文 | 吳鉤 本文由微信公眾號“國家人文歷史”(ID:gjrwls)摘自《原來你是這樣的宋朝》,長江文藝出版社2016年9月 南宋的洪邁觀察到,“士大夫發(fā)跡壟畝,貴為公卿,謂父祖舊廬為不可居,而更新其宅者多矣……自村疃而遷于邑,自邑而遷于郡者亦多矣”。 而一個人從農(nóng)村搬到城市,首先必須解決的就是有個落腳、棲身之所,或購房,或租房,于是便催生了一個火爆的房地產(chǎn)市場。 《清明上河圖》局部 據(jù)包偉民先生的估算,北宋后期,汴京市區(qū)的人口密度約為12000-13000人/平方公里;南宋淳祐年間,臨安府市區(qū)內(nèi)的人口密度約為21000,咸淳年間,可能達(dá)到35000。 今天紐約、倫敦、巴黎、香港的人口密度大致在8500以下,東京與廣州市區(qū)的人口密度為13000,北京約為14000。換言之,宋代特大城市的人口密度居然超過了今天的國際大都市。 如此之高的城市人口密度,勢必導(dǎo)致大城市的商品房供不應(yīng)求,房屋的銷售價與租賃價越推越高,北宋前期,汴京的一套豪宅少說也要上萬貫,一戶普通人家的住房,叫價1300貫;而到了北宋末,京師豪宅的價格更是狂漲至數(shù)十萬貫,以購買力折算成人民幣,少說也得5000萬元以上。 難怪宋人要感慨說,“重城之中,雙闕之下,尺地寸土,與金同價,非熏戚世家,居無隙地”。 1 租房族 房價太高,宋又沒有為所有京官提供官邸,所以許多宋朝官員都買不起京師的房子,只好當(dāng)了“租房一族”,有北宋名臣韓琦的話為證:“自來政府臣僚,在京僦官私舍宇居者,比比皆是。” 歐陽修官至“知諫院兼判登聞鼓院”,相當(dāng)于上議院議長兼國家直訴法院院長,還是只能在開封租房子住,而且房子非常簡陋,他曾寫詩發(fā)牢騷:“鄰注涌溝竇,街流溢庭除。出門愁浩渺,閉戶恐為潴?!边@套破舊的古屋,每逢下大雨就浸水。 當(dāng)過御史中丞(相當(dāng)于下議院議長)的蘇轍,也買不起房子,一直住在出租屋。他的朋友李廌喬遷新宅,蘇轍寫詩相賀,同時也表達(dá)了他的“羨慕嫉妒恨”:“我年七十無住宅,斤斧登登亂朝夕。兒孫期我八十年,宅成可作十年客。人壽八十知已難,從今未死且磐桓。不如君家得眾力,咄嗟便了三十間?!?/span> 晚年,蘇轍才在二線城市許州蓋了三間新房,喜難自禁,又寫了一首詩:“平生未有三間屋,今歲初成百步廊。欲趁閑年就新宅,不辭暑月臥斜陽?!?/span> 清明上河圖(局部) 在那個時代,連宰相都要租房子。朱熹考證說:“且如祖宗朝,百官都無屋住,雖宰執(zhí)亦是賃屋?!彼握孀跁r的樞密副使(相當(dāng)于副宰相)楊礪,租住在陋巷,“僦舍委巷中”,他去世時,宋真宗冒雨前往祭拜,發(fā)現(xiàn)巷子狹窄,連馬車都進(jìn)不了,“步至其第,嗟憫久之”。 直到宋神宗時,朝廷才撥款在皇城右掖門之前修建了一批官邸。這批官邸,只有副國級以上的宰相、參知政事、樞密使等官員才有資格入住。部長以下的官員,還是“僦舍而居”。 2 開發(fā)商 每個月15貫的租金收入還算是少的。南宋建康府“有房廊之家,少者日掠錢三二十千”,每天收到的房租至少有二三十貫。因此,宋朝的有錢人家,幾乎都熱衷于投資房地產(chǎn)(另一個投資熱點是放貸業(yè))?,F(xiàn)在的房地產(chǎn)開發(fā)商基本上都是蓋房子出售,宋代的開發(fā)商則是蓋房子出租。 有些貪婪的官員,違規(guī)經(jīng)營房地產(chǎn)業(yè),如徽宗朝的宰相何執(zhí)中,“廣殖貲產(chǎn),邸店之多,甲于京師”,“日掠百二十貫房錢”,每日租金收入有120貫,月入3600貫,是宰相月俸的8倍。北宋“六賊”之一的朱勔更厲害,“田園第宅富擬王室,房緡日掠數(shù)百貫”。
但最具商業(yè)頭腦的開發(fā)商還得算真宗朝的宰相丁謂。他在汴京冰柜街購置了一塊地皮,冰柜街地勢低洼,經(jīng)常積水,同僚都笑他傻。其實丁謂很聰明,他在宅基地附近開鑿了一個大水池,既可將積水蓄于一處,挖出來的泥土又可以用來墊高地基。然后又修建了一座橋,再向朝廷奏請開辟??甸T為通衢,很快冰柜街便成了汴京的繁華地段,地價與房價都蹭蹭往上漲。而丁謂的房子恰好處于商圈的要害位置,“據(jù)要會矣”。 宋朝政府是歷代少見的商業(yè)驅(qū)動型政府,眼看著房地產(chǎn)市場如此有利可圖,也積極投身進(jìn)去,在都城與各州設(shè)立“店宅務(wù)”,專門經(jīng)營官地與公屋的租賃。天禧元年(1017年),汴京店宅務(wù)轄下有23300間公租屋;天圣三年(1025年),京師公租屋的數(shù)目又增加到26100間。 宋政府設(shè)“店宅務(wù)”經(jīng)營公租屋,目的有三: 一是分割房屋租賃市場的利潤,以增加財政收入。 二是將公租屋的租金設(shè)為專項基金,用于維持當(dāng)?shù)氐墓媸聵I(yè)。 三是為城市的中低收入者提供基本住房。 相對于私人放租的高檔房屋,“店宅務(wù)”的房租比較低廉,天禧元年開封府一間公租屋,每月租金約為 500文;到了天圣三年,在物價略有上漲的情況下,租金反而降為每間每月430文。當(dāng)時一名擺攤做小買賣的城市底層人,月收入約有3000文,每月四五百文錢的房租,還是負(fù)擔(dān)得起的。 3 房市調(diào)控 房子不僅是開發(fā)商與政府的搖錢樹,更是居民生存于社會必不可少的容身之所,因此,宋政府也不敢放任房價一再飆升,動用行政手段干預(yù)市場是少不了的。 今人見識到的“限購”政策,其實宋朝政府已經(jīng)在使用了。宋真宗咸平年間,朝廷申明一條禁約:“禁內(nèi)外臣市官田宅?!?/span> 即不準(zhǔn)中央及地方官員購買政府出讓的公屋。希望將申購公屋的機會留給一般平民。宋仁宗天圣七年,宋政府又出臺“第二套房限購”政策:“詔現(xiàn)任近臣除所居外,無得于京師置屋?!?/span> 現(xiàn)任高官除了正在居住的房產(chǎn)之外,禁止在京師購置第二套房。 由于宋時期大城市的房屋自住率不高,“租房族”數(shù)目龐大,宋政府將房市調(diào)控的重點放在房屋租賃價格上,時常發(fā)布法令蠲免或減免房租,如大中祥符五年(1012年)正月,“詔:以雪寒,店宅務(wù)賃屋者,免僦錢三日”; 大中祥符七年(1014年)二月,這里的“官舍”,就是“店宅務(wù)”經(jīng)營的公屋。公屋具有“廉租房”的性質(zhì),租住者又多為城市的中低收入群體,因而,宋政府在極端天氣時節(jié)(雪寒)或重要節(jié)日免除租戶數(shù)日房租,合情合理。 不過,有時候,宋政府也會要求私人出租的房屋與公屋一起減免租金,如北宋至和元年(1054年)二月,仁宗“詔天下州縣自今遇大雨雪,委長吏詳酌放官私房錢三日,歲毋得過三次”;這里有一個“度”需要政府把握好,否則勢必受到業(yè)主的抵制、市場的報復(fù)。南宋末有一位叫做胡太初的官員,就對政府頻繁放免房租的做法提出非議:“不知僦金既已折閱,誰肯以屋予人?積至塌壞傾摧,不復(fù)整葺,而民益無屋可居矣。是蓋不知貧富相資之義者也?!?/span> 官府老是要求業(yè)主將租金打折,那今后誰還愿意將房屋租給別人居住?就算租出去,房屋壞了,業(yè)主也必不愿意掏錢修葺,最后租戶將“無屋可居”。官府的做法看似是恤民,其實是不知道“貧富相資”的道理。 宋朝畢竟是商品經(jīng)濟很發(fā)達(dá)的時代,人們對市場的定價機制并不陌生,如葉適認(rèn)為,“開闔、斂散、輕重之權(quán)不一出于上,而富人大賈分而有之,不知其幾千百年也,而遽奪之,可乎?”對富人的財產(chǎn)權(quán),宋人也明確提出要給予保護(hù),如蘇轍痛罵王安石:“王介甫,小丈夫也。不忍貧民而深疾富民,志欲破富民以惠平民,不知其不可也?!?/span> 才有明白人站出來非議政府的減租政策,強調(diào)“貧富相資”的道理。 有過三次發(fā)展高潮:當(dāng)下房地產(chǎn)熱算一次,民國時代因為工業(yè)化進(jìn)程也出現(xiàn)了一次,而最早的房地產(chǎn)熱潮可能要推到七八百年前的宋朝。 最早的城市化 宋朝常常被認(rèn)為是中華文明的巔峰時期。許多世界主流學(xué)者甚至斷定,宋代是中國近代化的開端。中國最早的城市化就發(fā)生在宋代,最典型的特征是大量的技術(shù)發(fā)明得到應(yīng)用,工商業(yè)出現(xiàn)突飛猛進(jìn),城市經(jīng)濟日益發(fā)達(dá),大量人口脫離農(nóng)業(yè),進(jìn)入各種商業(yè)市鎮(zhèn)。從數(shù)量來說,城市越來越多,城市人口出現(xiàn)大的增長。 宋代之前,以漢唐為盛,漢唐人口最高峰時曾達(dá)到5000萬到6000萬左右。軍人出身的趙匡胤極其厭惡戰(zhàn)爭,進(jìn)入宋代之后,人民休養(yǎng)生息,長期的和平環(huán)境,使人口出現(xiàn)快速增長。宋仁宗時代的全國總戶數(shù)為1200萬,到徽宗時,就已經(jīng)超過2000萬戶;按每戶5口人計算,宋代人口已經(jīng)達(dá)到1億以上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越漢唐。汴京人口百萬,“比漢唐京邑,民庶十倍”,每年消耗的糧食達(dá)600萬石。根據(jù)記載,北宋的汴京和南宋的臨安都是人口逾百萬的國際大都會,此外還有6個像泉州這樣的大城市,人口在20萬以上。至于10萬人左右的中等城市則更多。值得一提的是,在宋代人口統(tǒng)計中,官方將城市中的非農(nóng)業(yè)人口單獨列為坊郭戶,正式確認(rèn)了城鄉(xiāng)差別。 宋代的城市化進(jìn)程是極其明顯的。在宋之前,中國只有“城”而沒有“市”,所謂的城市其實都是軍事和政治駐地。宋代城市的標(biāo)志不再是城墻,而是街市。商業(yè)繁榮導(dǎo)致了城市管制的瓦解,城市之中,商家云集,廣告滿街,酒樓茶館,勾欄瓦社隨處可見。宵禁的傳統(tǒng)也逐漸消失,北宋的汴梁“夜市直至三更盡,才五更又復(fù)開張,耍鬧去處,通宵不絕”;南宋的杭城“大街買賣晝夜不絕,夜交三四鼓,游人始稀,五更鐘鳴,賣早市者又開店矣”。 宋代的城市化不僅體現(xiàn)在大城市的興起,更主要的是大量小城鎮(zhèn)的涌現(xiàn)。人煙密集的村鎮(zhèn)逐漸形成商業(yè)化的市鎮(zhèn)——“草市”,聚居于市鎮(zhèn)的大量人口已經(jīng)逐步脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn),以商業(yè)和手工業(yè)為主。這樣的市鎮(zhèn)是如此之多,以至于汴梁城外有十二處市鎮(zhèn)環(huán)繞,形成衛(wèi)星城;臨安城周邊數(shù)十里之內(nèi),人煙生聚,遍布市井坊陌,就是走上幾日也走不出來。這些遠(yuǎn)郊市鎮(zhèn)的繁榮程度絲毫不遜色于外地的一般州郡,可見都城何等繁勝。這無疑體現(xiàn)了大城市的輻射效應(yīng),這是現(xiàn)代城市化最常見的現(xiàn)象。 按照歷史學(xué)家趙岡的計算,臨安城在發(fā)展高峰期人口高達(dá)250萬,的郊區(qū)面積遠(yuǎn)超過城區(qū)的面積,居民人數(shù)也高于城區(qū)?!抖汲羌o(jì)勝》說,臨安“戶口蕃息近百萬余家,城之南西北三處各數(shù)十里,人煙生聚,市井坊陌,數(shù)日經(jīng)行不盡”。稍晚一段時間的意大利人鮑丁南如此描述杭州: 世界上再也沒有比這座城市更宏大的了,它方圓達(dá)100英里,到處見縫插針般地住滿了人,一所宅院里往往住著十或十二家,而市郊的人口比市內(nèi)還多。該城共有十二座城門,而在距每座城門8英里之外的地方,還有許多比威尼斯更大的城鎮(zhèn),故一個人若在任何一處郊區(qū)走上6或8天,仍會覺得自己仿佛只是走過了很小的一段路。 漆俠在《宋代經(jīng)濟史》中指出:“這種現(xiàn)象不但出現(xiàn)在名城大邑中,在各地州縣也有類似的表現(xiàn),只不過是草市規(guī)模有所不同罷了。城市格局和城郭限制的打破,深刻地揭示了宋代都市商業(yè)的發(fā)展?!笔墟?zhèn)現(xiàn)象其實就是今天所說的“小城鎮(zhèn)”,這是中國城市化進(jìn)程中的最值得關(guān)注的特點。據(jù)研究者統(tǒng)計,兩宋時期見于史載的市鎮(zhèn)多達(dá)3600個以上,其中相當(dāng)一部分市鎮(zhèn),不論是人口數(shù)量,還是經(jīng)濟水平,都超過了一般州縣。很多州縣都是政府建設(shè)和管理的,而市鎮(zhèn)完全是因為商業(yè)活動而由民間自然形成的,四方輻輳,并至而會,后者更加繁榮和有活力。宋孝宗時發(fā)生的鄂州大火中,南草市被燒毀的人家達(dá)萬戶,可見其市鎮(zhèn)之大。 趙岡先生的《中國城市發(fā)展史論集》中列出了一個中國城市化發(fā)展歷史統(tǒng)計表。從中可以看出,中國從戰(zhàn)國時代起就已經(jīng)進(jìn)入一個相當(dāng)高的城市化狀態(tài),并且在其之后的1500年里不斷提高,北宋城市化率為20%,到南宋時期達(dá)到了中國歷史時期的城市化最高水平22.0%,這大約相當(dāng)于1980年的中國城市化水平。從南宋以后,中國城市化進(jìn)程陷于停滯,城市化率迅速下降,到19世紀(jì)中葉達(dá)到最低點6%左右;在19世紀(jì)中葉之后,隨著通商口岸的開通和近代工業(yè)的興 房地產(chǎn) 近代化的一個特點就是經(jīng)濟模式的改變,城市經(jīng)濟超過鄉(xiāng)村經(jīng)濟,商業(yè)比重超過農(nóng)業(yè)比重。神宗元豐八年(1085年),汴梁城的商業(yè)利稅達(dá)到55萬緡;南宋中期,臨安一年的商業(yè)稅收高達(dá)120萬緡。日本學(xué)者波義信通過對臨安城市規(guī)劃的研究發(fā)現(xiàn),城市中心為資本和商業(yè)集中地,皇宮反倒偏居一隅,這與現(xiàn)代城市的空間結(jié)構(gòu)非常類似,無疑是宋代城市革命的結(jié)果。 “陶盡門前土,屋上無片瓦;十指不沾泥,鱗鱗居大廈?!边@是梅堯臣的詩《陶者》。這首詩一方面說明宋朝的手工業(yè)已經(jīng)非常發(fā)達(dá),另一方面也說明當(dāng)時貧富懸殊也很嚴(yán)重。毫無疑問,這正是城市化的結(jié)果。作為城市建設(shè)的主要基礎(chǔ),建筑業(yè)的專業(yè)化不僅是經(jīng)濟上的,也是技術(shù)上的。除過預(yù)浩的《木經(jīng)》,李誡修訂了很多前人的建筑著作,編撰了一本巨細(xì)無遺的《營造法式》。崇寧二年(公元1103年),宋徽宗將《營造法式》頒發(fā)施行,并以此作為全國建造樓房的標(biāo)準(zhǔn)和建筑施工手冊。同時,宋代的土木技術(shù)已經(jīng)可以實現(xiàn)多層建筑?!芭R安城郭廣闊,戶口繁夥,民居屋宇高森,接棟連檐,寸尺無空?!卑凑挣U丁南的說法,杭州甚至出現(xiàn)了10層建筑。 宋代的城市與工業(yè)技術(shù)支撐的現(xiàn)代城市仍然有著天壤之別。首先大多數(shù)建筑都屬低層土木結(jié)構(gòu);其次,房屋主要都是自建,與其說是房地產(chǎn),不如說是地產(chǎn)。換句話說,古代的城市其實就是大型的鄉(xiāng)村。林語堂曾說:“中國人對于家宅的概念是指一所住宅,那里有一口井,一片飼育家禽的場地,和幾株柿棗之屬的樹,要可以相當(dāng)寬舒的互相配列著,因為要使地位寬舒,在中國古時,以及現(xiàn)代的農(nóng)村里頭,房屋的本身在全部家宅庭園的配置里,退處于比較將要的地位?!薄肚迕魃虾訄D》中有這樣一個場景:在城門樓外沿河柳蔭下,有五六頭正在覓食的豬。市民家里還要養(yǎng)豬,這對現(xiàn)代城市人來說是不可思議的。 經(jīng)濟學(xué)家馮銳對中國城市文化的特點有過這樣的論斷: 廣義上說來,每個中國人都是農(nóng)民,因為即便象廣州這樣擁有九十萬人口的繁忙都市,都處處養(yǎng)著雞。而擁有七十七萬七千人口的南京,當(dāng)時的首都,它所擁有的農(nóng)田面積也要超出商用和住宅面積。除作物和牲畜之外,漁塘和肥堆在城中也是隨處可見。每個中國人在他的日常生活中都有干些農(nóng)活,事實上,每個中國家庭,無論貧富,都在生產(chǎn)著一些農(nóng)產(chǎn)品。農(nóng)耕似乎是中華民族的本能。 太宗幾次想擴建宮城,想到浩大的拆遷工程,又都放棄了:“內(nèi)城偏隘,誠合開展,拆動居人,朕又不忍?!痹诒彼螘r期,曾有過幾次大的城市擴建工程,如:雍熙二年(985年),太宗改建楚王府;景德四年(1007年),宋真宗建造凱旋亭;景佑二年(1035年),仁宗為百官新建住房;元豐五年(1082年),宋神宗為列祖營造神殿;元豐六年(1083年),楊景擴建內(nèi)城;崇寧五年(1106年),蔡京擴建外城。這些擴建都需要占用周邊的土地,大量的民居被拆遷,宋政府為此特別制定了拆遷補償方法。如元豐六年(1083年)的開封外城擴建工程,按照規(guī)劃,新修城墻占用120戶居民的住宅,開封府呈報的報告中記錄,總共支付補償款20600緡,平均每戶可拿到171緡。 171緡補償款作為房屋建造費用或許還可以,如果用來買地就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了。當(dāng)時開封的地價非常昂貴。王禹偁在《李氏園亭記》中,有“重城之中,雙闕之下,尺地寸土,與金同價”的感慨。買房就是買地,高昂的地價使很多人買不起房。南宋一直將杭州作為臨時“行在”(臨安),所以一直沒有修建正式的皇宮,“兩座主要的建筑物,高只有60英尺,寬則不超過80英尺。總起來說,它們并不比一所大的縣衙富麗和奢侈多少?!?謝和耐《蒙古入侵前夜的中國日常生活》) 城市的房子 宋朝的官員薪俸較高,但大多數(shù)官員都租住在政府提供的公屋中?!白詠碚剂?,在京僦官私舍宇居止,比比皆是?!鄙踔吝B宰相也不例外,《朱子語類》中說:“百官都無屋住,雖宰執(zhí)亦是賃屋?!鄙鯙樵紫嗟?/span>寇準(zhǔn)曾感嘆說:“歷富貴四十年,無田園邸舍,入謹(jǐn)則住僧舍或僦居?!彼惨虼吮环Q為“無地起樓臺”的宰相。 蘇東坡的兒子結(jié)婚,沒有新房,只好借朋友的房子辦喜事。他的弟弟蘇轍在官場上比他要成功得多,竟然也沒有買汴梁的房子,直到七十歲時才許昌置買了一份房產(chǎn)。蘇轍為此感慨萬千,“我生發(fā)半白,四海無尺椽”。 蘇軾一生宦海起伏,四處漂泊,不置房產(chǎn)倒也罷了,歐陽修長期在京城生活,竟然沒有買房子。他為此頗為苦惱,“嗟我來京師,庇身無弊廬。閑坊僦古屋,卑陋雜里閭。鄰注涌溝竇,街流溢庭除。出門愁浩渺,閉戶恐為潴。墻壁豁四達(dá),幸家無貯儲?!彼€寫過一首《買宅》詩:“我老未有宅,諸子以為言。東家欲遷去,余積尚可捐?!睔W陽修在他42歲時終于在潁州置了一套房產(chǎn),后來還把空房子租出去,當(dāng)起了房東。一生淡泊的江休復(fù)在《江鄰幾雜志》一詩中,這樣寫租客的感受:“望月初請料錢,覺日月長;到月終供房錢,覺日月短?!?/span> 作為官商云集的京城,汴梁的住宅無疑是特別緊張的。早在北宋初年,大學(xué)士陶轂就談起這種“蝸居”境況,“四鄰局塞,半空架板,疊垛箱籠,分寢兒女”。到了北宋末期,城市人口增長了將近一倍,住房和土地的短缺狀況更加嚴(yán)重。御史中丞翁彥國指出:“京師戶口日滋,棟宇密接,略無容隙??v得價錢,何處買地?” 宋代的城市化和商業(yè)化徹底破除了中國傳統(tǒng)的重農(nóng)輕商習(xí)俗,城市空間的緊俏自然創(chuàng)造了房地產(chǎn)商機,很多官紳和富豪都偏向于投資地產(chǎn),通過商鋪收取租金。蔡襄曾說:“昔年從商者,莫不避人為之,今諸王邸多置產(chǎn)市井,日取其資?!毕唐狡吣?1004年),宋真宗下發(fā)圣旨,“禁內(nèi)外臣市官田宅”;天圣七年,宋仁宗“詔現(xiàn)任近臣除所居外,無得于京師置屋”?;实塾H自過問住房問題,可見其影響之大。這兩份圣旨對京城官員置業(yè)做出規(guī)范,一是不能禁止買賣公屋,二是不得購買兩套以上住房。 靖康之后,大量城市難民攜家南渡,江南一帶的住房需求極其旺盛,帶動“富家巨室,竟造房廊”,甚至連“軍前諸司,駢置鋪席”??梢姰?dāng)時房地產(chǎn)市場的火熱。 宋朝雖然在商業(yè)化方面走得很遠(yuǎn),但并沒有放松政治的救濟功能。針對大量流離失所的底層民眾,朝廷建設(shè)了大量的安置場所和福利設(shè)施,幾乎是傾國之力。這些福田院、安濟坊、漏澤園、施藥局和居養(yǎng)院遍及全國各地。(福田院用來收容乞丐,安濟坊用來收容孤兒,漏澤園用來埋葬無力買墓地買棺材的窮苦逝者,施藥局用來給看不起病的窮人提供免費醫(yī)療,而居養(yǎng)院則主要用來養(yǎng)老。)對于一些戶絕屋,政府將其收歸國有,用作居養(yǎng)院。 宋朝政府建設(shè)了大量公租房(類似廉租房),專設(shè)樓店務(wù)管理,并將房屋租金分為三個等級,如遇雨雪、慶典等特殊情況,房租可減免和緩交。“官司出榜除放房地錢,大者三日至七日,中者五至十日,小者七日至半月,如房舍未經(jīng)減者,遇大禮明堂赦文條劃,謂一貫為減除三百,止令公私收七百?!?/span> 宋朝非常重視商業(yè)稅,房地產(chǎn)交易中的契稅被列為主要稅種。開寶二年(969年),趙匡胤“令民典賣田宅輸錢印契,租契限二月”。就是說,房屋買賣必須在交易后兩個月內(nèi),到政府部門辦理合同,繳納契稅。早期的房屋交易稅只有2%,慶歷(1041~1048年)年間漲到4%。進(jìn)入南宋后,“人戶典買田宅,每百收勘合錢十文”,契稅高達(dá)10%。 中國一般將官方認(rèn)可并加蓋紅色官印的合同叫做“紅契”,未經(jīng)“見官”的私下交易合同稱為“白契”。紅契一般為官方統(tǒng)一印制的格式合同,比白契多了一筆不菲的契稅。為了省錢,民間多選擇白契。這與如今的小產(chǎn)權(quán)房類似。白契雖然可以省下契稅,但它最大的麻煩是,一旦買賣雙方發(fā)生糾紛,就很難得到政府的支持。紹興十三年(1143年),南宋政府下令,“民間典買田產(chǎn),赍執(zhí)白契因事到官,不問出限,并不收使,據(jù)數(shù)投納入官” “ 。 |
|