北京

從金代開始，經(jīng)元朝、明朝到清朝，均將北京作為都城。曾稱燕京、大都、北平。明朝以中軸線建設(shè)皇城。清朝時增建了地壇、日壇、月壇用以祭祀。北京城東的日壇代表左青龍，城西的月壇代表右白虎，城南的天壇代表前朱雀，城北的地壇代表后玄武。

北京地理位置優(yōu)越，地貌形態(tài)獨(dú)具風(fēng)格，它地處華北平原與蒙古高原和松遼平原之間，西北是燕山山脈，西南是太行山脈，而南邊是華北平原，東面是渤海灣。尤其是山東半島和遼東半島環(huán)抱渤海灣，成為拱衛(wèi)北京的屏障。

宋代著名學(xué)者朱熹認(rèn)為：“冀都是天地間好個大風(fēng)水，山脈從云中發(fā)來，前面黃河環(huán)繞，泰山聳左為龍，華山聳右為虎，嵩山為前案，淮南諸山為第二重案，江南五嶺為第三重案，故古今建都之地，皆莫過于冀都。”

縱覽北京風(fēng)貌，依山面海，腹地遼闊，氣勢雄偉，河山鞏固，水甘土厚，民俗淳樸，物產(chǎn)豐富，山川襟帶之間，藏風(fēng)聚氣。此乃風(fēng)水寶地。

近年專家從對景山地區(qū)的遙感航拍結(jié)果中驚奇地發(fā)現(xiàn)，明朝人對北京城的設(shè)計建設(shè)是一條“水龍”和一條“陸龍”的雙龍布局?！八垺币阅虾辇堫^部分，湖心島是龍眼，中南海和北海是龍身，什剎海是龍尾，擺向西北方向。陸龍俯臥在北京中軸線上，天安門宛如龍吻，金水橋為龍的頷虬，東西長安街仿佛龍的兩條長須，從天安門到午門一帶是龍的鼻骨，太廟和社稷好似兩個龍眼，故宮如同龍骨龍身，四座角樓好似龍的四爪，景山、地安門大街和鐘鼓樓構(gòu)成龍尾，正陽門宛如一顆寶珠。

人們提到北京，就會想起紫禁城。

中國古代將天空中央分為太微、紫微、天市三垣。紫微垣為中央之中，是天帝所居處，它是普通百姓的禁地。明朝皇帝將皇宮定名為“紫微”(紫禁城之名由此而來)。紫禁城位于北京城的中心，也是天下的中心，帝王的宮殿設(shè)置在中央，象征著駕馭四面八方的權(quán)威。

明代建設(shè)的紫禁城是在元代大內(nèi)舊址上改建的，當(dāng)時朱元璋攻下北平(今北京)，臣僚們認(rèn)為這是元代亡國之地，王氣已盡，地氣已盡，不宜建都。為了殺住元代王氣，大約整體向南移動了一些。

據(jù)說，為了壓制住元朝的殘余王氣，明代紫禁城在元代皇宮的迎春閣上堆土為山(今景山公園)，這坐山正好位于全城的中軸線上，又立于南北兩大城墻的正中，就將這座山作為紫禁城的靠山。從景山之上向南眺望，紫禁城內(nèi)的太和殿、中和殿、保和殿和后寢三宮（乾清宮、交泰宮、坤寧宮）均位于中軸線上，其它不在中軸線上的建筑，嚴(yán)格按照陰陽對稱規(guī)劃進(jìn)行布局，分布在中軸線的兩邊。

中軸即是子午線，它是規(guī)劃紫禁城全部宮殿以及北京城的基準(zhǔn)線。幾百年來，這種風(fēng)水布局直接影響了北京城的規(guī)劃布局，這種影響一直持續(xù)到今天。

紫禁城周圍修建了護(hù)城河，形成金水環(huán)繞，背山環(huán)水的風(fēng)水格局。

而天安門廣場曾是封建帝王統(tǒng)治時期，紫禁城正門外的一個宮廷廣場即現(xiàn)在的天安門廣場，東西寬500米，南北長880米，面積達(dá)44萬平方米，可同時容納100萬人集會，是當(dāng)今世界上最大的城市廣場，是北京的象征，也是中國的象征。

老北京的四合院，馳名中外，老北京的街巷有包羅萬象的胡同文化。京劇戲曲已有二百年的歷史，悠久的歷史與燦爛的文明共存，而今這座古城煥發(fā)了青春，天地祥和，正以她永恒的、不可復(fù)制的風(fēng)韻與魅力吸引著世界的目光。

許云峰   北緯風(fēng)水