鄔萬吉明師是江西豐城人，前清朝康熙年間時期的人，后也成為國師，其祖父為朝中國師. 鄔萬吉與另一國師羅國器斗風水而讓皇帝派其下放嶺南給羅國師陪罪，而羅國師因賭賽而輸給一個十三歲的鄔萬吉,獲罪龍顏,還賠上了一只眼睛,時人稱其為單眼羅,也是流放嶺南,二人流放嶺南后點過不少名穴；再說鄔年十三歲下嶺南，進入高州地境，是新垌大坡山，經(jīng)路人指引來到鄧紹基家，見一老者在門口織東西，就問道：請問這是鄧紹基家嗎？那老者正是鄧紹基，見有個孩子般的少年找他，就答道：你找他干啥呀。鄔萬吉說道：我找他是來點地給他呀。那鄧紹基心里笑道：我自江西學地理回來后，不知幫人點了幾多風水穴，從不請人幫自己點地，也不把一般的地師放在眼內(nèi)，更何況前來指名要給我點地的只是個孩子。于是笑著說：我聽說鄧紹基一直幫人相地無數(shù)，他不要你給他點地。鄔萬吉見這老者語言，也猜中幾分話里話。就只好作吧，別過鄧紹基就往新垌圩方向行去。在村口又問了幾個人，大家都說鄧紹基在家，那個織東西的人就是他。這下鄔萬吉明白了，就對其中一人說你：過一時辰后就幫我交這封信給鄧紹基，多謝啦。那村里的人真的過了一個時辰就去鄧紹基家，將信件交給他。鄧紹基一打開信一看，面色大變，原來那信正是鄔萬吉的祖父寫的，他的祖父和鄧紹基是江西學地理的師兄弟。信里說他的孫子天資聰敏，在風水學方面比他祖父自己還勝千百倍，當今圣上御口說鄔萬吉是風水神童，能相龍之骨髓。還把在朝中和羅國師賽風水的事說了些；希望到了鄧紹基那可幫忙點個風水穴給他家。要鄧不要以為他是小孩而輕視他。云云。。。。鄧紹基把信看了幾遍，方悟醒，趕忙去追鄔萬吉，找了一整天也找不著。一直后悔自己的好勝輕視人錯過了機會；原來鄧自江西學地理回來后，也曾給自家做過風水，但一直人丁單薄，財也微微，謹養(yǎng)家而已，更不說發(fā)貴的事。可能風水術未夠精罷了。真后悔。。。。。。。

二  打狗盤，牛屎位的風水吉穴
遠的不表，就說鄔仔離開新垌一直往府城方向而去，延路一邊欣賞風水龍行局勢，一邊像小孩一樣無拘無束的行著。不一日就來到府城南郊，見有一支龍旺行旺地，木火通明嶺勢騰越，自東而來行楊柳龍到三公山開帳竄脈而撒落平陽閃蹤閃跡，再延江而走平地飛鵝大帳逆轉(zhuǎn)收龍身水，而龍身隨龍水水走之玄彎彎轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，成九曲之狀，實為先富后貴之地，真美局也。見其江邊有一村落，于是入村打聽誰家最有錢的，別的不說，一說有錢的人家還真易找，不一會就有人帶到村里最富有的地主家，進入地主家，那個老爺剛好在家，見是外地一個孩子少年，就問道：你從那里來，來這有何事呀。鄔仔答道：因走難想回鄉(xiāng)而路遠，沒有路費。所以想找些工做下，別的不會，放牛這些事會做。那地主見他衣服破爛，像是個落泊的人，就對鄔萬吉說：我家不要人呀，已夠工人做事了，你到別的房頭問下吧。鄔萬吉回答道，還望老爺成全。我外地人對你村里不熟，不知就里。那地主一想，這也是。于是就分呼下去看誰家缺人放牛；就來這帶人。一會兒各房都回話說不缺人，但村里有房寡婦帶仔的缺人，但她家比教窮，只有族里分的一頭牛，剛好她兒子去外地打工，要人手望牛，但工錢難支，給飯吃對工資就可。地主就將這事說了下，問你去不去她家隨便。鄔仔忙答道無所謂啦，有飯食就得啦。于是經(jīng)人帶到那個寡婦家，鄔仔一看，和那地主家天地之別，隨了有瓦遮頭，其它的幾乎無。那個婦人忙招呼他進家中，把稀飯熱好端來給他吃，就和他聊了起來，原來那寡婦是地主家的分房，但她男人早死，大家欺負她寡婦帶兒，就分一頭牛給她家，其它的沒份。她的兒子在家實在難待下去，就去跟人跑云南做工。。。。。。

那個祖婆待鄔仔甚好，當他是自己的兒子一樣，隨他到坡地里放牛。鄔仔每天到村邊的坡地那放牛，就很快和其他的放牛娃混熟了，天天到坡地里做打狗的游戲。他在一處坡地上挖了個打狗的盤口，就常在那玩。傍晚時就拉牛回，把牛的屎堆放在另一個坡地上。每天如此。平時牙期，那祖婆殺雞做事。和鄔仔二人吃?？善婀值氖敲看味疾灰婋u的雞腎。鄔仔見如此也不好問。約過了月許，那鄔仔就對東家祖婆說，他要離開這，要回鄉(xiāng)，明天就走。那祖婆極意挽留，說外面路途遙遠，希望他留下，說她一直把你當兒子般看待；但鄔仔一定要離去。。。。
那祖婆說好罷，你確要走的話，那后天再走吧。鄔仔心想也不差那一天的事。。。。。
第三天，那祖婆見挽留不成，就相送他出村外，一路行一路說：要不是她家里貧寒；一定要留些路費給他，現(xiàn)在路費家里拿不出，我把平時殺的雞的雞腎留下用鹽閹著，再在昨天做了些糯米飯，你路上若餓了就拿出來吃。若是路上不太平可再回她家，說著說，眼淚也流出來了。不知不覺就到了村外三里許，鄔萬吉就停下，很感動地對那祖婆說，我原是朝里國師的孫，因多口犯事得罪權貴，讓皇帝下放嶺南，我在你家放牛期間發(fā)現(xiàn)你那有二處龍穴風水地?，F(xiàn)送點給你家以安萬年。那祖婆一聽，越發(fā)不想他走，要他回家里住下再幫忙找地。鄔仔說：我已把那二口風水穴用紙畫好圖，里面把山形圖和墳的圖案和坐向，日課，地的深淺土色等等已一一寫明。那二穴的是我平時和村里的小孩玩打狗的游戲時挖的盤位。還有處是平時堆放牛屎的位置。那地圖就在我睡處放著。你家以后我還會來的。這里就此別過。。。。。
那祖婆自送鄔仔離開后，回到家中在鄔仔房里果然找著二個地圖。。。。。。。。，然后按圖中所畫的去找穴，其實也不難找，因為鄔仔在她家放牛時，每天都是把牛放在坡地上，然后就到坡的另一處經(jīng)他手挖好的打狗盤位那和小孩們玩打狗的游戲，而那個狗盤的位置和風水穴的坐向一置的，而到了傍晚時分，就再到和打狗盤相隔約幾百米的另一坡地上把收集好的牛屎堆積在那，就成了牛屎位啦。按圖中所畫的去找穴，非常敏合。最后就按照二圖的說法去把她的已去世的丈夫遷移到其中一穴那安葬。再按另一日課把祖父輩的二墳遷移到另一穴合葬。所有都照鄔仔留下的圖樣模式和坐向來做。

三  劫后獲福，兒孫富貴
自那家葬了那二穴地后一月許，她的兒子在云南那邊跟東家做工，那東家把已裝好的貨由海路安南那邊海運，半路上遇到海盜，殺人越貨，她兒子也在船上，因是南方人，加上他家住在江邊，自幼就熟練水性，見事態(tài)緊急，趕忙抱著一木板逃入水中，那些海盜把三條船的人盡殺，剛準備把船和貨運走時，官軍出現(xiàn)了，雙方大戰(zhàn)。海盜所剩無幾。她兒子抱著木板求救，給官兵們救起，經(jīng)查問，他也老實把家里的地址如實告之官兵的領隊知。那官頭說，你先行回鄉(xiāng)。等事件查實，到時會再找他的。那后生也沒敢再說其它的。上岸后別過官軍們就找尋回鄉(xiāng)。
那后生仔回到村里約有二個月，突然有人來找他說在江邊來了一隊人馬，停泊在岸邊，催人找他，他趕緊去江邊一看，那大隊人馬正是二月前在海中救他的人。這時地方官也有人來，那軍官一見后生仔，就認出他了，于是對他說，你家的貨以查清，現(xiàn)在來交還貨給你，一共三船，現(xiàn)在你地方官也在，你來確認下，如何？那后生仔心想，這是東家的貨，不是自己的，可東家已遇害，不如先領下來，再去尋東家家里人，若不認領，他們必然再運回原處，到時就麻煩了。也不知后果會點。于是趕忙拜謝眾人。再招本村的堂兄弟等接收貨和船。重酬官軍們，大排酒會。后來找到東家家里人，沒想到東家遺留只一女，剛好達婚齡，那東家的夫人見這后生為人厚道，遂將二人成其好事，招為女婿。這后生仔自婚后遂接管老丈人的生意。自此發(fā)丁發(fā)財。其孫中舉發(fā)科。再其后人發(fā)富一千三千租者甚多；發(fā)貴者也不少，但官就不大，可是多。那鄔萬吉點的二穴地成為名穴，俗按鄔仔舊呼之名一為打狗盤，一位牛屎位；這二穴地自今悠發(fā)不替。原那舊地主沒接鄔萬吉的那個，第二代后遂見衰落，后越發(fā)式微竟一蹶不振。
其中這地的后人有個在其族中名望很高的是舉人出身的人名字是*振畿，字京山，生卒年不詳，府城南郊**村人。清道光乙酉（1825）舉人。他中舉不久代任直隸知縣其間，政績顯著。他“動以天良，斷以情理”，處理了十余年的叔侄構訟積案。到河間府后便著手處理積案，如賜河段十多年的田畝積案，他親自視察河道后，用“截廣補狹”的辦法妥善解決，使得賜地無減，而稅畝復舊。對南宮縣棉花市場罷市問題，他“革其弊又減其稅”，很快使棉花市場復興。雞澤縣水旱災害連年，民眾叫苦不迭，他抵任后，實行“按田出丁，按丁授事”，并親自臨場指揮開鑿排澇新河40余里，又筑堤壩，設水閘，終于根除了該縣的旱澇災害。來水縣武生曹漢廣窩劫害民，畏罪潛逃塞外，他釋放小偷鄧四誘曹到安州，連夜擒曹歸案。豐澤縣為東三省之要沖，常有騎馬賊武魁伏劫關東鏢客，他奉兵出古北口外2000余里擒治。宣莊鎮(zhèn)水患最烈，他因地制宜修河置閘治理。振畿于直隸為官多年，他涉水步行州縣體察民情，半夜起五更眠為民操勞，他儉約寡嗜，長期易裝簡從，不帶眷屬，一心為民，深受民眾愛戴.