第七計(jì)    無(wú)中生有

 <一>    曹之矯詔陳之檄文

    曹操發(fā)矯詔十七路諸侯伐董卓，其矯詔顯然就是無(wú)中生有,皇帝什么時(shí)候下詔你們打仗。
    袁紹要攻打曹操，先制造一段漂亮的攻擊文章，建安七子的陳琳領(lǐng)命擬稿，揮筆立就。一篇檄文，直把曹操祖宗三代罵得狗血淋頭，把曹操也驚出了一身冷汗，毛骨悚然，但沒(méi)想到卻把偏頭痛止住了。檄文確定寫(xiě)得好，但同樣不少無(wú)中生有處。
    好在曹操度量大，不忍心殺陳琳，還戲謔說(shuō)，陳琳的文章可以醫(yī)治自己的頭痛，這樣，保全了建安七子的完整無(wú)缺。

<二> 蔡瑁賦詩(shī)劉備領(lǐng)禍
    劉備寄居在劉表門(mén)下,與其長(zhǎng)子劉琦關(guān)赤糸密切,自然得罪其二夫人蔡氏一家,因蔡氏家一心想立自家的兒子劉琮接班,小舅子蔡瑁因此有迫害劉備之心.
    有次, 居新野的劉備來(lái)到荊州與劉表會(huì)唔, 酒足飯飽后住入荊州館舍中,至于住的是幾星級(jí)的賓館, 現(xiàn)在無(wú)法考證。住到半夜, 忽然荊州名士伊籍來(lái)報(bào),說(shuō)蔡瑁晚上要來(lái)謀害劉備。
    高度警惕的劉備趕緊腳底抹油,帶領(lǐng)隨眾連夜老溜了。
    天未明, 蔡瑁果然帶著一批軍士來(lái)到館舍,見(jiàn)人去樓空,心生一計(jì),在劉備所住的房間墻壁上題詩(shī)一首,然后回去向劉表匯報(bào),說(shuō)劉備有反意。
    劉表趕來(lái),見(jiàn)詩(shī)曰:
    數(shù)年徒守困, 空對(duì)舊山川.
    龍豈池中物, 乘雷欲上天.
    詩(shī)的水平比打油郎高不了幾分,但卻很清楚表明了幾層意思:一是我劉備是條龍;二是你劉表這里是個(gè)池,養(yǎng)不下我;三是這么多年白呆了,空對(duì)舊山河,沒(méi)有改天換地;四是總有一天我要雷驚四海、登天治世當(dāng)皇上.
    劉表大怒, 這不是反賊嗎! 于是撥劍揚(yáng)言:”誓殺此不義之徒.”
    但劉表轉(zhuǎn)念一想,自已與劉備共處這么多年,其織席編屨還可以、逃跑的功夫也不錯(cuò), 什么時(shí)候又學(xué)會(huì)寫(xiě)詩(shī)了呢?那書(shū)法也不是”劉體”! 他根本不是這塊料啊!細(xì)想一下:有人陷害!
    于是劉表用劍將壁詩(shī)削掉了事,也沒(méi)追究任何責(zé)任.
    不過(guò), 蔡瑁的詩(shī)很有道理,寫(xiě)出了劉備想說(shuō)而不敢說(shuō)的話.
    如果劉備知道蔡瑁當(dāng)曰為其寫(xiě)了這么一首詩(shī)留世, 一定會(huì)流著老淚抱住蔡瑁說(shuō):”知我者,蔡兄也!”

<三>徐庶不懂無(wú)中生有
    三國(guó)名士徐庶一身最大的虧就是吃了曹操無(wú)中生有的虧，赤壁大戰(zhàn)之前脫身也用了一招無(wú)中生有。

    徐庶當(dāng)了劉備的謀士后，兩番設(shè)計(jì)火攻，殺敗曹軍。曹操探知是徐庶在為劉備謀劃，同時(shí)徐庶是個(gè)賢才后，大為感嘆，馬上想弄到自己的隊(duì)伍中來(lái)用。
    曹陣中文武雙全的大胡子將軍程昱與徐庶熟悉，知道徐幼年喪父，事母至孝，而弟弟去世后，老母無(wú)人侍養(yǎng)，于是建議曹操將其母親接到許都，通過(guò)其母寫(xiě)信招徐庶來(lái)投。但沒(méi)想到徐母剛毅過(guò)人，不欣賞曹操，還大罵曹操托名漢相，實(shí)為漢賊，幾被曹操所害。
    程昱勸阻曹操不殺徐母，自己用感情聯(lián)絡(luò)徐母賺取手跡，然后仿造手跡向徐庶寫(xiě)信，騙其來(lái)“入伙”。

    這次無(wú)中生有見(jiàn)效了，聰明一世的徐庶居然就這樣糊里糊涂地被程昱一紙假書(shū)騙入了曹營(yíng)。最后不僅母親怒其枉學(xué)不識(shí)真假不辯忠奸而懸粱自盡，自己也終身后悔而不愿為曹操設(shè)一謀，又無(wú)臉面再回到劉備處，只能“徐庶進(jìn)曹營(yíng)，一言不發(fā)”，做了個(gè)滿腹才華的“大隱隱于朝”。
    可能太過(guò)于聰明了，太過(guò)于用陽(yáng)謀而不會(huì)用陰謀，徐庶吃了一次無(wú)中生有的大虧，但同樣不會(huì)用無(wú)中生有之計(jì)。
    赤壁大戰(zhàn)前，在曹營(yíng)的徐庶早已看破了黃蓋的苦肉計(jì)、龐統(tǒng)的連環(huán)計(jì)、周瑜的火攻計(jì)，預(yù)見(jiàn)到曹操必?cái)〉慕Y(jié)果，但不想點(diǎn)破，只想脫身了事，苦于沒(méi)有辦法，于是向龐統(tǒng)討教。
    沒(méi)想到龐統(tǒng)教給他的又是一計(jì)無(wú)中生有：先制造遙言說(shuō)西涼州韓遂、馬騰謀反，殺奔許都來(lái)，然后請(qǐng)曹操批準(zhǔn)他帶三千人馬往散關(guān)把住隘口，以防韓遂、馬騰，這樣，一走了之。
    徐庶依計(jì)而行。
    曹操對(duì)徐庶等有才氣、氣節(jié)的人非常敬重，現(xiàn)在徐庶主動(dòng)要帶兵去駐防，如何不同意呢?于是馬上調(diào)一批軍馬，讓徐庶去“駐防”。
    徐庶借用這招無(wú)中生有幸免了一次可能的玉石俱焚之災(zāi)難.

 <四> 諸葛司馬計(jì)計(jì)相報(bào)

    諸葛亮與司馬懿斗法的時(shí)候，經(jīng)常是計(jì)計(jì)相報(bào)，其中各用了一次無(wú)中生有?？傮w來(lái)說(shuō)，打成平手。
    曹丕病死，曹睿繼位，諸葛亮想趁此機(jī)會(huì)消滅魏國(guó)，但怕司馬懿難以對(duì)付，于是采用馬謖的建議，秘密派人往洛陽(yáng)、鄴郡等處，散布謠言，說(shuō)司馬懿想謀反，同時(shí)又偽造司馬懿要興兵造反的告示，貼到魏國(guó)各個(gè)城市。曹睿很快就懷疑司馬懿并將其削職回鄉(xiāng)。
    司馬懿去職后，自認(rèn)為已經(jīng)天下無(wú)敵的孔明開(kāi)始了六出祁山的伐魏歷程。但沒(méi)想到，司馬懿關(guān)鍵時(shí)候官?gòu)?fù)原職，成為了孔明最強(qiáng)勁的對(duì)手，不僅讓諸葛亮六出祁山寸功未立，寸土未得，不僅打碎了劉皇叔一統(tǒng)江山恢復(fù)漢室的黃粱美夢(mèng)，還使“天下盡歸司馬懿”。
    一計(jì)還一計(jì)，司馬懿在渭濱南岸防守駐祁山的諸葛亮?xí)r，諸葛亮的送糧官茍安好酒誤事，糧食遲送到了十日，被諸葛亮打了八十軍棍，于是茍安帶領(lǐng)五六騎人投到司馬懿處。
    司馬懿馬上安排茍安回成都散布謠言，說(shuō)諸葛亮對(duì)皇帝懷有怨言，早晚要自稱皇帝。謠言通過(guò)宦官很快傳到劉阿斗的耳朵里。阿斗聽(tīng)信讒言，趕緊招回諸葛亮。
    待諸葛亮回來(lái)澄清事實(shí)，表明心跡，查證是茍安造謠并已叛逃時(shí)，早已空費(fèi)軍馬，枉出祁山一趟了。

(孟德思奇）

第七計(jì) 無(wú)中生有
     無(wú)中生有本指本來(lái)沒(méi)有卻硬說(shuō)有?，F(xiàn)形容憑空捏造。無(wú)而示有，誑也。誑不可久而易覺(jué)，故無(wú)不可以終無(wú)。無(wú)中生有，則由誑而真，由虛而實(shí)矣，無(wú)不可以敗敵，生有則敗敵矣。
     在新三國(guó)51集魯肅索要荊州，其實(shí)按新三國(guó)中演的，不管劉備用什么手段得到荊州，畢竟是自己打下來(lái)的。東吳去要，硬說(shuō)是自己的其實(shí)也不合情理。但是有三點(diǎn)，其一赤壁大戰(zhàn)確實(shí)東吳出的力多，劉備借東吳保存了自己，其二周瑜大軍與曹仁大戰(zhàn)時(shí)，趙云取了南郡，此戰(zhàn)周瑜險(xiǎn)些喪命，其三劉備現(xiàn)在還要維護(hù)這種聯(lián)盟，不能和東吳鬧翻。魯肅就是憑借此三點(diǎn)非是“無(wú)中生有”出一紙借據(jù)。可見(jiàn)魯肅不光是個(gè)政治高手，也是個(gè)外交能手。之后東吳一直在荊州問(wèn)題上咄咄逼人，在劉備取得西川后，又是憑借此借據(jù)去索要。按照新三中所演，最后關(guān)羽單刀赴會(huì)，感念魯肅真誠(chéng)，就把三個(gè)郡還給了東吳。38集孔明，魯肅深夜拜訪周瑜，問(wèn)計(jì)于周瑜主戰(zhàn)主降，周瑜早就下定決心要抵抗曹操，但是他卻要孔明低頭求他，所以故意說(shuō)戰(zhàn)則必?cái)?，降則兩安。諸葛亮看出周瑜心思，故意使用“無(wú)中生有”之計(jì)，編出曹操取東吳實(shí)是為了二喬。周瑜果然被激怒。
     其實(shí)《三國(guó)演義》中通過(guò)貶低周瑜來(lái)凸顯諸葛亮，這樣有點(diǎn)委屈了周瑜，三國(guó)演義旨在刻畫(huà)人性，周瑜年紀(jì)輕輕就當(dāng)了大都督，諸葛亮屢屢識(shí)破他的計(jì)謀，這時(shí)他已暗下殺機(jī)。赤壁之戰(zhàn)后打敗了實(shí)力最強(qiáng)大的曹操，人自然會(huì)更驕傲，這是人性的弱點(diǎn)。這個(gè)時(shí)候他認(rèn)為天下無(wú)人是他對(duì)手，但是事實(shí)證明諸葛亮確實(shí)勝他一籌。所以千方百計(jì)的與諸葛亮斗智斗法，結(jié)果都以失敗告終，臨死時(shí)說(shuō)了句“既生瑜何生亮”，所以，談到周瑜大多數(shù)老百姓還是認(rèn)為他氣量狹小，有點(diǎn)為周瑜鳴不平??！