專訪“斷舍離”概念首創(chuàng)者山下英子

“斷舍離”不是簡單的整理術(shù)，它是一種教人放下心中執(zhí)念的理念， 一種生活態(tài)度，甚至可以說是一種哲學(xué)。丟掉對物品的執(zhí)著，不僅周身的環(huán)境變得清爽，連內(nèi)心也會從壓力中解放。這便是“斷舍離”的目的。

“斷舍離”影響了很多人的生活。他們參加研討會和講座，將這個觀念貫徹到日常生活和思考方式中去。這個觀念的來源，是山下英子。山下英子，“斷舍離”概念的提出者，也是“斷舍離”這個注冊商標(biāo)的所有者。出生于東京，畢業(yè)于早稻田大學(xué)文學(xué)部。大學(xué)期間開始學(xué)習(xí)沖道瑜伽，接觸到瑜伽的行法哲學(xué)“斷行、舍行、離行”，她將這種放棄心中執(zhí)著的理念提煉成“斷舍離”，運用到日常生活整理、人際關(guān)系、思考方式等各個方面。

2001 年起，山下英子以“雜物管理咨詢師”的身份在日本各地舉行一系列講座和研討會宣傳“斷舍離”，引起了人們的廣泛關(guān)注和熱烈反響。日本的各大主流電臺、報紙爭相報道，“斷舍離”成為年度話題，讓許多人的生活態(tài)度和生活本身都發(fā)生了改變。

知日：您是雜物管理咨詢師（clutterconsultant），這個職業(yè)對中國的讀者來說比較陌生, 能向我們詳細(xì)介紹一下這項工作嗎？

山下： 從事雜物管理的教學(xué)、咨詢、指導(dǎo)（Teaching、counseling、coaching），舉辦探求自我、啟發(fā)自我的講座，并在各地開展演講活動的，現(xiàn)在世界上恐怕還是只有我一個人。但是有很多人受到“斷舍離”理念的啟發(fā)，親身實踐并自發(fā)參與到這種理念的推廣中來。他們分布在各行各業(yè)、各個年齡段。雜物的英文是clutter，作為名詞意思是“（不需要的東西）雜亂、混亂”，動詞的意思是“到處亂丟，（無用的情報）塞滿腦子”。所以clutter 不僅僅指外在的物品，還指心中、腦中混亂、混沌的狀態(tài)。我提出的“斷舍離”的理念也不僅針對物品整理，還進一步指導(dǎo)人們整理感情和情緒，所以不能簡單地歸結(jié)為物品的整理術(shù)。

高野山確實是佛門圣地。我大約二十年前前往高野山寺廟寄宿時，高野山的獨特氣場、寺院里令人神清氣爽的空間、修行僧簡單質(zhì)樸的生活，都深深震撼了我的心靈。我感到“斷舎離”的觀念在這里得到了充分的踐行。以此為契機，我非常強烈地想把這種生活態(tài)度引入普通人的日常生活，而不是單單把“斷舍離”局限在道場或特殊的環(huán)境中。我覺得“斷舍離”跟日本的禪宗應(yīng)該是有某些相通之處的，但我沒有做過更多的研究?，F(xiàn)代社會中，過度豐富的物質(zhì)、無孔不入的情報、繁瑣的人際關(guān)系，這一切給人們帶來了無數(shù)的煩惱和沉重的負(fù)擔(dān)。隱藏在“斷舍離”背后的“減法”式方法能從根本上有效地解決這些問題，從一開始我就對此深信不疑。不過說實話，固有的“加法”式解決方法對人們的影響根深蒂固，人們沒有意識到“加法”式方法在根本上存在缺陷，所以我倡導(dǎo)的觀點一開始受到了質(zhì)疑?，F(xiàn)在越來越多的人接受了“斷舍離”的理念，我覺得這是一個必然的趨勢。

有一種日本的本土瑜伽叫“沖道瑜伽”，我從學(xué)生時代開始學(xué)習(xí)這種瑜伽，后來一直做沖道瑜伽的講師。沖道瑜伽倡導(dǎo)的行法哲學(xué)，也就是實踐哲學(xué)，就是“斷舎離”。具體來說，“斷舍離”是“斷行、舍行、離行”各取一個漢字的縮寫，意思是把自己從執(zhí)著當(dāng)中解放出來。

知日：您在這項事業(yè)中遇到過難關(guān)嗎？比如您說這個概念一開始并不被人接受。

山下：剛開始舉辦講座的幾年里，大部分時間只有幾個人來聽。即便如此，就算是只有一個聽眾的時候，我也是非常認(rèn)真地面對眼前的有緣人，盡力把課講好。很多人一開始抱著試試看的心態(tài)來聽講座，覺得好就拉上朋友一起參加，然后自發(fā)地幫我宣傳。終于通過口碑積攢，越來越多的人來參加我的講座了。剛開始的時候，參加講座的家庭主婦居多?，F(xiàn)在有很多男性學(xué)員，而且學(xué)員的職業(yè)、年齡的跨度也很大。

到目前為止大部分的整理術(shù)，特別是收納術(shù)，都是在物品數(shù)量不減少的基礎(chǔ)上，花費大量的時間、空間、勞力、精力來整理。而“斷舍離”是從根本上反思自己與物品的關(guān)系，對物品進行簡化、取舍，為人們省出整理的時間、空間、勞力和精力。與普通收納術(shù)耗費精力、導(dǎo)致疲勞的事倍功半相比，斷舍離能為人們省出時間、空間和精力，也就是事半功倍，從而創(chuàng)造清爽、余裕的好心情。

知日：“斷”“舍”“離”分別是什么意思， 相互之間有什么關(guān)系？

山下：“斷”= 斷絕不需要的東西，在“入口”取舍物品的行動?！吧帷? 舍去多余的東西，在“出口”清理堵塞的行動?！半x”= 脫離對物品的執(zhí)著，即通過反復(fù)實踐“斷”“舍” 的步驟來實現(xiàn)通暢的新陳代謝的狀態(tài)。不只是家中物品，包括食物、信息、人際關(guān)系、思考方式、價值觀等等的各個方面也都需要新陳代謝發(fā)揮作用。所以“斷舍離”不僅僅是物品的整理術(shù)。

知日：在“斷舍離”中，最難的部分是什么？ 怎么克服這個困難呢？

山下：最難的是舍棄自我內(nèi)心的“執(zhí)著”。這種“執(zhí)著”是存在于潛意識當(dāng)中，無知無覺的。要克服這種“執(zhí)著”，就要不斷地反復(fù)實踐。如果有“斷舍離的支持者”，就是持同一信念的人們的支持，行動起來會更加有效。

“斷舎離”的最終目的就是讓每一個人的生活都快樂起來。通過磨煉個人的思維、感覺、情緒，讓人愉快地度過豐富美好的人生。是挺不可思議的，但也的確是實際存在的。之所以這么說，是因為通過“斷舍離”的實踐，清除了道路上的堵塞、障礙，人生自然就“流動”起來了。書中有不少案例，通過學(xué)習(xí)、實踐“斷舍離”，重新肯定自我，對別人變得寬容，從而構(gòu)筑良好人際關(guān)系的人不在少數(shù)。

前面解釋過，“斷舍離”也可以用在身體上?！皵唷币部梢岳斫鉃椤皽p肥diet”；“舍”可以理解為“排毒detox”，“離”就是“新陳代謝metabolism”，這樣就比較好懂了吧。

知日：您能告訴我們快速學(xué)會“斷舍離”的秘訣嗎？

山下：沒有什么能馬上就掌握的訣竅。不過一旦做起來就能體會到其中的奧秘了。不管怎么說，要在思考前行動起來。人生就是不斷進行“選擇決斷”的結(jié)果的累加?！皵嗌犭x”就是“選擇決斷”的訓(xùn)練。

我喜歡整理物品，但不擅長整理。斷舍離倡導(dǎo)的思考整理法，就是把物品當(dāng)作手段。我也沒有什么特別值得一提的愛好。斷舍離就是我生活的全部。

斷舍離的書確實要在中國大陸出版，具體情況我還不太清楚。希望一定能到中國開辦講座，我非常期待。40 歲以后在自身經(jīng)驗的基礎(chǔ)上開辦“斷舍離研討會”。開始雜物管理咨詢師的工作。意外地有很多人一起來推廣和實踐斷舍離。以后也要和研討會的學(xué)生們、客人們一起，在日常生活中愉快地“知行合一”

文章節(jié)選自《知日·斷舍離》，中信出版社， 2013-7-20

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