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讀中醫(yī)經(jīng)典作品的一點體會

 醉牛988 2016-08-17

劉觀濤按:

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讀中醫(yī)經(jīng)典作品的一點體會

北京中醫(yī)藥大學(xué) 陳明教授

今天我把我學(xué)習中醫(yī)經(jīng)典的一些體會舉例給大家來說明。大家不認為我在臺上,你在臺下,其實是講座的交流。下了課也可以做朋友。現(xiàn)在我就開始說說我的體會。

這題目叫做“讀中醫(yī)經(jīng)典作品的一點體會”。咱們學(xué)中醫(yī),我也是從學(xué)生過來的。上課時學(xué)生總是問,說老師你要我們背的經(jīng)典我們也背了,但還是不知道什么時候用,尤其是《內(nèi)經(jīng)》的問題最多。背完了一樣又一樣,也不知怎么使,這是一個問的最多的問題。畢業(yè)以后就留意什么了?我看許多學(xué)生畢業(yè)后成為大夫,他們總想涉獵一些很奇怪的方子。比如這藥治糖尿病也好,治淺表性胃炎也好,說別人沒用過,他發(fā)現(xiàn)別人極少使用就把它拿過來,獵奇的心里很強。其實以我臨床體會來看,我覺得最有效、用的最多、最得心應(yīng)手的是經(jīng)方。對經(jīng)方指導(dǎo)意義最大的是內(nèi)經(jīng)理論。所以想跟大家在這方面談?wù)?,這里面我們說一下《黃帝內(nèi)經(jīng)》。因為這內(nèi)容太多,我就簡單跟大家舉一些例子?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》我們都再熟悉不過了,這個我不用再說了,包括《難經(jīng)》,都是秦漢以前的一些中醫(yī)總結(jié),也是那時候經(jīng)方派、易經(jīng)派代表。張仲景寫《傷寒雜病論》就是參考《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》的理論。所以說內(nèi)經(jīng)理論的臨床指導(dǎo)意義非常大。

一、《黃帝內(nèi)經(jīng)》理論運用例舉

陰陽五行

因為我上傷寒的時候,學(xué)生《黃帝內(nèi)經(jīng)》已經(jīng)學(xué)過了,所以有些學(xué)生就問,《黃帝內(nèi)經(jīng)》我學(xué)過了還不知道怎么用,問的最多的就是陰陽五行的條文。舉個例子,這條文大家都很熟悉,《素問陰陽應(yīng)象大論》還有《金匱真言論》都講一些陰陽升降消長的理論,《內(nèi)經(jīng)》認為天人是相應(yīng)的,生活在自然界就應(yīng)該跟其他動物、植物一樣,不可避免的要受自然界氣候的影響。陰陽有消長變化的規(guī)律,人體也有。一年四季有陰陽消長,一天之內(nèi)也有陰陽消長。你看這段描述的理論,“平旦至日中”就是早上起來到中午?!疤熘枺栔兄栆病?,也就這一段陽氣上升最快,達到頂就日中,然后陰氣開始產(chǎn)生,陽氣開始下降?!叭罩兄咙S昏,天之陽,陽中之陰也”,然后“合夜至雞鳴”,陰氣上升最快,然后“天之陰,陰中之陰也”,到半夜12點,陰氣到達頂點。然后陽氣開始產(chǎn)生,下一個循環(huán)又開始了。這一段怎么去用?我們常常理解起來很容易,怎么用這東西啊?實際上這講的是陰陽五行交接的一個問題。這里面提到四個點,平旦、日中、合夜、雞鳴,拿現(xiàn)在鐘表來說,半夜零點、早上6點、中午12點、晚上6點,這是四個陰陽交接的關(guān)鍵。那在這四個關(guān)鍵點里,陰陽交接消長最明顯的轉(zhuǎn)折點就是子時和午時,也就是說如果陰陽出現(xiàn)不平衡或失衡,最容易在這2點上出現(xiàn)問題,所以往往會導(dǎo)致一些病癥的發(fā)生。


咱們光講理論可能太枯燥,我給大家舉個例子,這個不是我的病例,是北京一個名醫(yī)的醫(yī)案。他治療一個什么病,一個小孩一到中午12點左右就昏厥,就這么個病。她家人很著急。而且這孩子很有時間點,開始不太明顯,后來越來越明顯,而且非常準,上課的老師一看孩子趴到桌上,就說下課吧到點了,正好是12點。你說在家還可以,如果在外面旅游這些是很麻煩的。所以家長很著急,到處檢查,查不出來陽性體征。其實我們都是做門診的,在門診上查不出原因的疾病是非常多的,有的即使查出來可能從形態(tài)學(xué)方面治療也沒有很好的辦法,還需要調(diào)理。所以人家說我們沒有陽性體征,沒法用藥。那這樣吧,到中醫(yī)院看看吧!到老中醫(yī)這來看病,各方面都正常,你說這怎么辨證?我門唯一抓住的就是時間點的問題,午時就是陰陽交接的一個關(guān)鍵點,就像《內(nèi)經(jīng)》里講的,這是兩個關(guān)鍵點之一。午時說明在陰陽順承上出現(xiàn)了一些變化,因此經(jīng)驗豐富的老大夫一下子就抓住了這個問題,就像我們值班一樣,接班的沒來,值班的已經(jīng)走了,空了10分鐘昏厥就是這個道理。你說《內(nèi)經(jīng)》到底有沒用啊,用到臨床上就有用啊,這就叫陰陽氣不相順接啊。實際上張仲景在《傷寒論》337條說過,“凡厥者。陰陽氣不相順接便為厥”,當然原文這個“厥”說的是手足逆冷。我理解張仲景在這里講厥也包括昏厥。《內(nèi)經(jīng)》里的厥有昏厥的意思,昏厥也可以陰陽氣不相順接。所以這不相順接的點容易發(fā)生在順承、承接的關(guān)鍵點上,它在順接陰陽嘛,這陰陽怎么順下去?。克晕覀円业疥庩栱樈拥臉袡C,這樞機就在少陽。所以這大夫就給她用小柴胡湯。這個病最后成功治愈。小柴胡湯可以順接陰陽,桂枝湯也可以調(diào)節(jié)陰陽也有報道用柴胡桂枝湯來治療的,就是這種有時間點的疾病。這就是《內(nèi)經(jīng)》陰陽順接的問題在這里小小的應(yīng)用。我們就根據(jù)這個理論選方子治療。你看中午好多人都要打個盹要不然下午沒精神,哪怕5分鐘,下午精神就來了,為什么這時候睡一下會好點呢?因為這個點正是陰陽交接的時候,你順承陰陽,陰陽平衡了,就有精神了。所以現(xiàn)在陰陽不平衡的時間點往往發(fā)生于午時跟子時的比較多半夜胃脘疼痛,還有凌晨時候出汗,要順接陰陽,用小柴胡湯比較好


還有一些半夜磨牙的病人,一到半夜12點以后,跟鬧耗子似的,我曾經(jīng)碰到一個病人磨牙摩去三分之一。他白天不磨啊,到晚上子時就出現(xiàn)這種情況,這些就是陰陽不相順接的表現(xiàn)。當然磨牙是胃熱,我們也要注意,這個半夜磨牙的是個女的,他愛人孩子都睡不著覺。最后就用小柴胡湯加石膏、知母這些,因為我們說上牙是足陽明,下牙是手陽明,如果陽明沒有熱,用小柴胡湯就可以。所以這就是在時間點上的辨證治療,在順接陽明上是有一定道理的還有一個網(wǎng)癮少年,一上網(wǎng)就幾天幾夜,一睡也是幾天幾夜,生活極不規(guī)律,最后出現(xiàn)一到中午就沒精神,我還是給他用小柴胡湯,當然這孩子出汗,我又給他加了桂枝湯實際上是柴胡桂枝湯,兩個調(diào)節(jié)陰陽的方子所以我們能抓住這樞機,是理解了小柴胡湯能和解少陽、和解樞機的特點。我們還可以把它衍伸到更寬的領(lǐng)域里面去,多琢磨一些條文會有無窮的收益。我們引申出來一些時間點氣機失調(diào)的問題,小柴胡湯有疏調(diào)氣機的作用,同時跟他的膽也有關(guān),它應(yīng)用的范圍很廣由于時間關(guān)系我不展開這個問題。《內(nèi)經(jīng)》的陰陽理論,跟經(jīng)方結(jié)合起來就有一些非常典型的醫(yī)案。我們除了讀一些經(jīng)典,還要讀大量的醫(yī)案,尤其是清代的一些醫(yī)案,對我們特別有啟發(fā)同時讀醫(yī)案還要讀誤案,這是不亞于讀醫(yī)案的,多讀醫(yī)案會使我們思路寬廣。像這個小兒午時昏厥對我啟發(fā)很大,老中醫(yī)就是把樸素的理論運用到臨床。我們不要總想著找大家都沒使用過的藥物,很新奇的藥物,而是一定要有理論指導(dǎo)。我所拜訪的這些名醫(yī),他們的理論沒有一個學(xué)的不好的。而且《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》念的都很熟。所以這就是理論指導(dǎo)臨床的一些問題。


我還舉個例子,《陰陽應(yīng)象大論》還有一條,“故清陽為天,濁陰為地,地氣上為云,天氣下為雨”,非常的樸素,可能很好理解。清陽往上即為天,濁陰下沉行成地,地氣往上走形成云,然后再下降到地上來。《黃帝內(nèi)經(jīng)》以云雨為例,講陰陽的交感與互根,就是陰陽誰也離不開誰,這就是交感與互根。云要下來需要天陽蒸發(fā)地氣才可以,要不你下不來雨啊!這一條就是告訴我們陰陽是互根的。我們在調(diào)理陰陽或者補陽補陰時不要忘了對方,張景岳才華特別好,他說“善補陽者必于陰中求陽,陽得陰助則生化無窮”,補陽時加以養(yǎng)陰的藥物,陽氣才容易補上來。同樣的道理,補陰的時候加點升陽的藥,這個陰津就更容易滋生。意思非常好理解,但是你更要運用這道理,比如陰中求陽,我們都知道腎氣丸,都說它補腎氣補陽氣,但實際上它里面滋陰的藥物很多。什么道理呢?這就是從陰中求陽。就像你光補陽不加補陰的藥,這病人可能會上火。廣州沒暖氣,北京有,如果直接烤火的話很干燥,所以暖氣要靠流動的熱水供應(yīng),水暖的道理就是陰中求陽。補陽補陰現(xiàn)在還有一個誤區(qū),尤其在冬天,好多病人要求補陽氣,但是如果不科學(xué)的補,不講陰陽交感互根的道理,陽氣不一定補的上去。有個病人很有錢,一到冬天,就吃一些補陽的藥,鹿茸這些吃了很多,但吃了后口鼻冒火,原來的癥狀包括性功能方面沒什么改善。他問我開這么好的藥還補不上去,怎么辦。我一看全是補火的,問上火到什么程度?他說:“甭提了,七竅生煙,就這么說吧!我抽煙不用打火機,嘴一張,啪,著了,就這么厲害,滿嘴都是火!”其實這里面就缺一個陰陽交感互補的道理,你起碼加點養(yǎng)陰的藥,你看張仲景滋腎丸補陽氣,他把桂枝、附子量用的很少,而以山茰肉、地黃這些養(yǎng)陰的藥物為主打,就是要陰中求陽。所以腎臟很特殊,我們一般說水火不容,在腎這里就融合的非常好,而且這火是水中之火,越有水火就越旺,后世把這火叫做“龍雷之火”,就是打雷下雨時才看到的火,越下雨火越重,這火是生于水中的。所以你要補腎里邊火,不加養(yǎng)陰藥是火起不起來的。我說這些例子是比較典型的,還有張錫純的《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》,主要觀點是大氣論,講的是“大氣下陷論”,這種情況臨床非常多。我們提的最多的是中氣下陷,小肚子下墜,有時甚至大便稀,拉不干凈還脫肛。我今天上午門診看了3個這樣的病人,前面也有給他補中氣的,補脾氣的。但還是覺得氣短不夠用,老是要深吸一口氣。這實際上就是張錫純講的“大氣下陷癥”。


現(xiàn)在慢性疲勞的病人特別多,作檢查又沒明顯的形態(tài)學(xué)疾病,所以大夫就說這是“亞健康體質(zhì)”,到底是健康還是不健康也說不清楚。我的體會是臨床上這類病人用張錫純的升陷湯特別好,這升陷湯一共五味藥,黃芪,知母,桂枝,升麻,柴胡。黃芪,升麻,桂枝,柴胡全是升提的藥,但值得一提的是這里面有知母,什么道理呢?我的體會還是陰中求陽,原來我讀時印象不是很深,但是有一個病例讓我對這個認識加深了。我們下去巡診時看的一個男性患者,中年喪妻,有四個小孩你說一個男人帶四個小孩,他瞅著孩子問自己,這四個孩子怎么辦?他天天為生計而奔波,所以操勞過度。他感覺呼吸不連續(xù),他給我形容好像頭跟身子不是一個人似的,他指揮不動自己的身體。開始他老講胸中悶,好像咽喉有東西堵塞一樣,氣短不連續(xù),晚上睡覺有時不能平臥,只能半躺著。但是檢查心肺都沒什么問題他覺得他得癌癥了,我當時看他脈象無力,胸悶、氣短、心慌因為我搞傷寒,總往傷寒方向想,就給他開桂枝去芍藥湯,我考慮他主要是胸陽不振,去掉陰寒的芍藥。桂枝湯就成變溫陽的藥物了。說實話這方子治療胸悶包括冠心病的初期階段,比如心肌稍微缺血的胸悶都挺好的但是喝完三劑以后病情沒有減輕,我考慮這是不是一個中氣下陷呢?這病人老說頭跟身子不在一塊,呼吸不連續(xù),需要長呼吸去接這個氣,后來我就給他用張錫純的升陷湯,想讓他趕緊見效我開升陷湯的時候就把知母去掉了,我想用藥物給他盡快升提起來喝完一劑病人主動找上門來,他說喝完這藥就堵在嗓子眼了,直往上頂,原來是不連續(xù),現(xiàn)在是頂?shù)亩紫露己芾щy。我考慮再三,可能是沒加滋陰的知母,就再給他加上了,加上知母以后,第二天我主動去找他,他喝完這一劑后覺得是最平穩(wěn)的一天,當然還是有一些氣短的現(xiàn)象,但總體是好轉(zhuǎn)了,前后服一周升陷湯癥狀基本就消失了。有時錯一味藥就關(guān)系到整體的成敗。你看《傷寒論》也是這樣,里面有很多特色配伍,比如說桂枝新加湯里為什么生姜量用這么大啊?溫陽非要用生姜嗎?比生姜效果好的藥太多啦!炙甘草湯里為什么滋陰藥非要用火麻仁?滋陰藥比火麻仁有效的也很多??!張仲景都是有他的用意的。所以說一藥之差就是差到陰陽互感互根的理論。


張錫純的《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》里有一段對黃帝內(nèi)經(jīng)的評價,他說黃芪就相當于把地氣給蒸上去,然后才能下雨,云雨的變化就是陰陽互根的變化。他告訴你陰陽是配對的,你要補別這樣單補,包括我們大寒大熱的病也是這樣。大寒大熱的病你要用一些大熱大寒藥物不一定好,這方面我也有教訓(xùn)我治過一個大熱的病,你從哪判斷他熱?他從頭到尾說的都是熱,我心里頭高興了,可見著一個典型的了,我的臨床體會沒幾個典型的病要不寒熱錯雜,要不虛實互見他說胃痛,是吃涼的痛還是吃熱的痛,他說吃涼的就疼的厲害,而且拉肚子大夫一聽高興了,可讓我逮著一個寒證,伸舌頭一看傻眼了,黃苔。你為什么不是白苔呢?你要是白苔我多好辦!臨床就是這樣,哪有那么典型的讓你看到,問著問著就出岔,高興一下又愁眉苦臉一下。當然我們臨床大夫在診斷上體會深,學(xué)生說老師診斷上告訴我們熱,他里面一派熱,這人是不是染苔了?我說什么染苔,他就是黃苔,他就是寒熱錯雜!當時我就用大寒的藥物,而且量用的很大,心想這效果一定好。結(jié)果第二天病人打電話來,聽不太清,仔細一聽原來聲音沙啞了,幾乎說不出話來。什么原因?這就是寒熱相激。不懂陰陽交感互根的理論,下手太狠了。就像一個燒紅的熱鍋,一對涼水“喳”的一下肯定爛,金破不鳴?。∵@就是一個教訓(xùn)。所以即使見到大熱證的時候,我的體會是在寒涼藥的基礎(chǔ)上也要加一味溫陽的藥,反佐一下。越是熱大、寒大,就越應(yīng)該注意反佐藥的使用。張仲景這點做的最好了,一味藥之差效果真是差太遠了這是陰中求陽,還有一些陽中求陰的,像白虎加人參湯證。《傷寒論》里描述的每一條都有口渴,“大煩渴不解”有好多描述。在口渴的前面都給你加上形容詞,喝完水他還不解渴。我講課有點渴,喝完水馬上就不干了。起碼會緩解一段時間,要是現(xiàn)在就下課可能我就不喝水了。但這種人他喝了也不解渴,為什么?他不是一般的陰虛問題,也不是簡單的熱傷陰,只有傷到氣的時候,導(dǎo)致陰不連續(xù),所以他才出現(xiàn)口渴不解的。所以張仲景不是加一般的養(yǎng)陰藥,要加人參,一定要加補氣藥才行。所以氣陰傷得越重,越要加補氣補陽的藥才行。


白虎加人參湯是治療口渴為主的疾病,現(xiàn)在一些糖尿病的典型表現(xiàn)就是口渴,我們再舉一個例子。這是一個2型糖尿病男性患者,他的空腹血糖達到19.5(mmol/l),口渴,頻繁飲水。每天4000毫升以上,喝水多小便也多,但吃飯正常他舌質(zhì)紅少苔,這不就是體內(nèi)躁熱傷陰的典型表現(xiàn)嗎?我給他用白虎加人參湯,人參比較貴我就給他用黨參代替,而且還加上花粉,麥冬,生地,烏梅這些滋陰藥,開了一周的藥,一般這種慢性病國醫(yī)堂都是一周過來調(diào)方子一周后,他口渴減輕不明顯,并愁眉苦臉地把化驗單往桌上一摔,“大夫你瞅瞅比上次還高一點呢”!有些病人病久了自己都會看化驗單,他對這病的了解不亞于你專家教授,網(wǎng)上有關(guān)的資料他都收集,而且有時他講的名詞你不一定懂,這種病人不可小看。他說你看我這都多少摩爾了,他起碼很不高興啊當然你也可以敷衍解釋說才吃一周,恐怕大部分大夫都這樣講。不過這也得找原因,這么多滋陰藥物,還有清熱的石膏、知母應(yīng)該見效才對的,而且這癥狀很典型:舌紅少苔,白虎加人參湯應(yīng)該沒跑的,但是為什么口渴減輕的不明顯呢?還是補氣藥加少了,氣少不能化生陰津,我當時用黨參代替貴的藥。病人就說大夫我開始就跟你說了我不怕貴,你總替我省錢,我知道這病省不了錢啊!還有的病人會直接說大夫您直接給我開貴的藥吧!當然我們心中有數(shù),不是貴藥就好,不對證也不行,所以我考慮的還是加補氣藥。第二次用黃芪30克,而且加淮山40這次吃完藥后,他剛到門口,我就知道他見好了,因為他笑的特別開心,口渴癥狀解除了血糖一下從19(mmol/l)降到10(mmol/l)。所以血糖開始高,降的速度相對會快,最后到8,9(mmol/l)就很難弄。又過兩周血糖降到7(mmol/l)以下。后來我給他制丸,量身訂做,這方子就給他固定。現(xiàn)在有些藥行幫我們做丸藥,出差時就帶著,所以病人很高興好家伙后來給我介紹一大堆1型糖尿病的,他就介紹這方子。我跟他說我可不敢保證這方通治糖尿病,你是白虎加參湯證,別人可能是另外一種情況,所以這就是一些陽中求陰的道理。


我還是特別欣賞張錫純的《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》,它里面的方子確實好用。大家如果感興趣,就要深入透徹的看《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》,而且還要把它的方子在臨床上試一下。張錫純一般滋陰時知母、生地是必備的,另外往往配上補陽氣的黃芪。對陰虛發(fā)熱來講效果非常好。所以現(xiàn)在我治療一些有陰虛現(xiàn)象的發(fā)熱都給他加黃芪,用陽氣來化生陰津。實際上我們中醫(yī)補陰是怎么補呢?一種是直接補陰,一種是間接的補,主要是通過它自身的生化能力,就像給災(zāi)區(qū)捐款。中國地方大,每年都要受災(zāi),受災(zāi)全國人民就會給他捐款,但實際上很被動,你支援了,他用了一陣又沒了,重點是重建家園,自己恢復(fù)生產(chǎn),這是治本。你血虛除了用補血的藥物,還要加補氣的,氣能生血,還要開補腎精的,因為精氣相互化生。這里面都是陰陽交感、陰陽互根的道理。《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》里介紹了好多三個藥物的配對,用來治療陰虛發(fā)熱的大病。大家有沒有注意到,為什么廣州下雨比北方多呢? 為什么夏天雨多呢?因為陽氣多的地方,陰津反而充沛,就是這個道理。治病也是這樣,離不開陰陽。這些都是陰陽五行樸素的道理在臨床上的應(yīng)用。


大家經(jīng)常在晚上學(xué)習的時候想想白天看的東西,琢磨臨床遇到這樣一個病人用這方行不行,下次再遇到要怎樣用,用成功了就是你的最大體會。古人還有好多方子的配五,研究的很透。你看俞昌的清燥救肺湯里面有人參,清燥救肺湯治肺燥,肺燥陰虛他同樣用人參、甘草來益氣。李東垣的當歸補血湯更明顯了,其中重用的不是當歸而是黃芪。而且大于當歸四倍,道理也是氣能生血,陽能生陰的道理有些貧血的病人你補血是沒有用了,也補不上去,這時候就得另圖他法。我給大家介紹一個病例,是一個再障的28歲小伙子。他全血都有問題,化驗總是不好,有時還要輸血辨證時確實也是屬于血虛的病人。我給他用四物湯,圣愈湯,八珍湯,十全大補湯,人參養(yǎng)榮湯,但效果一直不好,后來用什么?用四逆湯,少用一些補陰血的藥。開始附子用15克,用的是炮附子,是熟四逆不是生四逆附子后來用到30克,附子先煎,這個血就升上來了,血色素上來的很快,當然這是嚴重的貧血,貧血越嚴重陰津越少,陽氣的生化能力就越弱。這是我的體會所以這就是陰陽五行理論在臨床的應(yīng)用。


臟象

我再說一些臟象,我給大家舉個例子,這個《內(nèi)經(jīng)》里面講“肝生于左,肺藏于右”,這個是我講課時學(xué)生問的最多的。好多西醫(yī)同志對中醫(yī)感興趣,他們?nèi)プx《黃帝內(nèi)經(jīng)》,有時真不理解有一次開中西醫(yī)結(jié)合會議,我正好跟一個西醫(yī)同仁住一間房。我行李還沒放下,他就問我是不是中醫(yī),我說是啊,北京中醫(yī)藥大學(xué)的他說唉呀,中醫(yī)不太好學(xué)??!他說有一些糟粕的東西,錯誤知識,你們還在講??!我說何以言之?。克f“肝生于左,肺藏于右”,你們《內(nèi)經(jīng)》是這么說的,這句話不就是錯誤的嗎?怎么古人寫錯你們還要繼續(xù)堅持不改呢,肝哪里在左邊?就是高中生學(xué)完生理衛(wèi)生也知道肝在右邊啊,肺怎么藏右呢,一邊一個嘛!所以你門也該接受一些現(xiàn)代的知識啊!我當時還沒往下說,他就滔滔不絕講個沒完,我真是滿腦子冒火,這人說話怎么這樣呢,素昧平生一見面就抬杠。


我說這個問題我得好好給你說說,中醫(yī)在這里講的不是解剖的東西,而是一個功能的狀態(tài)。中國古人都是最陽光的,他祭拜天地父母的時候要面向南方,你看房子都是朝陽的,我們買房子也是朝陽的貴,朝陰的就便宜。當人面南的時候,你左側(cè)就是東方,右側(cè)就是西方按五行方位,東方是木,木主升;西方是金,金主降。如果對應(yīng)五臟的話,木是對應(yīng)肝,金是對應(yīng)肺。所以木氣主生,就內(nèi)臟來講肝生于左,是肝氣主升肺藏于右是講肺氣主降,這實際上講的是肝升肺降的一個氣機循環(huán)人體有好多這種小周天,我們提得最多的是脾胃的升降樞機,脾主升胃主降。心腎相交,心火要下行,腎水要上升,這都是小周天。肝肺之間也是這樣,肝把氣機從左升上去,肺氣必須把他降下來,否則的話就像沒有回路的燈泡。這理論怎么用呢?就是相應(yīng)的氣機升降問題。在一些氣機郁滯的疾病里確實好用,特別是一些脅痛的病人用這個理論來指導(dǎo)特別好。你看《素問陰陽應(yīng)象大論》一篇就說“左右者,陰陽之道也”,左右是氣機陰陽升降的道路拿肝脾來講,實際上就是一個陰陽升降的問題


有個老太太的病較多,她可不一般,還是張仲景的老鄉(xiāng),有中醫(yī)知識她得的是什么病呢?脅痛,而且正好是肝區(qū)的位置,治療一段時間效果不太好。而且那個疼的地方特別紅,我說你這塊怎么跟別的皮膚不一樣???他兒子說我媽天天拿手揪,往外揪這東西。病人包括家屬不經(jīng)意的說法,我們要辨證,可能就會用上:喜溫喜按是虛啊,象桂枝甘草湯的描述一看就是虛證。這往外揪一般都是實證,跟喜溫喜按相反,她懷疑自己是癌癥,說肯定是肝癌她兒女比較孝順,說媽你沒事,一點問題都沒有,越說她就越不信,越懷疑她說肯定是不行了。沒辦法上當?shù)蒯t(yī)院做CT檢查,大夫拿她的片子跟肝癌的片子和她說,這老太太很有學(xué)問,相信自己不是肝癌了,說我這不是肝癌,應(yīng)該是肝硬化吧!反正就是有,要不這么長時間脅痛怎么不好呢!兒女說媽你別老呆家里,國慶節(jié)我們上北京轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)去,102日到我這,就講這問題。我看她以前的藥方:消遙散,四逆散,這開的挺規(guī)整,人家用的方挺漂亮,她說吃完不是沒效果,但就是不能徹底。這病人疼起來有時晚上睡不著覺,越晚越厲害。有時得吃止痛片才能入睡。如果我們接下來再開四逆散或消遙散,柴胡舒肝散,恐怕跟這些大夫一樣,只能解決部分問題,頂多你把芍藥量用大點,可能止痛效果會好一點,能減輕癥狀。但還是不能徹底解決。我想為什么她這脅痛一直不除,其實大夫的注意力全放肝上了,把肺給丟了,氣機升降需要有個回路,你只疏肝理氣把左邊清潔了,可是右邊卻堵了這病人正好右脅痛,即使肝氣升上來,肺氣不降同樣解決不了脅痛。這病人大便不好,容易干,而且平常就拉的不太痛快,當然有氣滯的情況,但我想肺與大腸相表里,就更加確定這病人脅痛不愈的關(guān)鍵不僅僅是肝氣郁結(jié),還有肺氣不降的問題。我還是用四逆散,不過又加了降肺氣的藥,什么方子呢?《金匱要略》里有個旋覆花湯,是治肝著病的。是說“肝著,其人常欲蹈其胸上,先未苦時,但欲飲熱。旋覆花湯主之。”方里有旋覆花,新絳,新絳就是古代拿來染布的染料,現(xiàn)在多用茜草根,茜草是入肝的,還有青蔥,蔥和旋覆花是干什么的?是降肺氣的。大家看張仲景治這病的名字很有意思,他用降肺氣的旋覆花治的是“肝著病”。他沒說治“肺著病”。這實際上是“肝生于左,肺藏于右”的一種具體用法。我就給她用旋覆花湯加瓜蔞,瓜蔞入肺也往下降,往下降就順肺氣,就要給它回路,否則氣機還是打不開。后來給病人留了電話,她回去后給我打電話,一聽聲音就知道她好了,那是非常高興啊!但是當時這病人疑心很重,其實有時勸病人吃藥也是問題。我是這樣,問她知道這是誰的方子嗎?這里有兩個方,有四逆散……“四逆散我知道啊,有柴胡,枳實,芍藥,甘草”,老太太搶著說。你看患者都能背下來了,她知道什么組成我說還有旋覆花湯,這還是張仲景的方。她說你真有意思,張仲景我知道,我經(jīng)常去他墓摸那四個羊頭,還拿脅痛部位往上蹭呢!都說摸那四個羊頭能治病??磥磉@病人什么方法都用了,我又跟她說,煎這藥方不能用自來水,你得用泉水。能不能找到泉水?她說可以,結(jié)果還真找到了其實自來水也行,我這么講就是讓她有喝藥的興趣,否則她不喝你的藥。后來喝完確實馬上好了她說大夫,我以前老是覺得這里面塞了抹布一樣,我老是想把它揪出來,現(xiàn)在算是舒坦了。后來不得了,她逢人就給我吹,她說北京有一個陳大夫,那才叫中醫(yī),你們喝藥用自來水根本不對,應(yīng)該用泉水!


這就是用《內(nèi)經(jīng)》理論來指導(dǎo)臨床,很樸素吧,但是很管用。有時我就想這個理論,一個從左,一個從右,如果左右得病不一樣的是不是也可以用這個理論?有一個老太太,開始耳鳴,接著跟媳婦吵架爭執(zhí)以后,一下子就聾了。一般我們見到這樣的病想的最多就是龍膽瀉肝湯,小柴胡湯,或者六味地黃丸。我開始也是這樣想的,結(jié)果一看人家都用了,所以看病人治療經(jīng)過很重要,這病人左耳還有些聽力,右耳是完全失聰?shù)?,而且還有心的癥狀,失眠多夢如果再用那些清肝火,補腎的方藥,可能效果還是不明顯。我們在臨床碰到耳鳴恐怕都是這樣的,特別難治。我也有一部分耳鳴治不好的,不是中藥沒效,是我們沒找到方法,沒找到解決問題的理論指導(dǎo),任何問題都有一個解決的辦法,只是我們沒找到而已。當時我給他開了一個溫病條辨的翹荷湯,連翹,薄荷,桔梗,黑梔皮,綠豆皮,香附,木通,還有通氣散的意思,她有堵的現(xiàn)象,老覺得左耳堵,這些藥是干什么的?她實際上是清陽郁滯不利,所以通肺氣也是清陽氣連翹,桔梗,薄荷都是入肺的。肺中的清陽郁閉了,就在右側(cè)出現(xiàn)問題。在清竅上表現(xiàn)了耳聾耳鳴,所以耳朵是最復(fù)雜的,五臟相關(guān)。后來效果還可以,這也是肺藏于右的理論指導(dǎo)結(jié)果。我再舉一些常見的例子,肺“通調(diào)水道,下疏膀胱”這個理論很好解釋,肺為水之上源,喝的水到胃后再通過脾的升清到肺,肺通過宣發(fā)肅降,一部分宣發(fā)到皮膚變?yōu)楹梗涣硗庖徊糠置C降到膀胱里隨尿排出,但是由于肅降水液的方面更明顯,所以在《內(nèi)經(jīng)》里只講“下輸膀胱”,實際上它包括肺宣發(fā)到皮膚的代謝過程,所以我們把肺叫“水之上源”我們怎么用這個理論治病呢?肺不能通調(diào)水道會出現(xiàn)什么情況,比如小便不利就可能發(fā)生,包括一些急性腎炎,其實我們治的不是腎,而是肺通過宣發(fā)肺氣來達到利小便的目的,后世總結(jié)叫“提壺揭蓋”,這膀胱就是壺,肺就是蓋,如果你把蓋子擰的很緊,下面的壺嘴即使是通暢的也倒不出水來,如果把蓋子打開即使壺嘴很細,倒水也容易。


我接著舉例,這是北京懷柔的患者。北京的病人我總結(jié)一下,看病有四部曲首先在家找藥,吃了就挺過去了,家里不行上藥店吧,藥店買的藥再不行就要找大夫了,但是找西醫(yī)的多,到那里就是掛吊瓶了,不管三七二十一先掛上吊針再說,有時病人訴診還沒說完呢,吊瓶已經(jīng)插上去了。燒還退不下來,最后找中醫(yī)吧。現(xiàn)在好多大夫感嘆說麻黃湯、桂枝湯不常用了。是因為開始沒找中醫(yī),早過這階段了。如果初始的話百分之九十我敢說是寒引起的,就是麻黃湯證,桂枝湯證。你看這四部曲他已走了三部了,到你這還能是麻黃湯證嗎,早就變了。原來即使是寒證也變成其它了病人打完吊針,往往舌苔特別厚,舌頭一伸出來,這不是雪糕嘛!厚的看不到舌底。你再用桂枝湯,麻黃湯,不用清熱的藥物行嗎!不行。所以往往達原飲,三仁湯就上去了。必須用化濕藥,否則這熱藏在濕里根本發(fā)不出去。這個病人也是,受寒感冒了,晚上也沒做飯,吃了一碗剩的涼飯,后來就感覺冷,惡寒,家人熬了碗湯,喝完出了汗覺得舒服了她覺得自己體格還可以,家里找了些藥胡亂吃上了,等到第五天,突然感到渾身發(fā)脹,起來一照鏡子,自己不認得自己了,頭、臉、身上都腫了,怎么回事呢?第二天就到我辦公室,我說敢緊化驗去,其實像這樣應(yīng)該住院。她說你還是先給我開方,我就是住院也吃中藥,有些鐵桿病人就這樣,但是相信你是以取得療效為前提你開的方好,但沒機會服務(wù)病人那也不行,這病人就這樣,穿很厚的衣服,小便還是茶色的,幾乎點滴不下。化驗?zāi)虻鞍姿膫€“+”,急性腎炎。一個感冒怎么能引起腎炎?如果按《傷寒論》講就是少陰病,太陽病可以很快傳到少陰病,因為太陽少陰相表里少陰還有一個臟,心臟。所以感冒也容易引起心臟病,心臟病也怕感冒。這種病人就是趕緊宣肺發(fā)汗,用提壺揭蓋法,尤其小便少就用麻黃湯合五苓散,宣發(fā)肺氣麻黃湯最好,再合上五苓散加蟬衣,浮萍,白茅根和車前子,麻黃的發(fā)汗作用還是值得肯定的,一劑就出汗只要“開鬼門”,那浮腫肯定會消,就是程度不同而已。結(jié)果喝完三劑水就消了,所以中醫(yī)治療急性腎炎并不慢。當然后面我就給她變方子,一個多月后,各化驗結(jié)果都比較穩(wěn)固了,如果變成慢性腎炎就麻煩了這就是提壺揭蓋法,打開肺的蓋子麻黃湯最好,所以談傷寒別只說麻黃湯是治太陽傷寒表實證的,也可以治內(nèi)傷病啊!你看麻黃湯的組成多精致,麻黃,桂枝,杏仁,甘草,麻黃發(fā)汗又平喘,做兩項工作,是主要負責人,后面兩個各分管一項工作,桂枝幫助麻黃發(fā)汗。杏仁幫助麻黃平喘肅降肺氣,甘草調(diào)和諸藥。就像一個單位,每個人各司其職,所以這叫經(jīng)方,少一味藥都不行。


治則治法

張仲景開的方子一兩二千年了還是有這么多人用,現(xiàn)在我要是開個方過幾百年,是不是也是經(jīng)方啊。可能是,也可能不是。如果你開的不怎么樣,不僅不是經(jīng)方還要遺臭萬年我碰過一些大夫,開方連頭都不抬,沒有望診,甚至病人是男的女的他可能都不清楚,我就在旁邊站著,病人剛說一個字,他的方子開出來了,開的藥很多,藥鍋要大才可以。這病人說大夫我頭疼,好,柴胡,細辛,羌活,獨活,白芷,白前,刺蒺藜一大堆,我看看兩行。病人說大夫我胃痛,陳皮,半夏,木香,砂仁,白豆蔻又兩行進去了。這病人再說幾個癥狀,滿了,回去吃去吧!你所有癥狀我都給你治,病人走到門口想起來:“大夫我忘了還有腰疼呢!”“你真麻煩也不一次說完”,大夫提筆又寫:桑寄生,川斷,菟絲子,杜仲四味藥又開下去,寫不下了,寫背面吧最近一個胃痛的病人拿著這方給我分析,我一數(shù),65味藥。我看有溫的,有清的,有補的,我說這我分析不成了,我自認中醫(yī)也入門了,但我解釋不了,你還是問那個大夫吧!他說問過了,怎么解釋呢?說水走水路,旱走旱路。好家伙,這種方子能叫經(jīng)方嗎?這得被后代罵死了。你看《傷寒論》,就說桂枝湯,有辛甘化陽,也有酸甘化陰。桂枝、芍藥,一個調(diào)衛(wèi),一個合營,一個補陽,一個補陰,后面還跟著一個助手呢,生姜幫助桂枝,大棗幫助芍藥,甘草在中間協(xié)調(diào),你看五味藥可以分出好多對藥,桂枝、芍藥一對,生姜、大棗一對;橫著分呢,桂枝、生姜一對,芍藥、大棗又一對;再橫著分,桂枝、生姜、大棗一對,辛甘化陽,芍藥、大棗這一對,酸甘化陰可以分解出五六對藥來,這就是經(jīng)方。你說桂枝湯里面能拿掉誰吧?就像人走路,陰陽平衡,你抽掉一條腿就不平衡了,瘸了。所以有人說經(jīng)方不可加減,當然這話有點絕對,也說明經(jīng)方組方的嚴謹性。就像我們現(xiàn)在開方,東一下西一下,永遠成不了經(jīng)方。


所有的小便不利我都用提壺揭蓋法,都用麻黃湯嗎?也不是這意思,小便不利還有其他原因,因為腎虛的問題就不能用麻黃湯,這就要辨證??!當然麻黃湯也不光治小便不利,還可以治遺尿。這也是由于壺蓋太緊引起的問題,像水龍頭壞了一樣,可能是一點水不出,還有可能是滴滴答答關(guān)不住。肺不通調(diào)水道,有可能導(dǎo)致遺尿我治過一個遺尿的患者,這病例使我對麻黃湯開宣肺氣、提壺揭蓋的認識又加深了認識。35歲的女性,這病人就是遺尿,遺尿的常規(guī)治療就是補腎,但病人拿出病例后,不行了為什么?全是補腎藥:金匱腎氣丸,桑螵硝散,縮泉丸等,人家都用了,癥狀也可以減輕,但沒真正解決問題。再從腎虛考慮是行不通的。《內(nèi)經(jīng)》的理論,是臨床上實實在在在總結(jié)出來的,你看這還是水液代謝的病,總跑不出《內(nèi)經(jīng)》所講的那幾個臟:肺,脾,腎,三焦,膀胱,通過前面的用藥我首先排除腎,再補也未必能有好結(jié)果,脾虛沒有,重點考慮肺。我問遺尿什么時候開始的,她說很久了,她20歲左右得一次重感冒,當時治療半個月高燒也降不下去,最后好不容易不燒了,但遺留下尿頻、尿急的情況,開始不重,后來越來越重,連水管聲都不敢聽,一聽嘩嘩水聲就想上廁所,后來一聽笑話,哈哈一笑就尿褲子。而且出去旅游看到廁所就想去,逢廁所必進,還有早起咳嗽,所以這個容易想到肺,感冒后引起的跟肺比較密切實際上是感冒后遺癥。在《傷寒論》里就是變證??!張仲景用大量篇幅描述的不是本證,而是變證。感冒好了,咳嗽留下了,今天咳一下,明天咳一下,有的一個月,最長治過感冒咳嗽五年的,張仲景為什么講這么多太陽病變證?。烤褪桥R床病例多。現(xiàn)在也是這樣,所以我決定用麻黃湯,因為在這之前我看過麻黃湯的報導(dǎo)說可以治遺尿。麻黃湯是利尿的,能夠開宣肺氣,這實際也是肺通調(diào)水道功能的體現(xiàn)。所以我用麻黃9克,杏仁12克,甘草3克,桂枝6克,一共開三劑我說你如果出大汗告訴我,由于用的是生麻黃嘛!這病例提升了我用麻黃湯的信心。她說喝了以后出汗不是那么重,開始是背部,接著是腿,但是很輕,另外她晨起眼皮腫也消失了,小便正常。三劑藥后就沒有尿頻、尿急了。遺尿在臨床上看還是腎虛占多數(shù),這個只是特殊情況。這就是《內(nèi)經(jīng)》樸素的理論應(yīng)用。


我曾經(jīng)看到一篇文章,講中醫(yī)的膀胱藏的就是尿,《內(nèi)經(jīng)》里有“膀胱者,州都之官,津液藏焉,氣化則能出矣”的記載,古人認為膀胱是藏津液的,只有氣化才能夠排出尿液。中醫(yī)認為膀胱并不是簡單的尿袋,它還要在腎的協(xié)助下進一步氣化,真正沒有用的水才形成尿排出體外,甚至《內(nèi)經(jīng)》里找不出“尿”字。這當然跟西醫(yī)的認識不一樣,這氣化又怎么講呢?膀胱的氣化只跟排尿有關(guān)嗎?膀胱有腑,別忘了還有經(jīng),膀胱經(jīng)主表,張仲景特別重視膀胱經(jīng)。所以膀胱的氣化不利會出現(xiàn)小便異常。那會不會影響膀胱經(jīng)出現(xiàn)一些表證的問題呢?比如出汗異常,完全可以啊。《傷寒論》里有五苓散證,太陽蓄水,是由于感受外邪,太陽經(jīng)受邪不愈傳到膀胱腑,進而影響到小便,那完全可以反過來?。∠扔邪螂椎臍饣焕?,再影響到膀胱經(jīng)恐怕也會造成一些腠理的變化。我這有個出汗的醫(yī)案,又是一個老太太,汗出3年,這病人一動就出汗,睡覺也出汗,盜汗、自汗分不清,反正就是出汗我也給她誤治幾次,桂枝湯用過,桂枝加附子湯用過,玉屏風散用過,還有治盜汗的當歸六黃湯,招用完了,江郎才盡,黔驢技窮了。有時候大夫看到病人都害怕,這病人一直來,大夫又治不好,我干脆撞墻得了。這病人說了一句話,我特別感動,她說:“大夫您別急,我這病西醫(yī)找過,中醫(yī)也找過,我中醫(yī)吃完了,西醫(yī)也吃完了,我就吃你的藥,我誰也不找了,您慢慢給我想辦法,一年不行就二年!”我感動的同時壓力非常大,你要再治不好,愧對病人。功夫不負有心人,我終于問到個重要診斷,就因為這出汗有個特點,頭跟后腦和腰部比較重,惡風,小便不利,我猛然省悟,這不是太陽經(jīng)的循行路線嗎,有小便不利就代表膀胱氣化異常啊,這個汗出異常會不會是因膀胱造成的呢?我們精力全集中在腠理表層,卻把這個給忘了,五苓散證講的是由表入里,那也會由里影響到表啊,這是膀胱經(jīng)循行路線上的出汗,這說明她膀胱經(jīng)的經(jīng)氣運行不暢,那膀胱氣化異常是五苓散啦。考慮這個病人出汗時間長了,表氣必定虛弱,腠理不固。就像當歸六黃湯治療陰虛盜汗,滋陰不就得了,為什么還要加黃芪?當然一個是陽能生陰的道理,另一個是用黃芪固表,三年多的病人,長期出汗甭管什么原因,一定有表氣虛的現(xiàn)象,就合上玉屏風散下去。這老太太下次再來的時候,說我沒白找你,我就吃準你的藥了,喝完三周基本上這汗就止住了。這就是把膀胱氣化的功能,應(yīng)用到臨床上的案例。所以你別老想著五苓散證是太陽表證引起的,最后到腑,不單單這樣,還可以再回到表。

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