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《水滸傳》的簡本與繁本

 殘荷聽雨 2017-02-19

 


 容與堂刻《忠義水滸傳》

 


    《水滸傳》的版本極為復(fù)雜,讀者首先碰到的就有一個(gè)簡本與繁本的問題。讓我們先來對比一段《水滸傳》中的有名的故事“黑旋風(fēng)斗浪里白跳”。雙峰堂刻《水滸志傳評林》是這樣寫的:

    ……眾人看見,叫曰:“主人來了!”“這廝大膽!來攪亂老爺?shù)缆?,今番和你見輸贏。”李逵回頭,只見張順脫得赤身,撐著漁船過來。李逵大怒,撇了布衫轉(zhuǎn)身便起來。張順把船靠到岸邊,把竹篙去李逵腿上便搠。李逵怒起跳在船上……

    容與堂刻《水滸傳》的相關(guān)部分卻是這樣寫的:

    ……眾人看見,叫道:“主人來了!這黑大漢在此搶魚,都趕散了漁船!”那人道:“甚么黑大漢,敢如此無禮?”眾人把手指道:“那廝兀自在岸邊尋人廝打!”那人搶將過去,喝道:“你這廝吃了豹子心、大蟲膽,也不敢來攪亂老爺?shù)牡缆?!”李逵看那人時(shí),六尺五六身材,三十二三年紀(jì),三柳掩口黑髯,頭上裹頂青紗萬字巾,掩映著穿心紅一點(diǎn)角兒,上穿一領(lǐng)白布衫,腰系一條絹搭膊,下面青白梟腳多耳麻鞋,手里提條行秤。那人正來賣魚,見了李逵在那里橫七豎八打人,便把秤遞與行販接了,趕上前來,大喝道:“你這廝要打誰!”李逵也不回話,輪過竹篙,卻望那人便打。那人搶入去,早奪了竹篙。李逵便一把揪住那人頭發(fā),那人便奔他下三面,要跌李逵,怎敵得李逵水牛般氣力,直推將開去,不能勾攏身。那人便望肋下躅得幾拳,李逵那里著在意里。那人又飛起腳來踢,被李逵直把頭按將下去,提起鐵錘大小拳頭,去那人脊梁上擂鼓也似打,那人怎生掙扎。李逵正打哩,一個(gè)人在背后劈腰抱住,一個(gè)人便來幫住手,喝道:“使不得,使不得!”李逵回頭看時(shí),卻是宋江、戴宗。李逵便放了手。那人略得脫身,一道煙走了。戴宗埋冤李逵道:“我教你休來討魚,又在這里和人廝打。倘或一拳打死了人,你不去償命坐牢!”李逵應(yīng)道:“你怕我連累你,我自打死了一個(gè),我自去承當(dāng)!”宋江便道:“兄弟休要論口,壞了義氣。拿了布衫,且去吃酒。”李逵向那柳樹根頭拾起布衫,搭在胳膊上,跟了宋江戴宗便走。行不得十?dāng)?shù)步,只聽的背后有人叫罵道:“黑殺才!今番來和你見個(gè)輸贏!”李逵回轉(zhuǎn)頭來看時(shí),便是那人,脫得赤條條地,匾扎起一條水裸混兒,露出一身雪練也似白肉,頭上除了巾幘,顯出那個(gè)穿心一點(diǎn)紅俏角兒來,在江邊獨(dú)自一個(gè),把竹篙撐著一只漁船 趕將來,口里大罵道:“千刀萬剮的黑殺才!老爺怕你的不算好漢,走的不是好男子!”李逵聽了大怒,吼了一聲,撇了布衫,搶轉(zhuǎn)身來。那人便把船略攏來岸邊,一手把竹篙點(diǎn)定了船,口里大罵著。李逵也罵道:“好漢便上岸來?!蹦侨税阎窀萑ダ铄油壬媳戕鳎脫艿美铄踊鹌?,托地跳在船上……

    看了上面兩段文字,誰都可以看出:雙峰堂和容與堂兩種本子,講述的是同一個(gè)故事,但雙峰堂本只用了85字,容與堂本卻用了704字,兩者相差619字;而且雙峰堂本中的文字,除個(gè)別以外,幾乎都包含在容與堂本里面了。學(xué)術(shù)界一般把文字較簡的稱做“簡本”,文字較繁的稱做“繁本”。

 

 

    從外觀上分清簡本與繁本,并不是太困難的;可是要弄清它們之間的關(guān)系,就不那么容易了。

    從現(xiàn)象上看,簡本文字少,敘事狀物,自然是粗線條的,給人一種古拙的感覺;繁本文字多,描寫細(xì)膩入微、委婉動(dòng)人,藝術(shù)上顯得比較成熟,因此有不少學(xué)者認(rèn)為,繁本是由簡本加工改造而來的。如魯迅說,《英雄譜》一百十五回的簡本,“文詞蹇拙,體制紛紜,中間詩歌,亦多鄙俗,甚似草創(chuàng)初就,未加潤色者,雖非原本,蓋近之矣?!毕啾戎?,一百回的繁本,“惟于文辭,乃大有增刪,幾乎改觀,除去惡詩,增益駢語;描寫亦愈入細(xì)微”,結(jié)論是:“若百十五回簡本,則成就殆當(dāng)先于繁本,以其用字造句,與繁本每有差違,倘是刪存,無煩改作也?!保ā吨袊≌f史略》)聶紺弩進(jìn)一步說:“簡本《水滸》就是繁本的未完成品,繁本是由簡本加工改造而來”,“繁本以簡本為底本,給與了整體全部的藝術(shù)的加工。對繁本來說,簡本不過是一個(gè)骨架,給那骨架以血肉,使它成為活生生的藝術(shù)形象的,卻是繁本。”(《水滸五論》)

    這種認(rèn)為簡本在先、繁本由簡本加工而成的觀點(diǎn),是建立在“最早的長篇小說的完成,有一個(gè)文字技術(shù)上的逐漸精細(xì),故事情節(jié)的逐漸合理,思想性、藝術(shù)性逐漸提高的過程”的“文學(xué)發(fā)展規(guī)律”的認(rèn)識的基礎(chǔ)上的。從道理上講,不能說不對。但前人的記載卻有另一種說法。明代胡應(yīng)麟《少室山房筆叢》說:“余二十年前所見《水滸傳》本,尚極足尋味。十?dāng)?shù)載來,為閩中坊賈刊落,止錄事實(shí),中間游詞馀韻、神情寄寓處,一概刪之,遂幾不堪覆瓿?!鼻宄踔芰凉ぁ兑驑湮輹啊犯赋觯骸坝枰娊枙恢兴讨T書,節(jié)縮紙板,求其易售,諸書多被刊落。”

    客觀地說,從“簡”到“繁”和從“繁”到“簡”,這兩種可能性都是存在的。要解決這個(gè)問題,必須從實(shí)際出發(fā),也就是從現(xiàn)存的各種版本的客觀內(nèi)容出發(fā),抓住最能判明誰是本源的、第一性的,誰是派生的、第二性的關(guān)鍵進(jìn)行分析對比,從而作出正確的判斷來。

    通過對比,可以發(fā)現(xiàn)下列幾個(gè)非常突出的問題:

    一、簡本存在繁本所沒有的、不能允許的知識性錯(cuò)誤。如《水滸傳》中有一名好漢朱貴的綽號,繁本作“旱地忽律”,幾種簡本分別作“旱地蔥”、“旱地蔥律”、“旱地蔥佳”。據(jù)程穆衡《水滸傳注略》引《洽聞?dòng)洝罚骸镑{魚一名忽雷,轉(zhuǎn)音為忽律,……在水中其惡如是,今在旱地,其惡又當(dāng)何如?”鱷魚本是生活在水中的兇猛動(dòng)物,如今卻爬上岸來了,所以叫旱地忽律。兩咱版本的異文,顯然由于是簡本的刊刻者不懂“忽律”本意而造成的錯(cuò)誤,而決不會是繁本由“旱地蔥”“發(fā)展”、“提高”為“旱地忽律”的。又如繁本“洪太尉誤走妖魔”中,洪太尉要真人開門看魔王甚么模樣,真人攔阻,洪太尉說:“我讀一鑒之書,何曾見鎖魔之法!”徐震諤《讀〈水滸傳〉札記》引《湘山野錄》“襄陽無書,乞賜一監(jiān)”的話,認(rèn)為“一鑒”是“一監(jiān)”之誤?!耙槐O(jiān)之書”,就是指國子監(jiān)所刻書(所謂“監(jiān)本”)的全部,可見這是洪太尉賣弄博學(xué)的話。而幾種簡本為:“我讀《通鑒》之書,何曾見鎖魔之法”(雙峰堂本),“我讀古圣之書,何曾見鎖魔之法”(漢宋奇書本),“我讀書人不曾見鎖魔之法”(出像本),說法不同,而犯知識性錯(cuò)誤卻是一樣的。洪太尉是宋仁宗朝人,竟會讀到后世司馬光寫的《通鑒》,尤為荒唐可笑。這只能解釋為,簡本是從繁本刪節(jié)而來,刪節(jié)者不明“一鑒之書”的意思,妄加改易,所以弄得笑話百出。

    二、簡本存在繁本所沒有的情節(jié)上的漏洞。如前引“黑旋風(fēng)斗浪里白跳”,繁本先是寫李逵在岸上痛打張順,被宋江喝住,放跑了張順,然后方被張順誘上漁船;簡本只寫了張順?biāo)醒屠铄?,未寫李逵岸上打張順,便使后文琵琶亭上兩人來與宋江相見時(shí),李逵曰:“你也淹得我勾了?!睆堩樤唬骸澳阋泊虻梦液昧恕!边@后一句話沒有了著落??梢姲渡洗驈堩樀膬?nèi)容也是原本就有,后來被簡本刪落了的。又如繁本寫武松在景陽酒店,前前后后共吃了十五碗酒,而簡本卻寫武松先吃了三碗,“酒家見武松全然不動(dòng),又篩三碗。武松吃曰:‘果的好酒?!缘目诨〕鏊殂y,還他酒肉,綽起稍棒便走?!北确北旧倭巳俣嘧?,但武松卻只吃了六碗酒,就酒醉上涌起來了,這哪里算得上什么好漢?又如簡本寫武松打虎的經(jīng)過:“那大蟲把兩爪略按一按,從空撲將下來。武松見大蟲撲來,卻閃在那大蟲背后。但是大蟲拿人,只是一撲、一掀、一剪,三般若捉不著時(shí),氣性先自沒了一半。”比繁本少了一百多字,但只寫了大蟲的一撲,后頭的一掀、一剪,都沒有了,使“三般若捉不著時(shí)”,變成了空話。這些漏洞,總不能解釋為簡本原先就有、而后被繁本一一彌補(bǔ),而只能解釋為繁本本無漏洞,簡本為圖省縮紙板,倉促刪改而造成的。

    三、簡本同繁本相比,人物性格有許多不統(tǒng)一處。如王進(jìn)本是謹(jǐn)慎恭謙的人,繁本寫他被高俅迫害,投史家莊,見史進(jìn)拿條棒在那里使,“王進(jìn)看了半晌,不覺失口笑道:‘這棒也使得好了;只是有破綻,贏不得真好漢。’”而簡本卻是:“王進(jìn)笑曰:‘只是有些破綻?!睕]有了“看了半晌”、“不覺失口”的交代,又少了話中肯定史進(jìn)的意思,損害了王進(jìn)的性格。又如李忠是個(gè)慳吝人,在桃花山做了大王,魯智深大鬧桃花村,被請上山來,住了兩天要行。簡本寫道:“李忠、周通曰:‘哥哥要去時(shí),難以相留?!瘜⒊霭足y十兩,送別去了?!币幌伦幼兊么蠓狡饋?。而繁本卻是寫李忠、周通要下山打劫錢財(cái)來為魯智深送行,魯智深怪他慳吝,便取了金銀酒器,從后山滾下去了。那么,到底哪種本子是原本呢?對照簡本前文有關(guān)“智深到山上看景,只見四周險(xiǎn)峻,只有一條路上去,四下里都是亂草”的景物描寫,不正是為后文魯智深從后山滾下去做伏筆嗎?可見簡本是對繁本作刪削的結(jié)果。

    四、簡本的文句有許多不完整處。如簡本寫陳摶處士聽說柴榮讓位于趙檢點(diǎn)登基,“心中歡喜,以手加額,在驢背上大笑。人問其故,那先生曰:庚申年間受禪開基,即位十七年,天下太平,自此定矣?!焙孟瘛案昴觊g受禪開基”以下一段是先生的話。而繁本為:“心中歡喜,以手加額,在驢背上大笑,顛下驢來。人問其故,那先生道:‘天下從此定矣!’正應(yīng)上合天心,下合地理,中合人和。自庚申年間受禪開基即位,在位一十七年,天下太平,自此定矣?!焙啽緛y加刪節(jié),弄得文句破碎,痕跡非常清楚。又如簡本寫魯智深在五臺山向漢子買酒吃:“漢子曰:‘我這酒只賣與做生活的吃,本寺長老已有法旨,不許賣與和尚吃;若是賣與你們吃時(shí),便追去本錢,趕出廟去。俺們都是寺內(nèi)本錢,住的又是村寺房屋,如何敢賣?’智深曰:‘灑家也不殺你,只要與你買酒吃?!濒斨巧畹脑?,顯得突兀。而繁本中,這段話前還有兩句對話:“智深道:‘真?zhèn)€不賣?’那漢子道:‘殺了我也不賣!’”這樣再接上魯智深說“灑家也不殺你……”,就十分自然了。這就足以證明,簡本是只圖省縮,不顧文句的完整了。

    以上四個(gè)方面的例子,都證明胡應(yīng)麟、周亮工所說書坊為了牟利,以繁本為底本,刪去其中的“游詞馀韻”、“神情寄寓”的部分,“止錄事實(shí)”的話是可信的。這樣一來,紙板節(jié)縮,成本降低,易于銷售,而一般文化水平不高的“販夫皂隸”一類下層人民,他們無力購買精致昂貴的本子,又不考究精巧細(xì)膩的描寫,簡本的出現(xiàn),正是適應(yīng)了這一客觀情勢的。

    從總體上講,簡本是以繁本為底本刪節(jié)而成的,基本上不存在“改作”的問題,但也有一些例外。

    首先,少量而必要的改作,正是為了更好地刪繁。如繁本寫王進(jìn)為逃避高俅迫害,將殿帥府撥來的兩個(gè)牌軍一先一后差遣開去,從而從容脫身;而簡本卻改為:“當(dāng)晚對兩個(gè)牌軍說:‘我因前日病患,許下酸棗門外岳廟香愿,明日去燒香,你今晚先去買三牲,對廟祝說知。’二人先領(lǐng)令去了?!蓖踹M(jìn)對兩個(gè)人說話,卻用單稱“你”,不當(dāng);買三牲應(yīng)在早上,豈能今晚去買;話中稱“先去”,有“先”卻沒有“后”:這都是改作留下的漏洞;但這一改作,省去了一百五十多字,達(dá)到了省縮的目的。又如簡本敘林沖起解,寫了休書:“那娘子曰:‘他只慮我被高衙內(nèi)那廝逼騙,故發(fā)此意,叫我嫁人?!?dāng)下吩咐錦兒把衣包交與林沖,近前拜了四拜,說曰:‘丈夫路上小心,莫只為妾,致有憂損?!懒T,自和錦兒去了。一刻間,只見錦兒走來報(bào)說:‘娘子歸家,自縊身死了?!瘡埥填^與林沖聽罷,放聲大哭,昏絕在地,眾鄰救醒。張教頭曰:‘女兒既為你死了,省得你路上掛心?!譀_辭了泰山并鄰舍,自和公人去了?!边@樣處理,不合情理之處十分明顯,但較之繁本以林沖上山后補(bǔ)敘方式交代娘子結(jié)局,簡本讓她在發(fā)配時(shí)即自縊身死,早早了結(jié)林娘子這一頭,目的也是為了避免章節(jié)的繁復(fù)。

    其次,是詩詞的改作。如林沖雪夜上梁山,在酒店題詩,繁本為五言八句,排為四行:

    仗義是林沖,為人最樸忠。
    江湖馳聞望,慷慨聚英雄。
    身世悲浮梗,功名類轉(zhuǎn)蓬。
    他年若得志,威鎮(zhèn)泰山東。

    而簡本則改為七言四句,排為兩行:

    仗義林沖最樸忠,馳名慷慨聚英雄。
    身世如今浮萍梗,他年得志鎮(zhèn)山東。

    這一改作,目的仍為了省縮。所以,不能因?yàn)楹啽驹谧志渖吓c繁本稍有不同,就用“倘是刪存,無煩改作”來證明它是“草創(chuàng)初就”的本子。

 

 

    但是,《水滸傳》的簡本與繁本二者之間,確有一個(gè)十分特殊的現(xiàn)象,因而使版本學(xué)家百思不得其解。這就是幾乎所有的簡本,包括一百十回本,一百十五回本,一百二十回本,一百二十四回本等,都有征田虎、王慶的故事,而較早的幾種繁本,如嘉靖殘本、天都外臣敘本、容與堂本,都只有一百回,統(tǒng)統(tǒng)沒有征田虎、王慶的故事。因?yàn)檫@個(gè)緣故,人們又把簡本稱為“文簡事繁本”,把繁本稱作“文繁事簡本”。后出的繁本,如袁無涯的《忠義水滸全傳》一百二十回本,雖然有了征田虎、王慶的故事,但又與簡本中的相關(guān)部分不同;從種種跡象來看,倒可以證明是根據(jù)簡本中的田、王二傳改造而來的。

    這就給“刪繁為簡”的理論出了一個(gè)難以回避的題目:既然簡本是由一百回的繁本刪節(jié)而來的,那么,為什么至今沒有發(fā)現(xiàn)一百回的簡本呢?簡本中多出的部分,又是從哪里“刪節(jié)”得來的呢?

    對于這個(gè)問題,用單向的思維方式是無法解決的。盡管從總體上講,有無數(shù)的證據(jù)表明現(xiàn)存的簡本(除了其中的田、王二傳部分),是從現(xiàn)存的繁本刪削而成的;但是,現(xiàn)存的版本,并不等于全部曾有的版本,現(xiàn)存版本的“刪繁為簡”,并不等于歷史上就不曾有過“由簡到繁”的發(fā)展過程。

    魯迅說:“《水滸傳》是集合許多口傳,或小本‘水滸’故事而成的?!保ā吨袊≌f的歷史的變遷》)既然如此,最初結(jié)成的《水滸傳》,應(yīng)該是類似“說話人”底本即話本的作品,加上它的用“講史”的格局來聯(lián)綴“小說”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),都決定了它是粗線條的、提綱挈領(lǐng)的東西。這樣一種簡略的《水滸傳》,實(shí)際上并沒有多少可供閱讀的文學(xué)價(jià)值。隨著印刷出版業(yè)的發(fā)展和具有閱讀能力的人數(shù)的增加,客觀形勢促使有更高文學(xué)修養(yǎng)、同時(shí)又比較熟悉“說話”藝術(shù)的文人(以施耐庵、羅貫中為代表),把那些在初期階段被舍棄了的具有豐滿的血肉的部分,通過藝術(shù)的再創(chuàng)作,重新添加到那已形成的軀干和骨骼上去,于是便產(chǎn)生了《水滸傳》這樣一部真正杰出的藝術(shù)品。由“小本”到長篇巨著,由近似話本的簡陋記錄到血肉豐滿的藝術(shù)杰作,正是最初的“由簡到繁”的發(fā)展過程。

    那么,有什么證據(jù)說明上述“由簡到繁”的發(fā)展過程不是主觀的設(shè)想,而是客觀的事實(shí)呢?有的,這就是現(xiàn)存簡本中的田、王二傳。

    長篇巨著的《水滸傳》產(chǎn)生以后,一切最初的話本式的簡本,都因相形見絀而逐漸淘汰。但唯有殘留的田、王二傳,卻被書坊在“刪繁為簡”的過程中,匆忙地“增補(bǔ)”、“插增”到簡本中去,以“全傳”為號召,從而留下了最初簡本的原始形態(tài)。

    現(xiàn)存和簡本中的田、王二傳,除了文詞蹇拙、體制紛紜,只錄爭戰(zhàn)之類的事實(shí),沒有什么性格描寫和細(xì)節(jié)刻畫之外,還有兩個(gè)顯著特點(diǎn),證明它確是草創(chuàng)初就的東西:

    一、簡本田、王部分,人物身分極為錯(cuò)雜,如柳世雄,本為軍中都頭,卻“開客店生理”;龔正,本為捕盜官兵,卻開酒店;管營張世開,曾以賣理中丸為生;龐元,曾授光州昔利縣巡檢,卻因上任盤纏短缺,在街市使槍棒賣藥:諸如此類,寫的是官方人士,偏偏都同市民身分糾雜一起,這些現(xiàn)象,都表明是居于市民社會底層而缺少政治生活經(jīng)驗(yàn)的瓦舍藝人的所為。

    二、簡本田、王部分,政治傾向也十分混亂,貶抑田虎、王慶的情緒并不強(qiáng)烈,相反,在具體描寫中,還有相當(dāng)贊美同情的成分。如瓊英稱田虎為“草莽之君”,段三娘贊王慶“卻有仁義”,李杰為王慶定下三條軍令:“第一,不許殺人放火;第二,不許小嘍羅奪人妻女;第三,不許打劫客商?!眱叭蝗柿x之師。王慶勢窮,出奔沙漠,與眾將曰:“今日國破家亡,相從精兵猛將不留半個(gè),是我該滅之日。爾眾斬吾首級獻(xiàn)與宋江,保汝眾之難,苦苦戀我,有何益也?!倍铩⑼跏窒?,均有將吏懷“忠臣不事二君”之心,為之殺身以殉。又有唐斌,乃回雁峰之強(qiáng)人,“不屬南北,獨(dú)自稱尊”,小說也予以肯定。這些,都屬于初期《水滸》的特色。

    那么,又有什么證據(jù)說明簡本中的田、王二傳,不是簡本作者所另寫,而是把舊本的殘留“插增”到書中去的呢?證據(jù)就是簡本中田、王二傳與簡本自身的矛盾抵牾之處。主要表現(xiàn)在:

    一、宋江等人官職的矛盾。平遼歸來,天子命省院等計(jì)議封爵,蔡京、童貫奏曰:“方今四邊未寧,不可升遷。且加宋江為保義郎,帶御器械,正受皇城使;副先鋒盧俊義為宣武郎,帶御器械,行營團(tuán)練使;吳用等三十四員加封為正將軍;朱武等七十二員加封為偏將軍?!钡D(zhuǎn)眼間,要敕諭宋江征田虎,又降詔“特敕加宋江為平北招討使大元帥,盧俊義為招討副元帥,關(guān)勝為征北正先鋒,呼延灼為副先鋒,吳用為行營正軍師,朱武為副軍師,公孫勝為正法真人,樊瑞為副真人,封女將扈三娘、孫二娘、顧大嫂為定遠(yuǎn)夫人,安道全為行軍大醫(yī),皇甫端為監(jiān)馬大醫(yī),其馀眾將盡封馬步指揮使?!奔爸练蠲酵鯌c,又頒旨“封宋江為征西大元帥,盧俊義為副元帥,吳用、喬道清、公孫勝為參謀,孫安、卞祥為總兵,馀俱封都指揮使?!比欢搅俗詈笳鞣脚D這關(guān)鍵一仗的時(shí)候,宋江卻被“封”為先鋒了。這種混亂情況說明了什么呢?原來,以百回繁本為底本刪削而成的簡本的征方臘部分,宋江也只是被封為先鋒使的;而原始簡本中的田、王二傳中,宋江卻是封為大元帥的,由于添加匆忙,于是就留下了先封大元帥,后來卻“加封”為先鋒使的矛盾。

    二、徽宗、蔡京、高俅對宋江態(tài)度的矛盾。平遼歸來,蔡京等奏宋江“不可升遷”,天子準(zhǔn)奏,功高不賞,是昏君奸臣一致的態(tài)度。到了征田虎回來,雙峰堂卻寫蔡京、高俅在奏本中承認(rèn)“宋江等功勞甚大”,“道君急宣宿太尉商議,敕令滿朝文武并護(hù)衛(wèi)軍士,隨著鑾駕出城百里迎接”,并親自慰勞說:“元帥多收(受)勞苦,已建大功,寡人將何以報(bào)?!迸c前后文極不協(xié)調(diào)。

    三、高俅、童貫、梁中書等人性格的矛盾?!把嗲嘣乱狗甑谰币换刂?,宋江送高俅下山,與眾商議:“我看高俅此去,未知真實(shí)。”吳用笑曰:“此人生的蜂目蛇形,是個(gè)轉(zhuǎn)面無恩之人?!倍搅送鯌c一傳中,卻有“高俅恩報(bào)柳世雄”一回,敘高俅流落靈州靈璧縣,受柳世雄接濟(jì),發(fā)跡以后,聽說柳世雄到來,對夫人曰:“恩人到此,快相見?!庇謱α佬壅f:“當(dāng)初若非恩人,焉能到今。”并因要報(bào)柳世雄之恩,取銀五十兩要王慶讓總管之位與柳世雄,似非“轉(zhuǎn)目無恩”之人。

    四、人物、年代的混亂錯(cuò)誤?!八尢颈Ee宋江”一回中,童貫授大元帥之職,征討淮西,各處調(diào)選軍馬,選了“兩員良將酆美、畢勝為左右翼”,而酆美、畢勝二人,正是前文“宋公明兩贏童貫”中的梁山手下敗將,此處又被當(dāng)作“良將”選來,豈非怪事?尤其可怪的是,王慶的姨兄范全,也成了田虎手下的大將,被張清一石子打下馬來。還有,簡本多不記年號,只有宋江平王慶回朝,雙峰堂大書:“宣和八年,張招討將宋江等功績奏聞?!保ㄅ=虼髮W(xué)所藏明代簡本《水滸》殘頁亦有此語)按宣和七年十二月,徽宗禪位于欽宗,第二年即為靖康元年,史無宣和八年。簡本人物、年號的混亂舛錯(cuò),可見一斑。

    上述情況表明,簡本中的田、王二傳,確實(shí)是后來添加進(jìn)去的;它與全書的舛錯(cuò)抵牾,正可以證明,它是原始簡本的殘留,是《水滸傳》草創(chuàng)初就階段的產(chǎn)物。

 

 

    關(guān)于《水滸傳》版本的兩種觀點(diǎn)──簡本先于繁本、繁本由簡本加工改造而來;簡本出于繁本、簡本是繁本的刪節(jié)──都各有一個(gè)方面的真理,又都多少存在對于客觀材料任意取舍的傾向。實(shí)際上,所謂簡本和繁本,只是《水滸傳》版本的不同形態(tài)和類型,只有以辯證的觀點(diǎn)把《水滸傳》不同形態(tài)的版本之間的關(guān)系看成一個(gè)密切相關(guān)而又互相遞嬗的發(fā)展過程,才能對這一問題作出比較合乎實(shí)際的闡述。

    《水滸傳》的簡本和繁本的相互遞嬗,大體上經(jīng)歷了如下三個(gè)階段:

    第一階段,從“有田、王而無遼國”之簡本,發(fā)展為“去田、王加遼國”之繁本。在這一階段中,文字上的由簡本發(fā)展為繁本,上面已經(jīng)論及,現(xiàn)在著重談?wù)剝?nèi)容上的從“有田、王而無遼國”發(fā)展為“去田、王而加遼國”的問題。按照“講史”的要求,作為一部長篇小說,《水滸傳》既要寫出宋江事的“興”,又要寫出宋江事的“廢”,所以如何處理宋江等人的結(jié)局,就成了一個(gè)至關(guān)緊要的問題?!缎瓦z事》是這樣寫宋江的歸宿的:

    ……宋江統(tǒng)率三十六將,往朝東岳,賽取金爐心愿。朝廷無其奈何,只得出榜招諭宋江等。有那元帥姓張名叔夜的,是世代將門之子,前來招誘宋江和那三十六人歸順?biāo)纬?,各受武功大夫誥敕,分注各路巡檢使去也。因此三路之寇,悉得平定。后遣宋江收方臘有功,封節(jié)度使。

    按照這種處理,宋江終于接受了朝廷的招安,并且立功封侯了?!罢邪博ぉち⒐Ιぉし夂睢?,這一《水滸傳》結(jié)局的模式,幾乎為后世所有的《水滸傳》版本(除金圣嘆的貫華堂本之外)所遵循。在這一模式中,“招安”、“封侯”都沒有多少文章可做,唯有“立功”一節(jié),卻有最大的可塑性。《宣和遺事》中的“收方臘有功”,自然算是一件大功,但還不足以顯示宋江的豐功偉績,于是在求“多”求“全”的心理支配下,增益附會,擴(kuò)而大之,就是十分自然的事了。問題在于,如果要增益,先增益什么部分的可能性更大呢?具體地說,是先增益遼國呢,還是先增益田、王二傳?袁無涯刊本《忠義水滸全書發(fā)凡》說:

    古本有羅氏“致語”,相傳“燈花婆婆”等事,既不可復(fù)見;乃后人有因四大寇之拘而酌損之者,有嫌一百二十回之繁而淘汰之者,皆失。郭武定本即舊本移置閻婆事,甚善;其于寇中去王、田而加遼國,猶是小家照應(yīng)之法,不知大手筆者,正不爾爾。

    “發(fā)凡”中提到“四大寇”,宋江、方臘,再加上田虎、王慶,恰好湊足“四”之?dāng)?shù),如無田、王而有遼國,就不足“四寇”了。田虎、王慶之“作亂”,與方臘同一性質(zhì),增益進(jìn)去,更可以顯彰宋江的功績。天都外臣的《水滸傳序》認(rèn)為“益以淮西、河北二事”,為“畫蛇之足”,也是這個(gè)意思。至于增益遼國,是性質(zhì)完全不同的事情,這種導(dǎo)致《水滸傳》主題質(zhì)變的更易,應(yīng)是更為以后的事??傊?,在《水滸傳》的演變過程中,田、王二傳是先于遼國被增益進(jìn)去的。后來有人以田、王二傳為“蛇足”,將其本中刪去,又因種種客觀情勢的影響,加進(jìn)了遼國的故事;而在此同時(shí),《水滸傳》也完成了由簡本向繁本的演變過程。

    第二階段,由“有遼國而無田、王”之繁本,刪節(jié)為“有遼國而無田、王”之簡本?!端疂G傳》發(fā)展到“去田、王而加遼國”的百回繁本的過程,也是一個(gè)思想性和藝術(shù)性空前提高的過程。繁本的高度藝術(shù)成就,使以往一切原始的“有田、王而無遼國”的簡本黯然失色,開始處于被淘汰的境況,而大量以繁本為底本刪節(jié)而成的新的簡本紛紛出現(xiàn)。這時(shí)的簡本,也同它的底本一樣,也是“有遼國而無田、王”的。試以現(xiàn)存的袁無涯刊本《水滸全傳》同現(xiàn)存的簡本如雙峰堂本相比勘,兩者只有田、王二傳的部分完全不同,其馀部分(包括征遼和平方臘)則基本一致;而以容與堂本同現(xiàn)存簡本中除田、王以外的部分相比勘,內(nèi)容一致的程度就更大了(如兩者都沒有移置閻婆事)。簡本是以繁本為底本刪節(jié)而來的,繁本既然是“有遼國而無田、王”的,簡本當(dāng)然也同樣是“有遼國而無田、王”的。

    第三階段,在“添加改造后的田、王”之繁本產(chǎn)生的前后,又出現(xiàn)了“插增舊本田、王部分”之簡本。由于第一階段中一度流行的舊本的田、王故事的影響在社會上依然存在,百回的繁本由于缺少了田、王二傳,總不免給人以“不全”的感覺,這就是導(dǎo)致《全傳》本產(chǎn)生的契機(jī)。袁無涯本就是對第一階段被舍棄的簡本中的田、王部分改造后完成的。袁無涯本對田、王二傳的添加,在結(jié)構(gòu)上銜接緊密,過渡自然,總的說來,是比較成功的。繁本對田、王二傳改造充實(shí)的新動(dòng)向,對于關(guān)心和擴(kuò)大簡本銷路的坊賈起了一種挑戰(zhàn)作用,也迫使他們考慮刻刊一種“全本”,來改變自己被動(dòng)的局面。但簡本此時(shí)求“大”求“全”,卻遇到了一個(gè)先天的困難:簡本是由繁本刪削而來的,總不能等到繁本把田、王二傳改造好了之后,再依照來加以刪削吧?為了趕上甚至超過繁本,坊賈們就根本不顧舊本田、王二傳同全書的矛盾抵牾之處,匆匆將它“增補(bǔ)”、“插增”到里面去了。增補(bǔ)的時(shí)間,就在繁本添加改造后的田、王二傳的前后,更大的可能是在這種繁本出現(xiàn)之前。因?yàn)槭聦?shí)證明,簡本把田、王二傳的舊本內(nèi)容增補(bǔ)進(jìn)去的時(shí)候,既沒有能夠依據(jù)袁無涯刊本改造后的田、王二傳進(jìn)行刪削,也沒有參照袁無涯刊本對主體部分所作的修改加以相應(yīng)的改動(dòng),它們是在沒有看到袁無涯刊本《水滸全傳》的情況下匆忙做完增補(bǔ)工作的。

    以上對于《水滸傳》版本遞嬗過程的粗線條的勾勒表明:《水滸傳》的成書過程,遠(yuǎn)比版本的遞嬗演變史要長得多,也早得多?,F(xiàn)存的版本,并非曾經(jīng)出現(xiàn)的版本的全部,現(xiàn)存版本的刻刊年代,也并非等于這一版本的產(chǎn)生年代?!端疂G傳》各種版本之間的關(guān)系雖然極為復(fù)雜,但并不是神秘莫測的,只要抓住最足以判明誰為第一性,誰為第二性的關(guān)鍵問題,以辯證的可變的觀點(diǎn)而加以剖析,就一定能得出令人信服的結(jié)論。

    版本研究的最終目的,當(dāng)然是為了求得最好的本子;但對小說來說,版本的“好”與“不好”,又有其相對性?!端疂G傳》的版本中,一百二十回的《水滸全傳》按理該是最好的,因?yàn)樗Y(jié)構(gòu)完整,有始有終,符合讀者求“完”求“全”的審美心理;但《全傳》中的征田虎、王慶的故事,文筆較差,且與征方臘的故事等于“同義反復(fù)”,少了這兩個(gè)故事的百回本《水滸傳》,倒反覺直截精煉,對作品的主題思想、人物形象,都無影響。在這一點(diǎn)上,百回本倒似乎有了優(yōu)長之處。但是,不論是一百回本還是一百二十回本,都寫了宋江一心招安,且又去征討同是起義軍的方臘,總叫讀者心緒不快;況且《水滸傳》的精華部分,確在受招安之前,這樣,砍掉后三十回、五十回的七十回本,又比較地好了。當(dāng)然,金圣嘆腰斬《水滸》,不是因?yàn)椴毁澇善鹆x軍受招安,而是因?yàn)樗J(rèn)為“造反”是大逆不道的,根本“不配”招安,應(yīng)該讓官軍“斬盡殺絕”才是,所以他又造出了一個(gè)盧俊義驚噩夢的故事,讓神人張叔夜把一百零八人統(tǒng)統(tǒng)處斬。他這樣做,確實(shí)滿足了部分正統(tǒng)思想很濃的的心理;但又有論者站出來說:這是一種巧妙的手法,因?yàn)榻鹗@明明說,把起義軍斬盡殺絕,只有在“夢”里才有可能,這不是在暗示起義軍的不可戰(zhàn)勝么?

 


雙峰堂刻《水滸志傳評林》



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