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創(chuàng)造學(xué)生“消受得了”的語(yǔ)文課堂 ——“千課萬(wàn)人”中學(xué)語(yǔ)文“新課標(biāo)課堂”研討觀摩反芻 ——東湖開(kāi)發(fā)區(qū)教研室張中祥 名師齊聚西湖美，千課薈萃萬(wàn)人醉。勤把珍珠細(xì)羅列，燕瘦環(huán)肥任追隨。——《杭州觀課》 11月1日至4日，在教育局領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，我區(qū)7所初中學(xué)校13位教師赴杭州參加了由浙江大學(xué)理學(xué)部繼續(xù)教育中心組織的“千課萬(wàn)人”全國(guó)中學(xué)語(yǔ)文“新課標(biāo)課堂”研討觀摩會(huì)。 在為期四天的研討活動(dòng)中，主辦方為我們提供了一場(chǎng)場(chǎng)精彩的教研盛宴，共有研討課9節(jié)，主題報(bào)告4場(chǎng)，互動(dòng)交流4場(chǎng)，以及活動(dòng)承辦方——杭州市建蘭中學(xué)備課組經(jīng)驗(yàn)介紹等。授課內(nèi)容涉及散文閱讀、小說(shuō)閱讀、科學(xué)小品閱讀、現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀、文言文閱讀以及與學(xué)生生活緊密聯(lián)系的微作文教學(xué)等。 本次活動(dòng)規(guī)模不大，但規(guī)格不低。參加大會(huì)的有來(lái)自吉林、陜西、湖北、湖南、安徽、浙江、重慶等省的骨干教師400余人?；顒?dòng)邀請(qǐng)到的專家有北京教科院特級(jí)教師李衛(wèi)東、南京師范大學(xué)教授趙凱、華東師范大學(xué)教授巢宗祺、福建師范大學(xué)教授孫紹振、浙江師范大學(xué)碩士生導(dǎo)師吳丹青、湖北名師胡明道、余映潮等。此外，活動(dòng)還聚集了杭州文暉中學(xué)校長(zhǎng)、特級(jí)教師趙群筠，及其弟子“全國(guó)運(yùn)河賽課節(jié)”一等獎(jiǎng)獲得者楊曉迪，著名特級(jí)教師吳丹青的學(xué)生“杭州市十大杰出青年”、全國(guó)教學(xué)大賽一等獎(jiǎng)獲得者、杭州市建蘭中學(xué)校長(zhǎng)饒美紅，以及杭州教壇新秀馬小平、葉曉峰等浙派名師和教壇翹楚。 本次研討活動(dòng)的組織形式不是單純的觀課，也不是單純的聽(tīng)報(bào)告，而是將課堂教學(xué)和相應(yīng)的小專題報(bào)告相結(jié)合。參加活動(dòng)的特級(jí)教師們不僅是報(bào)告者，也是授課者，既有師生同臺(tái)，如趙群筠與學(xué)生楊曉迪，吳丹青與學(xué)生饒美紅，分別主講了《微點(diǎn)小博》《安塞腰鼓》《雨巷》《孔乙己》；也有授課與報(bào)告“二合一”，如北京名師李衛(wèi)東主講了《記承天寺夜游》，湖北名師余映潮主講了《海洋是未來(lái)的糧倉(cāng)》，并分別作了新課標(biāo)專題報(bào)告。湖北名師胡明道在報(bào)告中列舉了《黃河頌》《散步》《鄒忌諷齊王納諫》《孫權(quán)勸學(xué)》《拿來(lái)主義》《口技》《皇帝的新裝》《變色龍》《威尼斯》《丑小鴨》《天上的街市》等十余個(gè)教學(xué)案例，娓娓道來(lái)，重點(diǎn)突出。這樣的報(bào)告讓人感到具體實(shí)在，物超所值。 專家陣容縱貫?zāi)媳?，教學(xué)理念輻射東西，真知灼見(jiàn)不絕于耳，學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴異彩紛呈，令與會(huì)者大開(kāi)眼界，大飽耳福，這樣的觀摩活動(dòng)讓人不僅收獲于一時(shí)，也會(huì)不斷回味，反復(fù)咀嚼，以至受益于終身。 一、開(kāi)放性——爭(zhēng)鳴的價(jià)值在于引發(fā)思考。 大凡教師培訓(xùn)，多具某種程度的封閉性，在教育理念、教學(xué)模式、人員組成等方面總會(huì)相對(duì)追求“高舉旗幟”“志同道合”，培訓(xùn)的目標(biāo)總會(huì)比較明確地指向自己認(rèn)同和推廣的“我這一個(gè)”而不是“其他那些個(gè)”。比如你去山東杜郎口中學(xué)考察，看到的自然是“分組圍坐”、“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”、“小組展示”等亮點(diǎn)元素，其間出現(xiàn)的課例、報(bào)告、交流、資料等皆具“這一個(gè)”之鮮明特征。而且在商業(yè)化運(yùn)作的情況下有些地方可能出現(xiàn)明顯的排他性，標(biāo)新立異奪人眼球，揶揄否定排斥異己等扭曲現(xiàn)象極有出現(xiàn)的可能。 而“千課萬(wàn)人”卻并不設(shè)定統(tǒng)一的理念模式，有話題無(wú)主題，有視點(diǎn)無(wú)觀點(diǎn)，搭建的是“以課會(huì)友”的簡(jiǎn)單平臺(tái)，不標(biāo)榜這一個(gè)，不販賣那一個(gè)，是騾子是馬，大家都牽出來(lái)遛一遛。至于觀眾，喜歡什么、接受什么，全憑自己的思考做自由的取舍。薈萃南北名師，聚集東西骨干，百家爭(zhēng)鳴，百花齊放，開(kāi)放的舞臺(tái)提供了展示的機(jī)會(huì)和思考的空間。 爭(zhēng)鳴舉隅1：小組合作學(xué)習(xí)和學(xué)案導(dǎo)學(xué)是時(shí)下熱點(diǎn)概念，推廣者、學(xué)習(xí)者和實(shí)驗(yàn)者甚眾。南京師大趙凱教授從學(xué)習(xí)心理的特點(diǎn)出發(fā)，明確指出“杜郎口中學(xué)真正將課堂還給了學(xué)生”“東廬中學(xué)將導(dǎo)學(xué)案用活了”。而余映潮老師則旗幟鮮明地說(shuō)“凡長(zhǎng)期、頻繁地運(yùn)用小組討論方法的課堂，都是喧鬧浮躁的課堂”“都只是讓一部分有優(yōu)勢(shì)的學(xué)生占有時(shí)間的課堂” “凡是使用導(dǎo)學(xué)案的課堂都勢(shì)必低效”。浙派名師吳丹青也說(shuō)“在未讀作品之前就以材料覆蓋學(xué)生思維是不妥當(dāng)?shù)模髿⒘俗灾黧w驗(yàn)的機(jī)會(huì)”，她上課前堅(jiān)持“不見(jiàn)面”、“不預(yù)習(xí)”、“不發(fā)資料”。 爭(zhēng)鳴舉隅2：關(guān)于文本價(jià)值及其挖掘利用——《安塞腰鼓》是語(yǔ)文教材的熱門選文，許多教師都通過(guò)出色演繹本文得以茁壯成長(zhǎng)。楊曉迪老師緊扣“安塞腰鼓好在何處”這一主問(wèn)題，在多種形式的品讀過(guò)程中他組織學(xué)生“錘擊課桌”模擬擊鼓體驗(yàn)，課堂氣氛熱烈。孫紹振教授說(shuō)：“對(duì)于作品，我們不必仰視，完全可以站起來(lái)平視，甚至爬到高處俯視”“《安塞腰鼓》一開(kāi)始就高八度，全文無(wú)起伏，堆砌辭藻，聲嘶力竭，等而下之?！彼€說(shuō)“《心田上的百合花》很一般，不是林清玄最好的文章?！庇嘤吵闭f(shuō)：“（有些課堂搞小組討論）讓學(xué)生站起來(lái)，鼓掌、跺腳，花樣百出，丑陋不堪。” 這些爭(zhēng)鳴意見(jiàn)，在具體的語(yǔ)言環(huán)境下，在言說(shuō)者特有的邏輯系統(tǒng)中，自然都有自己的道理。但凡事不可絕對(duì)，我們要學(xué)會(huì)具體問(wèn)題具體分析，文本的高與下，方式的優(yōu)與劣，課堂的靜與鬧，收獲的多與少等等，沒(méi)有最好，只有最合適，學(xué)生能接受，能參與，有體驗(yàn)，有收獲，這樣的課堂就是有效益的課堂。 二、啟發(fā)性——糟糕的，也是有價(jià)值的。 預(yù)設(shè)與生成是矛盾統(tǒng)一體，不僅體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中，也體現(xiàn)在活動(dòng)推進(jìn)過(guò)程中。本次大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)展示的9節(jié)教學(xué)觀摩課例，大多按照課前預(yù)設(shè)或精彩順利或四平八穩(wěn)地完成了展示，但也出現(xiàn)了明顯的“崩盤”情況。11月2日上午8:35—9:20，這短暫而又漫長(zhǎng)的45分鐘在杭州建蘭中學(xué)嶄新的報(bào)告廳里意外定格：上海市楊浦高級(jí)中學(xué)特級(jí)教師朱震國(guó)主講了高一閱讀課《流浪的河流》，他以唱歌暖場(chǎng)引入課堂，簡(jiǎn)短互動(dòng)后組織分組，分配任務(wù)，提出要求：各小組自讀后提出問(wèn)題，下一小組負(fù)責(zé)解答，看“誰(shuí)的問(wèn)題更出色”“誰(shuí)的回答更巧妙”“誰(shuí)的協(xié)作更密切”。自學(xué)討論后的分組提問(wèn)和解答環(huán)節(jié)，教師期待的精彩PK未能形成，有的提問(wèn)不明確，有的問(wèn)題太瑣碎，有的回答太膚淺，有的解讀不靠譜，教師只好時(shí)時(shí)介入，處處點(diǎn)撥，學(xué)生思維的風(fēng)箏在老師急切地拉扯下顫顫巍巍沒(méi)有飛起來(lái)。隨后舉行的“互動(dòng)評(píng)點(diǎn)”環(huán)節(jié)中，大家沒(méi)有看到本該出現(xiàn)的特級(jí)教師朱震國(guó)的身影。負(fù)責(zé)點(diǎn)評(píng)的趙群筠老師說(shuō)“現(xiàn)場(chǎng)提問(wèn)、互動(dòng)解答應(yīng)該是很好的設(shè)計(jì)，理念才是關(guān)鍵。” 一次活動(dòng)，策劃與實(shí)施同樣重要，“處處精彩”“圓滿成功”恐怕只是一種世俗的非理性的期待。成功固然具有示范性，失敗其實(shí)也有價(jià)值。至少讓我感受到以下幾點(diǎn)：一是失敗出自然，這種非預(yù)設(shè)的狀況呈現(xiàn)出一種難得的真實(shí)；二是探究無(wú)窮盡，如果老師因循守舊一講到底，自然不會(huì)出現(xiàn)如此糾結(jié)的狀態(tài)；三是課堂有生命，所有的預(yù)設(shè)都要與學(xué)生的生活經(jīng)歷、情感體驗(yàn)和已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)相遭遇、相關(guān)聯(lián)、相碰撞，才能正常展開(kāi)；四是感到專家距離我們很近很真切，我們甚至可以站在名師的角度平靜地思考：遇到此種情況，我該怎樣進(jìn)行及時(shí)、有效的調(diào)控？ 對(duì)于這一節(jié)“失敗的”“概念課”，我個(gè)人表示尊重，朱老師在他自己的學(xué)校和熟悉的學(xué)生中一定獲得過(guò)成功，小組互動(dòng)、自主質(zhì)疑、PK共進(jìn)是需要情感氛圍的營(yíng)造和操作技術(shù)的培訓(xùn)的。在學(xué)生不能按照預(yù)設(shè)推進(jìn)時(shí)該怎么辦？我看最好的選擇還是組織學(xué)生靜心讀書，逐段概括文章內(nèi)容，化長(zhǎng)為短，化繁為簡(jiǎn)，化難為易，不過(guò)分拔高，不越俎代庖，讓學(xué)生在自己的“最近發(fā)展區(qū)”去涵泳、去咀嚼、去得出自己的解讀結(jié)論。同時(shí)，作為應(yīng)邀參加研討活動(dòng)的專家，作為上海市特級(jí)教師，朱震國(guó)老師在出現(xiàn)狀況后悄然離開(kāi)，似乎有失大家風(fēng)范，個(gè)人覺(jué)得他完全可以坦然智慧地與觀摩教師進(jìn)行交流和探究，與大家分享自己的教學(xué)理念，分享自己的成功案例，也共同剖析這節(jié)出乎意料的“概念課”，將一時(shí)的糟糕化為永遠(yuǎn)的思考。 三、豐富性——環(huán)肥燕瘦各千秋。 不同的地域有不同的文化，各地的教育觀念和課堂格局也不盡相同，本次研討會(huì)上的名師課堂和專家報(bào)告也表現(xiàn)出鮮明的地域特征。 個(gè)人感覺(jué)6位浙江名師的課堂更為注重人文情懷，強(qiáng)調(diào)教師的課前功夫，他們往往會(huì)將與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的各種資料搜羅殆盡，將各種文化元素進(jìn)行精心整合，以“滿漢全席”式的規(guī)格奉獻(xiàn)給學(xué)生，課堂容量大，節(jié)奏快，學(xué)生受到的人文熏染相對(duì)較多，課堂生成層次較高，學(xué)習(xí)結(jié)束后學(xué)生受到的文化熏染和情感觸動(dòng)較多。 而湖北和北京的幾位名師則似乎更強(qiáng)調(diào)能力訓(xùn)練，他們注重教師對(duì)教材中的訓(xùn)練點(diǎn)、能力點(diǎn)進(jìn)行挖掘和設(shè)計(jì)，敢于取舍，主次分明，課堂教學(xué)注重突出核心內(nèi)容，一般設(shè)計(jì)3-4個(gè)圍繞主要問(wèn)題展開(kāi)的探究環(huán)節(jié)。他們敢于質(zhì)疑文本，往往能將文本中存在的缺陷作為教學(xué)資源，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行比較甄別。課堂教學(xué)并不刻意追求旁征博引，課堂教學(xué)容量相對(duì)較小，學(xué)習(xí)結(jié)束后學(xué)生一般能解答某些類型的考試題。 為便于簡(jiǎn)潔表述，姑且按照本次活動(dòng)的地域差異將浙江專家概為“浙派”，將湖北、北京的專家概為“北方”，不甚準(zhǔn)確，聊博一笑。 若以畫論，我覺(jué)得浙派像工筆，濃墨重彩；北方是素描，簡(jiǎn)潔樸素。 若以菜論，浙派像東坡肉，重口味，多營(yíng)養(yǎng)；北方像干豆角，少油膩，有嚼頭。 若以人論，浙派像楊玉環(huán)，雍榮華貴；北方像趙飛燕，苗條俊美。 此論確否？且看課例。 1、杭州新秀楊曉迪《安塞腰鼓》六步驟：一、直入文本，尋找主旨句“好一個(gè)安塞腰鼓”，組織多人反復(fù)品讀主旨句，體會(huì)其中豐富的情感。二、理解內(nèi)容，探討“好在何處？”指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用批注法自主學(xué)習(xí)。三、展示學(xué)習(xí)成果，組織學(xué)生捶桌助讀，營(yíng)造氛圍，圍繞主問(wèn)題多人多輪次逐層深入品味朗讀。四、視頻展示安塞腰鼓表演場(chǎng)景，調(diào)動(dòng)多種感官加深情感體驗(yàn)。五、討論“為什么如此貧困地方的老百姓還能打出如此熱情的鼓點(diǎn)？”補(bǔ)充介紹安塞地域特點(diǎn)的文字和圖片資料，出示羅中立名畫《父親》，出示陜北剪紙藝術(shù)等，幫助學(xué)生理解作品內(nèi)涵。六、老師送一首自己的小詩(shī)學(xué)生齊讀作結(jié)。 2、杭州名師趙群筠《微點(diǎn)小博》：整堂課以博客頁(yè)面推進(jìn)，文字、圖片、歌曲、視頻穿插其間，主要環(huán)節(jié)：看頁(yè)面說(shuō)微博，賞圖片作微博，聽(tīng)歌曲議微博，讀名博明事理，記生活寫微博。學(xué)生參與率100%，人均參與不止一次，課堂生成的短章作品多，一些精英學(xué)生成為課堂明星。 3、杭州新秀饒美紅《孔乙己》：一、回顧列舉已學(xué)魯迅作品，導(dǎo)入本課。二、以“孔乙己之最”為話題交流預(yù)習(xí)體會(huì)。三、根據(jù)文本說(shuō)說(shuō)“孔乙己是個(gè)怎樣的人”，著重體會(huì)其“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫”的特殊身份。四、圍繞“孔乙己是這樣使人快活”，“可是沒(méi)用他，別人也便這么過(guò)”，體會(huì)社會(huì)的冷漠。五、品讀末句，思考“孔乙己命運(yùn)到底如何”。六、討論：“是誰(shuí)殺死了孔乙己？”“作者為什么要寫孔乙己？”全課以多媒體補(bǔ)充呈現(xiàn)了孫伏園與魯迅的對(duì)話，魯迅《我之節(jié)烈觀》語(yǔ)句，“中國(guó)人最缺誠(chéng)和愛(ài)”魯迅，《南腔北調(diào)集·經(jīng)驗(yàn)》，組織齊讀《吶喊·自序》，教師口述“老摔哥”故事等，其間師生對(duì)話不少于30分鐘。 4、杭州名師吳丹青《雨巷》：一、初讀識(shí)字詞，連詞說(shuō)梗概；二、接龍式朗讀全詩(shī)；三、給詩(shī)配畫，你會(huì)畫些什么？你會(huì)使用何種顏色？四、逐節(jié)齊讀，體會(huì)感情，交流讀法。討論：去掉末節(jié)可以嗎？說(shuō)理由。五、補(bǔ)充戴望舒另一首詩(shī)《煩憂》，幫助理解作者情感。六、討論“丁香一樣的姑娘”可否改為“梅花一樣的姑娘”，出示寫花名句，齊讀積累，理解象征手法的規(guī)律。七、寫一寫：雨巷讓你想起什么？某句詩(shī)詞、某次際遇、某種情緒、某人某物等，寫后組織傳閱、推薦，交流展示。課上常有佳作出風(fēng)頭。八、補(bǔ)充作者，雨巷詩(shī)人經(jīng)歷作品，補(bǔ)充賞讀《偶成》。教師也出示自己的詩(shī)作拋玉引玉，有個(gè)小姑娘，先是口述，說(shuō)到自己的好朋友出國(guó)去了，自己隨學(xué)校搬遷到新校區(qū)，常常在天晴或者下雨的時(shí)候經(jīng)過(guò)大塘耳巷（那正是戴望舒詩(shī)中的雨巷），總在懷念昔日的好友。在后邊的寫詩(shī)環(huán)節(jié)中，她真的現(xiàn)場(chǎng)寫出了一首不錯(cuò)的小詩(shī)，贏得了陣陣掌聲。 5、湖北名師余映潮《海洋是未來(lái)的糧倉(cāng)》三部曲：一讀概括全文內(nèi)容，二讀明了說(shuō)明方法和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，三讀尋找作品缺陷，交流討論修改方法。 6、北京名師李衛(wèi)東《記承天寺夜游》四步驟：一、無(wú)標(biāo)點(diǎn)斷句訓(xùn)練，貢獻(xiàn)你發(fā)現(xiàn)的斷句規(guī)律；二、自讀課文，自主翻譯，交流檢測(cè)；三、比較辯論兩組標(biāo)點(diǎn)不同的短句的表達(dá)效果。四、補(bǔ)充介紹作家軼事，幫助學(xué)生理解內(nèi)涵。 四、微觀點(diǎn)——“消受得了”才能“享受得起” 1、好教師要有卓越的觀念 華東師大巢宗祺教授說(shuō)：“學(xué)語(yǔ)文就要讓孩子好好讀書，讀書就要讀一流的好文字，讀含金量最高的文章。” 孫紹振先生十分重視文本解讀，他認(rèn)為語(yǔ)文老師應(yīng)該具備“原創(chuàng)性”解讀能力，并以此作為安身立命的基礎(chǔ)。他從理論和實(shí)踐層面進(jìn)行了講解，列舉了對(duì)《背影》、《老王》、《孔乙己》等作品的“孫氏解讀”。對(duì)此，我個(gè)人并不完全接受。我們知道，“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”。其實(shí)散文、小說(shuō)等文學(xué)作品也是這樣，一千個(gè)讀者心中就有一千個(gè)哈姆雷特。不僅如此，即使是同一個(gè)讀者，在不同的人生階段由于不同的生活際遇，心中的哈姆雷特也會(huì)相應(yīng)變化。同一部作品在不同的社會(huì)歷史時(shí)期，解讀結(jié)論也可能截然不同。孫先生作為大學(xué)教授，幫中小學(xué)教師補(bǔ)一下文學(xué)修養(yǎng)的課自然是功德無(wú)量的好事，如果我們的中小學(xué)老師真的能像孫先生所希望的那樣具備“獨(dú)特的”“不可替代的”的文本解讀能力，然后能恰如其分地熏染學(xué)生，那就更是“善莫大焉”了。可是很讓我們惶恐的恐怕還是為數(shù)不少的語(yǔ)文教師不一定具備這樣“卓越”的素質(zhì)。那我們是不是就完全不配從事中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)了呢？我看也不盡然?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，語(yǔ)文課程致力于“打下基礎(chǔ)”，要使學(xué)生“初步養(yǎng)成”“基本的”語(yǔ)文素養(yǎng)。“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。”在“吸收新知識(shí)，不斷提高自身綜合素養(yǎng)”的前提下 “尊重差異”、“激發(fā)興趣”、“培養(yǎng)習(xí)慣”、“創(chuàng)造環(huán)境”、“啟迪智慧”是我們語(yǔ)文教師應(yīng)該努力的方向。莫言在獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后說(shuō)，小學(xué)時(shí)候，老師在語(yǔ)文課堂上將他的作文當(dāng)作范文念給同學(xué)們聽(tīng)，這激發(fā)了他對(duì)于寫作的濃厚興趣，在他的心中種下了“諾獎(jiǎng)”的火種。我們也有這樣的體驗(yàn)，在十多年漫長(zhǎng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，老師們眉飛色舞講解的內(nèi)容我們可能不記得了，老師們滔滔不絕灌輸?shù)闹R(shí)我們可能不記得了，但他們組織的春游、編印的小報(bào)、開(kāi)展的辯論、熱情的表?yè)P(yáng)，我們卻銘記在心，永不忘懷，盡管這些也許并不需要高深的素養(yǎng)就能做到，但是事實(shí)上常常是好多別班的老師沒(méi)有去做，而我們的老師卻樂(lè)此不疲。 素養(yǎng)高一些，理念新一些，我們可以做得更好的。 2、好課也要“悠著點(diǎn)” 浙江省第21屆“春蠶獎(jiǎng)”得主，杭州市北苑實(shí)驗(yàn)中學(xué)教師馬小平說(shuō)：新課標(biāo)背景下的語(yǔ)文課堂應(yīng)該是“田園牧歌式”的語(yǔ)文課堂，幫助孩子找到幸福，并在語(yǔ)文的課堂上享受生命成長(zhǎng)的幸福，是語(yǔ)文教學(xué)最為神圣的使命。著名特級(jí)教師吳丹青說(shuō)：“為詩(shī)意人生而教育”“按照美的規(guī)律來(lái)造型”，語(yǔ)文教師應(yīng)追求“是什么——教什么——像什么”，她教學(xué)詩(shī)歌，教師自己就成為詩(shī)人，她的課堂就像一首色彩斑斕的詩(shī)。 豐盈、豐富、豐收，浙派名師們?cè)谧约旱奶斓乩锟鞓?lè)耕耘。就課堂情況而言，建蘭中學(xué)的孩子們的確很優(yōu)秀，大容量、快節(jié)奏的語(yǔ)文課堂上他們妙語(yǔ)連珠，激情飛揚(yáng)，精彩生成展示了師生風(fēng)采。 值得商榷的是在有限的課堂教學(xué)時(shí)空內(nèi)，在孩子們與教材編者和文本作者年齡懸殊、心靈隔代的情況下，我們對(duì)教材文本價(jià)值的挖掘可以高到何種程度？ 我們知道，即便是最先進(jìn)的工業(yè)機(jī)械，由于各種客觀原因，其機(jī)械效率總不可能達(dá)到100%。同樣，提高課堂教學(xué)效率必須遵循學(xué)習(xí)本身的規(guī)律，其中既有師生主體的局限性，也有教材、知識(shí)等客體的局限性。文學(xué)作品對(duì)讀者的影響不可能一步到位，或者說(shuō)讀者對(duì)作品的解讀不可能一步到位，即便是像《靜夜思》這樣的小詩(shī)，我們恐怕也是需要用一輩子去解讀的。不同階段會(huì)有不同的收獲和理解，小學(xué)低年級(jí)時(shí)可能就是讀起來(lái)覺(jué)得平易近人朗朗上口，標(biāo)上拼音作為識(shí)字寫字的材料，孩子們會(huì)興趣盎然。隨著年齡增長(zhǎng)，閱歷增加，我們?cè)谌松哪承┕?jié)點(diǎn)上想起這首詩(shī)時(shí)可能會(huì)不斷產(chǎn)生新的、甚至刻骨銘心的情愫。如果編者或老師用傾其明顯多于學(xué)生的人生閱歷、情感體驗(yàn)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)所獲得的解讀結(jié)論對(duì)學(xué)生進(jìn)行高密度的“溫情轟炸”，恐怕“不一定”甚至“一定不”能引起學(xué)生的共鳴，可能產(chǎn)生的虛假繁榮勢(shì)必欲速不達(dá)。文本價(jià)值的開(kāi)掘深度和人文熏染所要提升的高度必須科學(xué)合理。我們應(yīng)該尊重學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，調(diào)整腳步與學(xué)生結(jié)伴而行就近引領(lǐng)，而不是居高臨下“遙控”指揮。 目前我們武漢市的中考語(yǔ)文試卷閱讀題目的選材和命題難度不小，導(dǎo)致初中階段的語(yǔ)文課堂教學(xué)和閱讀訓(xùn)練在難度上爭(zhēng)先恐后，師生家長(zhǎng)深受其苦。常常出現(xiàn)在日常生活中活潑開(kāi)朗、能說(shuō)會(huì)道的孩子語(yǔ)文考試成績(jī)一塌糊涂，更為可怕的是我們似乎難以找到有效改善的途徑，在社會(huì)上造成語(yǔ)文成績(jī)“靠天收”的畸形觀念，深重的學(xué)科危機(jī)令不少語(yǔ)文老師處境尷尬，此種現(xiàn)象值得引起重視并切實(shí)扭轉(zhuǎn)。 3、讓文本學(xué)習(xí)更純粹 傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)一般總喜歡在課首介紹作家作品、寫作背景等，以前多由老師根據(jù)教學(xué)參考書摘要介紹給學(xué)生，現(xiàn)在也有不少教師利用導(dǎo)學(xué)案，發(fā)動(dòng)學(xué)生事先預(yù)習(xí)，利用教輔資料或者上網(wǎng)搜索整理，然后在預(yù)習(xí)交流環(huán)節(jié)組織呈現(xiàn)。 本次觀摩會(huì)上8節(jié)閱讀教學(xué)研討課中《金色花》《孔乙己》《記承天寺夜游》是在課首介紹了作家泰戈?duì)?、魯迅、蘇軾，《雨巷》是在課尾補(bǔ)充介紹當(dāng)?shù)刈骷摇坝晗镌?shī)人”戴望舒，《心田上的百合花》是在課尾組織學(xué)生“猜作者”，《安塞腰鼓》、《流浪的河流》、《海洋是未來(lái)的糧倉(cāng)》自始至終沒(méi)有介紹作者及寫作背景。 吳丹青說(shuō)：正如吃雞蛋不必認(rèn)識(shí)母雞一樣，閱讀和學(xué)習(xí)文章也不一定要知道作者是誰(shuí)。我也覺(jué)得，時(shí)代背景之類的文本之外的材料勢(shì)必暗示解讀方向，干擾學(xué)習(xí)者的自由自主解讀。有些作品可以完全不介紹，有些則可以放在合適的時(shí)機(jī)，少數(shù)必須介紹的也要避免由教師合盤托出。作品才是關(guān)鍵，我們要學(xué)習(xí)和探究的恰恰主要是文本本身，而不是作家的社會(huì)聲譽(yù)、歷史成就等附屬物。當(dāng)然，如果學(xué)生在文本學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)某些作家的生平事跡和藝術(shù)成就等產(chǎn)生了興趣，主動(dòng)進(jìn)行拓展和研究，那顯然是值得珍惜和鼓勵(lì)的。 4、干豆角需蒸五花肉 任何經(jīng)過(guò)挑選的文本都有其自身的工具價(jià)值和人文價(jià)值，分清主次，化繁為簡(jiǎn)，進(jìn)行必要的加工整合，引導(dǎo)學(xué)生或囫圇吞棗，或細(xì)嚼慢咽，靠近之，消解之，吸納之，總是我們語(yǔ)文老師的要?jiǎng)?wù)之一。 本人才疏學(xué)淺，不敢對(duì)名師大家稍有不敬，只是悄悄覺(jué)得本次活動(dòng)中“北方的”似乎稍稍淺了些。 像《海洋是未來(lái)的糧倉(cāng)》這樣的文本，如果僅僅變成技能訓(xùn)練的載體，就難免有買櫝還珠之憾。教學(xué)本文完全可以有一點(diǎn)旁征博引，引領(lǐng)學(xué)生有一點(diǎn)對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和對(duì)未來(lái)的前瞻。人口多，糧食短缺，我們應(yīng)該怎么辦？從邏輯上講要么減少人口數(shù)量，要么增加糧食供給。與前者相關(guān)的思路有計(jì)劃生育、戰(zhàn)爭(zhēng)瘟疫、移居外星等。而增加糧食供給的思路也不止一種。袁隆平研究雜交水稻，立足現(xiàn)有耕地提高單產(chǎn)是其一；開(kāi)發(fā)地球南極、北極，擴(kuò)大能量來(lái)源，是其一；大力發(fā)展航天事業(yè)，向地球之外找答案，又是其一；本文介紹的向陸地之外、淺海之外的深海進(jìn)軍，又是其一。文本關(guān)于深海資源開(kāi)發(fā)前景的描述更是令人大開(kāi)眼界。組織學(xué)生靜下心來(lái)認(rèn)真讀書，組織學(xué)生打開(kāi)思路盡情交流，既進(jìn)行必要的知識(shí)訓(xùn)練，又提供生動(dòng)的交流平臺(tái)，也許會(huì)更好一些吧。 像《記承天寺夜游》這樣的文本，僅僅作為斷句、標(biāo)點(diǎn)訓(xùn)練的工具，只引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)寫景句“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”的妙處，恐怕也是不夠的。文章中還有更為重要的抒情句“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”，我們?nèi)绻m當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生“旁逸斜出”一下，組織適宜的深度解讀也許會(huì)更豐滿。 武漢有道農(nóng)家土菜似乎很受歡迎——干豆角蒸五花肉，不油膩，不乏味，葷瘦搭配，有滋有味。小時(shí)候苦壞了，長(zhǎng)大了也就這么點(diǎn)出息，時(shí)不時(shí)就想起餐桌上的事來(lái)，哈喇子直流。不好意思，讓您見(jiàn)笑了。要是語(yǔ)文教學(xué)也能這樣那就太好了。 張中祥 |
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