無為妙用非世見 世間學問不足道, 分別妄想和執(zhí)著。 無為自是自性顯, 妙用無邊智慧用。
無為的妙用是對世間人的一種見解。 1.世間學問不足道,分別妄想和執(zhí)著。 世間的學問不足以道,道什么?說來說去都是妄想分別和執(zhí)著。就像科學家研究的這些東西它不究竟,只是相對的,他們的這種研究只是處于相對之中,在一段時間之內,原來的日新說說和月新說說現(xiàn)在不是都給破了。佛法是絕對的真理,現(xiàn)在科學越發(fā)達,他只能證明一件事,越來越證明佛法說得是完全正確的。科學有沒有超越佛法?它沒有超越佛法,它在不斷的證明佛法講得東西是正確的。 2.無為自是自性顯, 妙用無邊智慧用。 無為是什么?不是沒有作為,不是刻意的去作為;沒有你的起心動念,是你自性的自然的流露。無為可以達到無所不為,行事做人他是知天時、合地利、曉人和,天時地利人和這就是古人的智慧,天時地利人和他都能知道。時機因緣不成熟,話可以不說,事可以不做。為什么事可以不做?不是刻意的去做。 妙用無邊的是什么?是你的智慧,自性里邊流露出的智慧。它不是通過你的思考、推理、推斷出來的,它是你自性里面自然的出來的,無知才能無所不知。我們世人正好是相反,不斷的去積累知識,那叫學問,那不叫智慧。你知道的東西越多,可以稱為一個學問家。但是學佛必須通達自性,也就是通達空性的妙理。
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