主,下焦包括肝、腎、大小腸及膀胱,由此創(chuàng)立了一種新的人體臟腑歸類方法。此法十分適用于溫熱病體系的辨證和治療,診斷明確,便于施治。書中同時還確立了三焦的正常傳變方式是由上而下的“順傳”途徑,指出:“溫病由口鼻而入,鼻氣通于肺,口氣通于胃,肺病逆?zhèn)鲃t為心包,上焦病不治,則傳中焦,胃與脾也;中焦病不治,則傳下焦。始上焦,終下焦”。傳變方式?jīng)Q定了治療原則:“治上焦如羽,非輕不舉;治中焦如衡,非平不安;治下焦如漚,非重不沉”。 吳鞠通為溫病學(xué)派代表人物之一。他的溫熱學(xué)說體系,以分辨陰陽、水火之理論為主,經(jīng)體驗而知火能克金,溫熱先犯上焦,后犯中下焦,故采用三焦辨證,以別于傷寒六經(jīng)分證;又以陽邪傷陰,溫熱最易耗液,便大力倡導(dǎo)養(yǎng)陰保液之法,有別于傷寒之重在扶陽保陽。 臨床辨證施治提出清絡(luò)、清營、育陰治溫三法,以辛涼芳香之清絡(luò)飲治暑溫余邪;用咸寒苦甘之清營湯清熱養(yǎng)陰。繪制出辛涼平劑銀翹散、辛涼輕劑桑菊飲,辛涼重劑的白虎湯等,沿用今日而不衰。 余在承襲吳鞠通溫病的學(xué)術(shù)思想,將三焦辨證論法的理論運用于臨床。依據(jù)吳鞠通闡述的三焦所屬臟腑在溫病過程中的病理,病證表現(xiàn),以三焦為例,概括溫病的傳變趨勢,病情的淺深輕重,以及各自不同的治療方法。在攻克高血壓、糖尿病、高脂血、腦出血等溫熱病方面,取得了空前的突破性進展。頌曰: 師法葉桂割股心,三焦辨證治九溫。 針砭庸醫(yī)醫(yī)病書,溫病條辨史無倫。 |
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