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[灌水]女子纏足的歷史
舊中國的文化里有三大畸形特色：娼妓、太監(jiān)和女子纏足。由于娼妓和太監(jiān)國外也有，而女子纏足則是中國特有的現(xiàn)象。因此在過去西洋人眼里，男人的長辮子和女人的小腳，曾一度代表了舊中國的愚昧和落后。  中國女子纏足之風(fēng)是從什么時(shí)候開始的？說法不一，較常見的說法是，南唐后主有宮女嬪娘，纖麗善舞。乃命作金蓮，高六尺，飾以珍寶，網(wǎng)帶瓔珞，中飾綠色瑞蓮，令嬪娘以帛纏足，屈上作新月狀，著素襪行舞蓮中，回旋有凌云之態(tài)。以后，此風(fēng)從宮內(nèi)傳向?qū)m外。有些人認(rèn)為，這就是女子纏足的開始。到了宋代，女子纏足逐漸從宮廷推廣到了民間，宋朝末年，社會上還興起了一股“以大足為恥”的風(fēng)氣。到了明代，女子纏足的風(fēng)氣更盛，都認(rèn)為這是時(shí)髦，坊曲中的妓女皆以小腳為媚男之具?？墒堑搅饲宕瑓s禁止女子纏足了，因?yàn)闈M族統(tǒng)治者認(rèn)為這是一種陋俗。順治元年（1644年），孝莊皇后諭，有以纏足女子入宮者斬。順治二年后，民眾所生女子禁纏足。以后，到了康熙七年（1668年），卻對女子纏足開禁，于是纏足又風(fēng)靡全國，不僅漢族女子纏足，連不少滿族婦女也紛紛學(xué)樣了。 女子纏足以后，她的“三寸金蓮”就變成了一個最隱私的部位，絕不可讓陌生男子看見。除了丈夫以外的男子，如果不小心碰了女子身體的其它部位（包括胸部）還不大要緊，如果碰到小腳是萬萬不行的。中國古代的許多春宮畫圖里，女子身體的一切部位都可以裸露，但是從未見到女子裸露雙足的，即使在房事時(shí)也穿著“三寸金蓮”鞋，可見這個地方是最大的隱私。  《金瓶梅》中描寫西門慶看上了潘金蓮，去求王婆說合，王婆說：“她有沒有：這個心思，實(shí)在不好說。你可到我家來吃飯，我請她也來，吃飯時(shí)你可以假裝把筷子掉在地下，然后俯身去撿，順勢捏一下她的小腳。如果她發(fā)作開來，老身也沒有辦法了；如果她不言語，這事就成了。”西門慶照此去做，結(jié)果成了。 女子纏足一直延續(xù)到民國初年才逐漸禁絕。全國解放后，少數(shù)邊遠(yuǎn)地區(qū)仍有女子纏足的現(xiàn)象。女子淪為娼妓，固然十分痛苦，十分悲慘，可是那畢竟是少數(shù)人；寡婦守節(jié)，埋沒青春，也只是一部分女子；而女子纏足則更有普遍性，“小腳一雙，眼淚一缸”就是纏足痛苦過程的真實(shí)寫照。  據(jù)記載，女子纏足約從四五歲開始。講究的人家一般挑農(nóng)歷八月二十四日這天給女孩裹小腳。清人顧鐵卿在《清嘉錄》卷八中說：“（八月）二十四日，煮糯米和赤豆做糍團(tuán)，祀社，謂之黏團(tuán)，人家小女子，皆擇是日裹足，謂食糍團(tuán)纏腳，能令脛軟?！崩p時(shí)先將腳拇趾以外的四趾屈于足底，用白棉布條裹緊，取其澀而不易松。等腳型固定后，穿上“尖頭鞋”，白天家人扶之行走，以活動血液，夜間將裹腳布用線密縫，防止松脫。到了七八歲時(shí)，再將趾骨彎曲，用裹腳布捆牢密縫，以后日復(fù)一日地加緊束縛，使腳變形，最后只靠趾端的大拇趾行走。纏到“小、瘦、尖、彎、香、軟、正”，才算大功告成。 在中華文化博物館里，有一個陶器叫“不倒翁”，實(shí)際上這是纏足女子的專用溺器。纏足幼女雙腳疼痛難忍，不能下地，白天有家人攙扶，夜間小便只有用這種溺器了。它的重心很低，放在床上不易打翻，故名“不倒翁”，由此也可見纏足幼女的痛苦。男子既然要求女子為夫守貞，就要限制她的行動，不讓她與外界多接觸，剝奪她和其它男子交往的機(jī)會，為此，纏足是一個“妙法”。《女兒經(jīng)》上說：“為什事，裹了足？不是好看如弓曲，恐她輕走出房門，千纏萬裹來拘束！” 然而女子纏足最直接的原因還是為了滿足男子官能的感受和興趣。一般來說，女子最能引起男子欲望的地方，并不是裸露在外的部位，而是掩藏的部位，例如隱藏在衣服內(nèi)的乳房和隱藏在鞋內(nèi)的雙足。古人認(rèn)為，女子的足小不盈握，惹人憐愛。由于足小，走起路來娉娉婷婷、扭扭捏捏，也會使男子浮想聯(lián)翩。對舊時(shí)代女子的小腳，國內(nèi)外也曾有學(xué)者從生理角度做過一些研究。清末的中國學(xué)者辜鴻銘說：“裹腳能使血液向上流，這使臀部變得豐腴性感。”他認(rèn)為歐洲女子穿高跟鞋和中國女人裹小腳有異曲同工之妙。  古代有許多人，尤其是文化人，都是“拜足狂”，對“三寸金蓮”大加吟詠。宋代宋東坡寫過一首《菩薩蠻》，被認(rèn)為是最早歌詠女子纏足的：“涂香莫惜蓮承步，長愁羅襪凌波去。只見舞回風(fēng)，都無行處蹤。偷穿宮樣穩(wěn)，并立雙跌困。纖妙說應(yīng)難，須從掌上看?！?明代的唐寅也寫過一首《詠纖足俳歌》：“第一嬌娃，金蓮最佳，看鳳頭一對堪夸。新荷脫瓣月生芽，尖瘦幫柔繡滿花。從別后，不見他，雙鳧何日再交加。腰邊摟，肩上架，背兒擎住手兒拿?！?br> 中國古代有些男子簡直可說是成了“金蓮癖”。宴席上，他們常用女子的金蓮小鞋盛上酒喝，稱之為“金蓮杯”。以后，有的人干脆把瓷酒杯制成“三寸金蓮”形狀以“過癮”了。 在崇尚“三寸金蓮”的潮流中，還出現(xiàn)了一些“研究”金蓮的專家，他們著書立說，把“三寸金蓮”分為“九品四十八種”，其中最有名的是清朝的李漁和方絢了。根據(jù)李漁的“研究”，纏足的最高目的是為了滿足男子的喜愛及方便愛撫。他認(rèn)為，“三寸金蓮”可以刺激男子的視、嗅、觸、聽覺，愛撫的方法有多種，此不贅述。  這里有一個問題值得思考：在男權(quán)社會中，女子受壓迫和摧殘是全世界都有的普遍現(xiàn)象，可是為什么女子纏足為古代中國所獨(dú)有呢？據(jù)一些學(xué)者分析，實(shí)際上，女子改變形體以求“美”是世界上許多民族都存在過的現(xiàn)象。例如，非洲有些民族的女子以嘴大為美，于是設(shè)法把嘴唇拉長；有的以頸長為美，于是用環(huán)把頭頸墊高；有的以無牙為美，則銼去牙齒；歐洲中世紀(jì)的男女都以細(xì)腰為美，于是盛行束腰；目前西方女子較流行的高跟鞋，穿了走路娉娉婷婷，挺胸扭臀，也有與中國古代女子纏足異曲同工。至于為什么她們不纏足，而中國女子纏足，這可能與中國人崇尚纖巧的審美觀有關(guān)（唐代女子尚肥是個例外），也可能與中國男子特別強(qiáng)調(diào)妻子是“內(nèi)人”，不應(yīng)出遠(yuǎn)門，而纏足則便于控制有關(guān)。  “三寸金蓮”也一度成為中國古代女子審美的一個重要條件。據(jù)說，古代女人裹腳是因?yàn)槟咸坪笾骼铎舷矚g觀看女人在“金制的蓮花”上跳舞，由于金制的蓮花太小，舞女便將腳用白綢裹起來致腳彎曲立在上面，跳舞時(shí)就顯得婀娜多姿，輕柔曼妙。本來是一種舞蹈裝束，后來慢慢地從后宮向上流社會流傳。在以后，民間女子紛紛仿效，逐漸成為一種普遍的社會習(xí)俗，成為一種病態(tài)的審美。 （圖片源于網(wǎng)絡(luò)） |
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