兩朝高僧—法顯與玄奘的游歷人生

木頭1018 2016-08-26

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來源：《佛國(guó)記》、《大唐西域記》

編輯排版：古代史群組單超成

唐代經(jīng)學(xué)大師孔穎達(dá)在《周易正義》中詮釋旅者為：“旅者，客寄之名，羈旅之稱，失其本居而寄地方，謂之旅。”下面介紹兩位與眾人游山玩水所不同的特殊的“旅者”，他們的游歷不是寄情于山水，而是為了信仰跋山涉水，深入異國(guó)他鄉(xiāng)，求取真經(jīng)，獲取心靈的超脫，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。一位是中國(guó)第一位到海外取經(jīng)求法的大師，杰出的旅行家、卓越的佛教革新人物—法顯；一位是與鳩摩羅什、真諦并稱為中國(guó)佛教三大翻譯家之一的玄奘。

東晉高僧：法顯

法顯（334年—420年），東晉司州平陽郡武陽（今山西臨汾地區(qū)）人，一說是并州上黨郡襄垣（今山西襄垣）人。法顯俗姓龔，兄弟四人，可是三個(gè)哥哥髫齔而亡，髫謂兒童下垂之發(fā)，齔謂兒童換牙。故髫齔謂幼年。其父親擔(dān)心會(huì)殃及法顯，三歲時(shí)就讓他做了小沙彌。幾年以后突然病重眼看快要不行了，父母一商量就把小法顯送了到寺廟，以求佛祖能夠保佑這唯一的兒子。10歲的時(shí)候父親病故了，留下寡獨(dú)不立的母親，他的叔父考慮到他的母親寡居難以生活，便要他還俗。法顯這時(shí)對(duì)佛教的信仰已非常虔誠(chéng)，他對(duì)叔父說：“我本來不是因?yàn)橛懈赣H而出家的，正是要遠(yuǎn)塵離俗才入了道?！彼氖甯敢矝]有勉強(qiáng)他。不久，他的母親也去世了，他回去辦理完喪事仍即還寺。可見，法顯從小就與佛教產(chǎn)生了不解之緣。法顯性情純厚。有一次，他與同伴數(shù)十人在田中割稻，遇到一些窮人來搶奪他們的糧食。諸沙彌嚇得爭(zhēng)相逃奔，只有法顯一個(gè)人站著未動(dòng)。他對(duì)那些搶糧食的人說：“你們?nèi)绻枰Z食，就隨意拿吧！只是你們現(xiàn)在這樣貧窮，正因?yàn)檫^去不布施所致。如果搶奪他人糧食，恐怕來世會(huì)更窮。貧道真為你們擔(dān)憂??！”說完，他從容還寺，而那些搶糧的人竟被他說服，棄糧而去。這件事使寺中僧眾數(shù)百人莫不嘆服。二十歲時(shí)，法顯受了大戒（和尚進(jìn)入成年后，為防止身心過失而履行的一種儀式）。從此，他對(duì)佛教信仰之心更加堅(jiān)貞，行為更加嚴(yán)謹(jǐn)，時(shí)有“志行明敏，儀軌整肅”之稱譽(yù)。

佛教從印度傳入中國(guó)，到了東晉法顯時(shí)代，已經(jīng)約有三百年的歷史了。東晉隆安三年（ 399年），六十五歲的法顯已在佛教界度過了六十二個(gè)春秋。六十多年的閱歷，使法顯深切地感到，佛經(jīng)的翻譯趕不上佛教大發(fā)展的需要。特別是由于戒律經(jīng)典缺乏，使廣大佛教徒無法可循，以致上層僧侶窮奢極欲，無惡不作。為了維護(hù)佛教“真理”，矯正時(shí)弊，年近古稀的法顯毅然決定西赴天竺（古代印度），尋求戒律。從而開始了他的游歷。

法顯經(jīng)長(zhǎng)安、敦煌、于闐到中印度，于遍歷佛跡后，三年學(xué)于華氏城，二年學(xué)于恒河下游加爾各答附近，后至錫蘭二年，其間所學(xué)，有律、《長(zhǎng)阿含》、《雜阿含》、《涅槃經(jīng)》等。最后經(jīng)由蘇門答臘，于義熙九年（413）歸國(guó)，攜回大量梵本佛經(jīng)。前后十余年，歷經(jīng)干歸、褥檀、燉煌、鄯鄯、烏夷、于闐、子合、竭叉、陀歷、烏長(zhǎng)、宿呵多、揵陀衛(wèi)、竺剎尸羅、弗樓沙、那竭、羅夷、跋那、毘荼、摩頭羅、僧迦施、沙只、抱薩羅、藍(lán)莫、毘舍離、摩竭提、迦尸、拘睒彌、達(dá)嚫、瞻波、摩梨帝、師子、耶婆提等三十余國(guó)。

歸國(guó)后他在建康道場(chǎng)寺住了五年后，又來到荊州（湖北江陵）辛寺，元熙二年（ 420年），終老于此，卒時(shí)八十六歲。他在臨終前的七年多時(shí)間里，一直緊張艱苦地進(jìn)行著翻譯經(jīng)典的工作，共譯出了經(jīng)典六部六十三卷，計(jì)一萬多言。他翻譯的《摩訶僧祗律》，也叫大眾律，為五大佛教戒律之一，對(duì)后來的中國(guó)佛教界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在抓緊譯經(jīng)的同時(shí)，法顯還將自己西行取經(jīng)的見聞寫成了一部不朽的世界名著-----《佛國(guó)記》?！斗饑?guó)記》全文九千五百多字，別名有《法顯行傳》、《法顯傳》、《歷游天竺紀(jì)傳》、《佛游天竺記》等。它在世界學(xué)術(shù)史上占據(jù)著重要的地位，不僅是一部傳記文學(xué)的杰作，而且是一部重要的歷史文獻(xiàn)，是研究當(dāng)時(shí)西域和印度歷史的極為重要的史料。

法顯以年過花甲的高齡（65歲），完成了穿行亞洲大陸又經(jīng)南洋海路歸國(guó)的遠(yuǎn)途陸海旅行的驚人壯舉，他留下的杰作《佛國(guó)記》，不僅在佛教界受到稱譽(yù)，而且也得到了中外學(xué)者的高度評(píng)價(jià)。

大唐高僧：玄奘

玄奘（602年~664年），唐代著名高僧，法相宗創(chuàng)始人，洛州緱氏人（今河南洛陽偃師），俗家姓名陳祎（yī），法名“玄奘”，被尊稱為“三藏法師”，后世俗稱“唐僧”，與鳩摩羅什（東晉高僧，祖籍天竺，混血，出生于西域龜茲國(guó)，今新疆庫(kù)車）、真諦（南朝時(shí)期天竺高僧，印度優(yōu)禪尼國(guó)人，精通大乘佛教）并稱為中國(guó)佛教三大翻譯家。

《舊唐書·列傳第一百四十一》記載：大業(yè)末出家，博涉經(jīng)論。嘗謂翻譯者多有訛謬，故就西域，廣求異本以參驗(yàn)之。貞觀初，隨商人往游西域。玄奘既辯博出群，所在必為講釋論難，蕃人遠(yuǎn)近咸尊伏之。在西域十七年，經(jīng)百余國(guó)，悉解其國(guó)之語，仍采其山川謠俗，土地所有，撰《西域記》十二卷。貞觀十九年，歸至京師。太宗見之，大悅，與之談?wù)?。于是詔將梵本六百五十七部于弘福寺翻譯，仍敕右仆射房玄齡、太子左庶子許敬宗，廣召碩學(xué)沙門五十余人，相助整比。

那么，法顯為了維護(hù)佛教“真理”，矯正時(shí)弊而毅然千里迢迢前往天竺取經(jīng)，玄奘又是為什么前往西天取經(jīng)呢？

原來，玄奘法師自出家以后，在各地參訪學(xué)習(xí)佛教大小乘教典。由于當(dāng)時(shí)傳入中國(guó)的經(jīng)典有限，很不完備，眾師解說不同，深感異說紛紜、無從獲解，于是為了“一睹明法了義真文”，以求得佛教真理，決心西行求法，雖未得唐太宗批準(zhǔn)，仍偷渡出境，冒險(xiǎn)尋求真理。在西行的道路上，被高昌王阻留，毫不動(dòng)搖，絕食三日，以死明志，體現(xiàn)了中華民族的骨氣?；貒?guó)以后，撰成《大唐西域記》12卷，備載唐代西北邊境至印度的疆域、山川、物產(chǎn)、風(fēng)俗、政事和大量佛教故事和史跡，成為后人研究西域和印度古代政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化、民族關(guān)系等問題的珍貴文獻(xiàn)。還把印度的天文、歷算、醫(yī)學(xué)、因明乃至制石蜜技術(shù)等介紹傳入到中國(guó)，豐富了中國(guó)傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)，成為中外文化交流的杰出使者，其愛國(guó)精神和巨大貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“中華民族的脊梁”。

貞觀元年（627年），玄奘從長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)涼州，穿越沙磧，歷盡艱辛，至達(dá)高昌，而后取道焉耆、龜茲，越凌山，經(jīng)粟特諸國(guó)境，過鐵門（今烏茲別克南部布茲嘎拉山口），入吐火羅（今阿富汗北部）國(guó)境，而后沿今巴基斯坦北部，過克什米爾，入北印度。他在印度各地游歷，到過尼泊爾南部，巡禮佛教六大圣地。貞觀四年到那爛陀寺，拜戒賢為師，學(xué)習(xí)五年。隨后，又遍訪印度各地，于貞觀十四年重回那爛陀寺。他研習(xí)大小乘學(xué)說，成為當(dāng)?shù)貙W(xué)問最高的佛學(xué)家。曾在戒日王主持下，經(jīng)過辯論戰(zhàn)勝五天竺大小乘所有論敵，被稱為“大乘天”。貞觀十九年，他攜帶搜集到的佛經(jīng)六百五十七部以及佛像、花果種子等回國(guó)。玄奘歷時(shí)十多年的西行求法，行程五萬里，堪稱中古史上一次艱險(xiǎn)而偉大的旅行。

歷經(jīng)阿耆尼、迦畢試、濫波國(guó)、健馱邏、烏仗那、伐刺拿、北、中、東、南、西五印度、漕矩吒、納縛波、宰利地區(qū)、睹貨邏等眾多國(guó)家。

佛教距今三千多年由迦毗羅衛(wèi)國(guó)（今尼泊爾境內(nèi)）王子喬達(dá)摩·悉達(dá)多所創(chuàng)。佛教傳入中國(guó)的確切年代尚無定論，異說頗多，最廣泛的說法是東漢永平十年（67），漢明帝派遣使者至西域廣求佛像及經(jīng)典，并迎請(qǐng)迦葉摩騰、竺法蘭等僧至洛陽，在洛陽建立第一座官辦寺廟——白馬寺，為我國(guó)寺院的發(fā)祥地。

兩位不同時(shí)代的高僧，憑借自己對(duì)于佛法的虔誠(chéng)以及超人的毅力、過人的膽識(shí)，前往從未涉足、一無所知的異域?qū)で蠓鸱ǎブ八麄円矡o法確定歷程是否順暢，是否就一定能求取真經(jīng)。也正因此，他們名垂千古，成為他們時(shí)代德高望重的一代高僧。

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