由風(fēng)水看北京城的秘密來(lái)源：互聯(lián)網(wǎng)　2011-06-12　【園林吧：園林學(xué)習(xí)第一門戶】　人氣：130　Translate　反饋/報(bào)錯(cuò)-
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　　園林吧是一家綜合性的園林學(xué)習(xí)網(wǎng)，風(fēng)景園林建筑景觀設(shè)計(jì)等大多都和風(fēng)水聯(lián)系在一起。北京城是歷史上八個(gè)朝代建都之地，人們重視風(fēng)水已是不爭(zhēng)事實(shí)。我們?cè)趫@林吧_樂(lè)園_雜七雜八頻道曾為大家分享過(guò)關(guān)于風(fēng)水八卦之類的文章，今天再與大家分享一篇風(fēng)水的文章叫<由風(fēng)水看北京城的秘密>，通過(guò)它能給我們現(xiàn)代的人一些風(fēng)水方面的啟示。　
　　大家知道，北京是一座古老的城市，歷史悠久，文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。先后有燕、前燕、大燕、遼、金、元、明、清8個(gè)朝代建都在這里。
　　下面我們就從風(fēng)水的角度看下北京城的秘密。　　
　　北京位于風(fēng)水大師們所津津樂(lè)道的極佳之地，是方術(shù)大師和眾多大臣們給后人留下的一處風(fēng)水之都。它坐落在華北平原的北部，位于平原與山地奇絕的交會(huì)處和交通要沖，集山脈之險(xiǎn)峻、河流之幽靜、平原之肥沃于一身，以藏風(fēng)蓄水之吉地形成古都。北京的西邊是太行山山脈、西山拱衛(wèi)，北邊是太行山、軍都山形成一處半圓形山灣，東北部就是著名的北龍燕山山脈構(gòu)成的天然屏障。
　　中國(guó)歷代都城之選址，大都以“相形取勝”等風(fēng)水原則為重要依據(jù)。形勝指山川河流、地理形勢(shì)及物產(chǎn)優(yōu)勝等自然環(huán)境。北京古城乃元、明、清各朝定都之地。在中國(guó)，歷朝選址定都，均有風(fēng)水和易學(xué)論證，所謂“自古建都之地，上得天時(shí)，下得地勢(shì)，中得人心，未有過(guò)此者也”。
　　今天，我們?cè)谖挥谧辖侵休S線中心的太和殿上，仍可以看到這樣一副楹聯(lián)：“龍德正中天，四海雍熙符廣運(yùn)；鳳城回北斗，萬(wàn)邦和諧頌平章?！薄褒埖抡刑臁笔且痪滹L(fēng)水中的語(yǔ)言，說(shuō)的是太和殿地處中央龍穴，是風(fēng)水中最高境界、最佳選擇。中國(guó)古代都城、宮殿的選址，特別注意人與自然環(huán)境的關(guān)系，務(wù)必使其在全國(guó)的地理位置、京畿的外局大勢(shì)、城市內(nèi)局布置等諸方面，都臻于盡善盡美。
　　風(fēng)水上認(rèn)為，國(guó)都的西北要有龍脈。所謂龍脈，簡(jiǎn)單說(shuō)就是連綿起伏的青山，龍脈的中心為祖山，是王氣郁積之處，以此起始，引入京城，到達(dá)宮殿背后的靠山即“主山”。主山兩翼，左以河流為青龍，右引道路為白虎。主山之前、青龍白虎之間的最佳選點(diǎn)，是萬(wàn)物精華的“氣”的凝結(jié)點(diǎn)，為龍穴，明堂就應(yīng)坐落此處。
　　北京第一次“龍翻身”在公元12世紀(jì)中葉，時(shí)金主將國(guó)都由東北遷到這里。但公元1216年，蒙古軍隊(duì)占領(lǐng)燕京，將金的宮室整個(gè)焚毀。成吉思汗無(wú)意定都北京，但到元世祖忽必烈時(shí)，漢臣劉秉忠建議，元都遷定到燕京為佳。忽必烈接受了這一建議，改燕京為大都，并指定劉秉忠和他的弟子郭守敬、趙秉溫等主持大都的設(shè)計(jì)和建設(shè)。劉秉忠依漢人傳統(tǒng)的風(fēng)水觀點(diǎn)，按“前朝后市，左祖右社”的格式安排了大都的功能布局，歷時(shí)24年方建成，這就是現(xiàn)代北京城的輪廓。
　　南宋著名理學(xué)家朱熹，對(duì)風(fēng)水術(shù)也頗為在行，曾對(duì)北京所在的冀州一帶風(fēng)水大加贊賞，“冀州好一風(fēng)水，云中諸山，來(lái)龍也；岱岳，青龍也；華山，白虎也；嵩山，案也；淮南諸山，案外山也?！睆闹祆涞姆治鲋锌梢钥闯?，北京的地理形勢(shì)是完全符合傳統(tǒng)的風(fēng)水要義“左青龍右白虎”格局，呈“四方朝覲”態(tài)勢(shì)：北京坐落在華北平原的北部，位于平原與山地奇絕的交會(huì)處和交通要沖，集山脈之險(xiǎn)峻、河流之幽靜、平原之肥沃于一身，在藏風(fēng)蓄水之吉地形成古都。
　　延至明、清，北京城風(fēng)水格局之講究、文化內(nèi)涵之豐富，堪稱中國(guó)歷代京城之最。明、清北京城在整體規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)上，運(yùn)用了易學(xué)中極為豐富的文化方位和象數(shù)義理，這些內(nèi)容本身就是風(fēng)水的理論基礎(chǔ)。
　　老北京城有不少入水口，像內(nèi)城的入水口是北側(cè)西面的積水潭水關(guān)和西直門南側(cè)的金水河水關(guān)；紫禁城護(hù)城河俗稱“筒子河”，其入水口在筒子河西北角外沿西側(cè)偏南，系一個(gè)雙孔暗道；紫禁城之內(nèi)金水河(在正五行方位中西方屬金，來(lái)自西方的河水稱作“金水河”)的入水口為今神武門西面筒子河內(nèi)沿的單孔暗道。它們均在西北乾方即“天門”方位。北京內(nèi)城水系的出水口，均設(shè)在東南巽方即“地戶”方位(入通惠河)。按照風(fēng)水學(xué)的理念，水主財(cái)，水來(lái)之處謂之天門，若不見(jiàn)源流謂之天門開(kāi)；水去之處謂之地戶，若不見(jiàn)去處謂之地戶閉。天門開(kāi)，象征財(cái)源不斷；地戶閉，象征財(cái)用不竭。與此相應(yīng)，在建筑設(shè)計(jì)上，北京內(nèi)城城墻的西北角和筒子河西北角的外沿，都缺一角。西北之天門方位缺一角，謂之“天口缺”，象征天門開(kāi)。入水口和出水口均為暗道，分別象征天門開(kāi)和地戶閉。
　　當(dāng)年明代遷都北京時(shí)，將元大都的北城墻往南縮回不多不少整5里，而且，為了避開(kāi)水面廣闊的太平湖，不惜將西北方向的城墻缺一角，形成“天口缺”的布局。其道理與筒子河西北角外沿缺一角有異曲同工之妙，兩者都與入水口空間方位的安排密切相關(guān)。
　　如果說(shuō)北京城本身就是經(jīng)典的風(fēng)水活化石，那么，紫禁城絕對(duì)是經(jīng)典中的經(jīng)典，成為世界上規(guī)模最大、濃縮了中國(guó)禮制和風(fēng)水理念的建筑群。紫禁城處于北京城最佳位置，三大殿所處即明堂所在，它居天下中心，與天空中央天皇大帝所居紫微宮對(duì)應(yīng)。
　　在紫禁城營(yíng)建的時(shí)候，原來(lái)沒(méi)有金水河和萬(wàn)歲山（后改名為景山），基于風(fēng)水格局的考慮，紫禁城正北設(shè)有玄武門（后改名為神武門），犯了古人不宜正北開(kāi)門的忌諱，其后需建山為屏障。萬(wàn)歲山與十三陵的天壽山遙相呼應(yīng)，將天壽山的龍脈之氣引入紫禁城，既成為紫禁城的鎮(zhèn)山，又可阻擋北風(fēng)穿堂。金水河從萬(wàn)歲山西北方而來(lái)，沿萬(wàn)歲山西麓注入紫禁城的護(hù)城河中，河水再由西北角樓下引入紫禁城內(nèi)，流入太和殿前。在八卦中西北方屬干位，代表天門，因此古人賦予金水河一個(gè)美麗的寓言：來(lái)自天河之水，通過(guò)金水河的流動(dòng)，將天上的“生氣”源源不絕地引入紫禁城。
　　紫禁城嚴(yán)格按照中軸對(duì)稱的原則進(jìn)行布局，中軸兩端的建筑陰陽(yáng)對(duì)稱。中軸即是中央子午線，是規(guī)劃紫禁城全部宮殿及北京城的基準(zhǔn)線。紫禁城內(nèi)的朝政三大殿，即奉天殿、華蓋殿、謹(jǐn)身殿（后改名為太和殿、中和殿、保和殿）和后寢三宮（乾清宮、交泰宮、坤寧宮）均位于中軸線上。其他宮殿若不建在中軸線上，也是嚴(yán)格按照對(duì)稱規(guī)則進(jìn)行布局，分布在中軸線兩端。
　　自明、清以來(lái)，北京古都的風(fēng)水形勝及其生態(tài)環(huán)境，已經(jīng)發(fā)生了顯著的變化。就其自然條件而論，北京城內(nèi)，據(jù)明代崇禎八年(1635年)刊印的《帝京景物略》記載：“皇城西，古木深林，春峨峨，夏幽幽，秋冬岑岑柯柯……”儼然一派古木林深、遮天蔽日之景象。當(dāng)年北京周圍松林稠密，道路上只可容一人騎馬前行。茂密的山林，也帶來(lái)豐盛的水源。釣魚臺(tái)、玉淵潭、金魚池等地，常年泉水涓涓，許多地方“泉從地涌，一決而通”。如今，北京之形勝，可謂地勢(shì)猶在，而面貌皆非了。
　　尤其近年來(lái)，隨著北京現(xiàn)代建筑的迅猛發(fā)展，維護(hù)古都風(fēng)貌的問(wèn)題顯得日趨緊迫。但現(xiàn)代不少建筑卻是違背了古都的文化內(nèi)涵，其中，一個(gè)典型例子就是位于北京南北中軸線附近的國(guó)家大劇院。鑒于許多重要文物建筑都集中在從永定門至鐘樓的南北中軸線，以及從文津街至景山前街和五四大街的東西中軸線上，故維護(hù)北京古都風(fēng)貌的核心應(yīng)是對(duì)這兩條中軸線附近的文物建筑加以重點(diǎn)保護(hù)。新建的國(guó)家大劇院等大型現(xiàn)代建筑物矗立在北京內(nèi)城南北中軸線附近，與維護(hù)北京古都風(fēng)貌的精神不符。
　　北京城具有悠久歷史的傳統(tǒng)建筑是無(wú)與倫比的，天壇的祈年殿、皇城的天安門、景山上的萬(wàn)春亭等已經(jīng)當(dāng)之無(wú)愧地被世界公認(rèn)為北京的標(biāo)志性建筑，這正是北京城最為突出的特點(diǎn)和價(jià)值所在。北京城的現(xiàn)代化建設(shè)，不應(yīng)以犧牲自己的歷史文脈為代價(jià)。

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