周瑜真的不及孔明嗎？

看了許多人拿周公瑾與諸葛孔明相比較，并得出周瑜不如諸葛亮的結(jié)論我以為過于倉(cāng)促了。

首先，我以為諸葛亮作為一代賢相受先帝托孤于白帝，誠(chéng)心輔佐后主，一點(diǎn)篡位之心都沒有。這在篡位成風(fēng)的魏晉南北朝簡(jiǎn)直成了獨(dú)特的風(fēng)景線，所以皇帝們希望自己的大臣們都能像諸葛亮那樣忠心耿耿，最起碼不能有二心。所以說對(duì)諸葛亮評(píng)價(jià)更多地是出于政治需要，而且諸葛亮維護(hù)的是正統(tǒng)的漢室江山，這對(duì)于具有深刻正統(tǒng)思想的后世文人來說是頗為重要的，因此我們不難看到后世文人對(duì)諸葛亮的贊嘆是不惜筆墨的，比如羅貫中先生的《三國(guó)演義》就神化了諸葛亮，并借周瑜與諸葛亮的斗智來反襯諸葛亮的智慧。

歷史上的周瑜和諸葛亮到底誰(shuí)高呢？首先，我以為諸葛亮確實(shí)是一位治世能臣，是干宰相的料，天生的政治家和外交家。周瑜呢？確實(shí)，在東吳周瑜政治表現(xiàn)不多，但我以為這主要是吳國(guó)人才眾多，內(nèi)有張昭、魯肅等人使得周郎可以不必分心旁騖。但這并不能說周政治不行只不過是沒有歷史機(jī)遇罷了。記得諸葛亮在訪問東吳時(shí)孫權(quán)因愛惜其才華想挽留他，諸葛亮就曾對(duì)人說：“孫權(quán)可以賢亮而不能盡亮?！敝饕褪侵笇O權(quán)雖然可以重用他，但比較不能象劉備那樣事事聽從自己而施展自己的偉大報(bào)復(fù)。其實(shí)，在我們后人來看，諸葛亮真實(shí)想法是孫權(quán)集團(tuán)人才太多，自己去投奔的話未必會(huì)有象在劉備這里能有更大的權(quán)力和機(jī)會(huì)罷了。

所以說，在東吳集團(tuán)的周瑜由于身邊高人實(shí)在太多因此決定了他不可能有諸葛亮在劉皇叔那樣的地位。如果周瑜和諸葛兩人位置互換，你很難說周就不能象諸葛亮那樣也成為治世能臣。后來吳國(guó)的軍事主將陸遜能夠當(dāng)上丞相一職就表明只要有適合的機(jī)會(huì)，軍人未必不能從政，更何況周瑜本身就是儒將其能力應(yīng)當(dāng)高于陸遜。當(dāng)然，包括后來那個(gè)讓諸葛亮頭痛不已的司馬懿也是在與諸葛亮的長(zhǎng)期軍事斗爭(zhēng)中逐步取得了魏國(guó)的政治大權(quán)的。單就個(gè)人才華和能力而言，陸伯言和司馬仲達(dá)均稍遜于周公瑾，所以我們不能武斷地說周的政治能力不行而只能慨嘆他的英年早逝。

再說說軍事能力，諸葛亮一生惟謹(jǐn)慎，這既是他的長(zhǎng)處也成為了他的短處：不善于出奇而只善于將正兵取勝。正如陳壽所言：“所與敵者當(dāng)世豪杰?！笔前?，一旦碰上司馬懿這個(gè)老奸巨滑的對(duì)手且自己手里沒有好牌的話，僅僅依靠堂堂正正的戰(zhàn)法而沒有戰(zhàn)略上的奇謀就很難取勝。比如不用魏文長(zhǎng)的兵出子午谷之計(jì)就可見諸葛亮用兵過于謹(jǐn)慎和教條。這并不是說用了魏延的計(jì)謀就會(huì)取得勝利，我個(gè)人以為依然難以取得伐魏大局的勝利（但可能在局部會(huì)有小的收益），但事后看諸葛亮一生中五次北伐所付出的代價(jià)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出魏延的那五千偏師。如果是劉備或曹阿瞞做統(tǒng)帥，恐怕就會(huì)采納魏延的“奇謀”。

再說說周瑜，由于他死得過早使得軍事生涯并不長(zhǎng)，但是“赤壁之戰(zhàn)”的榮譽(yù)已經(jīng)足以了。我們今天觀三國(guó)時(shí)期的歷史，實(shí)際上會(huì)發(fā)現(xiàn)：三國(guó)時(shí)期歷史進(jìn)程主要是圍繞兩次大的戰(zhàn)役而發(fā)展的，一，官渡決戰(zhàn)；二，赤壁戰(zhàn)役。前者使曹操平定了北方奠定了后來曹魏和西晉統(tǒng)一中國(guó)的局面，而后者確定了三國(guó)鼎立的局面，所以說這兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)影響非常大，巧合地是：它們都是弱勢(shì)的一方取得了勝利。

在赤壁戰(zhàn)役中作為劣勢(shì)的一方，周瑜僅用三萬(wàn)兵力就打敗了擁兵二十多萬(wàn)的曹操。在歷史上，雖然不乏以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例，比如前文提到的“官渡戰(zhàn)役”和后來的“淝水之戰(zhàn)”。但兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)共同點(diǎn)在于作為強(qiáng)勢(shì)一方的袁紹和苻堅(jiān)都是不諳軍事的外行，而赤壁戰(zhàn)役中的曹操卻不同，曹操雖然在此前與呂布、張秀后來與馬超的戰(zhàn)爭(zhēng)中也多有敗績(jī)，但是都是最終的勝利者。而綜觀曹操一生的軍事生涯中真正堪稱輸?shù)臒o(wú)話可說的對(duì)手恐怕只有周公瑾一人而已。赤壁戰(zhàn)役的過程就不必說了，但是周郎能在曹操剛剛平定北方大有席卷全中國(guó)的形勢(shì)下，以弱敵強(qiáng)徹底擊敗曹孟德確實(shí)可稱奇跡。

相信任何人都不否認(rèn)曹操的能力應(yīng)該遠(yuǎn)在司馬懿之上，而周瑜能贏曹操諸葛亮卻勝不了司馬懿，兩相比較，周瑜和諸葛亮誰(shuí)的軍事才能高就涇渭分明了。

當(dāng)然，諸葛亮還是個(gè)發(fā)明家，木牛流馬、新式連弩等等確實(shí)顯示了他的特殊才華。在個(gè)人文藝才情方面，諸葛亮的文筆和周瑜的曉通音律都顯示了二人的才華，諸葛亮的前后《出師表》與周瑜“曲有誤，周郎顧”都成為后人的千古美談。

另外，本人以為：周郎與孔明二人關(guān)系也許確實(shí)應(yīng)驗(yàn)了那句“既生瑜，何生亮”的那句二者不可同生的話（盡管他是羅貫中的杜撰）。我很難想象，如果周不死的話，他會(huì)引兵去取巴蜀，這時(shí)劉備會(huì)有能力與孫權(quán)集團(tuán)去爭(zhēng)奪。周瑜與諸葛亮歷史上是否相見過沒有明確記載，但是二者沒有交鋒過這卻不假。但是，如若周瑜不過早死去，那么孫劉兩家洋可能為了爭(zhēng)奪巴蜀而提前較量。到了那時(shí)，也許諸葛會(huì)與周郎有一翻英雄會(huì)，鹿死誰(shuí)手相信一定會(huì)很精彩。

不過，以個(gè)人觀點(diǎn)：由于孫權(quán)集團(tuán)的強(qiáng)大和周瑜用兵的“鬼蜮”，即使孔明也難以討得上峰（個(gè)人一直以為諸葛亮在政治上可比曹操但在軍事上就遠(yuǎn)遜失色了）。所以說，上天的安排是如此合適：讓周郎的英年早逝使得孔明有機(jī)會(huì)完成自己的“隆中對(duì)”戰(zhàn)略。否則，歷史會(huì)是另外一翻景象，到時(shí)諸葛亮心中嘆言：“既生亮，何生瑜”應(yīng)當(dāng)不出人意外。

說這些，只是想說我們?cè)谠u(píng)價(jià)古人的時(shí)候不能還處在過去封建士大夫個(gè)人好惡的窠臼之中，不能站在所謂忠君正統(tǒng)思想的觀念上去看問題。以現(xiàn)在的觀點(diǎn)客觀地分析：諸葛亮是治世之能才，周瑜是統(tǒng)軍的一流高手（一生中沒有什么敗仗）。這不是說二者地位不能互換，相互易位，諸葛亮也堪稱一位不錯(cuò)的軍事家，盡管其一生缺少著名的戰(zhàn)例，但卻堪稱為一個(gè)合格的軍事統(tǒng)帥；如果周瑜去做丞相治國(guó)理民會(huì)比陸伯言差嗎？會(huì)不及蔣琬、費(fèi)祎嗎？　　

可以這么說：諸葛亮與周瑜二人，一文一武，文者孔明亦能帶兵；武者周瑜本就儒將之風(fēng)，亦雅量高至頗具儒者風(fēng)范。　　

總之，在三國(guó)時(shí)期的孔明與周公瑾都是當(dāng)世豪杰，有必要貶周褒諸（葛）嗎？