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輸入標肝硬化腹水國醫(yī)大師診治卷.摘錄題

 丑陋書屋 2014-09-13
肝硬化是 引起 腹水 的主要 疾病 ,肝硬化腹水 俗稱肝腹水 。正常人腹腔 內(nèi)有少量 的游離腹水 ,一般為 5Oml 左右,起著維持臟器間潤滑的作用。當腹腔內(nèi)出現(xiàn)過多游離液體時,稱為腹水。肝硬化患者一旦出現(xiàn)腹水,標志著硬化 已進入失代償期 (中晚期)。
肝硬化腹水屬中醫(yī)學 “膨脹” 、“水臌” 、 “單腹脹” 、“瘕積” 等范疇。其相關論述最早見于 《 內(nèi)經(jīng)》 ,如 《 靈樞 · 五癃津液》云 :“邪氣 內(nèi)逆 ,則氣為之閉塞不行 ,不行則為水脹 。 ” 后世醫(yī)家的論述頗多 ,如 《 景岳全書 · 腫脹》云:“單腹脹者,以外雖堅滿而中空無物,其像如
鼓,故日鼓脹。又或以氣血結聚,不可解散,其毒如蠱,亦名蠱脹。且肢體無恙,脹唯在腹,故又名單腹脹。 ”臨床 以腹脹 大、皮 色蒼 黃 、脈 絡顯露 為特 征 。其 病機 ,中醫(yī)學認 為多 由七情郁 結 、飲食 內(nèi)傷 、肝脾不 和 、氣機失調(diào)等多種原因?qū)е赂问?疏泄 ,脾失運化 ,腎失輸 化而致氣血瘀滯,脈絡瘀阻,三焦氣化失常,水濕停聚而形成鼓脹 。
國醫(yī)大師李玉奇教授,熟諳經(jīng)典,精研岐黃,勤求古訓,博采眾方,醫(yī)術超群,驗識俱豐。在用中醫(yī)藥治療各種疑難重病方面匠心獨運 ,頗有建樹 ,尤其是在治療肝硬化腹水方面積累了豐富的治療經(jīng)驗。現(xiàn)結合一些醫(yī)家對本病因機證治的認識 和對李 玉奇 教授治療本病 驗案的賞析,翼以弘揚李老學術思想和診療經(jīng)驗 ,傳承仁述。
【病機 闡微】
對于本病的成因,王氏等認為多由感受濕熱疫毒、嗜酒無度、飲食不節(jié)、疲倦過度和精神因素等,其病機在于肝 、脾 、腎三臟功能失 調(diào) ,肝失條 達 ,脾 失健運 ,腎不化 水 ,以致氣 血郁 滯 ,壅結 腹 中,遂 成 腹水 。程氏 認為其基本病機為肝氣郁結,瘀血阻滯,屬本虛標實之證,肝脾腎受損為本、氣滯血瘀水停為標。裴氏認為本病多 為濕熱為患 ,也 即 《 雜病源 流犀濁 ·腫脹源流》云:“鼓脹……或由怒氣傷肝,漸蝕其脾,脾
虛之極 ,故陰陽不交,清濁相混,隧道不通,郁而為熱,熱留為濕,濕熱相生,故其腹脹大。 ” 任氏認為其病變主要涉及肝脾腎三臟,肝氣郁結 、氣滯血瘀、脾虛失運,腎陽不化是其重要病理機制。肝主疏泄,肝氣不疏,氣機不利,則三焦水道不通,蓄積而成腹水;脾主運化,肝郁犯脾,脾運不健,水濕停聚,也成腹水;腎者主水,內(nèi)藏元陽,久病及腎,腎陽虧虛,失卻蒸化 ,水聚不行,
積于下焦,腹水乃成。國醫(yī)大師朱良春 教授認為本病初則氣機郁滯,血脈壅塞,繼則癖散為臌,病邪 日進 ,正氣不支,變端蜂起,其腹水的出現(xiàn),往往是病人晚期之征兆 。國醫(yī)大師張琪 教授認為 ,本病多 因肝氣郁熱 ,水熱中阻,脾胃不和,升降失常所致。而李老認為,由
于本病病程較長 ,病邪 久羈 ,耗氣傷津 ,故多 為陰液 干涸 ,惡血 內(nèi)留。
【治則探幽】
對 于本病 的治療 ,王 國三認 為 ,本病 以肝 腎陰虛為多見 ,且多見 于肝 硬化 晚期 ,由于病 程遷延 ,治療 頗為棘手 ,治療 當遵 益陰不增液 、除濕不 傷津 的原 則 ;守方常服,方可取效。陳瑞春 認為,肝硬化腹水多為虛實夾雜 ,肝脾 同病 ,治療 應始終重在疏 肝理氣 ,調(diào) 和脾胃,使中焦運轉(zhuǎn) 才有 生 機 ,此為 治療 本病 的 重要 方略 。
國醫(yī)大師周 仲瑛 教授認為 ,陰虛 型鼓脹 常表現(xiàn) 既有 肝腎陰液虧虛 ,又有濕熱瘀 阻水停 ,虛實錯雜 。此 時如若養(yǎng) 陰則易礙濕 ,如若燥濕 又易傷 陰,治療頗 為棘手 。治宜滋養(yǎng)肝腎為 主,清利濕 熱為輔 ,佐 以涼血化 瘀 。王氏認為治宜疏肝解郁 ,理氣活血 ,對本病 的治療宜肝脾 腎三臟同調(diào) ,理氣化瘀 利水并舉 。李 老認 為,治療本病應 以化濕育 陰,養(yǎng)肝活血為主 ,切不可再行 攻伐 ,
以免犯虛虛實實之戒 。
【方藥擷萃】
對于本病的選方用藥,宋氏等常用芪己五苓湯治療 ,藥物 組 成 :黃芪 30g,防 己 lOg,茯 苓 20~30g,豬苓 lO g,桂枝 6g,生 白術 30g,澤瀉 lO g,當歸 lO g,車前子 15g ,澤蘭 lO g。治療 56 例 ,總有效率為 96. 4%。
李氏用八珍湯合十棗湯治療肝硬化腹水 75例,總有 效率為 93. 33%。段 氏 常用 自擬三七 白術散合五皮
大棗湯治療 ( 三七 15g,生 白術 35g,茯苓 30g,山藥30g,豬苓 30g;茯苓皮、大腹皮、生姜皮各 30g,桑 白
皮 15g,陳皮 10g,澤蘭 20g,大棗 5 枚) ,治療 36 例,總有效率為 86. 1%。卑氏用養(yǎng) 陰活血湯 (炙鱉甲、黑料豆、褚 實子、生 地黃各 15g,益母草、墨旱蓮 各
20g,澤蘭 15~ 30g,阿膠珠 、路 路通各 10g,三七粉 5g,白茅根 30g) 治療 56 例,總有效率 89. 29%。黃氏用壯肝逐瘀煎治療 ,藥物組成 :靈芝 20g,當歸 10g,黃芪 20g,巴戟天 10g,鱉 甲 20g,土鱉蟲 10g,三七 5g,絞股藍 20g。治療 63 例,總有效 率 為 90. 63%。王氏常用 自擬化瘀 通絡湯治療 ,藥 物組成 :當歸、金 銀花、鱉甲、木香、麥芽各 15g,川 芎、桃仁各 12g,生地黃、車前子各 20g,紅花、土鱉蟲、炮穿山甲、琥珀各10g,玉米須 30g。治療 60 例 ,總有效率 為 91. 67%。馬氏用逐水行瘀湯 (太子參 、黃芪 、赤芍 、炙鱉 甲、炒 白術 、茯苓 、車前子各 30g,大腹皮 20g) 治療 ,總有
效率為 95%。張氏 用行滯化瘀湯治療,藥物組成 :生黃芪 20~ 80g,白術 20~ 80g,懷牛膝 、茯苓 、大腹皮、香 附各 20g。經(jīng)臨床 驗證,有 良好效 果。邵 氏用行氣化瘀湯治療,藥物組成:鱉甲 12g,地鱉蟲、三棱、莪術、清半夏 6~12g,青皮、草果各 4~8g,
生麻黃 3g,桔梗 8~15g,車前子、澤瀉、豬苓各 15~30g。治療 6O例,總有效率為 91. 7%。牛氏保肝利水湯治療,藥物組成 :茵陳 30g,金錢草 15g,連翹1 0g,茯苓 12g,豬苓 10g,大腹皮 12g,白茅根 15g,陳皮 12g,黨參 10g,山藥 6g,白術 6g,麥冬 6g,制半夏6g,藿香 10g,丹參 12g,酸棗仁 12g,枳殼 10g,雞內(nèi)金15g,焦三仙各 15g。治療 84 例,總有效率為 94. 04%。王氏從脾論治入手治療,藥物組成 :黃芪 25g,黨參 25g,當歸 25g,太子參 40g,生 白術 40g,炒 白術40g,茯苓 20g,生薏苡仁 50g,炒麥芽 30g,雞內(nèi)金 15g,神曲 15g,鱉甲 8g,穿山甲 15g,車前子 30g,澤瀉 18g,豬苓 30g,菟絲子 40g。之所 以應用大劑量 白術,是因《 本草正義》云:“雖苦溫能燥 ,然亦能滋津液……萬無傷陰之慮” 及王好古 “利腰臍 間間,通利水道” 。認為 白
術有益氣健脾、通調(diào)水道、活血化瘀的功用,而現(xiàn)代藥理證明 ,白術有 升高 白蛋 白和 明顯 而持 久 的利尿 作 用 ,用至 40g,可收到健脾利水之功而無劫 陰之弊 ,且生 、炒白術 同用 ,可 明顯增強健 脾之效 。國醫(yī)大 師何任 教授常用健運滲利之法治療,藥物組成:大腹皮 12g,沉香曲10g,厚樸 15g,炙雞內(nèi)金 10g,豬苓 15g,枳實 10g,小青皮 6g,楮實子 15g,蒼術 10g,砂仁6g。同時,每早晨
配服十棗散 3g,有顯著療效。國醫(yī)大師張琪教授對因濕熱為患者 ,常用 自擬中藥方治療 ,藥物組成:生大黃15g,茵陳 50g,生梔子 15g,枳實 15g,厚樸 15g,半夏25g,澤 瀉 15g,陳皮 15g,黃連 15g,黃芩 15g,砂仁10g,知母 15g,姜 黃 15g,豬苓 15g,茯苓 15g,白術20g,甘草 10g。認 為方 中大 黃一 般用 量 為 15g,最 多 曾用到50g,但是要注意,中病即止,適時減量。臨證觀察有大量病人 ,用藥之后排出大量水樣便,隨后小便通利增多,此時可再用茯苓導水湯之類健脾行氣,常尿量逐漸增加,腹水也逐漸消除。國醫(yī)大師朱良春教授認為本病多因肝脾久損,氣陰兩傷,血瘀癖積,水濕停聚所致 。治宜扶 正達 邪 ,清瘀 行水 ,常用 自擬 中藥 方治 療 ,藥物組成:巷藺子 15g,楮實子 30g,生黃芪 20g,茯苓10g,澤蘭 15g,木防己 12g, 澤瀉 15g,赤小豆 30g,白花蛇舌草 30g。朱老抓住肝硬化腹水本虛標實 、瘀積為水的特點 ,運用巷 茼子配楮 實子為主 的治療 方法 ,收 到一定效果。巷筒子一味,《 本經(jīng)》稱其 “ 味苦微寒 ,主五臟盛血 ,腹 中水氣 ,腫脹 留熱” ,能活 血行瘀 ,化濁宣 竅 ,清熱利水 ,故用 于此證很 為合拍 。朱老指 出 :主五臟瘀血 ,一句最堪 玩味 ,須知肝硬 化腹水不僅瘀 滯肝臟 ,其
他臟器亦多 伴 見瘀 血 ,只有 著 眼整 體 ,才 能改善 局 部。楮實子甘寒,入肝、脾、腎三經(jīng),養(yǎng)陰清肝,又能利水
氣。兩味合用,養(yǎng)陰兼有化瘀之功,利水而無傷陰之弊。凡陰虛水停 ,很 為合轍 ;陽虛者酌 加溫 陽之品 ,亦可應用。巷茼子每 日 用 15g左右,楮實子每 日用30g左右。國醫(yī)大師李濟仁 教授對于肝腎陰虛證,常宗養(yǎng)陰柔肝,化瘀軟堅 之法 ,多用養(yǎng) 陰軟堅湯治療 ,藥物 組成 :生地黃 15~ 30g,北沙參 15~ 30g,枸杞 12g,菟絲子 15g,炙地鱉蟲 6g,炙鱉 甲 30g,生牡蠣 30g,豬苓 30g,天葵子12~ 15g,黃芪 30g,大腹皮 9~12g,廣郁金 15g,丹參30g。李壽山對本病屬氣滯濕郁者,立法宗疏肝理氣 ,運脾行水,常用通用消水湯治療,藥物組成:陳皮 15g,桑白皮 20g,大腹皮 20g,茯苓 20g,桂枝 10g,白術 30g,
澤瀉 15g,豬 苓 15g,香 附 15g,澤 蘭 20g,車 前 子 20g,炒蘇子 15g,萊菔子 15g,葶藶子 15g。而李老針對 陰液
干涸、惡血 內(nèi)留之病機 ,常 以化濕 育陰 、養(yǎng)肝活血 之法組方治療 。
【驗 案賞析】
臧某 ,男 ,58 歲 ,某機關職員。
初診 :2006 年 10 月 15 日。既往酗酒史 ,于 2006 年5月,自覺身體不適,前往沈陽某權威醫(yī)院檢查,確診為肝硬化腹水 。刻診 :患者腹大脹滿,繃急如鼓,食后尤甚,納差 ,日晡低熱,二便 尚可。脈沉弦、一息 四至,舌質(zhì)紅絳少
苔 ,舌面滿布裂 紋 ,舌 邊齒痕 明顯。證 屬 陰液干涸 、惡血內(nèi)留,治以化濕育陰,養(yǎng)肝活血。藥物組成:生側柏
20g,澤 瀉 20g,當 歸 25g,文 蛤 40g,阿膠 50g,浮 萍10g,槐花 40g,白茅根 25g,生蒲黃 10g。每 日 1 劑 ,水
煎服 。
守上方進退,至今已服藥 3 月余。患者小便通暢,腹水幾近消失 ,腹脹 明顯緩解 ,病情 基本穩(wěn)定 。 日下該
患者仍在繼續(xù)治療 中。

(滋補肝體 養(yǎng)血育陰 ) 從李老調(diào)治本驗案脈證可知,本病的主要病機為肝郁脾虛 ,耗氣損津,陰液干涸,惡血內(nèi)留,水濕內(nèi)聚。病機的核心為陰虧、血瘀、濕聚三者俱存。治療貴在順其 “肝體陰而用陽” 之性,補肝體助肝用,當以滋養(yǎng)肝陰,活血化瘀,利水滲濕為法。
故李老在方中首先選用了阿膠、文蛤、當歸這三味藥物。阿膠味甘性平,歸經(jīng)肺、肝 、腎,本品氣味俱陰,能養(yǎng)肝血、益肺陰、滋腎水,為益陰養(yǎng)血,潤燥除熱之良藥。 如 《 醫(yī)門法律》治燥咳之清燥救肺湯;《 小兒藥證直訣》治肺虛喘嗽之補肺阿膠散 ;《 圣濟總錄 》治氣虛 陰傷久 咳之阿膠 飲 ; 《 傷 寒論 》治 陰虧火熾 失 眠之黃 連 阿膠 湯 ;
《 溫病條辨》治 陰虛 風動之大定風珠 ;《 太 平惠 民和劑局方》治血虛津枯便秘之阿膠枳殼丸等,均取其補血滋陰,
潤燥生津之功。同時,本品尚可養(yǎng)陰利水,如 《 傷寒論》之豬苓湯 ,借用本 品 ,補血 養(yǎng)陰退熱 ,以育 陰利水 ,除
下焦?jié)駸?。?《 湯液本草》云:“仲景豬苓湯用阿膠 ,滑以利水道。 ” 《 本草經(jīng)疏》云:精不足者,補之以味。味者 陰也 ,此藥具 補陰之 味,俾入二 經(jīng)而得 所養(yǎng),故能療如上諸證也。血虛則肝無以養(yǎng),益陰補血,故能養(yǎng)肝氣,入肝腎,補不足,故又能益氣,以肺主氣,腎納氣也……皆取其入肺、人腎,益陰滋水,補血清熱之功也 。 ” 蛤蚧味咸 微溫 ,歸經(jīng)肺 、腎。本 品稟屬 純 陰,其性主守,能溫腎陽、益精血、補肺氣、寧喘咳,為肺
腎雙補之要藥 ?!?本草經(jīng)疏》 日:“蛤蚧屬 陰 ,能補 水之上源 ,則肺 腎 皆得所養(yǎng) ,而勞熱 咳嗽 自除 ;肺 朝 百 脈,
通調(diào)水道,下輸膀胱,肺氣清,故淋瀝水道自通也。 ” 可見李老在方中用此藥,一取其滋陰之義,二取其利水之功。當歸味甘、辛、微苦,性溫,歸肝、心、脾。本品氣輕味濃,能走能守,人心肝能生陰化陽,養(yǎng)血活血,走脾經(jīng)能行滯氣,而散精微 ,化生補血,不僅為補血養(yǎng)血之上 品,而且苦甘 質(zhì)潤 ,能化 陰生 血 ,潤 燥滑腸 ,解結通便,為潤燥滑腸之良藥。故 《 本草正》日:“當歸,其味甘而 重 ,故專 能補 血 ,其氣 輕而辛 ,故 又 能行 血 ,補 中有功 ,行 中有補 ,誠血中之氣藥 ,亦血 中之圣藥也 。
大約佐之以補則補,故能養(yǎng)營養(yǎng)血,補氣生精 ,安五臟,強形體,益神志,凡有形虛損之病,無所不宜。 ”三藥相伍 ,滋補陰血以充肝體,養(yǎng)陰生津以潤腸燥,肝
體得養(yǎng),陰津得復,諸癥 自愈。

(涼血止血化瘀通絡 ) 從脈證可知,由于患者陰血極度虧損,陰虛則生內(nèi)熱,故伴見 日晡低熱,舌質(zhì)紅絳少苔等陰虛 內(nèi)熱之 征。而肝 為藏血之 臟 ,虛 火久羈 ,熱灼肝絡 ,絡損 血溢 ,離經(jīng)妄行 ,可致 瘀血 內(nèi)生 ,此 即所謂 “離經(jīng)之血 即為瘀 血” 。因此 ,治宜涼血止血 ,化瘀通絡 。故李老在 方 中又配 用了生槐花 、生側柏 、生 蒲黃這三味藥物 。生槐花味苦微 寒 ,歸經(jīng)肝與大腸 。本 品體輕氣 薄 ,性主下 行 ,善 清上 泄下 ,涼血 堅 陰 ,能泄 肺 逆 、降肝火、瀉心火 、涼大腸 、堅 腎水 、養(yǎng) 陰血 ,為瀉火 涼血之佳 品。在方 中既可涼血止 血 ,又可清熱養(yǎng) 陰。生 側柏味苦澀 、性微寒 ,歸經(jīng)肺 、肝 、大腸 ,本 品瀉上制下 ,善清血分熱邪,能泄肺逆,瀉心火,平肝熱,理血脈,澀絡損,為清熱涼血止血要藥,臨床常廣泛用于吐血、衄血、尿血、便血等絡損血溢之證。李老在方中用此品,乃取其清熱平肝,涼血澀血之功。生蒲黃味甘性平,歸經(jīng)心、肝。本品清香,其性平和,清上利下 ,止散皆俱 ,能清血熱、止血溢、行血滯、散氣聚,為止血行滯要藥 ;且善入血分 ,走上徹下 ,無所不達 ,能行血滯 、消瘀血 、破氣結、通經(jīng)脈,為活血化瘀、行氣止痛之上品。在臨床上常廣泛用于吐血、衄血、尿血、便血、崩漏、胸痛、痛經(jīng)、腹痛等證。同時,本品又具有利水功。故 《 本經(jīng)》云:“ 主心腹膀胱寒熱,利小便,止血,消瘀血。 ”《 本草備要 》云 :“生用性 滑 ,行血 消瘀 ,通 經(jīng)脈 ,利小便 。 ”《 本草匯 言》云 : “蒲 黃 ,性涼而 利 ,能潔 膀胱之源,清小腸之氣,故小便不通,前人所必用也。至于治
血之方 ,血之上者可清 ,血之下者可利 ,血之滯者可行 ,血之行者可止 。凡生 用則性涼 ,行血而兼 消 ;炒 用則 味
澀 ,調(diào)血而且止也 。 ” 李老 在方 中用此 藥 ,乃取其 止血 、化瘀 、止痛 、利水之功 ,一藥而 四功俱備 ,與方 證甚 為合拍 。

(開門逐邪 化濕利 水 ) 由于本病乃本 虛標實 之證 ,病在肝 而重在水 ,消 除水濕 內(nèi)壅之 腹水 ,乃治療 中的 當務之急 。故李老在 方 中又配 用了浮萍 、白茅根 、澤 瀉這三味藥物。浮萍 味辛性寒 ,歸經(jīng)肺 與膀胱 ,本 品可 宣可降,能宣肺潔源,通利州都,導熱下行以收利水消腫之功。在臨床上可單用,如 《 太平圣惠方》治水氣紅腫方;亦可配紫蘇 、桑 白皮 、白茅根 同用 ,如 《 醫(yī)方新解 》之疏風利水湯。《 本草經(jīng)疏》日:“水萍 ,其體輕浮,其性清燥 ,能祛濕 熱之藥也 。熱氣移 于皮膚則作 癢 ,昧辛而
氣清寒,故能散皮膚之濕熱也。寒能除熱,燥能除濕,故下水氣。 ”白茅根味甘性寒,歸經(jīng)肺、胃、膀胱,本品上能清肺 金 ,降肺氣 ,下 能泄熱 積 ,N Il,便 。 《 本 草 綱目》云: “ 白茅根,甘能除伏熱,利小便,故能治諸血……治黃疸水 腫 ,乃 良物也 。 ”《 本草正 義 》云 : “ 白茅根 ,寒涼而味甚甘 ,能清 血分之熱 ,而不 傷于燥 ,又不粘膩 ,故涼血而不慮其 積瘀 …… 又通利小 水 ,泄熱結 之
水 ,導瘀熱之黃疸 ,皆甘寒通泄之實效 。 ” 李 老在方中用此乃取其涼血止血,清熱利尿之功。澤瀉味甘淡性寒,
歸經(jīng) 腎與膀胱 ,本品氣 味俱 薄 ,善瀉 伏水 ,宣 通濕 熱 ,能瀉相火,保真陰,滲濕熱,利小便 ,清水腫,乃利水
滲濕之上 品。 《 本 草綱 目》云 : “澤瀉氣平 ,味甘而淡 ,淡能滲泄 ,氣 味俱薄 。所 以利 水而泄下 。 ”《 本草匯 言 》云 :“澤瀉有 固腎治水之功 ,然與豬苓又有不同者 ,蓋豬苓 利水 ,能分泄表 間之邪 ;澤瀉 利水 ,能宣通 內(nèi)臟之濕。 ” “澤瀉 ,利水 之主藥 。利水 ,人 皆知之 矣 ;丹溪又謂能利膀胱、包絡之火 ,膀胱包絡有火 ,病隆閉結脹者 ,火瀉則水行 ,行水則 火降矣 ,水火 二義 ,并行不悖 。 ” 李老在方中用此藥 ,正是取其利水滲濕 、利而兼清 ,可去水邪 、瀉相火 、保真 陰。三藥相伍 ,利 中有 清 ,清中有養(yǎng),濕去熱清,真陰得保,諸癥 自愈。
綜上所述 ,可以看 出,李老調(diào) 治此證 ,辨證 診察入微 ,用藥精 當巧 妙 ,全方標 本兼治 ,補 中有攻 ,攻 中寓補 ,利濕之 中有養(yǎng) 陰之 義 ,止 血之 中寓化瘀 之功 。虛火去則血熱清,血熱寧則血溢止;瘀血去則絡脈通,水濕除則腹水消。理法方藥,環(huán)環(huán)相扣,一線貫穿,故治如此之沉疴痼疾,效如桴鼓,療效顯著。

張琪
國醫(yī)大 師張琪 教授 用 中醫(yī) 藥治療 各 種疑難 重 癥驗識俱 豐 , 治療 肝硬 化 腹 水療 效 卓 著 。肝硬 化腹 水 屬 于 中 醫(yī)鼓 脹 范 疇 。 以腹 脹 大 、 皮 色蒼 黃 、 脈 絡 暴 露 為 特 征 。 其 病 機 , 由于 肝 脾 腎 三 臟 受病 , 氣血水 瘀 積 腹 內(nèi) , 以致 腹 部 日漸 脹 大 , 而 成 鼓 脹 。由瘕 積繼 發(fā) 的鼓脹 由于 氣郁 與痰 瘀 凝 結 , 久 則 氣 血 壅滯更 甚 , 脾 失健 運 , 腎失 開 闔 , 逐 級形成 的。西 醫(yī)認 為 ,肝硬 化是 引起 腹水 的 主要 疾 病 , 肝 硬化 腹 水 俗 稱 肝 腹水 。正常 人腹 腔 內(nèi)有少 量 的游離 腹水 , 一般 為 50ml 左右 , 起 著維 持臟 器 間潤 滑作用 , 當腹腔 內(nèi)出現(xiàn)過 多游 離液體 時 , 稱 為腹 水 。肝硬 化患 者 一旦 出現(xiàn)腹 水 , 標 志著硬化 已經(jīng) 進入 失代 償期 ( 中晚期 ) 。
【病 機 闡微】
對于本病 的病 因病 機 , 高 氏等認 為 , 主要 是由于酒食 不節(jié) , 情 志 所 傷 。勞 欲 過度 、 感染 血 吸 蟲 、 以及黃 疸 、 積聚失 治所 致 。從定 位上 看 , 以肝脾 腎三臟 為主 ; 從 定性 上看 , 多 屬正 虛邪 實 ; 在 病機 上 , 本 病起 始首損肝脾二臟。肝藏血 , 性喜條達 , 若情志抑郁 , 肝氣失調(diào) , 一 則血 液 流行不 暢 , 肝 之脈 絡 為瘀 血所 阻 ; 二則 橫逆犯脾 , 脾 失健 運 , 致水 濕停 留 , 不 能排 泄于體 外 , 水濕與瘀 血相 蘊結 , 日久 不 化 , 痞 塞 中焦 。肝 脾 同病 , 進 而累及 腎臟 。 王氏 認 為 發(fā) 病 多 因濕 熱 邪 毒 侵襲 所致。病始在肝 , 繼則殃及脾腎。其病機多為肝郁氣滯、血瘀 、 肝木 橫逆 , 脾 失 健 運 , 或 致 濕熱 內(nèi)蘊 , 諸 病 叢 生致使長期反復不愈。發(fā)病 以肝 、 脾 、 腎三臟功能受損為本 , 氣滯、 血瘀 、 水 蓄為標 , 郭氏認 為本病 病位在肝脾 , 日久及腎; 肝氣郁滯 , 血脈瘀阻, 最終導致脾不運化水濕 。腎之蒸 化 失 職 , 水 濕 內(nèi)停 而 出現(xiàn) 腹 水 。 國醫(yī)大師徐 景 藩 教 授 認 為 , 本 病 主 要 病 機 以瘀 血 郁 肝 ,脾 虛運 化無 權多 見 。張老 認為 , 本病 大 多以濕 邪 困脾 ,郁而化熱 , 水濕與邪熱交互為患為多見。
【治 則探 幽】
王 氏認為 本病 主 要 是 肝脾 脈 絡 瘀 阻 , 血 瘀氣滯 , 三焦氣化失司, 濁水積于體內(nèi)形成。在治療上既要 補其虛 , 又要 疏其 郁 , 祛 其 邪 。治法 多 用疏 肝 化瘀 , 培本 利水 。國醫(yī)大師鄧 鐵 濤 教 授認 為 , 治療 腹 水未 退 時 宜攻 補
兼施 , 腹水退 后則 以補 氣健脾 , 滋 腎養(yǎng) 肝為法 。張 老認為 , 治療本病 貴在 分清 輕 重 緩急 , 本 病 大量 腹 水 , 脹 滿嚴重 者 , 一般 健脾 利水 之 劑 毫無 效 果 , 然 而峻 劑 攻下 ,容易損傷病人正氣 , 同時腹水消退后, 腹脹減輕, 腹部可以寬 松于一 時 , 但 是 略停 藥 后 , 腹 水 又再 度 聚集 , 病人 腹脹 如故 。大量腹 水 , 腹脹 難忍 , 此時 如果不用 峻劑攻 下 , 則 水無 出路 , 病 情 必有 急轉(zhuǎn) 直 下 的趨 勢 , 透析 又存在 一系列 的禁忌 和 副作用 , 因此 只要辨證 準確 , 肝 硬化病人尚未出現(xiàn)便血肝 昏迷 、 腎病綜合征以及結核性腹膜炎 , 病人一般狀態(tài) 尚可, 尚在可攻之時, 須 當機立斷, 抓住有利時機 , 果斷應用峻劑攻水 , 以消除其脹滿 ,然后 , 再 以固本之劑調(diào)理。
【方藥擷 萃】
關 于本病 的 組方用 藥 , 邵 氏 認 為 本 病是 肝脾肺腎四臟功能失調(diào) , 導致氣 、 血、 水、 痰壅塞 , 凝結而成 。肺位 于上 焦 , 為水 之上源 , 肺氣 的宣發(fā) 肅降功 能是水 液運行 的動力 , 肺氣宣降失調(diào)時就會影響水液代謝, 所以清水之上源是治水積很重要 的方法之一。同時, 腎脈入于肺 中, 肺 與 腎 在 水 液 代 謝 中起 著 標 本 的 作 用 。《 素問 · 水熱穴治》 說 : “ 故水病 , 下為腑腫大腹 , 上為喘呼不得 臥者, 標本俱病。 ” 又說 : “ 其本在 腎, 其末在肺 , 皆積水也 ” 。所 以肝硬化腹水 除浮腫 、 腹水外 , 大多數(shù)都有胸悶、 氣短、 喘息等肺氣不利的證候。所 以,在治療 中可加入桔梗 、 生麻黃宣肺利水。由于氣、 血、
水瘀積生痰 , 痰作為病理產(chǎn) 物反過來又與氣、 血 、 水互結, 形成痰氣互結, 痰瘀互結 , 痰水互結 , 所以, 在組方
用藥對在用破瘀理氣利水之品的同時, 加半夏 、 青皮 、海藻等清痰之藥。張氏認 為治本病應以疏肝健脾 、 化瘀通絡治其本, 利水消脹治其標 。臨床多用益氣
健脾和話血化瘀 之藥。包氏 認為其病機是由氣及 血 , 由血及水 。始 則 病氣 , 繼則病 血 , 再則 病水 。氣 病則 血病 , 血 病則 氣 傷 , 血病 水 亦 病 , 水 病 則 氣塞 不通 致使氣血水相互博結而成 。因此, 在臨床上用理氣活血逐 水 藥 為 主 自擬 ‘‘消 癜 丸 ” 治 療 本 病 效 果 良好 。國醫(yī)大師朱 良春教授認為, 本病腹水的出現(xiàn) , 往往是病人晚期之征兆 , 消退腹水 , 減輕臨床癥狀 , 實 為施治 的關 鍵 。一般 說來 , 其正氣 之虛衰 不出 傷陰 、 傷 陽兩途 , 而溫 陽 尚易 , 育 陰最 難 。蓋養(yǎng) 陰則 礙水 ,利 水則 傷陰 , 故用 藥掣肘 。因此 , 宜 抓 住肝 硬化腹 水本虛標 實 、 瘀 積為水 的特點 , 運 用菴閭子配楮 實子為主 的
治療方法 , 收到一定 的效果 。菴閭子一味, 《 本經(jīng)》 一 稱其“味苦微寒 , 主五臟盛血, 腹中水氣, 腫脹 留熱” 能活
血行瘀 , 化 濁 宣 竅 , 清 熱 利 水 , 故用 于 此 證 很 為合 拍 。認 為主五臟瘀血 , 一 句最堪 玩 味 , 須知 肝硬化 腹水 不僅瘀滯 肝臟 , 其他臟器也 多伴 見瘀 血 , 只有著眼整體 , 才能改善局部 , 楮實子甘寒 , 入肝 、 脾、 腎三經(jīng), 養(yǎng)陰清肝 , 又能利水氣 。兩昧 合用 , 養(yǎng) 陰兼有 化 瘀之 功 , 利 水而無 傷
陰之弊 。凡 陰虛水停 , 很 為合轍 ; 陽虛者酌加溫 陽之品 ,亦可應用 。菴閭子每 日用 15g 左右 , 楮 實子 每 日用 30g
左右 。張老認為 , 以甘 遂 、 大戟 、 芫 花攻 逐脘 腹 之水 時 ,宜先 以醋制 后再 入 藥 , 以減 少對 胃腸道 的 刺激 。 以大黃、 牽 牛子蕩滌 胃腸實熱 , 瀉下攻 積 , 用量多少根據(jù)病人強弱及蓄水輕重程度而定。大黃一般用量為 15g, 最多
曾用到 50g, 但是要注意 , 中病即止 ,適時減量。
【驗案賞 析】
王某 , 男 , 44 歲 。2000 年 5 月 l4 日初診 。肝 炎后肝硬化失代償期 , 一般狀態(tài)較差 , 身體贏瘦不支 , 面色黧黑 , 鞏膜黃染 , 口唇干燥 , 高度腹水 , 腹部膨隆 B 超顯示肝臟已明顯縮小 , 脾腫大肋下 3 橫指。脘腹脹滿不能飲食 , 腹脹難于行動。大便不爽, 3 日 l 行。小便
量少, 顏色黃赤。舌質(zhì)紅 , 舌苔 白厚而干, 脈沉 弦滑。血 常規(guī) 白細胞 3. 2 × 10 / L , 中性 粒 細胞 65% , 淋 巴細
胞 23% , 紅 細胞 2. 61 × 10 / L , 血 紅 蛋 白 82g/ L , 血 小板 79 × 10 / L , 白蛋白 18. 8g/ L , 谷丙轉(zhuǎn)氨酶 104. 2IU/L , 谷草轉(zhuǎn)氨酶 69. 7IU/ L , 總膽紅素 125. 20mol/ L , 直接
膽 紅素 58. 3umol/ L , 間接 膽 紅 素 67. 9umol/ L , 血 清 肌酐 203. 6umol/ L , 尿素氮 10. 24umol/ L。辨證為肝膽血瘀 , 無力運化, 濕邪困脾, 郁而化熱 , 水濕與邪熱交互為
患 。藥物組成 : 生大 黃 15g, 茵 陳蒿 50g, 生梔 子 15g, 枳實 15g, 厚樸 15g, 半 夏 25g, 澤 瀉 156, 陳 皮 15g, 黃 連15g, 黃芩 15g, 砂仁 10g, 知母 15g, 姜黃 15g, 豬苓 15g,
茯 苓 15g, 白術 20g , 甘 草 1Og。水 煎 , 日 1 劑 。服 藥 7劑 , 尿量有所增加 , 腹部略覺寬松。前方加檳榔、 牽牛
子各 20g, 甘遂末( 沖服) 5g, 水煎 , 日 l 劑。又服 7 劑,尿量顯 著增 加 , 24h2500ml 左 右 , 大便 1 日 l 行 , 上 方去甘遂, 改大黃為 1 ,Og、 茵陳蒿 為 30g。病人先后服藥30 余 劑 , 腹 水全消 , 又 以鱉 甲煎 丸之類 加 減 , 服 藥半 年余 , 肝 功基本正 常 , 可 以上班正 常工作 “ 。
觀此 脈 證 , 乃 因濕熱 困 阻脾 胃, 蘊 結肝 膽 , 三 焦氣機不利所致。濕熱困阻脾胃, 健運失職, 水濕 內(nèi)停 , 故
見高度腹水 , 腹部膨?。?脾失健運 , 氣機壅滯 , 故見脘腹脹滿 , 食欲不 振 ; 脾 失健 運 , 水 津不 布 , 故 見 口唇干 燥 ,舌苔厚 而于 。濕熱 蘊 積肝 膽 , 灼 傷 膽 絡 , 膽 汁外 溢 , 故見鞏膜黃染 , 小便黃赤 ; 濕熱內(nèi)壅, 脈絡瘀阻, 心血不能 上 榮 于面 , 故見 面色 黧 黑 ; 濕熱 壅滯 于 里 , 三焦 氣 機 不
利, 大腸腑氣不順 , 則大便不爽; 膀胱氣化失常, 則小便不 利 。脈 弦滑乃 水 濕 內(nèi)停 之 征 。 由此 可 見 , 此 驗 案 病
變 臟腑 在肝 膽脾 胃 , 病 性 為濕 熱壅 遏 , 病機 特 征為 三焦氣 機不 利 。故治 宜 清 熱利 濕 , 疏 肝 利 膽 , 健 運 脾 胃 , 通利 三焦 。重 點需 解決 清 熱 、 利 濕 、 退黃 的 問題 。故方 中大 黃 、 枳實 、 厚樸 味苦 性寒 歸經(jīng) 肝 膽脾 胃 , 清熱 瀉火 , 通腑 導滯 。黃 連 、 黃芩 、 知 母 味苦 性 寒 歸 經(jīng) 心 肝 肺 胃, 清熱 利 濕 , 瀉火 解 毒 ; 以上 共 為 君藥 。豬 苓 、 茯苓 、 澤 瀉 、白術合 用 , 歸 經(jīng) 肺 胃 、 膀 胱 , 甘 淡 滲 利 , 利 濕 清 熱 為 臣藥 。茵 陳 、 梔 子 、 大黃 味苦 性寒 歸 經(jīng)肝 膽 , 清 熱 瀉火 , 功專退 黃 ; 姜黃 辛 開苦 降 , 善 入 肝 脾 , 能利 血脈 , 清瘀 血 ,
活血 通 經(jīng) , 行 氣 止痛 , 以上 共 為佐 藥 。砂 仁 、 甘 草 合 用歸經(jīng)脾 胃, 顧護 胃氣 , 調(diào) 和諸 藥為使。諸藥合用 , 共奏清熱 利濕 退黃 、 疏 肝利 膽 和 胃之 功 。綜上 所 述 , 張老 在此 方 中組方 特點 有 四個 方 面 :
(清 利三 焦 瀉 火 解 毒 ) 由于 濕 熱 壅滯 于里 , 三 焦氣 機不利 是病 機 關 鍵 。所 以張 老 在 方 中選 用 了 黃芩 、黃 連 、 梔 子 以清利 三焦 , 瀉 火解 毒 。三藥 各 有側 重 。黃芩 味苦性 寒 , 清上 瀉 下 , 走 表 達 里 , 能清 肺 熱 , 瀉心 火 ,降 胃火 , 除痰 濁 , 解 肌熱 , 拔 療 毒 , 為 清 熱 燥 濕 , 瀉 火 解
毒 之要 藥 , 且 能 通積滯 , 清膽熱 , 利 州都 , 通 小便 。但 重點 清肺 , 故 《 醫(yī)學 啟源 》 日 : “ 黃 芩 , 清 肺 中濕 熱 , 療 上 熱目中腫 赤 , 瘀 血 壅 盛 , 必 用 之 藥 。泄 肺 中 火 邪 逆 于 膈
上 。 ” 而 黃連 這味 藥物 , 本 品體 陰質(zhì)燥 , 至 苦 極寒 , 為 清熱燥 濕要 藥 。能 除濕 熱 、 消壅滯 , 厚腸 胃 , 瀉 濕火 , 除 郁蒸 ???以降陽, 寒以勝熱 , 氣味俱厚, 清上瀉下 , 直折大勢 , 能 清肺 熱 , 瀉 心火 , 滌 血 熱 , 除 濕 火 ???見 , 黃 連 為上 泄心 胃肝 膽實 火 , 下 燥 胃腸 積 滯 之 濕 熱 之佳 品 。故《 本 草 正義》 云 : “黃 連 大苦 大 寒 , 苦燥 濕 , 寒 勝 熱 , 能 泄
降一切 有余 之 濕 火 , 而 心 、 脾 、 肝 、 腎之 熱 , 膽 、 胃、 大 小腸 之火 , 無不 治 之 。上 以清風火 之 目病 , 中以平 肝 胃之嘔吐 , 下 以通 腹 痛之 滯 下 , 皆燥 濕清 熱 之 效 也 ” 。伍 以梔 子 , 本 品氣 清 而寒 , 能 解 肌 表 , 瀉 濕 熱 , 調(diào)氣 滯 , 利 小便。《 丹溪心法》 云: “ 山梔子仁, 大能降火 , 從小便 泄去 。其性 能 質(zhì) 寒 下 降 , 人 所 不 知 , 亦 治 痞 塊 中 火 邪 。 ”《 湯液 本草》日 : “ 或 用 梔 子 利 小 便 , 實 排 利 小 便 , 清 肺也 , 肺氣 清 而化 , 膀胱 為 津 液 之 府 , 小 便 得 此 氣 化 而 出也 。 ” 三 藥 如 此 相 伍 , 則 清 上 暢 中利 下 , 三 焦 濕 熱 去 則氣 化 自復 。
(通 利二 便 逐 邪 外 出 ) 濕 熱 蘊 結 于 里 , 如 膠 似漆 , 膠著難解。欲想驅(qū)之 , 貴在給邪以出路。在此驗案中 , 張 老采取 了通 利二 便來 驅(qū)邪 外 出 。 由于 濕熱 蘊結 、大腸 腑 氣不順 , 則 見 大便 不 爽 , 故 方 中用小 承 氣 湯 ( 大黃 、 枳實 、 厚樸 ) 以通 腑泄 熱 , 使 熱 邪 隨 大便 而 出 ; 由 于濕熱 蘊 結 , 膀 胱 氣 化 失 常 , 則 見 小 便 不 利 , 故 方 中 用《 明醫(yī)指 掌》 的 四苓 散 ( 茯苓 、 澤 瀉 、 豬 苓 、 白術 ) 以通 利
小便 , 使 濕邪 從小 便 而 出。 如此 相 伍 , 則 二 便分 利 , 濕熱 自除 。
(清熱 利濕功 專退 黃) 濕熱 蘊積 于里 , 日久 積熱化火 , 火 邪灼 傷膽 絡 、 膽 汁外 溢 , 則見 鞏膜 黃染 , 小 便 黃赤 。 當此 之 時 , 急 宜 清 熱 利 濕退 黃 。 故 方 中選 用 了 張仲景 《 傷寒 論 》 治 黃 疸 陽黃 名 方 茵 陳 蒿 湯 ( 茵 陳 蒿 、 梔子、 大黃) 以清熱利濕 , 功專退黃。茵陳這味藥 , 《 本草正義》 云 : “茵 陳 , 味淡 利水 , 乃 治脾 、 胃二家濕 熱之專 藥 。濕疸 、 酒疸 、 身黃溲 赤 如 醬 , 皆 胃土積 熱 之證 , 古今 皆 以此物為 主 , 其 效甚速 。蕩滌腸 胃, 外 達皮 毛 , 非此不 可 。 ”而梔子能 清肝利膽 , 除濕 退黃 , 故《 藥 性本 草》 云 : “ 解 五種 黃病 , 解 消渴。 ”伍 以大黃 , 清肝膽 , 泄?jié)駸?, 消瘀滯 , 瀉火 解毒 , 逐瘀退 黃 ?!?藥 品化義 》 日: “大 黃氣 味重 濁 , 直
降下行 , 走 而不守 , 有 斬關 奪 門之 功 , 故號 為將 軍 , 專攻心腹痞滿 , 胸 胃蓄熱 , 積聚痰濕, 便結瘀血 , 女人經(jīng)閉。 ”三藥相伍 , 共 奏清熱利 濕 , 功專退黃之 功。
(顧 護 胃氣 攻 不傷 正) 濕熱 毒 邪 , 蘊 結 于里 , 治 當清 熱利濕 , 瀉 火解 毒 。但 畢 竟 苦寒 之 品易 傷 胃氣 , 所 以為 了顧護 胃氣 , 張老在方 中又配用 了六君 子 湯 ( 人參 、 白術 、 茯苓、 陳皮 、 半夏、 甘草) 和平 胃散( 蒼術 、 厚樸、 陳皮、甘 草 ) , 此二方 均 為補 氣 健 脾 、 平 和 胃氣 的名 方 。很 顯
然 , 張老用此方 的含義就是 防大飲苦 寒藥徒傷 胃氣 。由此可見 , 盡管此驗案所用藥味較多, 但辨證詳明,
組 方嚴謹 , 配 伍 有 度 。且 理 法 方 藥 , 環(huán) 環(huán) 相 扣 , 一 線 貫穿 , 脈絡清 晰。方證相 符 , 故 效 如桴 鼓 , 如 此沉 疴 重 癥 ,短期竟告康復痊愈。
鄧鐵濤
肝硬化是一種常見的慢性肝 病,可由一種或 多種原因引起肝臟損害,肝臟呈進行性、彌漫性 、纖維性病變 。
具體表現(xiàn)為肝細胞彌漫性變性壞死 ,繼而出現(xiàn) 纖維組織增生和肝細胞結節(jié)狀再生,這三種改變 反復交錯進行 ,結果肝小葉結構和血液循環(huán)途徑逐漸被改建, 使肝變形、變硬而導致肝硬化。本病早期可無明顯癥狀,后期則出現(xiàn)一系列不同程度的門靜脈高壓和肝功能障礙,直至出
現(xiàn)上消化道出血、肝性腦病等并發(fā)癥死亡。本病屬于中醫(yī) “ 膨脹 ”、“癩積 ” 等病范疇。國醫(yī)大師鄧鐵濤教授,勤求古訓,博采眾方,醫(yī)術精湛 ,驗識俱豐 。在用 中醫(yī)藥治療 內(nèi)科 疑難頑癥方面造
詣頗深 ,療效卓著 ,尤其是在治療肝硬 化方面積累 了豐富的治療經(jīng)驗?,F(xiàn)結合一些醫(yī)家對本病因機證治的認識和對鄧鐵濤教授治療本病驗案的賞析,冀以弘揚鄧老診治經(jīng)驗 ,傳承仁術 。
【病機闡微】
對于本病的成因,龐氏 認為多因肝氣郁結,膽氣不利,橫逆克土所致;王氏等認為情志內(nèi)傷等,使肝脾 。腎功能受損 ,氣 滯血瘀而成 ;王氏認為 ,發(fā)
病 多因濕熱邪毒侵襲 ,其病機多為肝郁 氣滯 、血瘀 、肝木橫逆 ,脾失健運 ,或濕熱 內(nèi)蘊,諸病 叢生,致使長期反復不 愈。病始在肝 ,繼則殃及脾腎。本病發(fā)病 以肝 、脾 、腎三臟功能受損為本 ,氣滯、血瘀 為標 ,早期多 為實證,以肝郁氣滯為主要特征,病情遷延,則波及脾土,脾虛不遠而肝淤不達 ,后期則多見肝腎陰虛之象 。孫氏認為,本病所累及臟腑多在肝、脾、腎、心,所傷
之正氣不離氣血陰陽?!?素問· 玉機真藏論》 :“ 五臟受氣于所生, 傳之于其所勝,氣舍于其所生……肝受氣于心,
傳之于脾,氣舍于腎。 ” 肝臟體陰用陽,以陰血為本,以氣為用 。肝病則不離氣 、血 、陰之病 ,其虛則 以陰血虛
為多,或見氣 虛。肝 主藏血 ,心主血脈 ,肝血不足,心血受累則心肝同病;肝郁 目久,木 不疏土或抑郁而乘克中焦均致肝脾胃俱病 ;精血 同源 ,血虧 目久累及腎精致肝 腎同虧 。因此認為,其病變 因肝而及心 、脾、腎,損及各臟氣血陰陽;肝病 為本 ,他臟病變?yōu)闃?;以正虛 為主,邪實次之。王氏 等認為論其病因則有感受濕熱疫毒、嗜酒無度、飲食不節(jié)、疲倦過度和精神因素等,其病機 在 丁肝 、脾 、腎三臟功能失調(diào) ,肝失條達 、脾 失健運 ,以致氣血瘀滯 ,壅結腹 中。裴 氏認為 ,本病是 由于肝、脾 、腎三臟受病 ,氣血水瘀積腹 內(nèi),使脈絡
壅塞, 以致腹 部 日漸腫大而成膨脹 。其病機多為本虛標實,虛 實互見 。而鄧老認 為,盡管導致本病 的成因很多,但其主 要病機為肝郁脾虛 。 故 《 雜病源流犀燭 ·腫脹源流 》云:“ 膨脹 ……或 由怒氣傷肝 ,漸蝕其脾 ,脾虛之極,故
陰陽不 交,清濁相混 ,隧道不通 ,郁 而為熱 ,熱 留為濕 ,濕熱相 生,故其腹脹大。 ”
【治則探幽】
對 于本 病 的治療 ,李 氏 認 為宜根 據(jù)病 因病機 ,辨 證論 治 。可 分別 采用清 熱解 毒 、疏 肝健脾 、活血化瘀 、 健脾補 腎等 法 ; 徐氏 等認為 , 本病 的治療 ,疏肝 解郁 是常用 治法 。但木 郁之 治,亦 不僅 限于疏肝理氣 ,而 是在順應 肝 性的基 礎上 ,兼顧他 臟 ,靈活對
待 。總之 ,凡順應 肝性 ,即 胃之達 。《 素 問· 至真要大論 》 :“ 疏 其血氣 ,令 其調(diào)達 ,而致 和平 。此之謂 也。 ”
《 吳醫(yī)匯 講》 中亦 云:“ 從其性 ,適其宜 ,而致 中和,即為達道 。 ” 強調(diào)木郁之治,應機圓法活,隨機而動,不可一 味行氣 疏肝 ,耗傷 正氣 。正如 華岫 云評 《 臨證指南醫(yī)案·郁證》所說:“ 不重在攻補,而在乎用苦泄 熱而不 損 胃,用 辛理氣 而不破 氣 ,用滑潤 濡燥澀而不滋 膩氣機 ,用宣通 而不堰苗 助長 ?!?方氏認 為,由于本病 病位 在肝脾 而偏 于脾 ,后期 傷 腎,所 以總的治療原 則是疏 肝 、健脾 、補 腎以治本 ,行氣 、化瘀 以治標,標本同治。王 氏認為,治療本病 自始致終都要 注意健 脾 , 同時要補益 肝 腎之 陰 ,對伴有 腹水者 , 即使用 峻下逐 水亦 應 中病 即止 , 以防元 氣大 傷 ,此乃是治療 本病成 敗 的關鍵 。任氏認 為 , 由于本 病主要 涉及 肝脾 ‘腎三臟 ,肝氣 郁 結、氣 滯血 瘀 、脾脾 虛失運 、腎陽不化 是其 重要 病理 機制 ,故其 治療應 以疏 肝活血 ,健脾和 胃為重要 治則 ,伴有 腹水 者可 輔 以運脾
利水;陳氏認為,由于本病多為病邪久羈,根據(jù) “ 久病入絡 ”、“ 久痛入絡 ” 之 說 ,治療 宜據(jù)吳瑭 “ 肝主血 ,絡亦主血 ……肝郁久 則血瘀 ,瘀者 必通絡 。 ” 而采用疏肝理氣 ,活血通絡 之法 。鄧 老認 為 ,肝硬 化早 期脾氣 虛是 矛盾 的主 要方面 ,只有 補氣 健脾 促使肝 臟功 能 恢復 ,腫大 的肝臟 才會 隨病情 好轉(zhuǎn) 而恢 復正 常 ,此 時不 宜過 早使 用活 血祛
瘀 藥 ,肝 實質(zhì) 較硬 ,并 見面黯 、唇 紫 、脈澀等 ,提 示矛盾 主要 方面 已轉(zhuǎn) 為血瘀 時才 可加入 活 血祛瘀 藥 ,但
“ 氣 為血帥 , ” 此 時仍需 結合補氣健 脾 、祛瘀 藥 。
【方藥擷 萃】
對 于本病 的選 方用 藥 ,張 氏常用行 滯化瘀 湯( 生黃芪 20~ 80g,白術 20~ 80g,懷牛膝 、茯苓 、大腹皮 、香 附各 20g 。 ) 治療 ,有 良好效果 ;崔氏認為
治療應 以益氣活血 、化瘀軟堅為立 ,故常用 自制 中藥制劑三參軟肝丸,由人參、黨參、丹參、赤芍、黃芪、三七、紅花等組成,用于治療本病,療效穩(wěn)定;包氏在 臨床上 常用 自擬驗 方 消瘸丸 治療 ,藥物 組成 :全 蝎500g,鱉 甲 500g,穿 山甲 500g,蜈蚣 15 條 ( 去頭足 ) ,水蛭 100g,桃仁 150g,紅花 100g,當歸 150g,赤芍藥150g,三棱 1 50g,莪術 300g,香 附 IOOg,黃芪 500g,茯苓 300g,白術 250g,枳殼 100g,車前子 200g 。共為細末,蜜丸 10g,每 服 1 丸, 日服 3 次 ,溫 開水送 服 。本方集全蝎、鱉 甲、穿山甲、蜈蚣、水蛭、桃仁、紅花、當歸、赤芍活血破血 、軟堅散 結、逐瘀 生新 于一身 ,熔三棱、莪術、香附行氣破氣于一爐,重用黃芪,輔以茯苓 、白術 、枳殼 、車前子 以健脾扶正 。此方攻補兼 、肝
脾 同調(diào) ,用之臨床 ,療效頗佳 。邵氏在 臨床上常用行氣化瘀湯治療肝硬化伴有腹水 , 藥物組成 為: 鱉 甲 9~
12g,地鱉蟲、三棱、莪術、清半夏 6~12g ,青皮、草果各 4~8g,海藻、香附、柴胡各 9g,白術、雞內(nèi)金各
10~ 15g,生麻黃 3g,桔梗 8~ 15g,車前子 、澤瀉 、豬苓各 15~ 30g。陰氏在臨床上常用益肝 復 胃湯治療本病合并有胃黏膜病變而見惡心嘔吐、脘腹脹滿、食欲不振、厭食油膩,嚴重者不能進食等上消化道癥狀較重者 ,藥物組成:黨參 15g , 三七粉 2g ( 沖服 ) ,枳實 12g,
黃 芪 12g,芍藥 12g,麥冬 log,砂仁 10g,茯苓 12g,藕節(jié) 10g,茜草 12g,金錢草 20g,煅 瓦楞子 12g,海螵蛸 12g。水煎取汁 300ml,分 2 次溫服 ,每 日 1 劑 。張氏在 臨床上常用芪冬湯 ,藥物組成為 :黃 芪 10g ,生地黃 20g,麥冬 10g,白芍 15g,當歸 10g,茯苓 lOg,豬苓 l0g,丹參 20g, 白術 15g,澤瀉 lOg,車前子 10g(包 ),大腹皮 10g,枳實 l O g,柴胡 lO g,益母草 10g。日 l 劑,水煎服。本方健脾益氣養(yǎng)陰,行氣活血利水,具有很好的臨床療效 。 劉氏保肝利水湯治療 ,藥物組成 :茵陳 30g,金錢 草 15g,連翹 10g,
茯苓 12g, 豬苓 10g, 大腹皮 12g, 白茅根 15g, 陳皮 12g,
黨參 10g,山藥 6g ,自術 6g,麥冬 6g ,清半夏 6g,藿香 10g,丹 參 12g,酸棗仁 12g,枳殼 10g,雞 內(nèi)金 15g,
焦三仙各 15g;郭氏認 為,肝 病 日久 ,氣機 郁滯 ,肝郁則血虛 ,脾虛則運化無權 ,肝愈郁而脾愈虛,脾 愈虛而肝愈郁 。故在疏肝的 同時 ,應注意健脾 ,脾 主運化水濕 之力強健 ,可使 水濕 自去 ,又 可使周 身得到水液的充分滋 養(yǎng)。故在臨床 上多用黃芪、黨參、太子參、生 白術。炒 白術、生薏苡仁、茯苓等健脾益氣之品,尤其喜用大劑量 白術 ,《 本 草正義 》中也指 出白術 “ 雖苦溫能燥 ,然亦 能滋津液 ……萬無 傷陰之 慮 ” 及 王好 古 “利腰臍間血,通調(diào) 水道” 的記載 ,認 為 白術有 益氣健 脾、通
利水道 、活血化瘀 的功用 ,而現(xiàn)代藥理證 明白術有升高白蛋 白和 明顯 而持久的利尿 作用,用至 40g,可收到健脾利水 之功而 無劫陰之弊,且生、炒 白術 公用 ,可 明顯增強健脾之效 。薛氏 在 臨床上常用安絡化纖丸治療 ,本方主要 含生地 黃、三七 、水蛭 、地龍 、牛黃 、白
術等成分,其有健脾養(yǎng)肝, 涼血止血、 軟堅散結的功效,治本病 效果顯著。而鄧老認 為,治療本病一定在用藥上抓住疏肝理氣 、益氣健脾 、軟堅散結這 3 個環(huán)節(jié) ,在治療 的全 過程都應抓住 “ 實脾 ” 這個 治則去選方用藥 。
【驗案欣賞】
陳某某,男 ,38 歲,工人。l 0 年前求治 。觀其面色晦暗,且身微黃,形體贏瘦,食欲欠佳,脅肋脹痛,胸前、面頸、雙上臂多處有散在性紅縷,舌苔薄黃、舌質(zhì)紫黯 ,又有瘀點 ,切其肋下有瘢塊 ,脈玄細澀。肝功能檢查;麝 濁 8 單位,麝絮 ( +++ ) ,鋅濁 18 單位 ,谷丙
轉(zhuǎn)氨酶470單位,血清總蛋白55g/ L ,白蛋白28g/ L ,球蛋白27g/ L ,黃疸指數(shù) 10 單位,血膽紅素 1. 4mg, “B ”型超聲波示 :肝硬化圖像。鄧老診治謂脾虛,氣 滯血瘀 ,肝膽濕熱未清。治宜扶正祛邪,以四君子湯合黃芪益氣
健脾,以茜根、丹參、柴胡、枳殼活血理氣疏肝,加減選用川萆薜、黃皮樹葉、田基黃清熱化濕。醫(yī)治 2 個 月,脅肋癮塊軟縮,且身微黃消失 ,精神日振 ,面色轉(zhuǎn)為紅潤 ,食欲增加,脅肋脹痛緩解 ,脈來有力 。肝功能復查:麝濁 3 單位 ,麝絮 (+ ) ,鋅濁 10單位,谷丙轉(zhuǎn)氨酶 100 單位,黃疸指數(shù) 4 單位,血清膽
紅素 0. 6p . mol/ L ,血清總蛋 白 64g/ L , 白蛋 白 34g/ L ,球蛋 白 30gm 。出院之 時,紅縷消失 ,體重增加 3kg,“ B” 型超 聲波復 查示 :肝屬正常,脾大左肋 F lcm ( 入院時脾大左肋
下 3cm) 。因病邪 已去,正氣漸復 ,出院后乃此 四君子湯為君 ,健脾扶 正,調(diào)整脾 胃,佐 以理氣活血消瘕有關藥物,以善其后,鞏固療效。出院半年 ,據(jù)來信反映 ,病情穩(wěn)定 ,己參加 日常工作。

(肝旺乘脾實脾為先) 從本驗案脈證可以看出,其病 因為虛 、郁、濕、熱、瘀 五因夾雜 ,其病機為肝氣郁結,肝旺乘脾,肝脾不和,脈絡瘀阻,濕熱內(nèi)結。其病位在肝脾二臟, 但其關鍵在于肝郁脾虛, 尤以脾虛為主。故鄧老根據(jù) 治療求本 原則 ,宗 “ 見肝之病,知肝傳脾 ,
當先實脾 ” 之 旨,選用補氣健脾各方 四君子湯 以強壯脾胃,以治脾 胃氣虛之本 ,本 固則諸癥 白消。
(體陰用陽養(yǎng)疏并舉) 由于肝主藏血, 故其體為陰;功主疏泄,性喜條達,故其用為陽。故有 “ 肝體陰而用陽” 之 說。由于肝脾不和 ,肝氣太旺,故其用表現(xiàn)為郁而橫逆,克及脾;故其體表現(xiàn)為血虛血瘀血熱。針對肝臟的這一特性和具體病機,因此,鄧老在方中配用了丹參和茜草根這兩味藥物 。丹參味苦微寒歸經(jīng)心肝二經(jīng),善入血分,降而行血,能通血脈 , 化瘀滯 ;且又能入血歸心 ,能清心 大涼血熱 。其特 點是去瘀生新 ,行而 不破 ,由于其 既能活血 ,又能養(yǎng)血 ,故有 “ 一味丹參飲 ,功 同四物湯 ” 之說 。而茜草根味苦性寒獨歸肝經(jīng),本品善走血分,能清血中之熱,消壅積之瘀 ,瀉肝 火以制 陽,涼血熱而和陰 ,為清熱涼
血之要藥。在臨床上廣泛用于各種血證,如 《 簡要濟眾方》治吐血之茜草散 《 圣濟總錄 》 之茜草丸、 《 類證治裁》之茜根散;《 本事方》治衄之茜梅丸;《 證治淮繩》治血痢之茜根散;《 醫(yī)學衷中參西錄》治崩漏之固沖湯。由于
本品涼血止血, 行血通經(jīng),為止血而不留瘀之品。 故 《 本草匯言》云:“ 茜草治血,能行能止。余嘗用酒制則行,
醋炒則行 。活血氣 、疏經(jīng)絡 ,治血郁血痹諸癥最妙,無損血氣 。 ” 可見,鄧老用此二味 ,主要是針對肝體而治 。
同時, 為順其疏泄條達之性, 鄧老在方中又配用了柴胡、黃芪這兩味藥物 。柴胡體質(zhì)輕清 ,氣味俱 薄,香氣馥郁,
性主升散,能疏解肝膽之抑遏而升舉少陽之清氣。清陽敷布,中氣 自振。故 《 本草正義》日:“約而言之,柴胡主治,止有二層:一為邪實,則外邪之在半表半里者,引而出之,使還于表,而外邪 自散;一為正虛,則清陽之 陷于陰分者 ,升而舉之 ,使返其宅 ,而 中氣 自振。此外則有肝絡不疏之癥 ,在上為脅肋諸痛 ,在下為臍腹填脹 ,實 皆陽氣不宣 ,木失調(diào)達所致 ,于應用藥 中,少入
柴胡 , 以為佐使而作向?qū)В?奏效甚捷。 ” 為加強升舉之力 ,鄧老在方 中又伍 以黃芪 ,本品為補氣 升陽之要藥 、二者
相配,療效更著。如 《 脾胃論》之補中益氣湯,《 婦人 良方》之黃芪湯,《 傅青主女科》之固本止血湯,《 醫(yī)學衷
中參西錄》之升 陷湯等 , 均是取其升 陽舉陷之功。故 《 本草正義》日: “黃芪, 補益中土,溫養(yǎng)脾胃,凡中氣不振,脾土虛弱 ,清氣 下陷者最宜 。 ”
(疏土達木順其升降 ) 由本驗案病機可知,肝旺乘脾,肝脾不和,貫穿于本病的始終。脾胃為后天之本,氣血生化之源, 肝旺乘脾,脾胃不能正常運化水谷精微,則氣血化生不足,臟腑失其所養(yǎng) ,故導致臟腑陰陽虛損 ,陰陽失調(diào);脾胃無力運化水濕,濕邪阻滯,郁而化熱,
濕熱毒邪彌漫于三焦,正氣無力祛邪外出, 充斥于周身,不得泄越,則變證叢生。但萬變不離其宗,均是因肝脾
不和 ,脾 胃虛 弱,升 降樞紐失職 ,氣機升降失常所致 。故古人 日:脾氣 以升為順 ,胃氣 以降為和?!?因此 ,鄧老
在方中又配伍柴胡、黃芪、枳殼為一組藥物,以調(diào)理脾胃之升降。以柴胡、黃芪以升脾陽之清氣,用枳殼以降胃土之濁 陰。三藥合用 ,使脾升 胃降,清 升濁 降,升降復常 ,諸癥 自消 。尤其是黃芪這味藥物 ,鄧老在此用之寓意尤深 ,黃芪在方 中既可與四君 子湯強壯脾 胃,又可與柴胡升舉脾 胃清陽 ,同時還能益肺 腎、補三焦 、司氣化 、運脾氣、除水濕 、培上源 、利水道 、利水消腫 ,為
補氣利水之要藥 。若本病兼有腹水 者尤為適宜 。故醫(yī)圣張仲景 《 金 匱要略》之防 已黃芪湯 、防 已茯苓湯用黃芪,均是取其利水消腫之功。
(開門逐盜給邪出路 ) 由于脾虛生濕,溫蘊化熱,濕遏熱伏,如油入面,絞著難解。當此之時,最忌亂用攻伐之劑 以閉 門留寇 ,而宜 開門逐盜 ,給邪 出路 ,使?jié)駸嶂?由小便 而出。鄧老深諳此道 ,故在方中配用了川萆薢、黃 皮樹 葉、田基黃這三味藥 以暢利下焦 ,清利濕熱。尤其是川萆薢這味藥,本品質(zhì)輕氣清,味苦性平,歸肝 胃二經(jīng) 。善瀉 陽明之濕而 固下焦堅水臟,宣通 百脈已分別清濁,能滲利濕熱,益腎氣、強水臟,利小便。故 《 本草通 玄》日: “ 萆薜 ,胃與肝藥也……且善清胃家濕熱 ,故能去濁分清也。楊 氏萆薜分清飲,正合此意 。 
鄧老在方 中選本品擔此重任 ,實乃匠心獨運 。綜上所述,可以看出。本驗案雖病因交錯,病機復雜。但鄧老辨證精準,用藥巧妙。其組方配伍,脈絡清 晰,弛 張有度 ,故效 如桴 鼓 。如此之 沉疴痼疾 ,竟 收奇功 。

王綿之
   王綿之教授,出身于中醫(yī)世家,從事中醫(yī)臨床、教學和科研工作近60余載,治學嚴謹,學驗俱豐,博采眾長而不囿于一家一派之言,思求經(jīng)旨,演其所知,對現(xiàn)代醫(yī)學,兼收并蓄,為我所用。他擅長多種疑難病證的診治,經(jīng)過多年的臨床實踐和體會不但
對肝硬化的認識具有獨到的見解,而且積累了豐富的治療肝硬化的經(jīng)驗?,F(xiàn)擷王老治療早期肝硬化的經(jīng)驗介紹如下:
【辨證論治,人病兼顧】
辨證論治是世人公認的、 最富特色和價值的中醫(yī)精華。王老十分重視辨證,唯有辨證準確,治療的針對性才強,有感于朱丹溪 “ 認證為先,施治為后”及喻嘉言 “ 醫(yī)不難于用藥,而難于認證”之說,在臨證時
首先要詳細檢查病人,望、 聞、 問、 切,不厭其煩,力求完整。王老認為早期肝硬化屬于中醫(yī) “ 脅痛” 、“癥積”的范疇,多因飲食不節(jié)(包括嗜酒過度)、 七情及勞欲損傷、 感染濕熱蟲毒,或黃疸等病失治誤治,遷延日久,致使肝郁脾虛,肝血瘀滯而成。且病變在肝脾,逐漸累及于腎,病邪首先傷及氣血,逐漸致使氣血陰陽失調(diào)。其病變雖有本虛標實、 虛實夾雜的特
點,但由于感受病邪的性質(zhì)、 病變的輕重、 病程的暫久不相一致,加之患者的體質(zhì)、 性情、 生活及工作環(huán)境、 既往治療情況不同,常使臨床見證多種多樣,證
候表現(xiàn)并非典型病例那樣出現(xiàn)規(guī)律性。所以,今之各種辨證分型,雖有其一定的依據(jù),但不能完全符合中醫(yī)辨證論治這一基本原則。有鑒于此,王老認為臨證的關鍵在于審證求因,抓住疾病不同階段的主要證候特點,特別是審脅痛的性質(zhì),察面色的晦明、舌質(zhì)的紅暗與有無瘀斑、 舌體的胖瘦、 舌苔的厚薄黃白疏密干潤,問飲食二便情況;或 “ 以手問”,按其胸腹,診腹之痞脹濡堅,診脈之弦澀虛實,辨明病證偏于氣滯或血瘀,及脾胃功能健運與否和邪正盛衰,真正做到因證立法,據(jù)法組方。王老非常注意參考現(xiàn)代醫(yī)學檢查,在臨床上,部分肝硬化病人并沒有明顯的不適癥狀和典型的陽性體征可供醫(yī)生辨證分析,只是在體檢時發(fā)現(xiàn)某些生化實驗結果異常,如sGPT升高、HBsAg陽性,或B超、CT檢查時有所提
示等,對此類患者,有些醫(yī)生常抱怨 “ 無證可辨” 。導師常能以其獨特的辨析力和豐富的經(jīng)驗,結合年齡、性別、 體型、 性格、 體質(zhì)、 飲食生活習慣、 工作居住環(huán)
境、 既往病史等通盤考慮,準確把握契機,切中要害而獲奇效。
導師認為中醫(yī)治病不應只想到治病,要知道所治的是人,是社會這個大環(huán)境中的人,既不同于廣泛意義上的生物人,更不是機器人。人是與自然、 社會環(huán)境分不開的,肝硬化的發(fā)生與病人的起居習慣、 飲
食嗜好、 情志好惡、 工作和生活環(huán)境息息相關,病情的反復與加重又與季節(jié)更替、 氣候的變化有關等。所以,朱丹溪說:“ 若知以執(zhí)某方治某病,不論因時、因地、 因人,不審何脈、 何因、 何證,是冀病以就方,非處方以治病。辨之不明,焉能用之無誤。殊不知施治之妙,實由于辨證之真,……不昧于證,而又不惑于證;……不違于法,而又不泥于法。否則疑似甚多,臨證莫決,見病治病,十難效一。 ”只有全面了解病情,綜合分析,洞察癥結之所在,才能制訂最穩(wěn)妥而有效的治療方案與具體措施。
【慢性肝病,正虛邪戀】
肝纖維化病程纏綿,病情復雜,癥狀多變,既有正氣的耗損,又有氣滯血瘀的表現(xiàn),實屬本虛標實,虛實夾雜的病證。 《中藏經(jīng)》 指出瘕積聚是由 “ 五臟六腑,真氣失而邪氣并”而致;《金匱要略· 瘧病脈證并治》 指出積聚之成,一般都有一個漸積成病的過程,說瘧久不解,“ 結為瘕,名曰瘧母”;李中梓亦有積的發(fā)生存在著 “ 邪氣日昌,正氣日削” 的論述。 因此,正氣不能抵御外邪,祛邪外出,機體即處于正虛邪實的病理狀態(tài)。王老認為該病的發(fā)生發(fā)展是由于肝脾受損,正氣虛弱,氣血瘀滯,肝絡瘀阻所致,誠
為 “ 正虛之處,便是留邪之地”,“ 邪之所湊,其氣必虛” 。在病變的過程中,脾失健運,清陽不升,水谷精微不能輸布以奉養(yǎng)他臟,病延日久,肝脾日虛,進而累及于腎,腎陽虛溫煦無力,使脾陽愈虛,而成脾腎陽虛證;或因脾虛運化無力,生化乏源,而致氣血虧
虛,肝血不足,無以濟腎,腎精虧虛而成肝腎陰虛;或素體陰虛,或情志所傷,氣郁化火傷陰,或脾胃濕熱久留,灼傷陰液,肝陰虧損,日久累及腎陰,以致肝腎陰虛,這些也是瘕積聚向臌脹發(fā)展的病理基礎。在臨床上,絕大多數(shù)病人有腹脹、 納差、 厭油膩、 脘腹痞悶、 腸鳴腹瀉、 神疲乏力等脾虛癥狀,實驗室檢查常發(fā)現(xiàn)血清總蛋白降低,甚或出現(xiàn)白蛋白與球蛋白倒置,王老認為這些多是脾虛的結果。治療上,導師針對肝纖維化 “ 正虛邪戀”的病理特點,采用 “ 扶正祛邪”作為治療大法之一。這一原則符合 “ 脾氣偏虛,飲食遲化,祗宜助養(yǎng)脾胃,則自能消磨,不須用克化藥耳。 ”(《澹寮方· 積聚》)及 《衛(wèi)生寶鑒》 和 《玉機微義》 中均強調(diào)養(yǎng)正除積,通過扶正,
令真氣實,胃氣強、 營衛(wèi)充盛,而積自除。程鐘齡亦強調(diào) “ 虛人患積者,必先補其虛,理其脾,增其飲食,然后用藥攻其積,斯為善,此先補后攻之法也。 ”對于肝硬化,早期正虛以脾虛為主,脾虛也是其他臟腑虧虛的基礎;同時,早期肝硬化尚存在著肝氣郁結,久而成瘀,橫逆克脾,影響運化機能的病理機制。王老深諳 “ 見肝之病,知肝傳脾,當先實脾”(《金匱要略》)論點的重要性,在遣藥組方時,常選用人參、 白術、 茯苓等,一則益氣健脾,扶助正氣以治本;二則俾脾氣實,可防 “ 土虛木賊”;三則防配伍中寒、 燥、 蟲、 介之品礙胃傷脾,從而確保脾胃的健運,使水谷精微得以運化,氣血化生有源,為扶正達邪提供物質(zhì)基礎。至
于出現(xiàn)氣血雙虧,在配伍人參、 白術、 茯苓的同時,再配以當歸、 丹參、 熟地黃等,可達補氣養(yǎng)血,還有祛瘀生新之妙;脾腎陽虛則配以附子、 肉桂、 干姜、 仙靈
脾、 菟絲子、 補骨脂等溫補脾腎;對肝腎陰虛,王老以一貫煎加減化裁治療,王老曾以一貫煎加鱉甲、 牡蠣、 白芍等治愈一例慢性肝炎肝硬化早期患者便是其例。扶正方法甚多,但要抓住其癥結之所在,分清
其虛在何臟何腑,虛在氣血陰陽哪一環(huán)節(jié),然后立法遣藥,方可做到有的放矢。王老強調(diào)實脾的重要意義,主要是基于脾的生理功能的特殊性,因為,健運脾胃,可以培土開源,充養(yǎng)先天,固護后天,有固本祛邪,防病傳變之妙。
【抓住時機,驅(qū)邪外出】
肝硬化早期處于正邪交爭階段,有向愈和進一步惡化的兩種病理轉(zhuǎn)歸,對于毒邪深伏,且時常作祟者,即慢性活動性乙型肝炎及丙型肝炎所致的肝硬化,其中再夾有 “ 酒疸” 、“ 女勞疸”轉(zhuǎn)化為 “ 黑疸”者,每見面色黧黑,胸、 掌上赤縷紅斑,此時病多難治。所以,王老強調(diào)要抓住時機,力求早治,在扶助正氣的同時,使用攻邪之品,驅(qū)邪外出。
【疏肝理氣,以解肝郁 】 
肝主疏泄,性情剛直,喜條達而惡抑郁,肝之疏泄對氣機的升降出入及臟腑經(jīng)絡等生理功能起著協(xié)調(diào)作用,肝失疏泄,勢必影響氣機的運行和臟腑經(jīng)絡的正常生理活動。肝臟受病,首先影響肝氣的運行而發(fā)生郁結,慢性肝病,肝郁日久,血行瘀滯,出現(xiàn)肝氣郁結,肝血瘀滯,肝絡痹阻之證,在臨床上常表現(xiàn)出脅肋脹痛,脅下痞塊,壓之痛甚,脈弦細,舌質(zhì)暗或有瘀斑。治宜疏肝解郁,理氣通絡,以遵 “ 木郁達之”之旨,但肝為剛臟,喜柔潤而惡克伐,在用藥時,王老根據(jù)葉天士 “ 肝為剛臟,非柔潤不能調(diào)和”(《臨證指
南醫(yī)案》)的思想,特別強調(diào)重在 “ 舒”肝,忌燥求潤。疏肝理氣藥多辛散香燥,若用量過大,或使用過久,或配伍不當,易耗氣傷血,不利肝體,也削肝用,甚至化火動風,加劇病情。因此,治療早期肝硬化,要注意肝臟的生理特性,盡量體用兼顧,解肝郁而不耗氣
傷血,使肝氣條達,疏泄有權,而助氣血運行通暢,且助脾胃運化。
【化瘀軟堅,以消痞塊】
肝硬化發(fā)生脅下痞塊,是余邪未盡,留著肝體,致使肝郁脾虛,氣滯血瘀,痰瘀凝結,壅塞肝絡的結果。臨床表現(xiàn)為脅痛,或脅下痞滿而痛,觸之有塊,面色晦黯,舌質(zhì)暗或有瘀斑等。治療上,行氣活血,化瘀通絡是其基本治法。調(diào)和氣血,使氣血運行通暢,不僅可使肝有所養(yǎng),也可使藥力順利到達病所,
充分發(fā)揮療效。王老常選用桃仁、 紅花、 當歸、 川芎、丹參活血化瘀,同時蘊含祛瘀生新之意;選用香附、枳殼等,活血兼以理氣,以散郁結,通經(jīng)絡。當然,活
血化瘀的方法很多,肝硬化的治療當針對其病機不同而分別選用,對血瘀兼有氣虛者,當益氣活血,可在方中配伍人參、 白術、 黃芪等;血瘀兼有氣滯者,應行氣活血,可配伍枳殼、 香附等;對血瘀兼有濕熱,當
清熱利濕活血,可配伍石葦、 通草等;血虛血瘀當養(yǎng)血活血,可配伍當歸、 熟地黃、 丹參等。此外,血瘀兼有陰虛者,當滋陰活血;血瘀兼寒滯,當溫經(jīng)活血,常 選用桂枝、 干姜、 附子、 良姜等;血瘀兼血熱者當涼血活血,當配伍丹皮、 赤芍、 生地黃等;血瘀兼積,當活血軟堅;對于毒邪深伏,且時常作祟,日久轉(zhuǎn)化為“ 黑疸”者,實為病魔經(jīng)久,邪氣浸凌,正氣消殘,其病已累及于腎,治宜扶正培本為主,王老多從 “ 肝腎同
源”理論著手,強調(diào) “ 乙癸同治”,用藥宜養(yǎng)血和血,以求 “ 精血相生”,至于三棱、 莪術、 水蛭、 虻蟲之類,有破血傷正之虞,當慎用。方法雖多,但要遵循 “ 法隨證立,方從法出”的原則。對肝纖維化脅下痞塊已成,且質(zhì)地較硬者,只用活血化瘀之品已經(jīng)難以奏效,當在活血化瘀的同時,配伍軟堅散結之品,導師常配以醋炙鱉甲,用量宜
大,取其軟堅散結,消化積,對瘕痞塊的軟縮有一定作用,古人喜用此藥治療胸脅積聚作痛,或久瘧、 瘧母等證。其他如生雞內(nèi)金、 生牡蠣、 昆布、 三棱、 莪術、  蟲等亦可適當選用。王老少用或不用蟲
類軟堅逐瘀,主要有以下兩個方面的考慮,一是此類藥攻逐之力強,有破血傷正之虞;二是當今的自然環(huán)境不同于昔日,有些品種或已經(jīng)滅絕,或極少見到而為珍稀物種,或人工飼養(yǎng),其作用遠不如從前,如穿山甲之類,已列入國家法律保護之里,不可輕易使用。
【清熱化濕,以祛余邪 】 
慢性肝病所以發(fā)展為肝硬化多因各種肝病在急性期治療不徹底,和在恢復期調(diào)養(yǎng)失宜,以致濕熱之邪未能徹底清除,余邪留戀,蘊積于肝膽脾胃,即殘毒余熱未盡?;蚋尾∪站?復感于邪;或臟腑功能失調(diào),肝郁脾虛,肝木橫逆犯脾,脾胃運化失職,痰濕內(nèi)
生,蘊久化熱。所以,在肝硬化不同階段,往往也表現(xiàn)出濕熱的病理變化,出現(xiàn)口苦心煩,溲黃便秘或溏滯不爽,并可出現(xiàn)黃疸,且濕熱之邪纏綿難解,并有阻礙氣機運行的特點,濕熱蘊久,煉液為痰,于是發(fā)生痰瘀互結的病理結果,這也是肝硬化膠結難解的
主要原因之一。臨證時,王老時常適當配伍清熱利濕化痰之品,如石葦、 茵陳、 梔子、 黃連、 貝母等,以清熱利濕化痰,一則清除余邪;二則有益于氣機的運行;三則有利于痞塊的縮軟;再則痰瘀得解,經(jīng)絡疏
通,水津運行通暢,從而防止肝硬化腹水的發(fā)生。
【注重醫(yī)囑,以利康復】
醫(yī)囑是醫(yī)生診療過程中的常規(guī)內(nèi)容,它也直接影響著療效,王老十分注意醫(yī)囑問題,對患者的飲食起居等事項總是一一交待清楚,王老深諳飲食起居、精神狀態(tài)與肝硬化的發(fā)病有著密切關系,重視醫(yī)囑也是王老臨證時每獲良效的原因之一。目前肝硬化尚無特殊治療方法,多數(shù)患者顧慮較重,害怕病情惡化,怕轉(zhuǎn)為肝硬化腹水或肝癌等。由于情志的變動,影響患者的休息、 飲食,波及內(nèi)臟功能,可使臨床癥狀加重和肝功能惡化,致病情加重。 《素問· 玉機真
臟論》 說:“ 憂、 恐、 悲、 喜、 怒,令不得以其次,故令人有大病矣。 ”王老總是不厭其煩地作好患者的思想工作,解除患者的思想負擔,消除患者的恐懼心理,樹
立戰(zhàn)勝疾病的信心,不僅積極配合了治療,對疾病的恢復也有著積極的影響。勞則傷氣,久臥亦能傷氣,所以王老告誡患者在病情允許的情況下,適當參加工作和學習,但以不引起疲勞為原則,這不僅使患者體現(xiàn)其生存價值,對改善患者的精神狀態(tài)也有益。王老始終強調(diào)飲食調(diào)理在肝硬化防治中的重要作用,告誡患者飲食一定要有節(jié)制,定時進餐,飲食定量,以助脾胃升降功能的協(xié)調(diào),保證消化功能的正常。同時要節(jié)制偏嗜,過食肥甘則加重痰濕,偏嗜酒
醴、 辛辣(辣椒、 生蔥、 生蒜、 韭菜等)則助熱傷肝;如用參類藥物,服藥期間,忌食蘿卜,以免減弱藥力等。導師諄諄告誡病人,調(diào)情志,節(jié)飲食,適寒溫,勞逸結合,如是方可助藥生效,利于康復,防止復發(fā),正如
《靈樞· 本神篇》 中說:“ 必順四時而適寒暑,和喜怒而安居處,節(jié)陰陽而調(diào)剛柔,如是則僻邪不至,長生久視。 ”
肝硬化病機復雜,變化多端,其病機雖可概括為虛、 滯、 瘀、 痰四個字,但孰輕孰重,孰先孰后,要于細微之處去體會、 去發(fā)現(xiàn)其癥結所在,而后治療時方可談到有的放矢。王老在總結其60余年的臨床經(jīng)驗
時說對待中醫(yī)應 “ 鉆進去,跳出來,不斷臨證,始終在悟字上下功夫。 ”值得我們進一步學習和研究。

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