滕王閣序

王勃

豫章故郡①，洪都新府 .星分翼軫②，地接衡廬③。襟三江而帶五湖④，控蠻荊而引甌越⑤。物華天寶，龍光射牛斗之墟⑥；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻⑦。雄州霧列⑧，俊采星馳⑨。臺(tái)隍枕夷夏之交⑩，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫(kù)。家君作宰，路出名區(qū)，童子何知，躬逢勝餞。

時(shí)維九月，序?qū)偃铩Ａ仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿；臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。

披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之舳。云銷(xiāo)雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。

遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年。

嗟乎！時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？所賴君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？

勃，三尺微命，一介書(shū)生。無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里。非謝家之寶樹(shù)，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對(duì)；今茲捧袂，喜托龍門(mén)。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？

嗚呼！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成。請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾。

注釋

①：有時(shí)也作“南昌故郡”,二者意思相同。

②：<洪州>屬于翼、軫所對(duì)著的地面區(qū)域。古人用天上二十八星宿<列星>的方位來(lái)區(qū)分地面的區(qū)域，某個(gè)星宿對(duì)著地面的某個(gè)區(qū)域，叫做某地在某星的分野

③指湖南的衡山與江西的廬山

④：以三江為襟，以五湖為帶。<>

⑤：控制楚地，連接甌越

⑥：物的精華就是天的寶物，寶劍的光氣直射<山上>牛、斗二星所在的區(qū)域。 龍光，寶劍的光芒。墟，域，所在之處

⑦：人有俊杰是因?yàn)榈赜徐`秀<之氣>,徐孺子<竟然能夠>在太守陳蕃家中下榻

⑧：雄偉的大洲像霧一樣涌起，這是形容洪州的繁盛。州，指洪州

⑨：杰出的人才像星星一樣。形容人才之多?？〔桑溉瞬?。星弛，眾星是運(yùn)行著的，所以說(shuō)“弛

⑩：南昌城處在甌建與中原接壤的地方。這是說(shuō)洪都處于要害之地，臺(tái)隍，城臺(tái)和邊池，這里至南昌城。枕，倚，據(jù)

滕王閣詩(shī)

滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。

畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。

閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。

閣中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江空自流。


【譯文】

這里是過(guò)去的南昌郡，如今是洪州的都督府，天上的方位屬于翼，軫兩星宿的分野，地上的位置連結(jié)著衡山和廬山。以三江為衣襟，以五湖為衣帶、控制著楚地，連接著閩越。物類(lèi)的精華，是上天的珍寶，寶劍的光芒直沖上牛、斗二星的區(qū)間。人中有英杰，因大地有靈氣，陳蕃專(zhuān)為徐孺設(shè)下幾榻。雄偉的大州象舞一樣涌起，杰出的人才象星星一樣多。城池坐落在夷夏交界的要害之地，主人與賓客，集中了東南地區(qū)的莢俊之才。都督閻公，享有崇高的名望，遠(yuǎn)道來(lái)到洪州坐鎮(zhèn)，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暫留。正逢十日休假的日子，杰出的友人云集，高貴的賓客，也都不遠(yuǎn)千里來(lái)到這里聚會(huì)。文壇領(lǐng)袖孟學(xué)士，文章的氣勢(shì)象騰起的蛟龍，飛舞的彩鳳，王將軍的兵器庫(kù)里有鋒利的寶劍。由于父親在交趾做縣令，我在探親途中經(jīng)過(guò)這個(gè)著名的地方。我年幼無(wú)知，竟有幸親身參加了這次盛大的宴會(huì)。

時(shí)當(dāng)九月，秋高氣爽。積水消盡，潭水清澈，天空凝結(jié)著淡淡的云煙，暮靄中山巒呈現(xiàn)一片紫色。在高高的山路上駕著馬車(chē)，在崇山峻嶺中訪求風(fēng)景。來(lái)到昔日帝子的長(zhǎng)洲，找到仙人居住過(guò)的宮殿。這里山巒重疊，青翠的山峰聳入云霄。凌空的樓閣，紅色的閣道猶如飛翔在天空，從閣上看不到地面。白鶴，野鴨停息的小洲，極盡島嶼的紆曲回環(huán)之勢(shì)，雅浩的宮殿，跟起伏的山巒配合有致。

披開(kāi)雕花的閣門(mén)，俯視彩飾的屋脊，山峰平原盡收眼底，湖川曲折令人驚訝。遍地是里巷宅舍，許多鐘鳴鼎食的富貴人家。舸艦塞滿了渡口，盡是雕上了青雀黃龍花紋的大船。正值雨過(guò)天睛，虹消云散，陽(yáng)光朗煦，落霞與孤雁一起飛翔，秋水和長(zhǎng)天連成一片。傍晚漁舟中傳出的歌聲，響徹彭蠡湖濱，雁群感到寒意而發(fā)出的驚叫，回蕩在衡陽(yáng)的水邊。

登高望遠(yuǎn)的胸懷頓時(shí)舒暢，飄逸脫俗的興致油然而生。宴會(huì)上排蕭聲響起，好象清風(fēng)拂來(lái)；柔美的歌聲繚繞不散，遏止了白云飛動(dòng)。象睢園竹林的聚會(huì)，這里善飲的人，酒量超過(guò)彭澤縣令陶淵明，象鄴水贊詠蓮花，這里詩(shī)人的文采，勝過(guò)臨川內(nèi)史謝靈運(yùn)。（良辰，美景，賞心，樂(lè)事）四種美好的事物都已經(jīng)齊備，（賢主，嘉賓）這兩個(gè)難得的條件也湊合在一起了，向天空中極目遠(yuǎn)眺，在假日里盡情歡娛。蒼天高遠(yuǎn)，大地寥廓，令人感到宇宙的無(wú)窮無(wú)盡。歡樂(lè)逝去，悲哀襲來(lái)，我明白了興衰貴賤都由命中注定。西望長(zhǎng)安，東指吳會(huì)，南方的陸地已到盡頭，大海深不可測(cè)，北方的北斗星多么遙遠(yuǎn)，天柱高不可攀。關(guān)山重重難以越過(guò)，有誰(shuí)同情不得志的人？萍水偶爾相逢，大家都是異鄉(xiāng)之客。懷念著君王的宮門(mén)，但卻不被召見(jiàn)，什么的候才能夠去侍奉君王呢？

呵，命運(yùn)不好，人生的命運(yùn)多有不順。馮唐容易衰老，李廣難得封侯。使賈誼遭受委屈，貶于長(zhǎng)沙，并不是沒(méi)有圣明的君主，使梁鴻逃匿到齊魯海濱，難道不是政治昌明的時(shí)代？只不過(guò)君子洞察先機(jī)，通達(dá)事理罷了。年紀(jì)雖然老了，但志氣應(yīng)當(dāng)更加旺盛，怎能在白頭時(shí)改變心情？境遇雖然困苦，但節(jié)操應(yīng)當(dāng)更加堅(jiān)定，決不能拋棄自己的凌云壯志。即使喝了貪泉的水，心境依然清爽廉潔；即使身處于干涸的主轍中，胸懷依然開(kāi)朗愉快。北海雖然十分遙遠(yuǎn)，乘著羊角旋風(fēng)還是能夠達(dá)到，早晨雖然已經(jīng)過(guò)去，而珍惜黃昏卻為時(shí)不晚。孟嘗心地高潔，但白白地懷抱著報(bào)國(guó)的熱情，阮籍為人放縱不羈，我們?cè)跄軐W(xué)他那種窮途的哭泣！

我地位卑微，只是一個(gè)書(shū)生。雖然和終軍一樣年已二十一，卻無(wú)處去請(qǐng)纓殺敵。我羨慕宗懿那種”乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪“的英雄氣概，也有投筆從戎的志向。如今我拋棄了一生的功名，不遠(yuǎn)萬(wàn)里去朝夕侍奉父親。雖然稱(chēng)不上謝家的”寶樹(shù)“,但是能和賢德之士相交往。不久我將見(jiàn)到父親，聆聽(tīng)他的教誨。今天我饒幸地奉陪各位長(zhǎng)者，高興地登上龍門(mén)。假如碰不上楊得意那樣引薦的人，就只有撫拍著自己的文章而自我嘆惜。既然已經(jīng)遇到了鐘子期，就彈奏一曲《高山流水》又有什么羞愧呢？

呵！名勝之地不能常存，盛大的宴會(huì)難以再逢。蘭亭宴集已為陳?ài)E，石崇的梓澤也變成了廢墟。承蒙這個(gè)宴會(huì)的恩賜，讓我臨別時(shí)作了這一篇序文，至于登高作賦，這只有指望在座諸公了。我只是冒昧地盡我微薄的心意，作了短短的引言。在座諸位都按各自分到的韻字賦詩(shī)，我已寫(xiě)成了四韻八句。請(qǐng)?jiān)谧T位施展潘岳，陸機(jī)一樣的才筆，各自譜寫(xiě)瑰麗的詩(shī)篇吧！


【詩(shī)意描繪】

《滕王閣序》 詩(shī)意翻譯：王鐵

江西的南昌，就是漢朝時(shí)的豫章郡。本朝今日新設(shè)的都督府，就坐落在美麗的洪州城。豫章和洪州，是漢代和隋代時(shí)，南昌的兩個(gè)不同的地名。舉目高天，夜空中的冀星和軫星在這里分野；縱目遙望，西南面的衡山和北面的廬山，在這里挽手崢嶸。荊江、松江和浙江，三條大江流在江西的上方，就像南昌的衣襟，覆裹著它清雅的身體；太湖、鄱陽(yáng)湖、青草湖、丹陽(yáng)湖、洞庭湖，五片大湖圍在江西的中部，就像南昌飄飄的衣帶，瀟灑著它俊逸的體形。把荊楚一帶控在掌中，又將東歐閩越伸手接通。南昌生產(chǎn)的物品，都是人間精華?？胺Q(chēng)天上的寶貝，云中的神龍。古時(shí)候，這里出產(chǎn)了名叫干將和莫邪的兩口寶劍。寶劍上的龍紋光彩，直照著天上的牛星和斗星。秉承了天地間的圣潔靈氣，這里化育的才俊士杰，總是代代知名。其中有一位名叫徐孺的讀書(shū)人，俊杰之中，最有修行。他才氣超群，精明聰穎。污濁不染，清貧務(wù)農(nóng)。陳蕃本為豫章的太守，身居高官，卻和徐孺心心相通。他一次次地請(qǐng)來(lái)徐孺子，熱情款待，坦露心胸。每一次，陳蕃總是親手摘下掛在墻上的，專(zhuān)門(mén)為招待徐公的竹床，真誠(chéng)地請(qǐng)他留宿府內(nèi)，談笑風(fēng)生。類(lèi)似這樣的佳話，在舊日和今日的南昌城內(nèi)，多得讓人數(shù)都數(shù)不清。雄偉的南昌州城，你如在云中坐落，你猶在霧中言情。你風(fēng)姿綽約，你儀表從容。 在你的身邊，有才能的人杰，多得就像夜空上的星斗。他們?cè)谶b遠(yuǎn)的云霧空間你來(lái)我往，閃爍著智慧，播撒著光明。南昌城地處少數(shù)民族與漢民族的交界之處，來(lái)到這里的賓客和住在這里的主人，都在中國(guó)的東南一帶，堪稱(chēng)是典章人物的最高象征。都督閻公有著崇高的聲望，大駕光臨，為的是禮賢下士，廣結(jié)友情。騎著馬兒，持著刀槍的執(zhí)事們，從遠(yuǎn)處來(lái)到這里，為的是彰顯聲威衛(wèi)護(hù)安寧。從新州趕來(lái)的宇文刺史，有著美好的風(fēng)范。他今天專(zhuān)程來(lái)到南昌參加盛會(huì)，已讓車(chē)駕暫住館亭。今日正逢十天一次的公休假日，有時(shí)間有才氣的俊杰之士們，悄然來(lái)會(huì)。大街上人多得如同云兒風(fēng)起，蜂兒相擁，大家千里迢迢趕赴宴會(huì)，人才濟(jì)濟(jì)滿座都是高雅的賓朋。孟學(xué)士是一代辭章的宗師，寫(xiě)出的文章，能吸引騰云的龍子，能迷住起舞的清風(fēng)。龍鳳飛舞，描天畫(huà)地，盡是巧語(yǔ)如花美流空。王將軍是一座武林的寶庫(kù)。絕妙的韜略，能吸引紫電來(lái)朝，能破譯清霜來(lái)蹤。霜飛電閃河山再造，盡是刀槍如林歌英明。我的家父，現(xiàn)在交趾縣內(nèi)，朝廷恩賜，讓他當(dāng)了正堂縣令。我省親來(lái)到名城南昌，有機(jī)會(huì)前來(lái)瞻仰名閣賢圣。一個(gè)年幼無(wú)知的少年，居然能參加這樣高雅的盛會(huì)，這實(shí)在是我難得的福氣。一生都難以忘懷的最大殊榮。

今時(shí)正值九月，節(jié)序深秋寒凝。野外低洼處的積水已經(jīng)退去，寒冷的深潭，寧?kù)o的水體，比哪個(gè)季節(jié)都澄清。煙靄凝聚的大地上，傍晚的山巒間呈現(xiàn)出一片紫色的朦朧。我是坐著整潔的馬車(chē)來(lái)到這里的。在路上，我處處留心四周美麗的風(fēng)景。我登上高山，眺望南昌城的巍峨壯麗；我來(lái)到江邊，瞻仰滕王閣的碩碩雄風(fēng)。樓臺(tái)層疊就像高聳的青山，直插九霄云外；閣檐飛架，又像涌動(dòng)的霓彩，飄灑八方流虹。站在高高的閣上往下看，樓臺(tái)高得連地面都看不清?？v目遠(yuǎn)望，北面的長(zhǎng)江在滕王閣腳下微微涌動(dòng)，白鶴和野鴨在江岸的沙州上棲息，水中的島嶼極盡回環(huán)縈繞之形；松樹(shù)和木蘭在裝飾好的殿閣上結(jié)彩，排列的形狀就像崗巒起伏的翠屏。推開(kāi)雕鏤精致的門(mén)扇，俯瞰錯(cuò)落華美的屋頂，樓臺(tái)大小聯(lián)綴，屋脊高低成陵。山原遼闊，惹人盡收眼底；江湖盤(pán)曲，駭人望之心驚。江岸住宅遍地，鐘鳴鼎食的，都是權(quán)貴人家；船只擠滿渡口，雕鑿精美的，滿是青雀黃龍。云氣消散，雨過(guò)天晴。彩虹滿目，朗朗長(zhǎng)空。西山的落霞，在天邊閃動(dòng)；無(wú)邊的秋水，在四野生風(fēng)，一片碧透的長(zhǎng)天，與秋水一色湛湛清明。

打漁的人，在漁船上唱起漁歌，歌唱著傍晚的美景。那優(yōu)美的曲調(diào)，一直傳到鄱陽(yáng)湖岸，和著流水，波永不停。寒秋之際，遷移的大雁，正急急地向南飛行。它們排成一隊(duì)隊(duì)整齊的人字，奮飛爭(zhēng)雄，雁語(yǔ)聲里，大雁們靠著一雙翅膀，不停地抖動(dòng)，已經(jīng)頑強(qiáng)地飛離北方的寒冬。又冷又渴的大雁們，驚叫著落腳在衡陽(yáng)水畔，它們啼寒的鳴叫陣陣呼應(yīng)。天高地闊，萬(wàn)物生動(dòng)。遠(yuǎn)望長(zhǎng)吟，登高博興。心豪邁而興致發(fā)，興致發(fā)而情逸涌。簫管齊奏，鼓蕩起清風(fēng)陣陣；歌聲纖纖，引逗得白云忘行。仿佛是在雎園的綠竹叢中縱情宴飲，豪放的酒興，超過(guò)了善飲不醉的彭澤縣令；又如同在鄴水的荷花池畔吟詠唱和，文筆的光彩，讓擅詩(shī)的臨川才子們自愧無(wú)能。良辰、美景、賞心、樂(lè)事 ,四美俱備；賢主、佳賓難得一會(huì)，歡聚一堂抒豪情。極目長(zhǎng)天云有盡，暢游假日樂(lè)無(wú)窮。天高地遠(yuǎn)，最難知的是浩浩宇宙無(wú)始終；興盡悲來(lái)，最難逃的是碌碌盛衰運(yùn)數(shù)定。遙望夕陽(yáng)映照下的長(zhǎng)安，指點(diǎn)云霧飄渺的長(zhǎng)江東，大地的盡頭數(shù)南海最深，天柱雖高，而高聳的北斗運(yùn)行在銀河，懸掛在太空。關(guān)山阻隔，難以逾越，有誰(shuí)同情游子迷路于途中？偶然萍水相逢，人人都是異鄉(xiāng)來(lái)客，各個(gè)心思向往不同。我懷念天子卻不得相見(jiàn)。也不知何年何月，皇上才能召我回到王宮？

唉，我的命運(yùn)不好，屢遭坎坷，大志難成。嘆只嘆時(shí)光流逝歲月匆匆。真的很擔(dān)心，那位專(zhuān)為皇上傳遞詔命的馮唐轉(zhuǎn)眼就會(huì)老去，可壯心不已屢立奇功的李廣卻難以加官進(jìn)爵，不被高封。這怎不讓千秋志士扼腕心疼？使賈誼屈居長(zhǎng)沙時(shí)，并非沒(méi)有圣明的君主；讓梁鴻逃隱海島時(shí)，那個(gè)時(shí)代也不乏清明。我所信奉的是，君子能安貧樂(lè)道，而豁達(dá)之人才能看透天命。年紀(jì)大了，幼時(shí)的雄心應(yīng)該更加豪壯，哪能在白了頭時(shí)就改變初衷？窮困時(shí)，不朽的信念應(yīng)該更加堅(jiān)定，絕不可放棄一生的凌云壯志，到頭來(lái)只能平平庸庸。喝了貪泉的水，神志胸懷仍然清爽；處在干涸的車(chē)轍內(nèi)，依然能保持快樂(lè)的心情。從這里去北海路途雖然很遠(yuǎn)，可要真的想去那兒，就一定會(huì)想出辦法乘上東風(fēng)。早晨雖然逝去，可傍晚時(shí)積極作為，也絕不會(huì)因?yàn)槭堑搅送砩暇桶状盍丝喙??？蓢@啊，孟嘗君品質(zhì)高潔，可他只是空懷報(bào)國(guó)之心，從不主動(dòng)君前請(qǐng)纓。阮籍行為狂放不拘，怎么能效仿他呢，在無(wú)路可走時(shí)就痛哭而返，最后弄得一事無(wú)成。

我年齡尚小，身份低微，只是一個(gè)平常的書(shū)生。我沒(méi)有門(mén)路赤心報(bào)國(guó)，請(qǐng)求皇上賜于長(zhǎng)纓。就是等到了與終軍相同的年齡，像漢代的文人班超那樣，毅然決然地投筆從戎也只能是徒勞無(wú)果，空自羨慕宗愨乘風(fēng)破浪的壯志豪情。我舍棄了一生的前途仕宦，不遠(yuǎn)萬(wàn)里回到父母身邊晨昏侍奉。我不是謝家寶樹(shù)般的子弟，卻有幸結(jié)識(shí)了孟母鄰居般的至愛(ài)親朋。不久我將要到父母身邊去孝敬雙親，遵循禮儀，屬對(duì)吟誦，就像孔鯉回答父親孔子庭對(duì)那樣，回答的每一字每一句一定都是認(rèn)真實(shí)誠(chéng)。慚愧的是，我們父子沒(méi)有孔夫子那樣洪深的大智慧，沒(méi)有圣人那樣寬廣的大心胸。今天我拱手請(qǐng)謁各位，得以托身龍門(mén)，怎不令我喜氣盈盈。只是到現(xiàn)在我還沒(méi)遇見(jiàn)像漢朝時(shí)那位名叫楊得意的貴人，他作為司馬相如的鄰居，舉薦相如，就像托舉鯉魚(yú)越過(guò)龍門(mén)，從而使其一舉成名。為此，我手捧司馬相如的凌云之賦請(qǐng)人賞析，而只能是嘆惋可惜聲聲。我現(xiàn)在既然遇見(jiàn)了我的知音鐘子期，我就不自謙而又無(wú)愧地奏出一曲高山流水，就請(qǐng)各位側(cè)耳細(xì)聽(tīng)。

唉，像滕王閣這樣的勝地，不是哪兒都有的，像今天這樣的盛宴也很難再逢。盛名流傳的蘭亭集會(huì)早已云散仙蹤，熱鬧一時(shí)的金谷園也早已成為廢墟，化作荒丘草青青。試問(wèn)今日誰(shuí)還記得在園中宴樂(lè)的那些人，那位聲色夸耀富甲天下的老石崇。臨別贈(zèng)言，是因?yàn)橛行以谑⒀缟铣惺芰硕级介惞亩骰?，這樣的偏愛(ài)，激發(fā)了我的文思，使我詩(shī)意濃濃。登高作賦，詩(shī)寫(xiě)名勝。生花之筆只能期待在座諸公。我冒昧地竭誠(chéng)鄙陋，下筆千言，誦德誦功。我恭敬地寫(xiě)下了這篇短序，字里行間，尚有余情。就請(qǐng)各位先生揮筆作詩(shī)吧，按照規(guī)定的韻字，每人都可隨意吟詠。四韻八句，我也獻(xiàn)丑一首，牛刀再試，隨后就可寫(xiě)成。請(qǐng)諸公展露潘岳似的文采，就讓陸機(jī)般的文華在大家的詩(shī)句里，盡情揮灑，光耀天地，千古留名。

我作的詩(shī)歌大意是：

高高的滕王古閣，面對(duì)著贛江沙洲。當(dāng)年，那位坐著鸞鈴馬車(chē)、掛著琳瑯佩玉的滕王，早已駕鶴西游。隨著消失的歲月，這里的歌舞琴聲，早就星散云走。嘆如今：早晨時(shí)，只能看到從南浦吹來(lái)的云彩，在滕王閣的畫(huà)棟上往來(lái)飄悠；黃昏時(shí)，也只能卷起彩繪的窗簾看那西山的細(xì)雨，在天地間消歇不休。幽閑的彩云，在水潭中照出自己的倩影；高天上的朗日，走了又來(lái)，來(lái)了又走。風(fēng)物變了，星兒動(dòng)了，時(shí)光又過(guò)去了多少個(gè)年頭。那閣中欣賞歌舞的滕王，今天已不知去向何方。雕欄外，只有一條寂寞流淌的贛江，圍在滕王閣下，似乎在低低地訴說(shuō)著，這里曾經(jīng)有過(guò)的風(fēng)流。


【詞語(yǔ)解釋】

〔1〕豫章：滕王閣在今江西省南昌市。南昌，為漢豫章郡治。

〔2〕洪都：漢豫章郡，唐改為洪州，設(shè)都督府。

〔3〕星分翼軫（zhěn枕）：古人習(xí)慣以天上星宿與地上區(qū)域?qū)?yīng)，稱(chēng)為”某地在某星之分野“.據(jù)《晉書(shū)·天文志》，豫章屬吳地，吳越揚(yáng)州當(dāng)牛斗二星的分野，與翼軫二星相鄰。翼、軫，星宿名，屬二十八宿。

〔4〕衡廬：衡，衡山，此代指衡州（治所在今湖南省衡陽(yáng)市）。廬，廬山，此代指江州（治所在今江西省九江市）。

〔5〕三江：泛指長(zhǎng)江中下游的江河。五湖：南方大湖的總稱(chēng)。

〔6〕蠻荊：古楚地，今湖北、湖南一帶。甌越：古越地，即今浙江地區(qū)。古東越王建都于東甌（今浙江省永嘉縣）。

〔7〕物華二句：據(jù)《晉書(shū)·張華傳》，晉初，牛、斗二星之間常有紫氣照射，據(jù)說(shuō)是寶劍之精，上徹于天。張華命人尋找，果然在豐城（今江西省豐城縣，古屬豫章郡）牢獄的地下，掘出龍泉、太阿二劍。后這對(duì)寶劍入水化為雙龍。

〔8〕徐孺句：據(jù)《后漢書(shū)·徐稚傳》，東漢名士陳蕃為豫章太守，不接賓客，惟徐稚來(lái)訪時(shí)，才設(shè)一睡榻，徐稚去后又懸置起來(lái)。徐孺，徐孺子的省稱(chēng)。徐孺子名稚，東漢豫章南昌人，當(dāng)時(shí)隱士。

〔9〕俊采：指人才。

〔10〕都督：掌管督察諸州軍事的官員，唐代分上、中、下三等。閻公：名未詳。棨（qǐ啟）戟：外有赤黑色繒作套的木戟，古代大官出行時(shí)用。這里代指儀仗。

〔11〕宇文新州：復(fù)姓宇文的新州（在今廣東境內(nèi)）刺史，名未詳。襜（chā攙）?。很?chē)上的帷幕，這里代指車(chē)馬。

〔12〕十旬休假：唐制，十日為一旬，遇旬日則官員休沐，稱(chēng)為”旬休“

〔13〕騰蛟起鳳：《西京雜記》：”董仲舒夢(mèng)蛟龍入懷，乃作《春秋繁露》。“又：”揚(yáng)雄著《太玄經(jīng)》，夢(mèng)吐鳳凰集《玄》之上，頃而滅?！懊蠈W(xué)士：名未祥。

〔14〕紫電青霜：《古今注》：”吳大皇帝（孫權(quán)）有寶劍六，二曰紫電?！啊段骶╇s記》：”高祖（劉邦）斬白蛇劍，刃上常帶霜雪?！巴鯇④姡好丛?。

〔15〕三秋：古人稱(chēng)七、八、九月為孟秋、仲秋、季秋，三秋即季秋，九月。

〔16〕帝子、天人：都指滕王李元嬰。

〔17〕閭閻（lv3 音呂）：里門(mén)，這里代指房屋。鐘鳴鼎食：古代貴族鳴鐘列鼎而食。

〔18〕舸（gě葛）：《方言》：”南楚江、湘，凡船大者謂之舸?！扒嗳更S龍：船的裝飾形狀。軸：通”舳（zhú竹）“,船尾把舵處，這里代指船只。

〔19〕彩：虹。徹：通貫。

〔20〕彭蠡：古大澤名，即今鄱陽(yáng)湖。

〔21〕衡陽(yáng)：今屬湖南省，境內(nèi)有回雁峰，相傳秋雁到此就不再南飛，待春而返。

〔22〕甫：方才。

〔23〕爽籟：管子參差不齊的排簫。

〔24〕白云遏：形容音響優(yōu)美，能駐行云?！读凶印珕?wèn)》：”薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢。撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云?！?/span>

〔25〕?。╯uī雖）園綠林：睢園，即漢梁孝王菟園。《水經(jīng)注》：”睢水又東南流，歷于竹圃……世人言梁王竹園也?！?/span>

〔26〕彭澤：縣名，在今江西湖口縣東。陶淵明曾官彭澤縣令，世稱(chēng)陶彭澤。樽：酒器。陶淵明《歸去來(lái)兮辭》有”有酒盈樽“之句。

〔27〕鄴水：在鄴下（今河北省臨漳縣）。鄴下是曹魏興起的地方。朱華：荷花。曹植《公宴詩(shī)》：”秋蘭被長(zhǎng)坂，朱華冒綠池。“

〔28〕光照句：臨川，郡名，治所在今江西省撫州市。這里指代謝靈運(yùn)。謝曾任臨川內(nèi)史，《宋書(shū)》本傳稱(chēng)他”文章之美，江左莫逮“

〔29〕四美：指良辰、美景、賞心、樂(lè)事。二難：指賢主、嘉賓難得。

〔30〕望長(zhǎng)安句：《世說(shuō)新語(yǔ)·夙惠》：”晉明帝數(shù)歲，坐元帝膝上。有人從長(zhǎng)安來(lái)，元帝因問(wèn)明帝：‘汝意謂長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn)？’答曰：‘日遠(yuǎn)，不聞人從日邊來(lái)，居然可知。’元帝異之。明日集群臣宴會(huì)，告以此意，更重問(wèn)之，乃答曰：‘日近。’元帝失色曰：‘爾何故異昨日之言邪？’答曰：‘舉目見(jiàn)日，不見(jiàn)長(zhǎng)安?！?/span>

〔31〕吳會(huì)（音同快）：吳郡，治所在今江蘇省蘇州市。云間：江蘇松江縣（ 古華亭）的古稱(chēng)。《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》：陸云（字士龍）華亭人，未識(shí)荀隱，張華使其相互介紹而不作常語(yǔ)，”云因抗手曰：‘云間陸士龍?！?/span>

〔32〕天柱：《神異經(jīng)》：”昆侖之山，有銅柱焉。其高入天，所謂天柱也?！氨背剑骸墩撜Z(yǔ)·為政》：”為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共（拱）之。“

〔33〕帝閽（hūn昏）：天帝的守門(mén)人。屈原《離騷》：”吾令帝閽開(kāi)關(guān)兮，倚閶闔而望予?！?/span>

〔34〕奉宣室句：賈誼遷謫長(zhǎng)沙四年后，漢文帝復(fù)召他回長(zhǎng)安，于宣室中問(wèn)鬼神之事。宣室，漢未央宮正殿，為皇帝召見(jiàn)大臣議事之處。

〔35〕馮唐易老：《史記·馮唐列傳》：”（馮）唐以孝著，為中郎署長(zhǎng)，事文帝?！萏茷檐?chē)騎都尉，主中尉及郡國(guó)車(chē)士。七年，景帝立，以唐為楚相，免。武帝立，求賢良，舉馮唐。唐時(shí)年九十余，不能復(fù)為官?！?/span>

〔36〕李廣難封：李廣，漢武帝時(shí)名將，多次與匈奴作戰(zhàn)，軍功卓著，卻始終未獲封爵。

〔37〕屈賈誼句：賈誼在漢文帝時(shí)被貶為長(zhǎng)沙王太傅。圣主：指漢文帝。

〔38〕竄梁鴻句：梁鴻，東漢人，因得罪章帝，避居齊魯、吳中。明時(shí)：指章帝時(shí)代。

〔39〕君子見(jiàn)機(jī)：《易·系辭下》：”君子見(jiàn)幾（機(jī)）而作?！?/span>

〔40〕達(dá)人知命：《易·系辭上》：”樂(lè)天知命故不憂?！?/span>

〔41〕老當(dāng)益壯：《后漢書(shū)·馬援傳》：”丈夫?yàn)橹?，窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯。“

〔42〕青云之志：《續(xù)逸民傳》：”嵇康早有青云之志。“

〔43〕酌貪泉句：據(jù)《晉書(shū)·吳隱之傳》，廉官吳隱之赴廣州刺史任，飲貪泉之水，并作詩(shī)說(shuō)：”古人云此水，一歃懷千金。試使（伯）夷（叔）齊飲，終當(dāng)不易心?！柏澣?，在廣州附近的石門(mén)，傳說(shuō)飲此水會(huì)貪得無(wú)厭。

〔44〕處涸轍：《莊子·外物》有鮒魚(yú)處涸轍的故事。涸轍比喻困厄的處境。

〔45〕北海二句：語(yǔ)意本《莊子·逍遙游》。

〔46〕東隅二句：《后漢書(shū)·馮異傳》：”失之東隅，收之桑榆?！皷|隅，日出處，表示早晨。桑榆，日落處，表示傍晚。

〔47〕孟嘗二句：孟嘗字伯周，東漢會(huì)稽上虞人。曾任合浦太守，以廉潔奉公著稱(chēng)，后因病隱居。桓帝時(shí)，雖有人屢次薦舉，終不見(jiàn)用。事見(jiàn)《后漢書(shū)·孟嘗傳》。

〔48〕阮籍二句：阮籍，字嗣宗，晉代名士。《晉書(shū)·阮籍傳》：籍”時(shí)率意獨(dú)駕，不由徑路。車(chē)跡所窮，輒慟哭而反?！?/span>

〔49〕三尺：指幼小。

〔50〕無(wú)路二句：據(jù)《漢書(shū)·終軍傳》，終軍字子云，漢代濟(jì)南人。武帝時(shí)出使南越，自請(qǐng)”愿受長(zhǎng)纓，必羈南越王而致之闕下“,時(shí)僅二十余歲。等，相同，用作動(dòng)詞。弱冠，古人二十歲行冠禮，表示成年，稱(chēng)”弱冠“

〔51〕投筆：用漢班超投筆從戎的故事，事見(jiàn)《后漢書(shū)·班超傳》。愛(ài)宗愨（què卻）句：宗愨字元干，南朝宋南陽(yáng)人，年少時(shí)向叔父自述志向，云”愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪“.事見(jiàn)《宋書(shū)·宗愨傳》。

〔52〕簪笏（hù戶）：冠簪、手版。官吏用物，這里代指官職地位。百齡：百年，猶”一生“

〔53〕奉晨昏：《禮記·曲禮上》：”凡為人子之禮……昏定而晨省。“

〔54〕非謝家句：《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：”謝太傅（安）問(wèn)諸子侄‘子弟亦何預(yù)人事，而正欲使其佳？’諸人莫有言者。車(chē)騎（謝玄）答曰：‘譬如芝蘭玉樹(shù)，欲使其生于庭階耳?！?/span>

〔55〕接孟氏句：據(jù)說(shuō)孟軻的母親為教育兒子而三遷擇鄰，最后定居于學(xué)宮附近。事見(jiàn)劉向《列女傳·母儀篇》。

〔56〕他日二句：《論語(yǔ)·季氏》：”（孔子）嘗獨(dú)立，（孔）鯉趨而過(guò)庭。（子）曰：‘學(xué)詩(shī)乎？’對(duì)曰：‘未也。'’不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。‘鯉退而學(xué)詩(shī)。他日，又獨(dú)立，鯉趨而過(guò)庭。（子）曰：’學(xué)禮乎？‘對(duì)曰：’未也?！粚W(xué)禮，無(wú)以立?！幫硕鴮W(xué)禮?！磅帲柞?，孔子之子。

〔57〕捧袂（mèi妹）：舉起雙袖，表示恭敬的姿勢(shì)。喜托龍門(mén)：《后漢書(shū)·李膺傳》：”膺以聲名自高，士有被其容接者，名為登龍門(mén)。“

〔58〕楊意二句：據(jù)《史記·司馬相如列傳》，司馬相如經(jīng)蜀人楊得意引薦，方能入朝見(jiàn)漢武帝。又云：”相如既奏《大人》之頌，天子大悅，飄飄有凌云之氣?！皸钜猓瑮畹靡獾氖》Q(chēng)。凌云，指司馬相如作《大人賦》。

〔59〕鐘期二句：《列子·湯問(wèn)》：”伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴……志在流水，鐘子期曰：’善哉！洋洋兮若江河?！扮娖冢娮悠诘氖》Q(chēng)。

〔60〕蘭亭：在今浙江省紹興市附近。晉穆帝永和九年（353）三月三日上巳節(jié)，王羲之與群賢宴集于此，行修禊禮，祓除不祥。

〔61〕梓澤：即晉石崇的金谷園，故址在今河南省洛陽(yáng)市西北。

〔62〕請(qǐng)灑二句：鐘嶸《詩(shī)品》：”陸（機(jī)）才如海，潘（岳）才如江?！?/span>

通假字：儼=嚴(yán)（儼驂騑于上路）

銷(xiāo)=消（云銷(xiāo)雨霽）


【寫(xiě)作背景】

滕王閣因滕王李元嬰得名。李元嬰是唐高祖李淵的幼子，唐太宗李世民的弟弟，驕奢淫逸，品行不端，毫無(wú)政績(jī)可言。但他精通歌舞，善畫(huà)蝴蝶，很有藝術(shù)才情。他修建滕王閣，也是為了歌舞享樂(lè)的需要。這座江南名樓建于唐朝繁盛時(shí)期，又因王勃的一篇《滕王閣序》而很快出名。韓愈在《新修滕王閣記》中說(shuō)：“愈少時(shí)，則聞江南多臨觀之美，而滕王閣獨(dú)為第一，有瑰偉絕特之稱(chēng)?！?/p>

　　《滕王閣序》全稱(chēng)《秋日登洪府滕王閣餞別序》，又名《滕王閣詩(shī)序》《宴滕王閣序》，寫(xiě)于何時(shí)，有兩種說(shuō)法。唐末五代時(shí)人王定保的《唐摭言》說(shuō)：“王勃著《滕王閣序》，時(shí)年十四?！蹦菚r(shí)，王勃的父親可能任六合縣(今屬江蘇)令，王勃赴六合經(jīng)過(guò)洪州。又這篇序文中有“童子何知，躬逢勝餞”之語(yǔ)，也可佐證。元代辛文房《唐才子傳》認(rèn)為《滕王閣序》是上元二年(675)王勃前往交趾(在越南河內(nèi)西北)看望父親(那時(shí)他父親任交趾縣令)，路過(guò)南昌時(shí)所作。從這篇序文內(nèi)容的博大、辭采的富贍來(lái)看，更像是成年作品?！巴印辈灰欢ň褪侵感『ⅲ部梢允潜硎咀约耗贻p無(wú)知的謙詞。何況序文中有“無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠”的話，“弱冠”是指二十歲。所以，關(guān)于寫(xiě)作時(shí)間，課文的注釋解說(shuō)采用后一種說(shuō)法。

　　《新唐書(shū)·文藝傳》記滕王閣詩(shī)會(huì)為：“九月九日都督大宴滕王閣，宿命其婿作序以夸客，因出紙筆遍請(qǐng)客，莫敢當(dāng)，至勃，泛然不辭。都督怒，起更衣，遣吏伺其文輒報(bào)。一再報(bào)，語(yǔ)益奇，乃矍然曰：‘天才也！’請(qǐng)遂成文，極歡罷?！笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)王勃年輕氣盛，才華橫溢，揮毫潑墨，語(yǔ)驚四座的情景。

　　關(guān)于《滕王閣序》的由來(lái)，唐末王定保的《唐摭言》有一段生動(dòng)的記載。原來(lái)閻公本意是讓其婿孟學(xué)士作序以彰其名，不料在假意謙讓時(shí)，王勃卻提筆就作。閻公初以“更衣”為名，憤然離席，專(zhuān)會(huì)人伺其下筆。初聞“豫章故郡，洪都新府”，閻公覺(jué)得“亦是老生常談”；接下來(lái)“臺(tái)隍枕夷夏之郊，賓主盡東南之美”，公聞之，沉吟不言；及至“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”一句，乃大驚“此真天才，當(dāng)垂不朽矣！”，出立于勃側(cè)而觀，遂亟請(qǐng)宴所，極歡而罷。

　　還有一種說(shuō)法《唐才子傳 王勃》父福疇坐是左遷交趾令。勃往省覲，途過(guò)南昌，時(shí)都督閻公新修滕王閣成，九月九日，大會(huì)賓客，將令其婿作記，以夸盛事。勃至，入謁，帥知其才，因請(qǐng)為之。勃欣然對(duì)客操觚，頃刻而就，文不加點(diǎn)，滿座大驚。酒酣辭別，帥贈(zèng)百縑，即舉帆去，至炎方，舟入洋海，溺死，時(shí)年二十九。

　　父親王福畤被牽連貶為交趾縣令。王勃前往探望，路過(guò)南昌。當(dāng)時(shí)都督閻公新修成滕王閣，九月九日，大宴賓客，準(zhǔn)備讓他的女婿寫(xiě)篇記，來(lái)夸耀這一盛事。王勃到此拜見(jiàn)閻公，閻公知道他的才華，就請(qǐng)他來(lái)作記。王勃欣然對(duì)客提筆，一會(huì)兒就寫(xiě)成了，還不加修改，滿座賓客大為驚奇。酒酣辭別。閻公贈(zèng)送他一百匹縑，他就揚(yáng)帆離去。到了炎方，船入大海，王勃被淹死，當(dāng)時(shí)是二十九歲。

【結(jié)構(gòu)】

第一節(jié)點(diǎn)題--第二節(jié)近境--第三節(jié)遠(yuǎn)近結(jié)合--第四節(jié)遠(yuǎn)境感悟--第五節(jié)抒懷勵(lì)志--第六節(jié)自我介紹兼回收題意--第七節(jié)收篇致謝。

這是一個(gè)由淺入深的問(wèn)題。先通過(guò)點(diǎn)題，讓讀者明了當(dāng)時(shí)所處的境況。接下去描寫(xiě)近境，以人的眼目為支點(diǎn)，由近至遠(yuǎn)，第二、三、四節(jié)也就順理成章的現(xiàn)形出來(lái)了，這是一個(gè)層次感的問(wèn)題。這樣的處理，條理清楚，而且讓人覺(jué)得自然。同樣，抒懷也是如此，從第四節(jié)下半截淺述至第五節(jié)加深到第六節(jié)先深又轉(zhuǎn)淺，到第七節(jié)不著痕跡的收篇。都是充滿著層次感。


【評(píng)價(jià)】

此賦描寫(xiě)滕王閣四周景物和宴會(huì)盛況，意境開(kāi)闊，大氣悠遠(yuǎn)。結(jié)尾更是抒寫(xiě)羈旅之情，寓懷才不遇的感恨。其文始志存高遠(yuǎn)至結(jié)尾意氣消沉，可以說(shuō)是王勃短短人生的實(shí)際境況，但消沉而不萎痱，至末句時(shí)雖有避世之感卻又存希望，也許這就是王子安當(dāng)時(shí)的真實(shí)心態(tài)吧。

文由心生，讀此賦撫揣王子安的人生，我們會(huì)有很多不同的感悟。此是賦外之言，然讀此賦不知王子安心路，當(dāng)遜色多多也。在我們讀此賦時(shí)驚羨王勃的文詞絢麗，對(duì)仗工整，氣勢(shì)奔放自然時(shí)。我們更應(yīng)該觸摸作者的靈魂深處，感受他寫(xiě)此賦時(shí)的心態(tài)，在其精美的表像下尋找那一顆孤獨(dú)的靈魂，及他靈魂深處發(fā)出的無(wú)望吶喊，也許會(huì)更增加此賦的個(gè)性魅力，此是很多讀此賦者未知之美感矣。嗟呼，讀其文嘗不知其心態(tài)，實(shí)文之悲哀呼？還是讀者之悲哀？

綜上所述，實(shí)是王子安作此文時(shí)之大環(huán)境也。賞古文，如要知其中精髓，必先深了解作者之人生。因古文在我國(guó)歷朝都是借物抒懷之作，或言懷才不遇，或無(wú)力回天而憤世嫉俗，或避世以求自保吟詩(shī)作文抒胸臆，個(gè)中情結(jié)，各人心態(tài)異而呈文之不同。但一脈相承的都或是借物抒懷，在或華麗，或凝重的文采下，隱藏著的是一顆不甘寂寞的靈魂。他們的思想在文采的表像下閃爍著晶瑩的光芒。華麗的筆風(fēng)很多，至所以他們的詩(shī)賦能傳之于后世，就是因?yàn)樗麄兊奈淖志哂辛藢?shí)質(zhì)的靈魂與他們?cè)诋?dāng)時(shí)大環(huán)境下呈現(xiàn)出的理性思想。一篇小小的古文，能讓我們看到的，往往是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，這才是他們文字歷久彌新的原因所在吧？


【寫(xiě)作技巧】

第一：精

精有二種解釋?zhuān)环N是用詞簡(jiǎn)練，通觀王勃全文，說(shuō)實(shí)話確實(shí)是用語(yǔ)簡(jiǎn)練。這一點(diǎn)在文中處處可以見(jiàn)到。如描寫(xiě)地理位置”星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越“,了了數(shù)字，就將洪都（南昌）的地理位置說(shuō)的一清二楚。由大及小，大氣而不遙遠(yuǎn)。而且在這幾字中將洪都的險(xiǎn)要位置中心地位說(shuō)的一清二楚，此等用筆老到之舉，豈是一個(gè)精字了得。描寫(xiě)節(jié)氣”時(shí)維九月，序?qū)偃铩?又是一目了然。描寫(xiě)人”時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛“,也是數(shù)字。像此種字簡(jiǎn)意深之例，通文比比皆是，看我等動(dòng)輒洋洋數(shù)萬(wàn)言，才知其貴重也。此為我等后學(xué)當(dāng)學(xué)之一也。

第二：點(diǎn)睛妙用

《滕王閣賦》系屬名篇，名句佳言當(dāng)不謂小。世人常記”落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色“.自是不待言下。此為寫(xiě)景之最也。其它如寫(xiě)地勢(shì)”襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越“.寫(xiě)勵(lì)志如”東隅已逝，桑榆已晚“.”老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志“.寫(xiě)虛境如”漁舟唱晚，響窮鼓蠡之濱；雁陳驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦“.那一句不是驚世駭俗之佳句，此等妙筆，全文俯首拾來(lái)皆是，處處設(shè)疑，處處點(diǎn)睛，有此等點(diǎn)睛妙筆，怎不讓其賦妙不可言呢？所以呀，我們現(xiàn)在寫(xiě)作，也要注意用詞之精，一篇文字如有一二句點(diǎn)睛妙筆，全文皆活也。寫(xiě)散文者應(yīng)記之。

第三：博

中國(guó)有句古話：”熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟“.此句說(shuō)的是什么意思？就是說(shuō)，我們寫(xiě)作的知識(shí)面一定要廣。熟讀唐詩(shī)三百首，只要我們用心的熟讀了，那么對(duì)其中的意境、技法、格律、也會(huì)有自然而然的熟悉，在此種情況下，無(wú)疑對(duì)于我們自身的寫(xiě)作是有好處的。

博覽群書(shū)，也就是說(shuō)肚子里有墨水，俯首拾來(lái)皆成句，是我們寫(xiě)作者必須要具備的知識(shí)能力。厚積薄發(fā)，看多了，識(shí)多了，寫(xiě)起文來(lái)自然也是輕車(chē)熟路，事半功倍也?？纯次覀儸F(xiàn)在的什么少年作家，還有那些看了幾句摘擷的名句或是翻了幾本哲學(xué)就動(dòng)輒大言不慚的主兒，也敢在那里叫囂自己學(xué)富五車(chē)，實(shí)讓人殆笑大方耳。

我們看王勃的《滕王閣賦》，就可見(jiàn)王勃所學(xué)之博。如地理”豫章故郡，洪都新府（對(duì)于南昌的歷史了如指掌）。襟三江而帶五湖、控蠻荊而引甌越（遠(yuǎn)景、在南昌的四周地理）“.”響窮鼓蠡之濱……聲斷衡陽(yáng)之浦（中景，南昌周邊）“.如節(jié)氣”時(shí)維九月，序?qū)偃铮ü?jié)令）。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫（節(jié)氣）“.典故如”馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙……竄梁鴻于海曲“:”孟嘗高潔……阮籍猖狂“等等。可見(jiàn)王勃引用之泛，而且入情入理，渾然不著痕跡，這樣的引用如胸中無(wú)萬(wàn)千書(shū)卷，又如何能信手拈來(lái)呢？所以，寫(xiě)作者博覽群書(shū)是完全必要的，而且是必須要做的。否則，臨時(shí)抱佛腳，拉一些似是而非的典故來(lái)引用只能是東施效顰，徒畫(huà)蛇添足罷了。而且知識(shí)面不廣，創(chuàng)作面就會(huì)受到限制，這是寫(xiě)文時(shí)的大忌，愿文學(xué)愛(ài)好者明之。

第四：收放自如

位成功的文字作者，比喻他的功底最佳用詞就是收放自如。該收時(shí)候收，該放時(shí)候放，也就是在一篇文里，始終抓住中心，在引申面上，又抓住詮釋之重，這樣層次感分明，中心明確，讓讀者一目了然而又能將作者的中心思想毫無(wú)保留的灌輸給讀者，這樣的作家，才是成功的作者，因?yàn)樽x者的思想已跟著他的思想互動(dòng)。

《滕王閣賦》在很多人的思想里是一部寫(xiě)景之作，沒(méi)錯(cuò)，此賦寫(xiě)景是古文中難得一見(jiàn)的妙作。但就實(shí)而論，此文據(jù)我認(rèn)為應(yīng)該是抒懷之作，只是為了應(yīng)景，融抒懷于景，兼得益壯。王勃之筆力自不待言，但在寫(xiě)景的表像下要表達(dá)自己的思想，作者就必須具備對(duì)文字熟練的駕馭能力，也就是說(shuō)要能做到收放自如。《滕王閣賦》的如何收放我在賞析中已有詳盡的禪述，現(xiàn)在讀者可以反過(guò)來(lái)仔細(xì)體會(huì)。當(dāng)然對(duì)于一般的文字工作者，是很難做到收入自如的，那就存在一個(gè)循序漸進(jìn)的問(wèn)題，那就是由簡(jiǎn)如難，慢慢進(jìn)步。同樣我們以《滕王閣賦》為例，我們可以從他的技巧里找到我們循序漸進(jìn)漸進(jìn)的路子。


【賞鑒】

王子安開(kāi)篇極俗，以”豫章故郡，洪都新府“這樣的陳詞濫調(diào)來(lái)點(diǎn)題，雖不失風(fēng)雅，但落于其時(shí)文人之俗套，未見(jiàn)新意，談不上出色之舉而泛泛起筆罷了。但王子安何等樣人也，俗中起妙筆，筆鋒一轉(zhuǎn)”星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越“.給人以一種山窮水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花時(shí)又一村之感。此句接連上句，又為下句定位，可謂妙筆。區(qū)區(qū)數(shù)十字，將南昌的地理位置描寫(xiě)的清清楚楚中，個(gè)中的大氣，實(shí)非常人所能及，此為王勃此賦第一次佳句高潮。

此節(jié)從此而下，是王勃描述宴會(huì)盛況之筆，也對(duì)閻公極盡贊美之能事，更有自嫌。結(jié)尾句”家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞“.自喻童子，王子安自謙也?！彬v蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫(kù)“.這二句引用得當(dāng)，也可以說(shuō)切中當(dāng)時(shí)宴會(huì)文人墨客佳朋之盛，雖有過(guò)譽(yù)之嫌，但為行文，卻也失于當(dāng)時(shí)境況之佳引。作為客人，王子安合贊諸客也在情理之中。

第二節(jié)以節(jié)氣入篇，”時(shí)維九月，序?qū)偃铩?可謂與開(kāi)篇”豫章故郡，洪都新府“的地名開(kāi)篇相得益彰，而且遙相對(duì)仗，點(diǎn)題明確。此節(jié)大部份描寫(xiě)近景，寫(xiě)出了滕王閣周邊的近境。名句”潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫“.寫(xiě)出了節(jié)氣中的山水之色，可見(jiàn)作者用心之細(xì)。文采飛揚(yáng)，讓固定的文字而他的妙筆而充滿動(dòng)感。如”盡、清、凝、紫“四字用的極妙，也讓靜態(tài)的山水變的動(dòng)感十足。”鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即崗巒之體勢(shì)“.此結(jié)尾是準(zhǔn)確的定位滕王閣的地理位置，寫(xiě)出了滕王閣的地勢(shì)極佳，通過(guò)鳧渚、島嶼的實(shí)景點(diǎn)出了滕王閣身處鄱陽(yáng)湖畔。桂殿蘭宮，是對(duì)應(yīng)節(jié)內(nèi)文字說(shuō)滕王閣的氣勢(shì)非凡，崗巒之體勢(shì)，即指滕王閣依山臨水。寥寥幾句，滕王閣的具體位置與雄偉氣像盡展無(wú)遺。

由第二節(jié)入篇寫(xiě)景，至第三節(jié)由近及遠(yuǎn)，是為遠(yuǎn)景描寫(xiě)矣。其第三節(jié)開(kāi)首遠(yuǎn)近結(jié)合，先是說(shuō)身處滕王閣之高，點(diǎn)出了滕王閣的高度，因?yàn)檎驹陔蹰w上，可以輕易的俯視別人的屋背，也為以后的極目遠(yuǎn)望留下了伏筆。寫(xiě)近而不近，文字的運(yùn)用王子安收入自如也。從”山原曠其盈視，川澤紆其駭矚（遠(yuǎn)景），鐘鳴鼎食之家（近）“;至”舸艦彌津，青龍黃雀之舳（近遠(yuǎn)結(jié)合，意會(huì)），云銷(xiāo)雨霧，彩徹區(qū)明（遠(yuǎn)近結(jié)合，意會(huì)）“.這種遠(yuǎn)近結(jié)合，遠(yuǎn)近意會(huì)的寫(xiě)法，讓人在景色中迷離，賞其美感而存意會(huì)，實(shí)寫(xiě)作之妙法也。接下去的絕世名句”落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色“,可謂寫(xiě)景之作的前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者之妙筆。落霞（靜）、孤鶩（動(dòng)）、秋水（近）、長(zhǎng)天（遠(yuǎn)）。四個(gè)簡(jiǎn)單的景物，通過(guò)王子安的”齊飛“、”一色“點(diǎn)晴，整個(gè)都活了起來(lái)，可謂動(dòng)靜結(jié)合，遠(yuǎn)近相宜，將這四種物事有機(jī)的結(jié)合在了一起，并產(chǎn)生了強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊感。這在繪畫(huà)技巧上，就叫活靈活現(xiàn)，將整個(gè)靜態(tài)的畫(huà)面整個(gè)的盤(pán)活了。閻公當(dāng)時(shí)有一感嘆”全篇有此一句，足勝佳作數(shù)千矣“,可見(jiàn)一句妙句對(duì)全文的影響力是如何的巨大。王勃的靈光乍現(xiàn)，也會(huì)我們留下了百思不覺(jué)乏味的好句也。

就此引入，”漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陳驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦“,看似是畫(huà)蛇添足，是上句的引申，實(shí)是助力之作，為上句增添飽滿。更是用二個(gè)地名，點(diǎn)出了滕王閣的中心地位，這種始終圍繞滕王閣這個(gè)中心引申的寫(xiě)作方式，是散文寫(xiě)作的必備技巧，否則有離題之嫌。

第四節(jié)王勃開(kāi)始借景抒懷，但未深入，主要是借遠(yuǎn)景而懷遠(yuǎn)，抒其時(shí)境況與當(dāng)時(shí)心態(tài)。全節(jié)全部用對(duì)比句，以加深自己的感觸。如寫(xiě)景：”爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏“.”地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)“.寫(xiě)實(shí)：”遙襟甫暢，逸興遄飛“.”四美具，二難并“.景情相融：”睢園綠竹，氣凌彭澤之樽“.”鄴水朱華，光照臨川之筆“.借景抒懷：”窮睇眄于中天，極娛游于暇日“.”天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)“.”望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間“.心態(tài)實(shí)描：”關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客“.”懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年？“.這樣的對(duì)比句，目的就是加深王子安自己的感悟。通過(guò)一個(gè)個(gè)對(duì)比，我們可以發(fā)現(xiàn)，王勃觸景生情，由此深入懷悲，在感嘆人生失意的同時(shí)，也對(duì)王室奉召以還抱有希望，這種失望與希望并存的心境，在全節(jié)的對(duì)比句中我們加深了印象，并為下文王勃的抒懷打下了很多的心理基礎(chǔ)。

寫(xiě)景：王勃由近及遠(yuǎn)近結(jié)合及遠(yuǎn)，層次分明。寫(xiě)情同樣也如此，由淺入深，先在第四節(jié)借景點(diǎn)情，逐漸深入，至尾句”懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年？“而起高潮卻戛然而止，實(shí)為第五節(jié)留下伏筆也。第五節(jié)一開(kāi)篇”嗟呼！時(shí)運(yùn)不齊，命運(yùn)多舛“.直接點(diǎn)入主題，好像突兀，但有第四節(jié)輔墊，回味一瞬，亦覺(jué)自然，此中的視覺(jué)沖擊感，讓我們又不得不感嘆王勃的善于制造高潮，往往轉(zhuǎn)折的筆鋒，能達(dá)到出乎意料的效果。接下去”馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄鴻梁于海曲，豈乏明時(shí)？“.借古時(shí)名人鼓勵(lì)自己，雖極盡無(wú)奈，卻又存希望于圣主。相信自己終究會(huì)有苦盡甘來(lái)的那一天?！彼嚲右?jiàn)機(jī)，達(dá)人知命“,更是寫(xiě)出了他那種既存希望卻又失望的無(wú)奈心態(tài)。至此刻，王勃當(dāng)時(shí)的迷惘心態(tài)可謂是一覽無(wú)余。

”老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。“此兩句是王勃銘志之語(yǔ)，短短二十字，將他的高傲風(fēng)骨，積極向上在危難之時(shí)不墜志向的心衷描寫(xiě)的極其到位。凡后世懷才不遇者常以此兩句作為勵(lì)志之名言，就可見(jiàn)此心的高潔了?！弊秘澣X(jué)爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接。東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭“.以上這些文字是上句的進(jìn)一步詮釋?zhuān)部梢哉f(shuō)是注釋?zhuān)玫涔?，表明了自己不因失意而失志，在逆境中奮起的高遠(yuǎn)志向。猶其是”東隅已逝，桑榆非晚“之句。更是說(shuō)明了自己不因暫時(shí)的失意而失望，而是臥薪嘗膽，以圖他日東山再起。從其對(duì)孟嘗與阮籍的怒其不爭(zhēng)來(lái)看，王勃此次流放確實(shí)心存不甘，時(shí)時(shí)牽念復(fù)返長(zhǎng)安，展自己凌云之志的良好愿望。

”勃，三盡微命，一介書(shū)生。無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)……“.”楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚“.第六節(jié)王勃以自我介紹開(kāi)篇，說(shuō)明了自己的境遇與志向。一句”無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠“,點(diǎn)明了自己的懷才不遇。然后他并未就此深入，而是筆鋒徒轉(zhuǎn)，接以自嫌，再捧閻公等與坐長(zhǎng)者，以明自己奉宴之心。結(jié)尾更是以”鐘期既遇，奏流水以何慚“贊閻公等人，與上句的”楊意不逢，撫凌云而自惜“的失望到”鐘期既遇，奏流水何以慚“的知音之語(yǔ)相慰，足見(jiàn)王勃處世之老成。這種對(duì)比句，無(wú)疑加深了贊譽(yù)的力度。從景寫(xiě)情至抒懷再牽回近境宴會(huì)場(chǎng)面，王勃收入自如，處處不著痕跡，如此筆力，名列初唐四杰之首也就不足為怪了。暢遠(yuǎn)而不忘中心本意，寫(xiě)散文者當(dāng)注意也。

第七節(jié)是結(jié)篇，也是王勃全文的總結(jié)。他以一聲”嗚呼“的嘆息起筆，給人以一種又要大發(fā)失意之志的感覺(jué)。誰(shuí)知王勃豈是常人所能把握，他用字合情理，豈能作無(wú)謂之筆呢？接下去”勝地不常，筵席難再“.猶如生花之筆，讓人恍然大悟，原來(lái)如此?？杀娙霜q未回神，王勃卻又轉(zhuǎn)折筆鋒”蘭亭已矣，梓澤丘墟“.自感嘆而傷神，渾然一體，不著痕跡的將懸念折了又折，雖心意相同，然一愉一悲，更添其時(shí)宴、人之牽念?！迸R別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引“.至此，王勃之意陡然明了。非王子安不盡歡也，實(shí)是盛宴難離，知音難棄也，如此謙卑之語(yǔ)，當(dāng)博其時(shí)宴上人之歡也?？赏醪活}二意，既拍了宴會(huì)上的人的馬屁，也應(yīng)了此賦是應(yīng)景之作的原意。更抒懷了他對(duì)人生的感悟，即好景不常，雖有意于好景，然天下又有幾人能常留好景呢？此深深的感嘆，應(yīng)是王勃當(dāng)時(shí)的實(shí)際心意。”一言均賦，四韻俱成。請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾“.最后的收尾，王勃有點(diǎn)自得，因?yàn)槠渥鲗?shí)名是《秋日登洪府滕王閣餞別序》，也即其時(shí)的引子。他的意思是說(shuō)，既然有了好的引子，相信其后的賦定是佳作。然其序已冠絕古人，何人在此序下還敢獻(xiàn)丑呢？”請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾“.王勃讓宴會(huì)上的人作其賦，請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾，金玉在前，非佳材何敢跟其賦，實(shí)多言矣。吾不知其時(shí)宴上人等是否還作其賦，但世之留存，唯王子安之序也，常引之為憾，然莫可奈何也。王勃以此語(yǔ)結(jié)句，像似歉遜，但傲然文人之氣，躍然紙上。以此收篇，并無(wú)不妥，只是苦了宴上諸人，不知其時(shí)何以為繼。

寫(xiě)作特色

　　精彩語(yǔ)句揣摩

　　1．“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”

　　賞析：作者善用靈活多變的筆法描寫(xiě)山容水態(tài)，表現(xiàn)樓臺(tái)的壯觀，登高臨遠(yuǎn)，意心飛揚(yáng)，從而把讀者帶入身臨其境的審美境地。“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”寫(xiě)出了色彩變化之美。這兩句不囿于靜止的畫(huà)面色彩，而著力表現(xiàn)山光山色的色彩變幻：寒潭之水因積水退盡而一片清明；傍晚的山巒因暮靄籠罩而呈紫色。上句設(shè)色淡雅，下句設(shè)色濃重，在色彩的濃淡對(duì)比中，突出秋日景物的特征，被前人譽(yù)為“寫(xiě)盡九月之景”。

　　2．“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”

　　賞析：這一句素稱(chēng)千古絕唱。青天碧水，天水相接，上下渾然一色：彩霞自上而下，孤鶩自下而上，相映增輝，構(gòu)成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙好圖。這兩句在句式上不但上下句相對(duì)，而且在一句中自成對(duì)偶，形成“當(dāng)句對(duì)”的特點(diǎn)。如“落霞”對(duì)“孤鶩”，“秋水”對(duì)“長(zhǎng)天”，這是王勃駢文的一大特點(diǎn)。

　　3．“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！?/p>

　　賞析：這是全文最富思想意義的警語(yǔ)，是本文的文眼。古往今來(lái)有多少有志之士，面對(duì)一切艱難險(xiǎn)阻，總能執(zhí)著地追求自己的理想，即使在郁郁不得志的逆境當(dāng)中也不消沉放棄。東漢馬援云：“大丈夫?yàn)橹荆F當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯?！蓖醪诖嘶?，由人生的離別引發(fā)人生遇合的感慨，警示那些“失路之人”不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄。而王勃此時(shí)正懷才不遇，但仍有這般情懷，確實(shí)難能可貴。

　　《滕王閣序》寫(xiě)景四大特點(diǎn)

　　《滕王閣序》的寫(xiě)景頗有特色，作者精心構(gòu)畫(huà)，苦苦經(jīng)營(yíng)，運(yùn)用靈活多變的手法描寫(xiě)山水，體現(xiàn)了一定的美學(xué)特征。

　　1．色彩變化

　　文章不惜筆墨，濃墨重彩，極寫(xiě)景物的色彩變化。如“紫電青霜”中的“紫電”，“飛閣流丹”中的“流丹”，“層巒聳翠”中的“聳翠”，“青雀黃龍之軸”中的“青雀”“黃龍”無(wú)不色彩繽紛，搖曳生輝。尤其“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”一句，不囿于靜止畫(huà)面色彩，著力表現(xiàn)水光山色之變化，上句樸素淡雅，下句設(shè)色凝重，被前人譽(yù)為“寫(xiě)盡九月之景”之句。

　　遠(yuǎn)近變化

　　作者采用恰當(dāng)?shù)姆椒?，猶如電影的拍攝技術(shù)，由近及遠(yuǎn)，構(gòu)成一幅富有層次感和縱深感的全景圖?！苞Q汀鳧渚”四句寫(xiě)閣四周景物，是近景；“山原曠其盈視”二句寫(xiě)山巒、平原和河流、湖澤，是中景；“云銷(xiāo)雨霽”以下則是水田浩淼的遠(yuǎn)景。這種寫(xiě)法，是《滕王閣序》寫(xiě)景的最突出特點(diǎn)，體現(xiàn)了作者立體化的審美觀，把讀者帶進(jìn)了如詩(shī)如畫(huà)的江南勝境，讀者和景物融為一體，人在景中，景中有人。

　　3．上下渾成

　　“層巒聳翠”四句，借視角變化，使上下相映成趣，天上地下，城里城外，相與為一，不可分離，體現(xiàn)了作者整齊劃一的審美觀。而“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”更是寫(xiě)景名句，水天相接，渾然天成，構(gòu)成一幅色彩明麗的美妙圖畫(huà)。

　　4．虛實(shí)相襯

　　“漁舟唱晚”四句，即憑借聽(tīng)覺(jué)聯(lián)想，用虛實(shí)手法傳達(dá)遠(yuǎn)方的景觀，使讀者開(kāi)闊眼界，視通萬(wàn)里。實(shí)寫(xiě)虛寫(xiě)，相互諧調(diào)，相互映襯，極盡鋪敘寫(xiě)景之能事。

　　總之，《滕王閣序》一文的寫(xiě)景頗具匠心，字字珠璣，句句生輝，章章華彩，一氣呵成，使人讀完后猶如身臨江南水鄉(xiāng)，難怪韓愈情不自禁地稱(chēng)贊說(shuō)：“江南多臨觀之類(lèi)，而滕王閣獨(dú)為第一?！?/p>

生平

王勃（649~675年），唐代詩(shī)人。字子安。絳州龍門(mén)（今山西河津）人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩(shī)文齊名，并稱(chēng)“王楊盧駱”,亦稱(chēng)“初唐四杰”.王勃為隋末大儒王通的孫子（王通是隋末著名學(xué)者，號(hào)文中子），王通生二子，長(zhǎng)名福郊，次名福峙，福峙即王勃之父，曾出任太常博士、雍州司功、交趾縣令、六合縣令、齊州長(zhǎng)史等職?？芍醪L(zhǎng)于書(shū)香之家。

　　出身于豪門(mén)望族，祖父王通是隋末大儒，號(hào)文中子；叔祖王績(jī)是著名詩(shī)人；父親王福畤歷任太常博士、雍州司功等職。王勃從祖王績(jī)，王績(jī)的詩(shī)風(fēng)直接影響了王勃的詩(shī)作。而王勃兄弟六人，都以詩(shī)文為人稱(chēng)道。王勃曾有過(guò)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的感嘆。

　　他與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，稱(chēng)為“王楊盧駱”，世稱(chēng)“初唐四杰”。他們四人反對(duì)六朝以來(lái)頹廢綺麗的風(fēng)氣，“思革其弊，用光志業(yè)”，致力于改革六朝文風(fēng)，提出一些革新意見(jiàn)，開(kāi)始把詩(shī)文從宮廷引向市井，從臺(tái)閣移到江山和邊塞，題材擴(kuò)大了，風(fēng)格也較清新剛健，對(duì)于革除齊梁余風(fēng)、開(kāi)創(chuàng)唐詩(shī)新氣象，起了重要的作用。經(jīng)過(guò)他與同時(shí)代的人的努力，“長(zhǎng)風(fēng)一振，眾蔭自偃，積年綺碎，一朝清廓”，以獨(dú)具特色的文風(fēng)，奠定了他在中國(guó)文學(xué)史上的地位。講中國(guó)文學(xué)史，尤其是唐代文學(xué)史，沒(méi)有不講到“王楊盧駱”的。

　　他才華早露，未成年即被司刑太常伯劉祥道贊為神童，向朝廷表薦，對(duì)策高第，授朝散郎?！杜f唐書(shū)》載：“六歲解屬文，構(gòu)思無(wú)滯，詞情英邁，與兄才藻相類(lèi)，父友杜易簡(jiǎn)常稱(chēng)之曰：此王氏三株樹(shù)也?！睏罹肌锻醪颉飞弦舱f(shuō)：“九歲讀顏氏漢書(shū)，撰指瑕十卷。十歲包綜六經(jīng)，成乎期月，懸然天得，自符音訓(xùn)。時(shí)師百年之學(xué)，旬日兼之，昔人千載之機(jī)，立談可見(jiàn)?！摈氲略?664年)，王勃上書(shū)右相劉祥道曰：“所以慷慨于君侯者，有氣存乎心耳”。劉祥道贊其為神童，向朝廷表薦，對(duì)策高第，授朝散郎。乾封元年(666年)為沛王李賢征為王府侍讀，兩年后，因戲?yàn)椤断⑼蹼u》文，被高宗怒逐出府，隨即出游巴蜀。咸亨三年(672年)，補(bǔ)虢州參軍，因擅殺官奴當(dāng)誅，遇赦除名。其父亦受累貶為交趾令。

　　王勃的文學(xué)主張崇尚實(shí)用。 王勃的詩(shī)今存80多首，賦和序、表、碑、頌等文，今存90多篇。王勃的文集，較早的有20卷、30卷、27卷三種本子，皆不傳。