冼啟明

《滕王閣序》是一篇駢文，駢文起于魏晉，盛于南北朝，唐宋也不乏名家；直至清末，這種文體仍十分流行。即便現(xiàn)在，熱心此道者亦時(shí)有所聞。駢文以賦為體，著意鋪陳，以四六句式為主，講究對(duì)偶和用典。聲韻上，注重平仄協(xié)調(diào)、韻律和諧。由于駢文十分強(qiáng)調(diào)形式技巧，對(duì)內(nèi)容的表達(dá)或多或少都有些束縛。搞不好，對(duì)文章的自然性會(huì)有所損害。盡管這樣，還是有學(xué)富靈通的雅士寫(xiě)出膾炙人口的傳世佳作。

初唐四杰之首的王勃就是一位寫(xiě)駢文的高手。據(jù)有關(guān)資料介紹，王勃是個(gè)少年天才，六歲能文，九歲便敢糾正當(dāng)時(shí)學(xué)者的錯(cuò)，十六歲及第做官，二十來(lái)歲就讀過(guò)很多書(shū)和寫(xiě)出過(guò)很多好文章。王勃詩(shī)好，駢文更是一絕，他的代表作《滕王閣序》，連倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)的韓愈都贊譽(yù)有嘉。

古文與駢文是兩個(gè)不盡相同的概念。古文一般指自由開(kāi)放的散文，所謂言無(wú)不達(dá)，辭無(wú)不舉，有陽(yáng)剛之氣；駢文則以字句多成對(duì)偶而得名，鋪敘為主，以精致的辭藻、典故和強(qiáng)烈的音樂(lè)感來(lái)顯現(xiàn)曲折委婉的情感，有種陰柔美。唐初有不少文人乘六朝遺風(fēng)，堆砌駢文，受才力限制，大多虛泛而沒(méi)實(shí)際內(nèi)容。像王勃《滕王閣序》這樣優(yōu)質(zhì)的駢文，確是難得一見(jiàn)。其實(shí)駢文也是散文，只不過(guò)它形式高雅，難以寫(xiě)好罷了。

王勃世代書(shū)香，祖父王通是隋朝時(shí)著名的文化名人。他天資聰穎，求學(xué)時(shí)已通懂儒佛道和中醫(yī)，少有抱負(fù)并文才出眾。得志早，失意亦快。王勃文章寫(xiě)得好，他卻也因文章而招禍。新、舊《唐書(shū)》都有提及王勃戲?yàn)椤断⑼醵冯u文》被唐高宗責(zé)逐之事，后他又因殺官奴獲罪，這事還連累其父受貶。王勃幸逢大赦，才不致于被處死。這位滿(mǎn)腹才華的英杰，出獄后在家里停留了一年多，雖有機(jī)會(huì)恢復(fù)舊職，但他已視宦海為畏途，沒(méi)有接受。而選擇南行，到交趾探父，途經(jīng)南昌，機(jī)緣巧合，讓他寫(xiě)下《滕王閣序》這篇千古美文！

滕王閣位于江西省南昌市西北部沿江路贛江東岸，始建于唐永徽四年（公元653年），因滕王李元嬰得名。高宗時(shí)，洪州都督閻某重修此閣，并于上元二年（675年）的重九日，在滕王閣上舉行雅集，宴會(huì)群僚和賓客，王勃亦在被邀之列。文人相聚，各自獻(xiàn)上吟作?！缎绿茣?shū)·文藝傳》介紹滕王閣詩(shī)會(huì)有這么一段描述：“九月九日都督大宴滕王閣，宿命其婿作序以夸客，因出紙筆遍請(qǐng)客，莫敢當(dāng)，至勃，泛然不辭。都督怒，起更衣，遣吏伺其文輒報(bào)。一再報(bào)，語(yǔ)益奇，乃矍然曰：‘天才也！’請(qǐng)遂成文，極歡罷?！蔽闹械亩级骄褪请蹰w宴客的主人閻公，他本意讓自己的女婿孟學(xué)士為個(gè)盛會(huì)作序以彰其名，裝模作樣地謙讓一番。眾人識(shí)趣，不料初來(lái)步到的王勃拿起紙筆就寫(xiě)。氣得閻公憤然離席，心有不甘，便派人看王勃寫(xiě)什么。一報(bào)感其平常，二報(bào)覺(jué)其不俗，三報(bào)驚為天人！

滕王閣序

豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿(mǎn)座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電清霜，王將軍之武庫(kù)。家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞。

時(shí)維九月，序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲，得仙人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。

披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之舳。云銷(xiāo)雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。

遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年？

嗟乎！時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？所賴(lài)君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！

勃，三尺微命，一介書(shū)生。無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里。非謝家之寶樹(shù)，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對(duì)；今茲捧袂，喜托龍門(mén)。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？

　　嗚乎！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成。請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾：

滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。

閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江空自流。

王勃的序，墨有濃淡，文不加點(diǎn)，一氣而下。直見(jiàn)其勢(shì)，曲蘊(yùn)奇險(xiǎn)；言景帶情，敘中有議。全篇緊扣主題，從滕王閣所在的南昌地勢(shì)、人物風(fēng)情說(shuō)起，展述雅集的緣由和聚會(huì)時(shí)周遭的環(huán)境，借景抒情，托典說(shuō)事，并應(yīng)約題詩(shī)。

《滕王閣序》又叫《秋日登洪府滕王閣餞別序》、《滕王閣詩(shī)序》，無(wú)疑此序與閣集餞別和閣集題詩(shī)有關(guān)。之前，滕王閣未必很多人知道，王勃的閣序發(fā)出之后，不識(shí)南昌有此閣，難言自己讀書(shū)人。文以閣起，閣以文名?！峨蹰w序》早已被選入《古文評(píng)注》、《古文觀止》、《中國(guó)古代散文選》和中學(xué)課本，我們《德藝緣》的陳志成老師，耄耋之年仍能通篇背誦《滕王閣序》。

《滕王閣序》為何這么受人們推崇？不妨逐段讀，領(lǐng)會(huì)一下當(dāng)中的奇巧和意境。

豫章、洪都，異名而同地。南昌漢稱(chēng)豫章，是郡治之所；唐將南昌改叫洪州，成州府之地。“豫章故郡，洪都新府。”一個(gè)“故”字，一個(gè)“新”字已說(shuō)明問(wèn)題，文章開(kāi)頭兩句交待南昌的重要。另外有的版本此文第一句是“南昌故郡”，查資料得知，唐代宗時(shí)，人為閣序立碑，避皇帝老子李豫的名諱，將之改作“南昌故郡”。《滕王閣序》與許多經(jīng)典文獻(xiàn)一樣，都有不同版本，不同版本中一些文辭有差異，基本上都不影響文中的核心內(nèi)容。

“星分翼軫，地接衡廬。”分是分野，接是接壤。翼軫是兩星宿，衡廬是衡山和廬山。“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。”以三江五湖為衣帶，控楚連越。這四句點(diǎn)出這里的地理形勢(shì)?！?strong>物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。”此處上有奇象，下有靈氣。“雄州霧列，俊采星馳。臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。”都市繁盛，人才眾多，漢夷交處，主客俱優(yōu)。主，閻公；客，參加雅集的各路文士?！?strong>都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐。”閻公的氣派，嘉賓的來(lái)頭?！?strong>十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿(mǎn)座。”雅集在官員的休假日進(jìn)行，聚合了遠(yuǎn)近的客人?！?strong>騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電清霜，王將軍之武庫(kù)。”華堂上文有英才，武有寶劍。“家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞。”作者交待自己出現(xiàn)此間的緣由。

文章第一段，寫(xiě)滕王閣所在之南昌，描述此處的天時(shí)、地利、人和。贊主人德望，同時(shí)說(shuō)明自己為何參加這個(gè)雅會(huì)。

“時(shí)維九月，序?qū)偃铩Ａ仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫。”雅會(huì)在深秋，水靜潭清，光凝山紫?！?strong>儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲，得仙人之舊館。”滕王閣外的景致，作者引領(lǐng)我們目游上山的車(chē)駕、蔥籠的峻嶺、帝子曾臨的水洲、昔日仙人的館舍?！?strong>層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。”仰俯勝地，如畫(huà)如詩(shī)。

“披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之舳。云銷(xiāo)雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。”談到滕王閣的裝飾，及視覺(jué)中的山原湖澤。近有高鄰，遠(yuǎn)有靚艦。見(jiàn)落霞孤雁，聞漁歌雁聲。

文章第二段，寫(xiě)作者在滕王閣的望中之秋景，文字有強(qiáng)烈的畫(huà)面感。由近而遠(yuǎn)，顯物露形、有色有聲。

“遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。”憑高四覽，心情甚好。簫管、清風(fēng)，歌聲、白云。閣中盛宴，文士海量，雅情高致，文賽前賢。好的東西都齊全，主客同歡。放眼云天，盡情歡度美好時(shí)光。接下，筆鋒一轉(zhuǎn)：“天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年？”感天地輪轉(zhuǎn)，盈虛變化，說(shuō)人在廣闊的空間中，有很多事難以料及。不是個(gè)人想怎么樣，就能怎么樣。作者不僅想到人生的遇合，更多地想到人生的孤獨(dú)、迷惘、痛楚和無(wú)奈。“嗟乎！時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？”舉出一堆事例，但王勃認(rèn)為個(gè)人的失落，無(wú)須罵社會(huì)、罵朝廷?！?strong>所賴(lài)君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！”嘆息之余，作者極端矛盾的心瞬間升起一股儒者的正氣，慷慨陳辭，激勵(lì)自己，也在激勵(lì)別人。

文章第三段，作者興盡悲來(lái)，慨嘆人生。他通過(guò)樂(lè)景寫(xiě)哀的手法，借用典故來(lái)說(shuō)事，以抒發(fā)自己內(nèi)心的抑郁之情，同時(shí)又表明自己并不消沉，而且看得開(kāi)，看得透，是位灑脫的君子。

“勃，三尺微命，一介書(shū)生。無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里。非謝家之寶樹(shù)，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對(duì)；今茲捧袂，喜托龍門(mén)。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？”言自身處境，雖有志，進(jìn)無(wú)路。盡管自己不怎么了不起，仍知孝懂禮。幸逢盛會(huì)，已知足，承蒙錯(cuò)愛(ài)，得逢知己，已慰平生。

“嗚乎！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成。請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾。令人嘆息的是，天下無(wú)有不散之筵席，臨別留言，感恩主人給我機(jī)會(huì)，已寫(xiě)好篇序和詩(shī)。各人都有自己的作品，就看誰(shuí)有江海般的才學(xué)了。

滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江空自流。”詩(shī)的意思：壯美的閣樓立于江濱，當(dāng)年滕王宴飲的場(chǎng)面已不再見(jiàn)了。畫(huà)棟在晨光中繚繞著南浦云彩，珠簾在傍晚被西山風(fēng)雨卷起。潭中云影每日悠然飄行，事物變換和星宿的移動(dòng)已顯示時(shí)間過(guò)了很久。樓閣上的滕王如今在哪？只見(jiàn)樓閣外的長(zhǎng)江，無(wú)意識(shí)地向東流淌。

文章第四段，作者先自敘其況，然后以謙恭的態(tài)度說(shuō)欣逢盛會(huì)，得主人和賓客的賞識(shí)?；谶@種情形，自己應(yīng)囑作序?qū)懺?shī)。

全文的大意：

豫章原本是漢代的郡城，現(xiàn)今已改作洪州并新設(shè)置都督府，此處對(duì)應(yīng)天上翼、軫兩星之間，地連結(jié)衡陽(yáng)和廬山。以三江作衣襟，五湖為腰帶。上控荊楚，下連甌越。這里物產(chǎn)珍貴，寶劍的光芒直射牛斗二星之所在。這里的人和地優(yōu)異，高士陳蕃為留宿的徐孺特設(shè)了客榻。雄偉州城如云霧般涌現(xiàn)，英士如若夜星運(yùn)行。洪州處蠻夷與中原相交之地，賓客主人都是東南一帶的才俊。都督閻公，有著良好的聲名，他的儀仗從遠(yuǎn)道而來(lái)；新州刺史宇文公，是道德的楷模，赴任途中在此暫駐。正逢旬休的假日，良友云集；禮迎遠(yuǎn)客，宴席坐滿(mǎn)高朋，文壇領(lǐng)袖孟學(xué)士，詞采像騰蛟起鳳，王將軍的武庫(kù)，藏有像紫電、青霜的寶劍。家父在交趾做縣令，我探親途經(jīng)此地；本人年少無(wú)知，卻有幸參加這個(gè)盛會(huì)。

時(shí)間剛好是深秋九月，雨后的積水消盡，寒潭清澈；晚霞余輝凝聚霧靄的山巒，呈現(xiàn)一片紫色。人駕著齊整馬車(chē)上行，山嶺景色怡人。來(lái)到昔日皇帝兒子曾住過(guò)的長(zhǎng)洲，找到舊時(shí)仙人的宮殿。山巒重疊，青翠的山峰聳入云霄。凌空的樓閣，紅欄小道猶如飛翔在半空，閣高看不到地面。許多鶴和鴨在這一帶島嶼上的沙灘巡行；宮殿在種滿(mǎn)蘭桂的山巒隨勢(shì)起伏。

推開(kāi)雕花的閣門(mén)，俯視彩飾的屋脊，高山平原盡收眼底，湖川交錯(cuò)迂回令人驚訝。附近大多屋舍都是體面的高尚人家。碼頭停泊著不少雕有青雀黃龍的大船。云散雨歇，天朗晴明，眼前的畫(huà)面：晚霞與孤鶩同時(shí)飛舞，秋水長(zhǎng)天連成一色。漁船上漁夫的歌聲，響徹彭蠡湖畔；深秋雁群怕冷的鳴叫，消失在衡陽(yáng)的水濱。

登高望遠(yuǎn)，頓覺(jué)胸懷舒暢，飄逸的興致油然而生。排簫的音響引來(lái)徐徐清風(fēng)，柔緩的歌聲吸引住飄動(dòng)的白云。今日盛宴好比當(dāng)年的梁園雅集，大家的酒量，勝昔日陶潛；參加宴會(huì)的文人學(xué)士，就像當(dāng)年曹植寫(xiě)“朱華冒綠池”一樣美的詩(shī)句，其風(fēng)流文采映照著謝靈運(yùn)的詩(shī)筆。音樂(lè)、飲食、文思、妙語(yǔ)，這四種美好的事物都已經(jīng)齊備；難得的是，明慧的主人與良善的賓客都齊集一堂。極目遠(yuǎn)眺一望無(wú)際的長(zhǎng)空，盡情游樂(lè)短暫的假日。蒼天高遠(yuǎn)，大地遼闊，令人感到宇宙的無(wú)窮無(wú)盡。此刻我雅興盡消，悲從中來(lái)，隱約意識(shí)到盛衰都有自然的定數(shù)。西望長(zhǎng)安落在夕陽(yáng)之下，東看吳郡隱沒(méi)于云霧之間。想那大地的盡頭是深不可測(cè)的大海，昆侖山天柱高聳，北極星遠(yuǎn)懸于緲緲的夜空。關(guān)山難以逾越哦，有誰(shuí)同情走錯(cuò)路的人？偶爾相逢，同在一起盡是他鄉(xiāng)的客人。思報(bào)國(guó)、已到帝宮的門(mén)前，總不被召見(jiàn)，什么時(shí)候能夠直到圣殿侍奉君王呢？

呵，時(shí)運(yùn)不好，命途不順。馮唐不知不覺(jué)衰老，李廣有功卻難以封侯。我想：讓賈誼這樣的人才屈貶長(zhǎng)沙，不是當(dāng)時(shí)沒(méi)有圣明的君主，使梁鴻逃匿到齊魯海濱，并非沒(méi)遇到昌明的時(shí)代！憑借君子能夠看到細(xì)微預(yù)兆的洞察力，明通事理的人懂命運(yùn)的智慧，故能年邁而膽壯，到老不改初衷，愈是艱難愈是意志堅(jiān)定，任何時(shí)候都不放棄原有的青云志。即便喝了貪泉，卻有清爽的感覺(jué)。就算跌進(jìn)車(chē)行后的軌坑，還是開(kāi)朗而樂(lè)觀。北海雖遠(yuǎn)，乘風(fēng)可達(dá)；晨光已逝，珍惜黃昏猶未為晚。漢孟嘗品格高，空有報(bào)國(guó)的情懷，晉阮籍放浪，又怎可以學(xué)他到窮途便痛哭呢！

我地位卑微，只是一介書(shū)生。雖與終軍同齡，恨無(wú)他這種報(bào)國(guó)的機(jī)會(huì)。自己懷有投筆從戎的豪情，向慕宗愨“乘風(fēng)破浪”之偉志。現(xiàn)我舍棄功名，去萬(wàn)里外的交趾那里早晚侍奉父親。自知非謝玄那樣的人才，也想學(xué)孟母以賢為鄰。過(guò)些日子將到嚴(yán)父身邊，一定要像孔鯉那樣接受父親的教誨。今天得閻公厚待，高興得如同登龍門(mén)一樣。假如碰不上楊得意那樣引薦的人，我就只有撫拍著自己的文章而嘆惜。既然現(xiàn)在遇到了鐘子期這樣的知音，彈奏一曲《流水》，又怎會(huì)羞愧呢？

唉！勝地不常存，盛會(huì)難再逢。蘭亭雅集已為陳?ài)E，金谷園亦早成廢墟。臨離開(kāi)這里能獻(xiàn)上自己的文字，我十分感激主持這個(gè)盛會(huì)的閻公。至于登高作賦，就指望在座諸公了。我斗膽地用淺陋之見(jiàn)作序，定題后，四韻八句的詩(shī)也寫(xiě)成，還請(qǐng)大家像潘岳、陸機(jī)那樣，將江海般的文才傾倒出來(lái)吧。

王勃的《滕王閣序》千古傳頌，文章的核心精神是什么？提到《滕王閣序》，人們都知“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。”這兩句文辭的確很美，但感性的景物勾描，也不過(guò)是為下文秋高懷遠(yuǎn)的抒情埋下伏筆。

《滕王閣序》原名《秋日登洪府滕王閣餞別序》。秋日、滕王閣、餞別，都是這篇文章的關(guān)鍵字。王勃秋日途經(jīng)南昌，并在那參加了洪府都督閻公在滕王閣舉辦的文化宴會(huì)。與會(huì)者都根據(jù)要求寫(xiě)詩(shī)，詩(shī)多成集，有集就有序。因而王勃此文又叫《滕王閣詩(shī)序》，但對(duì)王勃來(lái)說(shuō)，宴后便要遠(yuǎn)行，他的文章是“臨別贈(zèng)言”，是“餞別序”。

王勃高才，年紀(jì)輕輕就屢遭挫折，盡管他已對(duì)官場(chǎng)有所失望，但他的內(nèi)里仍有股之上升之氣。在人生的低谷里，王勃痛定思痛，有諸多感悟，滿(mǎn)腹話語(yǔ)正想找人傾訴。宴席中，主人閻公假意請(qǐng)人作序，王勃當(dāng)仁不讓?zhuān)伡堳茨煿P縱橫，文驚四座。

他從洪府的沿革講起，講到是處的地理人文和盛會(huì)氣象，順帶說(shuō)出自身至此的緣由。接著對(duì)雅集的時(shí)間、地點(diǎn)及周遭環(huán)境作精彩的描寫(xiě)，以烘托盛會(huì)氣氛，再借彭澤之樽，鄴水朱華，臨川之筆的名典，把這次活動(dòng)的高風(fēng)逸韻顯現(xiàn)出來(lái)，聽(tīng)有音樂(lè)，食有味道，文有光彩，言有妙趣，主客同歡，極娛游之樂(lè)。層層鋪墊，逐步將文章推向高潮。

閑望空際，猛然意識(shí)：“天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。”一轉(zhuǎn)念，心生無(wú)名的感慨。滕王閣高，有天高么；洪州壯美，對(duì)于廣袤無(wú)垠的大地來(lái)說(shuō)又算什么呢？盛會(huì)歡快一時(shí)，世上很多事情都在變化，樂(lè)極而哀是常態(tài)。權(quán)勢(shì)會(huì)消退，繁華會(huì)隱沒(méi)。地盡頭的海，水很深呀！承托天的柱高，不可攀；北斗星的德光遠(yuǎn)，難親近。遇險(xiǎn)阻，有困難，誰(shuí)會(huì)憐憫你呢？偶然相聚一起的，都是來(lái)自不同的地方人。想到了帝宮的門(mén)都不被接見(jiàn)，何時(shí)能夠參議朝政大事呢！

王勃認(rèn)為，個(gè)人運(yùn)氣不好，并非“無(wú)圣主”、“乏明時(shí)”，這是命數(shù)的原因，無(wú)須怨天尤人。真正的君子，通情達(dá)理。到晚年也雄心不減，經(jīng)得各種考驗(yàn)，并善于克服困難。有奮斗目標(biāo)，步步趨前，雖體魄轉(zhuǎn)弱，仍珍惜時(shí)光，做自己該做的事。未能挺身報(bào)國(guó)，也不尋機(jī)宣泄憤懣。

文章的重點(diǎn)在第三段，之前的鋪敘，種種描述和渲染，形似為閻公在滕王閣舉辦的盛宴唱贊歌；實(shí)質(zhì)是王勃借寫(xiě)序文，以虛虛實(shí)實(shí)的方式，借景抒情，托物言理。曾有人批評(píng)王勃：“滕王閣連甍市廛，名不稱(chēng)實(shí)；徒以王勃一序，膾炙今古。求所謂‘飛閣流丹、飛云卷雨’者，何有也？”我想，有養(yǎng)馬人說(shuō)徐悲鴻畫(huà)的馬不似真馬，如果徐悲鴻所寫(xiě)的馬被養(yǎng)馬人說(shuō)與真馬無(wú)異，徐悲鴻筆下的馬是藝術(shù)品么？

文章的寫(xiě)作特色

《滕王閣序》首先是一篇駢文，著重鋪陳，有賦方面的色彩。文沒(méi)押韻，對(duì)偶卻十分精妙，有單句對(duì)，復(fù)句對(duì)，還有本句對(duì)。有長(zhǎng)句對(duì)，有短句對(duì)，有聲對(duì)，有色對(duì)，有典故對(duì)。對(duì)偶句式，錯(cuò)落有致，動(dòng)靜相宜，聲調(diào)和諧。這些都是駢文的基本要求，問(wèn)題是此文，不僅辭彩清新，用典自然，筆墨流暢，氣韻靈動(dòng)。而且作者立意高遠(yuǎn)，弸中彪外。駢文有比較美的藝術(shù)的形式，就像格律詩(shī)一樣，在高人手里完全不受束縛而能夠表達(dá)深刻的思想內(nèi)容。王勃的《滕王閣序》，就是一篇熱衷古文的人也欣賞的駢文。

文章結(jié)構(gòu)巧妙，脈絡(luò)清晰，寫(xiě)景言情方面十分到位。滕王閣盛宴，先鋪排場(chǎng)面，再以簡(jiǎn)約婉麗的詞語(yǔ)，描述環(huán)境氣氛和文會(huì)雅況。正興高采烈，筆鋒一轉(zhuǎn)，是人生的感慨和深沉的思考。

文作于深秋時(shí)令，秋有肅殺之氣。此時(shí)農(nóng)人收割，亦有些士大夫功成名就。但更多受儒學(xué)熏陶的文者，過(guò)于理想化的目標(biāo)追求難以實(shí)現(xiàn)，并不斷遭受挫折和打擊。此際，秋風(fēng)落葉，感物而悲?！对?shī)經(jīng)》、《楚辭》、建安文學(xué)，以致唐宋后都有諸多悲秋之作。見(jiàn)物盛而衰，心有宏愿，無(wú)法達(dá)成，便容易生悲?！?strong>行吟坐嘯獨(dú)悲秋，海霧江天引暮愁”。無(wú)論怎樣發(fā)泄都好，天公不仁，天公不會(huì)有意識(shí)地眷顧誰(shuí)。

王勃寫(xiě)《滕王閣序》是在雅集的盛會(huì)，眼前 “潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”；所見(jiàn)“層巒聳翠”，“飛閣流丹”；耳聞“漁舟唱晚”，“雁陣驚寒”。加上閣內(nèi)的音樂(lè)歌舞，映襯文會(huì)種種風(fēng)流雅趣。細(xì)品一下，景情的色彩與肌理的調(diào)配都別藏意韻。

正當(dāng)作者“遙襟甫暢，逸興遄飛”之時(shí)，極目而感“天高地迥”， 倏忽“興盡悲來(lái)”。此時(shí)“覺(jué)宇宙之無(wú)窮”，胸襟開(kāi)闊；轉(zhuǎn)悟“識(shí)盈虛之有數(shù)”，通心達(dá)理。世事無(wú)常，各人走各自的路，自己跌倒就自己爬起，途中相遇的，都是匆忙而過(guò)有客人。想要的東西連見(jiàn)都見(jiàn)不到，什么時(shí)候才能得到呢？

好多人懷才不遇表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度是痛苦無(wú)奈、低眉婉嘆，極端的還有哭鬧或罵街。王勃雖也懷才不遇，卻認(rèn)為有才能有貢獻(xiàn)的人不受重視，是命運(yùn)的原因。他在文中正氣凜然地說(shuō)：“所賴(lài)君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！”這段話是文章的精華所在，不可忽略。并非為作文而作文，王勃的序既展示滕王閣盛會(huì)的景情，又顯現(xiàn)了自己獨(dú)有的思想和境界。

王勃志向高遠(yuǎn)，勇于進(jìn)??；才華橫溢，文采斐然。只惜命短。據(jù)說(shuō)他年僅27歲在海上遭遇臺(tái)風(fēng)溺水身亡。有人說(shuō)《滕王閣序》是王勃的絕筆之作，經(jīng)查考，王勃赴交趾省親，經(jīng)過(guò)廣州，到訪寶莊嚴(yán)寺（今六榕寺），還寫(xiě)過(guò)篇3000余字的《廣州寶莊嚴(yán)寺舍利寶塔銘文》。