跌跌爬爬過一生，

　　是是非非分不清，

　　胡里胡涂八十歲，

　　大千世界一雞蟲。

　　這是白盾先生自傳《浮生紀(jì)實(shí)》開篇——《仿呂宕《七十詠懷詩》。既是對(duì)自己的戲謔，更是對(duì)時(shí)代的戲謔。

　　白盾系筆名。先生本名吳文慧，依文推算似為1922年生，安徽涇縣茂林人。先生“六歲時(shí)跌壞了腿，‘九歲不行’;十歲患腦膜炎，死去復(fù)活，損右耳聽力及記憶神經(jīng);二十歲‘革命’被捕，幾被槍殺，家庭賄賂得免;三十歲劃為‘右派’，升級(jí)被捕，又幾死……真所謂‘屢死者數(shù)矣’，沒有過幾天安生日子。妻、子、女均受株連，歷盡艱辛，次兒、次女均在‘糧食關(guān)’時(shí)死去?！溠幼訉O’，不幸之極。在生死關(guān)頭，兄弟莫救援，親友莫問訊，均視同陌路，望望然去之……有次運(yùn)動(dòng)中有個(gè)人填表時(shí)在‘你參加何種黨派政治團(tuán)體’欄內(nèi)留了空白，主事者呵斥：‘這欄為何不填?’他答道：‘我不知自己什么黨派。’——‘混蛋!連自己參加的黨派都不知道嗎?’他答：‘國(guó)民黨說我是共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨說我是國(guó)民黨，我不知自己是個(gè)什么黨。’——我的情況也有些相似?！?自傳前言，第22頁)

　　號(hào)稱“江南第一村”的茂林，確是個(gè)不小的村落。它距涇縣城60華里，太平縣城60華里，旌德縣城70華里，是三縣邊區(qū)的中心。“黃山山脈迤邐東下，臨近長(zhǎng)江三角洲平原時(shí)，那奔騰而來的連峰脊浪，逐漸化成低矮的丘陵，象是不甘心消失在那無際的沖積平原中似的，在這里作了個(gè)扇形大展開：一排排峋嶙石壁平地拔起，一個(gè)個(gè)峻峭山峰連綿出現(xiàn)，它們與無數(shù)的幽谷、飛泉、溪澗，構(gòu)成了一個(gè)山國(guó)。千百條坑面從這兒出口，千百道溪澗在這兒匯集，形成了這片大似縣城的村落?！?第26頁)所以有民諺稱：小小涇縣城，大大茂林村。除了地域大，還有一層意思是村里當(dāng)大官者眾，小小縣衙里的公職人員到了這里，都不約而同地下轎步行，是不敢耀武揚(yáng)威唏里馬哈的。

　　“自所謂‘同治中興’后，這里又得到了相應(yīng)的發(fā)展，出現(xiàn)了一批批舉人、進(jìn)士、翰林——‘學(xué)而優(yōu)則士’的做官做宰的人物。他們一榮俱榮，牽兄帶弟，引子牽孫地紛紛在外地做起官，發(fā)起財(cái)來了。當(dāng)?shù)刂V語‘穿靴戴頂，茂林吳家’……可見‘茂林吳家’是做官人家‘穿靴戴頂’為特征的。‘三年清知府，十萬雪花銀’——這些搜刮來的‘雪花銀’，大都運(yùn)回鄉(xiāng)買田做屋;一幢幢依照京、府里式樣建筑起來的房屋也就紛紛拔地而起了。相傳村中七墩、八坦、九井、十三巷、三十二軒、七十二園和一百零八大夫第。數(shù)量之多，規(guī)模之大，為一般城鎮(zhèn)所罕見。這些府第軒園既仿府官第宅，又具當(dāng)?shù)仫L(fēng)格，工藝考究，氣宇宏偉，建造精美，各具特色。正屋、別墅、花園，起著各種古意盎然、附會(huì)風(fēng)雅的名號(hào)，如‘太史第’、‘岳牧第’、‘綠野堂’、‘薇園’、‘映霞軒’、‘勝春園’……村里的大官僚、大地主，大都住在上海、南京、蕪湖、南陵一帶城市里,在那里置有田地房產(chǎn)。村里最大地主是‘義莊’，有幾千畝出租田;其次是各份公堂，各數(shù)百畝數(shù)十畝不等……依靠幾畝、十幾畝出租的小地主比比皆是?！?第28頁)

　　白盾祖上卻很貧窮，常被族人鄙夷地譏諷為“窮鬼”，過年過節(jié)躲在家里不敢出門。是祖父手上從一無所有的貧困中發(fā)達(dá)起來的。祖父識(shí)字不多，九歲出外學(xué)生意，在120華里外的宣城縣弋江鎮(zhèn)一家雜貨店當(dāng)學(xué)徒。起早摸黑，苦學(xué)苦熬，由學(xué)徒到“朝奉”，到“水客”，到經(jīng)理、老板，發(fā)了財(cái)，回到家鄉(xiāng)買田蓋屋。祖父似有經(jīng)商天賦，做生意開店越來越興隆，雇傭伙計(jì)四、五十人，擁資巨萬;還在很多商店搭有股份，出任弋江鎮(zhèn)商會(huì)會(huì)長(zhǎng)。為了發(fā)展，他兢兢業(yè)業(yè)、從不懈怠。除了每年“清水六月”——店里生意清淡時(shí)回家歇息若干日，總是一心趴在店鋪，一心撲在生意上。稱得上勵(lì)精圖治。他治店有方、育人有道，用現(xiàn)今的話來說，很有企業(yè)家的氣質(zhì)與風(fēng)度。他手上的學(xué)徒出來當(dāng)老板的很多，這些老板來看他，總是畢恭畢敬，再三讓座才欠著身子坐半個(gè)屁股。然而，白盾先生不無感嘆地說：“祖父事業(yè)的發(fā)展，正處于民元鼎革初期。數(shù)千年來中華帝制統(tǒng)治下，戰(zhàn)亂頻仍，兵匪遍地，關(guān)卡禁榷，率無常規(guī)，私營(yíng)工商業(yè)難有自由發(fā)展的空間。在這樣的大氣候下，經(jīng)商風(fēng)險(xiǎn)極大，都有朝難慮夕之虞。商人在冒險(xiǎn)犯難賺了幾個(gè)錢后，都采取‘以末取之，以本守之’的方針，轉(zhuǎn)而將資本投向土地——回鄉(xiāng)買田做屋轉(zhuǎn)化為地主。土地火不能燒，水不能淹，兵匪、小偷對(duì)之‘沒奈何’。這就保證了工商業(yè)永遠(yuǎn)不能發(fā)展為獨(dú)立的社會(huì)力量，只能成為小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的附庸。中華帝制牢固難變的原因端在于此吧!祖父經(jīng)商也逃不脫這個(gè)歷史的磨道。他在一年年的‘扒銀’中不是向產(chǎn)業(yè)、金融——向蕪、寧一帶投資拓展前進(jìn)，而把金錢抽出來，用牲口馱回家鄉(xiāng)買田買屋……還窖藏了數(shù)千枚銀元及部分黃金，留作‘子孫萬年計(jì)’”