理解并翻譯文中的句子，在試卷中所占分值有逐漸增長(zhǎng)的趨勢(shì)。

二、文言文翻譯的基本要求：信、達(dá)、雅
 1、信：指的是譯文要準(zhǔn)確表達(dá)原文的意思，避免曲解原文的意思。如：
 ①有功績(jī)，尋為上大夫：（因?yàn)椋┯泄?jī)，不久（皇帝）加封（他）為上大夫。
 ②人窮則反本：人貧窮，就會(huì)追念本源。（“窮”應(yīng)譯為“困頓”）

 那么，如何達(dá)到'信'的要求：

 要達(dá)到古文翻譯'信'的要求，首先要忠實(shí)原文，不憑主觀好惡隨意增減意思，其次還要注意以下幾方面的問(wèn)題：
1、注意古今詞義、色彩的變化：

⑴先帝不以臣卑鄙，猥自枉曲，三顧臣于草廬之中。（色彩變化）

譯：先帝不因?yàn)槲业唾v鄙陋，降低身份，委屈自己，三次到草房中來(lái)看望我。

⑵璧有瑕，請(qǐng)指示王（單、雙音節(jié)詞的變化）

譯：璧上有斑點(diǎn)，請(qǐng)讓我指出來(lái)給大王看。

⑶所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也（詞義變化）

譯：（我）派遣軍隊(duì)守住函谷關(guān)的原因，是防備其他盜賊進(jìn)來(lái)和意外變故

2、注意詞類活用現(xiàn)象

⑴一狼徑去，其一犬坐于前。（名做狀）

譯：一只狼徑直地離開(kāi)了，其中的（另一只）象狗一樣坐在屠者的面前。

⑵君子死知已，提劍出燕京（為動(dòng)）
譯：君子為知已而死，提著劍離開(kāi)燕京。

⑶先生之恩，生死而肉骨也。（《中山狼傳》）（使動(dòng)）
譯：先生的大恩，是使死了的人復(fù)生，使白骨長(zhǎng)肉??！
3、注意有修辭的語(yǔ)句的翻譯
⑴乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬（比喻）
譯：于是派蒙恬在北邊修筑長(zhǎng)城并守住邊防
⑵臣以為布衣之交尚不相欺，況大國(guó)乎？（借代）
譯：我認(rèn)為老百姓之間的交往，尚且不相互欺騙，更何況大的國(guó)家呢？
⑶何故懷瑾握瑜而自令見(jiàn)放為？（比喻）

譯：為什么要保持美玉一樣高潔的品德而使自己被流放呢？
4、注意有委婉說(shuō)法的語(yǔ)句的翻譯
⑴若有從君惠而免之，三年將拜君賜
如果仰賴貴國(guó)國(guó)君的恩惠，我們國(guó)君赦免了我們，三年后我們將要興師報(bào)仇。
⑵生孩六月，慈父見(jiàn)背；行年四歲，舅奪母志（《陳情表》）。
譯：我生下來(lái)六個(gè)月，慈愛(ài)的父親就離開(kāi)我去世了；到了四歲，舅父強(qiáng)迫母親改變守節(jié)的志愿，把她嫁給了別人。
5、注意并提句的翻譯，要分開(kāi)表述
⑴若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。
2、達(dá)：指譯文應(yīng)該通順明白，符合漢語(yǔ)的表述習(xí)慣，沒(méi)有語(yǔ)病。如：
①以勇氣聞?dòng)谥T侯：憑勇氣聞名在諸侯中間。（應(yīng)譯為“憑著（他英勇善戰(zhàn)的）勇氣在諸侯中聞名”）

    那么，如何做到“達(dá)”的要求
    古文翻譯除了要忠實(shí)原文，準(zhǔn)確翻譯外，還在語(yǔ)言表達(dá)提出了較高的要求，要我們做到意明白易懂，不含糊不費(fèi)解；語(yǔ)句通順流利，銜接緊密，過(guò)流自然。這就要處理好以下幾方面的問(wèn)題：
1、符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)的習(xí)慣
⑴庖丁為文惠君解牛。譯：一個(gè)廚師丁替文惠君分解牛。（應(yīng)改為“一個(gè)叫丁的廚師”）
⑵死事之慘，以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最。
譯：犧牲最慘重的，要算辛亥年三月二十九日圍攻兩廣督署的那次戰(zhàn)斗?；颍籂奚膽K重，首推辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署的那次戰(zhàn)斗。
2、注意古漢語(yǔ)特殊的句式（省略句、倒裝句、被動(dòng)句）
⑴公之視廉將軍孰與秦王？（省略句）
譯：你們看廉將軍與秦王相比誰(shuí)更厲害。
⑵安在公子能急人之困也！（主謂倒裝）

譯：公子能急人之困的美德，表現(xiàn)在哪里呢？
⑶人誰(shuí)又能以身之察察，受物之汶汶者乎？（定語(yǔ)后置、省略）
譯：人們又有誰(shuí)愿意讓自己的潔白之身受臟物的污染呢？
⑷予羈縻不得還，國(guó)事遂不可收拾（無(wú)標(biāo)志的被動(dòng)句）
譯：我被拘留不能回來(lái)，國(guó)家的事情于是無(wú)法收拾。
3、雅：要求在準(zhǔn)確通順的基礎(chǔ)上能表達(dá)得生動(dòng)優(yōu)美，能再現(xiàn)原作的風(fēng)格和神韻。
①秦，虎狼之國(guó)：秦，虎狼的國(guó)家。（應(yīng)譯為“秦，像兇惡的虎狼一樣的國(guó)家”。）
②何故懷瑾握瑜而自令見(jiàn)放為：為什么要特意保持美玉一樣高潔的品德而使自己被放逐呢？

我們?cè)诜g時(shí)出現(xiàn)的錯(cuò)誤主要在兩個(gè)方面：一是意思翻譯不準(zhǔn)確、無(wú)中生有，二是句子不通。這是我們翻譯文言文的大忌：想當(dāng)然，甚至靠想象；譯出之后，句子卻是不通的。

三、文言文翻譯的“二標(biāo)準(zhǔn)”：直譯為主，意譯為輔；字字落實(shí)，文從句順。

1、直譯為主，意譯為輔：就是說(shuō)以對(duì)譯為主，實(shí)在是直譯不通時(shí)采用意譯的辦法。翻譯的步驟是：“解詞”→“串意”→“順意”，通過(guò)這三步來(lái)完成的。即先解讀重點(diǎn)詞語(yǔ)，明確其含意和用法；再將一個(gè)一個(gè)、一組一組詞意，語(yǔ)意串連起來(lái)，形成句意；最后，把整個(gè)語(yǔ)句順暢起來(lái)，亦即各詞語(yǔ)間不連貫的使其連貫起來(lái)，不通順的使其通順起來(lái)。

2、“字字落實(shí)”：忠實(shí)于原文意思，不遺漏，也不能多余；換言之，原文和譯文必須是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系，原文中有的意思，在譯文中一定要落實(shí)，原文中沒(méi)有的意思，在譯文中一定不能出現(xiàn)；不多不少，恰到好處。“文從句順”：譯文要明白通順，合乎現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣，沒(méi)有語(yǔ)病。

四、做到“二標(biāo)準(zhǔn)”的“六方法”

我們?cè)诰唧w的翻譯過(guò)程中，到底怎樣達(dá)到“二標(biāo)準(zhǔn)”呢？教大家二招，就足夠用了，我們可以用“六方法”?！傲椒ā甭?tīng)起來(lái)好像復(fù)雜，其實(shí)就是六個(gè)字，一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)三個(gè)字，簡(jiǎn)言之，就是“留刪換”、“調(diào)補(bǔ)貫”。 

1、留、刪、換。先針對(duì)“字字落實(shí)”，我們講三個(gè)方法：留、刪、換。
 （1）留：凡朝代、年號(hào)、人各、地名、官職等專有名詞或現(xiàn)代漢語(yǔ)也通用的詞，皆保留不動(dòng)。如“庖丁為文惠君解?！敝械摹拔幕菥保耙再Y政殿學(xué)士行”中的“資政殿學(xué)士”，“嘉祐二年”，“廬陵文天祥”等。
  （2）刪：把無(wú)意義或沒(méi)必要譯出的襯詞、虛詞刪去。

如“頃之，煙炎張?zhí)臁敝械摹爸保胺蛄鶉?guó)與秦皆諸侯”中的“夫”，“不知其淺深”中“淺深”是個(gè)偏義復(fù)詞，“淺”沒(méi)有必要譯出。
 （3）換：將單音詞換成雙音詞，詞類活用詞換成活用后的詞，通假字換成本字……換言之，留的留下，刪的刪去，其他的都是“換”的對(duì)象了，這是字詞翻譯的重點(diǎn)也是難點(diǎn)所在。

如：“可燒而走也”中的“走”（使……逃跑），“愿伯具言臣之不敢倍德也”中的“倍”（背），“自王侯以下，莫不逾侈”中的“自”（從）、“逾”（過(guò)度）、“侈”（奢侈）。

小結(jié)：對(duì)文句的每個(gè)字，我們根據(jù)實(shí)際用這三個(gè)方法，就不會(huì)有遺漏和增多了，能做到“字字落實(shí)”了；一句話――“字字落實(shí)留刪換”。

2、調(diào)、補(bǔ)、貫

（1）調(diào)：把文言句中特殊句式按現(xiàn)代漢語(yǔ)要求調(diào)整過(guò)來(lái)。如：“何謂得之于心？”（什么叫在心里得到它呢？），“石之鏗然有聲者”、“以勇氣聞?dòng)谥T侯”。

（2）補(bǔ)：即補(bǔ)出省略內(nèi)容。古漢語(yǔ)較簡(jiǎn)約，省略現(xiàn)象比較普遍，這就要求我們翻譯時(shí)根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣把省略的內(nèi)容補(bǔ)出來(lái)。

如：“交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)”中省去了“樊噲”；“果地震隴西”中的“于”。

看來(lái)，用了以上五種方法，好像翻譯已不存在問(wèn)題了，事實(shí)上也并不盡然。我們?cè)囍g下面兩個(gè)句子看看：

①主人下馬客在船。（主人和客人一同下了馬，上了船）②有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。（秦有并吞天下，統(tǒng)一四海的雄心。）如果簡(jiǎn)單地直譯就有問(wèn)題了，好在我們還有第六個(gè)方法。
   （3）貫：指要根據(jù)上下文語(yǔ)境，靈活貫通地翻譯。這往往指前五種方法都用上了還不能解決問(wèn)題時(shí)。

一般說(shuō)來(lái)，最后一個(gè)方法總是最有用的，有些同學(xué)看了這個(gè)方法就很高興了，以為前五個(gè)都不行了。但是，必須說(shuō)明的是，這個(gè)“貫”不能隨便使用，因?yàn)閷?duì)文言文翻譯而言，我們首先要“直譯”（留刪換調(diào)補(bǔ)），在“直譯”不能完成時(shí)，不得已才用“意譯”，這個(gè)“貫”就是所謂的“意譯”。

小結(jié)：從現(xiàn)代漢語(yǔ)看來(lái)，文言文之所以不能“文從句順”，較主要就是在于其句式的特殊和省略的運(yùn)用，所以“調(diào)”和“補(bǔ)”對(duì)翻譯是很重要的；“貫”雖然作為備用方法，但它的“結(jié)合語(yǔ)境”的精神還是極為要緊的。簡(jiǎn)言之，“文從句順調(diào)補(bǔ)貫”。

 
五、堅(jiān)持四個(gè)步驟，確保翻譯準(zhǔn)確
 要確保文言文句翻譯的準(zhǔn)確，在具體答題過(guò)程中，要堅(jiān)持如下四個(gè)步驟：
 1.審。在翻譯之前，要結(jié)合上下文，領(lǐng)會(huì)大意，揣摩語(yǔ)氣。要審清文言文句中重要的語(yǔ)法現(xiàn)象，確定得分點(diǎn)，用筆將這些語(yǔ)法現(xiàn)象及得分點(diǎn)一一圈注出來(lái)，以激起自己的有意注意。
 2.譯。將文言文句以詞為單位逐一切分開(kāi)來(lái)，然后用“留刪換”的方法逐一地加以解釋。再用“調(diào)補(bǔ)貫”的方法將逐一解釋出來(lái)的詞義連綴成句。
 3. 查。翻譯完畢，仔細(xì)檢查重要語(yǔ)法現(xiàn)象及得分點(diǎn)是否已體現(xiàn)出來(lái)，句子是否通順，有沒(méi)有語(yǔ)病等。
 4. 眷。在逐一查對(duì)文言文句中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位以后，將草稿紙上的譯句眷寫到答卷上。

 
六、總結(jié)

 打個(gè)比方，如果說(shuō)留刪換是看看有沒(méi)有少了零件的話，那么調(diào)補(bǔ)貫就是怎樣把這些零件重新組裝成一臺(tái)機(jī)器。話說(shuō)回來(lái)，就文言文翻譯而言，這六個(gè)字并不是根本所在，而只是一種技巧。文言文翻譯的根本還在于平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累，尤其是實(shí)詞的積累和辨析，這是硬道理。古文功底好的人，他未必要學(xué)習(xí)什么“留刪換調(diào)補(bǔ)貫”，卻仍然能翻譯得很好。但是，對(duì)文言功底有限的我們而言，尤其針對(duì)考試來(lái)說(shuō)，明確翻譯的要求，掌握行之有效的方法，對(duì)我們無(wú)疑是很有用的，特別是遇到較難的題目和譯成之后校對(duì)時(shí)。